2025年大學《大學俄語》專業(yè)題庫——俄羅斯文學與文化探究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、填空題1.被譽為“俄羅斯文學之父”的是__________，他的長篇小說__________標志著俄國現(xiàn)實主義文學的開端。2.19世紀中葉俄國文學中出現(xiàn)的“多余人”形象的代表人物有__________和__________。3.俄國“SilverAge”文學流派的核心人物是__________和__________，其詩歌創(chuàng)作常表現(xiàn)出強烈的__________色彩。4.柏遼夫是俄國批判現(xiàn)實主義作家，他的中篇小說__________被認為是俄國“問題小說”的典范。5.俄羅斯正教會對俄羅斯民族性格和文化心理產(chǎn)生了深遠影響，其核心教義包括愛、__________和__________。6.俄國作家__________以描寫城市生活和社會風貌著稱，其作品《包洛茨基醫(yī)生》深刻反映了彼得堡知識分子的精神危機。7.俄羅斯民族史詩__________講述了英雄伊戈爾遠征中亞的故事，是東斯拉夫民族最古老的書面文獻之一。8.19世紀后期俄國文學中出現(xiàn)的“新人”形象，其典型代表是陀思妥耶夫斯基小說__________中的__________。9.拉斯普京是20世紀初俄國一位具有神秘色彩的__________作家，他的作品常涉及__________和民間傳說。10.俄羅斯文化中，__________是重要的傳統(tǒng)節(jié)日，與農(nóng)奴制的存在有著密切聯(lián)系。二、選擇題1.下列哪部作品并非亞歷山大·普希金的代表作？A.《葉甫蓋尼·奧涅金》B.《別爾金小說集》C.《黑桃皇后》D.《死屋手記》2.被稱為“俄國托爾斯泰主義者”的作家是？A.伊萬·屠格涅夫B.索菲亞·阿列克謝耶夫娜·克魯泡特金C.伊萬·亞歷山大羅維奇·別林斯基D.列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰3.下列哪個選項不屬于俄國現(xiàn)實主義文學“問題小說”探討的主要社會問題？A.農(nóng)奴制改革B.資本主義發(fā)展C.宗教信仰危機D.女性地位問題4.契訶夫的短篇小說《變色龍》主要諷刺了哪種社會現(xiàn)象？A.俄國知識分子的軟弱B.官僚制度的專橫和虛偽C.俄國農(nóng)民的愚昧D.資本主義市場的殘酷5.下列哪位作家不屬于“SilverAge”文學流派？A.費奧多爾·陀思妥耶夫斯基B.亞歷山大·勃洛克C.安東·契訶夫D.瓦列里·布留索夫6.俄國文學中，“列夫”通常象征著？A.力量、權(quán)威B.智慧、精神C.愛情、美D.命運、宿命7.俄羅斯正教會對哪種藝術形式尤為重視？A.西方油畫B.民間木雕C.圣像畫D.現(xiàn)代抽象畫8.下列哪部作品是伊萬·果戈理的代表作？A.《零年》B.《怎么辦？》C.《死魂靈》D.《父與子》9.俄國文學中，“新人”形象通常具有以下哪些特征？（多選）A.拒絕傳統(tǒng)價值觀B.追求個性解放C.具有理想主義傾向D.往往帶有悲劇性命運10.俄羅斯傳統(tǒng)民間藝術“套娃”主要體現(xiàn)了？A.俄羅斯人對動物的喜愛B.俄羅斯家庭的生育觀念和傳承意識C.俄羅斯人對自然的崇拜D.俄羅斯人的幾何藝術天賦三、簡答題1.簡述陀思妥耶夫斯基作品中的“復調(diào)小說”特征及其意義。2.請簡述俄國“十二月黨人”文學創(chuàng)作的特點及其歷史意義。3.俄羅斯文化中的“多神教”遺存如何體現(xiàn)在其文學創(chuàng)作中？4.談談俄羅斯文學中“祖國”主題的體現(xiàn)及其不同內(nèi)涵。四、論述題1.結(jié)合具體作品分析托爾斯泰現(xiàn)實主義創(chuàng)作的思想內(nèi)涵和藝術成就。2.探討俄羅斯東正教文化對19世紀俄國文學（特別是陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰）的影響。五、翻譯題將以下兩段文字分別翻譯成俄語：1.列夫·托爾斯泰的小說《安娜·卡列尼娜》以其深刻的人物心理刻畫和對社會現(xiàn)實的細膩描摹，成為世界文學寶庫中的經(jīng)典之作。2.俄羅斯民間文化中的英雄史詩和童話故事，不僅傳承了民族的歷史記憶和價值觀，也塑造了俄羅斯人堅韌、樂觀、充滿想象力的民族性格。試卷答案一、填空題1.亞歷山大·謝爾蓋耶維奇·普希金,葉甫蓋尼·奧涅金*解析思路：考察俄國文學奠基人及其開山之作。2.巴扎羅夫,奧涅金*解析思路：考察“多余人”形象的典型代表，巴扎羅夫出自屠格涅夫《羅亭》，奧涅金出自普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》。3.沃爾科涅茨基,薩?？送呤材峥品?神秘主義*解析思路：考察SilverAge的核心詩人和詩歌風格特征。4.象征的幻影*解析思路：考察俄國“問題小說”的代表作。5.舍己,節(jié)制*解析思路：考察東正教核心教義。6.伊萬·亞歷山大羅維奇·岡察洛夫,彼得堡*解析思路：考察彼得堡文學的代表作家及其作品主題。7.沃爾加河畔的傳說(СказанияоневоленаВолге)*解析思路：考察俄國最古老的書面文學作品名稱。8.《卡拉馬佐夫兄弟》,伊凡*解析思路：考察“新人”形象的代表作品及人物。9.鄉(xiāng)土文學,宗教*解析思路：考察拉斯普京的文學流派和創(chuàng)作題材。10.東正教圣誕節(jié)(ПравославноеРождество)*解析思路：考察與農(nóng)奴制相關的傳統(tǒng)節(jié)日。二、選擇題1.D*解析思路：A、B、C均為普希金重要代表作，《死屋手記》是陀思妥耶夫斯基的作品。2.D*解析思路：托爾斯泰思想對其作品影響巨大，部分作品體現(xiàn)其思想，故被稱為“托爾斯泰主義者”。3.B*解析思路：現(xiàn)實主義“問題小說”主要關注農(nóng)奴制、女性解放、信仰危機等社會現(xiàn)實問題，資本主義發(fā)展相對后期且非主要焦點。4.B*解析思路：《變色龍》通過小狗事件揭露了沙皇專制下警官的趨炎附勢和虛偽本質(zhì)。5.C*解析思路：契訶夫?qū)儆谂鞋F(xiàn)實主義作家，晚期創(chuàng)作帶有現(xiàn)代主義色彩，但明確不屬于SilverAge核心。6.B*解析思路：在俄語文化中，“列夫”（Лев）常與智慧、精神、理性相關聯(lián)。7.C*解析思路：圣像畫是東正教最重要的藝術形式，對俄羅斯文化影響深遠。8.C*解析思路：A、B、D均為果戈理作品，《死魂靈》是其代表作。9.A,B,C,D*解析思路：俄國文學“新人”形象（如別里科夫、基爾沙諾夫等）通常具有反傳統(tǒng)、追求個性、帶有理想主義色彩且命運悲劇的特點。10.B*解析思路：套娃作為俄羅斯傳統(tǒng)工藝品，通常按家庭人丁排列，象征生育、家族傳承。三、簡答題1.陀思妥耶夫斯基的“復調(diào)小說”特征在于，小說并非由作者的單中心意識主宰，而是容納了多種獨立而不融合的聲音和意識，這些聲音在小說中平等對話、相互辯駁，形成一個多聲部的復調(diào)結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了對人類意識多樣性和復雜性的深刻理解，使得人物形象更加立體、真實，也使得作品蘊含了開放性的哲學和倫理思考。2.十二月黨人文學創(chuàng)作具有強烈的政治性和思想性，充滿了對自由的渴望和對祖國命運的關切。其作品往往采用浪漫主義風格，充滿激情和理想主義色彩，既有對十二月黨人英勇犧牲的贊頌，也有對沙皇專制黑暗統(tǒng)治的控訴。文學主題集中體現(xiàn)了為祖國自由和人民解放而斗爭的英雄主義精神，對后來的俄國革命文學產(chǎn)生了深遠影響。3.俄羅斯文化中的多神教遺存體現(xiàn)在其文學中對自然神靈的崇拜、對萬物有靈觀念的保留、以及對祖先崇拜的習俗等方面。例如，在文學作品中常常出現(xiàn)對森林、河流、風暴等自然力量的敬畏和擬人化描寫；一些人物形象可能帶有神秘主義色彩，與自然或超自然力量有著聯(lián)系；民間故事和史詩中也常保留著對祖先靈魂的膜拜和溝通的觀念。4.俄羅斯文學中“祖國”主題的體現(xiàn)是多方面且復雜的。在早期，它往往與東斯拉夫民族的歷史記憶、對公國時代的懷念以及反抗外族統(tǒng)治相關。在19世紀，隨著民族意識的覺醒，祖國主題更多地與愛國主義、民族認同、以及在專制壓迫下對理想化鄉(xiāng)村生活的向往聯(lián)系在一起。托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基等作家從不同角度探討了祖國、人民、自由等宏大主題，使“祖國”概念在文學中獲得了豐富而深刻的文化內(nèi)涵。四、論述題1.托爾斯泰現(xiàn)實主義創(chuàng)作的思想內(nèi)涵和藝術成就體現(xiàn)在多個方面。思想上，他深刻探討了戰(zhàn)爭與和平、人生意義、信仰與道德、社會不公等重大主題，展現(xiàn)了深厚的人文關懷和哲學思辨。他批判了戰(zhàn)爭的非理性與殘酷，贊美了平凡生活中的愛與勞動的價值；他對俄國社會現(xiàn)實進行了細致入微的觀察和描繪，揭示了貴族階級的衰落和農(nóng)民階級的苦難；他深入探索了人性的復雜，特別是精神追求與世俗誘惑、理性與激情的矛盾。藝術上，托爾斯泰以其精湛的敘事藝術達到了極高的成就。他善于運用全景式的歷史描繪，將宏大的歷史背景與個體命運緊密結(jié)合；他的人物塑造極其成功，無論是《戰(zhàn)爭與和平》中的眾多人物還是《安娜·卡列尼娜》中的安娜與列文，都顯得真實可信、充滿血肉；他的心理描寫尤為出色，能夠深入人物內(nèi)心世界，展現(xiàn)其思想活動的細微變化和矛盾沖突；他的語言簡潔、樸素、富有表現(xiàn)力，具有獨特的力量和美感。托爾斯泰的作品不僅是俄國文學的巔峰之作，也對世界文學產(chǎn)生了廣泛而深遠的影響。2.俄羅斯東正教文化對19世紀俄國文學產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。首先，東正教的信仰體系、神學觀念和倫理道德觀滲透到作家的思想深處，成為他們創(chuàng)作的重要精神資源。例如，陀思妥耶夫斯基深受基督教思想影響，其作品中充滿了關于信仰與懷疑、靈魂救贖、善與惡斗爭的哲學探討，人物往往在精神危機中尋求宗教的慰藉。其次，東正教的儀式、藝術（如圣像畫）和民間傳統(tǒng)為文學創(chuàng)作提供了豐富的素材和靈感。作家們常常描繪東正教教堂的莊嚴氛圍、宗教節(jié)日的熱烈場景以及與教會相關的各種人物，如修士、主教等，這些元素構(gòu)成了俄羅斯文化的重要背景。再次，東正教強調(diào)的集體主義觀念、對苦難的承受以及俄羅斯民族堅韌、內(nèi)省的性格特點，也在文學作品中得到了體現(xiàn)，影響了人物性格的塑造和敘事的基調(diào)。此外，東正教對藝術美的獨特理解，如強調(diào)象征性、精神性和莊嚴感，也間接影響了作家對藝術形式和審美風格的選擇。五、翻譯題1.Л.Н.Толстой,егороман"АннаКаренина",благодаряглубокомупсихологическомуизображениюперсонажейитонкойописисоциальнойдействительности,сталклассическимпроизведениемвсокровищн