中國古代寓言故事習(xí)題集前言中國古代寓言，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的璀璨瑰寶，以其精煉生動(dòng)的語言、巧妙絕倫的構(gòu)思，承載著古人的生活智慧與哲學(xué)思辨。它們往往通過一個(gè)簡短的故事，揭示出深刻的道理，引人深思，給人啟迪。學(xué)習(xí)古代寓言，不僅能提高我們的文學(xué)素養(yǎng)，更能鍛煉我們的邏輯思維能力與道德判斷力。本習(xí)題集精選部分流傳廣泛、寓意深刻的中國古代寓言故事，旨在通過多樣化的習(xí)題形式，幫助讀者更好地理解寓言的內(nèi)涵，把握其精神實(shí)質(zhì)，并能學(xué)以致用，將其中的智慧運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。本習(xí)題集的題目設(shè)計(jì)注重基礎(chǔ)性與拓展性相結(jié)合，既有對(duì)故事內(nèi)容的理解與記憶，也有對(duì)寓意的分析與探究，同時(shí)鼓勵(lì)讀者聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行思考與表達(dá)。希望本習(xí)題集能成為廣大青少年朋友及寓言愛好者學(xué)習(xí)古代寓言的有益助手。---第一部分：寓言故事閱讀與理解一、《鄭人買履》（選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》）故事原文：鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度?！狈礆w取之。及反，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。”習(xí)題：1.解釋下列加點(diǎn)字的含義：*先自度其足()*而置之其坐()*而忘操之()*反歸取之()*遂不得履()2.翻譯下列句子：*寧信度，無自信也。*何不試之以足？3.這個(gè)鄭國人為什么沒有買到鞋子？他犯了什么錯(cuò)誤？4.這則寓言諷刺了什么樣的人？它給我們今天的生活帶來了哪些啟示？5.生活中是否有類似“鄭人買履”的現(xiàn)象？請(qǐng)舉例說明。二、《刻舟求劍》（選自《呂氏春秋·察今》）故事原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。遽契其舟，曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑?，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！習(xí)題：1.解釋下列加點(diǎn)字的含義：*楚人有涉江者()*其劍自舟中墜于水()*遽契其舟()*是吾劍之所從墜()*舟止()2.這則寓言中的“楚人”犯了一個(gè)什么樣的根本性錯(cuò)誤？3.“刻舟求劍”這個(gè)成語現(xiàn)在常用來比喻什么樣的人？4.聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)“舟已行矣，而劍不行”的理解。三、《庖丁解牛》（節(jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》）故事原文：庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)。文惠君曰：“嘻，善哉！技蓋至此乎？”庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時(shí)，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎?！绷?xí)題：1.解釋下列句子中加點(diǎn)字的含義或用法：*庖丁為文惠君解牛()*技蓋至此乎()*庖丁釋刀對(duì)曰()*臣之所好者道也()*而刀刃若新發(fā)于硎()2.庖丁的解牛技術(shù)為何能達(dá)到如此出神入化的境界？請(qǐng)根據(jù)原文簡要概括。3.“目無全?！薄ⅰ坝稳杏杏唷边@兩個(gè)成語均出自此篇，請(qǐng)分別解釋它們在文中的含義及后來的引申義。*目無全牛：*游刃有余：4.這則寓言主要闡述了什么道理？對(duì)我們學(xué)習(xí)某項(xiàng)技能或?yàn)槿颂幨烙泻螁⑹?？四、《愚公移山》（選自《列子·湯問》）故事原文：太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。習(xí)題：1.愚公移山的原因是什么？（用原文回答）2.面對(duì)愚公的決定，其妻和智叟的態(tài)度有何不同？請(qǐng)簡要分析。3.愚公認(rèn)為山可以移走的理由是什么？（用原文回答）4.“愚公”和“智叟”，作者為何給他們?nèi)∵@樣的名字？這有何寓意？5.這則寓言故事表現(xiàn)了怎樣的精神？你如何看待愚公的“移山”行為？在現(xiàn)代社會(huì)，我們還需要“愚公精神”嗎？---第二部分：寓意辨析與拓展一、選擇題（選出下列寓言所對(duì)應(yīng)的寓意，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)）A.比喻不主動(dòng)努力，而存萬一的僥幸心理，希望得到意外的收獲。B.諷刺那些沒有眼力，取舍不當(dāng)?shù)娜?。C.比喻行動(dòng)和目的相反。D.比喻說話做事要有事實(shí)根據(jù)，不能憑空捏造。E.指不必要的憂慮。1.《守株待兔》()2.《杞人憂天》()3.《南轅北轍》()4.《買櫝還珠》()5.《畫蛇添足》()(此題備選寓意略有調(diào)整，請(qǐng)思考)二、簡答題1.《狐假虎威》（選自《戰(zhàn)國策·楚策一》）這則寓言中，狐貍和老虎各象征了什么樣的人？這則寓言給我們什么啟示？2.《鷸蚌相爭》（選自《戰(zhàn)國策·燕策二》）的故事結(jié)局是什么？它告訴我們一個(gè)什么道理？在現(xiàn)實(shí)生活中，你能舉出類似的例子嗎？3.《塞翁失馬》（選自《淮南子·人間訓(xùn)》）的故事體現(xiàn)了中國古代怎樣的一種思想觀念？你如何理解“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”這句話？三、閱讀分析題閱讀下面一則寓言，回答問題?！对託⒇i》（選自《韓非子·外儲(chǔ)說左上》）曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女還，顧反為女殺彘。”妻適市來，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳。”曾子曰：“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。1.曾子為何一定要?dú)⒇i給孩子吃？2.這則寓言體現(xiàn)了曾子怎樣的教育思想？這種思想在今天有何現(xiàn)實(shí)意義？3.從這則寓言中，你得到了哪些關(guān)于為人處世的啟示？---第三部分：寓言的應(yīng)用與創(chuàng)作一、情景應(yīng)用題請(qǐng)根據(jù)下列情景，選擇合適的寓言故事，并簡述理由。1.小明總是喜歡把自己的小缺點(diǎn)或小錯(cuò)誤掩蓋起來，結(jié)果往往使小問題變成了大麻煩。你會(huì)用哪個(gè)寓言來勸誡他？為什么？2.小紅學(xué)習(xí)非常刻苦，但她從不講究學(xué)習(xí)方法，總是死記硬背，效率很低。你會(huì)用哪個(gè)寓言來啟發(fā)她？為什么？3.在團(tuán)隊(duì)合作中，有些人總想坐享其成，不愿意付出努力。你會(huì)用哪個(gè)寓言來諷刺這種現(xiàn)象？為什么？二、寓言故事創(chuàng)作請(qǐng)你模仿古代寓言的寫法，創(chuàng)作一則簡短的寓言故事。要求：1.故事完整，情節(jié)合理。2.寓意明確，能給人以啟示。3.字?jǐn)?shù)在150字左右。4.題目自擬。---參考答案與提示（部分）第一部分：寓言故事閱讀與理解一、《鄭人買履》1.度：量（長短）；置：放，擱在；操：攜帶；反：同“返”，返回；得：買到。2.（1）我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。（2）為什么不用你的腳去試試鞋子呢？3.因?yàn)樗藥孪攘亢玫某叽a，返回去取時(shí)集市已經(jīng)散了。他犯了墨守成規(guī)、不知變通、過分依賴教條的錯(cuò)誤。4.諷刺了那些因循守舊、固執(zhí)己見、不知根據(jù)客觀實(shí)際靈活變通的人。啟示我們：做事要從實(shí)際出發(fā)，靈活應(yīng)對(duì)，不能迷信教條。5.（提示：可結(jié)合生活中那些過于死板、不知變通的人和事來談。）二、《刻舟求劍》1.涉：徒步過水，這里指乘船渡水；墜：掉落；遽：立刻，馬上；墜：墜落的地方；止：停下。2.他忽視了船在移動(dòng)而劍卻靜止不動(dòng)這一客觀事實(shí)，用靜止的眼光來看待運(yùn)動(dòng)發(fā)展的事物。3.比喻辦事拘泥，不知變通的人。4.（提示：事物是不斷發(fā)展變化的，人們的思想和行為也應(yīng)隨之變化，不能固守陳規(guī)。）三、《庖丁解?！罚ü?jié)選自《莊子·養(yǎng)生主》）1.為：替，給；蓋：通“盍”，何，怎樣；釋：放下；道：指事物的規(guī)律，這里指解牛的規(guī)律；硎：磨刀石。2.因?yàn)樗非蟮氖墙馀５囊?guī)律（“道”），而不僅僅是技巧（“技”）。他通過長期實(shí)踐，熟悉了牛的身體結(jié)構(gòu)，能夠“以神遇而不以目視”，“依乎天理”，“因其固然”。3.目無全牛：形容對(duì)事物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)非常熟悉，看問題能抓住本質(zhì)，不再是籠統(tǒng)的整體印象。游刃有余：比喻技術(shù)熟練，經(jīng)驗(yàn)豐富，解決問題毫不費(fèi)力。4.（提示：闡述了順應(yīng)自然規(guī)律、熟能生巧的道理。在學(xué)習(xí)和工作中，要注重積累，掌握規(guī)律，才能達(dá)到事半功倍的效果。）四、《愚公移山》1.懲山北之塞，出入之迂也。2.其妻是“獻(xiàn)疑”，提出了實(shí)際困難（力量、土石安置），但并未反對(duì)移山；智叟是“笑而止之”，完全否定移山的可能性，認(rèn)為愚公不自量力。3.子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？4.“愚公”看似“愚”，實(shí)則大智大勇，有遠(yuǎn)見，有毅力；“智叟”看似“智”，實(shí)則鼠目寸光，自作聰明。作者通過對(duì)比，諷刺了智叟的短視，贊揚(yáng)了愚公的精神。5.（提示：表現(xiàn)了堅(jiān)持不懈、不怕困難、勇于斗爭的精神?？创嚎蓮目隙ㄆ渚窕蛴懻摲椒ǖ暮侠硇缘冉嵌日劇，F(xiàn)代社會(huì)仍需要愚公精神中的毅力和決心，但也需結(jié)合智慧和科學(xué)方法。）第二部分：寓意辨析與拓展一、選擇題1.A2.E3.C4.B5.（提示：E選項(xiàng)不適合，《畫蛇添足》寓意是比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。或比喻虛構(gòu)事實(shí)，無中生有。）二、簡答題（提示要點(diǎn)）1.狐貍：象征仗勢欺人者；老虎：象征被利用而不自知的有權(quán)勢者。啟示：要認(rèn)清事物本質(zhì)，不要被表象迷惑；也諷刺了那些仗勢欺人的行為。2.結(jié)局：鷸蚌相爭，漁翁得利。道理：雙方相爭，第三者得利。3.體現(xiàn)了禍福相依、事物發(fā)展變化的辯證思想。（后一問結(jié)合自身理解闡述）三、閱讀分析題《曾子殺豬》1.因?yàn)樗J(rèn)為父母是孩子的榜樣，答應(yīng)孩子的事情就必須做到，不能欺騙孩子，否則就是教孩子學(xué)會(huì)欺騙。2.誠信教育、言傳身教。意義：強(qiáng)調(diào)了家庭教育中誠信的重要性，父母的言行對(duì)孩子品德形成有深遠(yuǎn)影響。3.（提示：做人要講誠信，說到做到；教育者要以身作則等。）第三部分：寓言的應(yīng)用與創(chuàng)作（提示：情景應(yīng)用題需準(zhǔn)確理解