2025年大學《馬來語》專業(yè)題庫——馬來語文字發(fā)展與社會進步的關系考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、馬來語文字的發(fā)展經歷了從無到有、從單一到多樣、從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的復雜過程。請簡述阿拉伯字母（Jawi）在馬來語文字發(fā)展史上的主要作用及其文化意義。二、殖民時期，拉丁字母（Rumi）開始被引入馬來語世界。請分析拉丁字母在當時的推廣主要受到哪些因素的推動，以及它對馬來社會結構和文化傳承產生了哪些顯著影響。三、標準馬來語（BahasaMelayuStandar）的形成與文字系統(tǒng)的統(tǒng)一密切相關。請論述拉丁字母在推動馬來語標準化過程中的作用，并舉例說明標準化對現(xiàn)代馬來西亞社會溝通所產生的重要性。四、在數(shù)字化時代，馬來語文字，特別是拉丁字母，展現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢。請分析社交媒體和網絡環(huán)境對現(xiàn)代馬來語文字使用規(guī)范、詞匯變異以及跨文化交際等方面帶來的具體變化。五、文字的選擇與使用往往與社會認同和政治變遷緊密相連。請結合具體歷史時期或社會事件，論述馬來語不同文字系統(tǒng)（Jawi與Rumi）在塑造和反映馬來民族認同過程中的作用及其演變。六、馬來語文字的發(fā)展不僅是書寫工具的演變，更是社會進步的縮影。請結合你所了解的歷史和現(xiàn)實實例，論述馬來語文字發(fā)展在促進教育普及、經濟發(fā)展和文化傳承等方面所扮演的持續(xù)角色，并對其未來發(fā)展進行展望。試卷答案一、阿拉伯字母（Jawi）作為馬來語早期主要的書寫系統(tǒng)，首先在伊斯蘭傳播中發(fā)揮了關鍵作用，使其成為記錄《古蘭經》和伊斯蘭教義的重要工具，并隨之傳入馬來群島。它為馬來語提供了文字形態(tài)，使得口頭文化得以部分書面化保存，促進了伊斯蘭教在馬來社會的普及和深化。Jawi不僅在宗教領域占據核心地位，也承載了早期馬來文學、歷史文獻的記錄功能，形成了獨特的Jawi書法藝術風格，成為馬來文化的重要視覺符號和身份象征，對早期馬來社會文化結構的形成和認同建構產生了深遠影響。二、拉丁字母在殖民時期的推廣主要受到以下因素推動：首先，殖民者出于行政管理和文化傳播的便利性考慮，認為拉丁字母更易于推廣和標準化；其次，西方教育的引入使得拉丁字母逐漸被馬來精英階層接受，并成為現(xiàn)代教育和官方語言的載體；再次，民族主義運動的興起，部分馬來知識分子選擇拉丁字母作為爭取民族獨立和建構現(xiàn)代民族國家身份的工具，認為其更能代表現(xiàn)代化和國際化。拉丁字母的推廣對馬來社會結構的影響體現(xiàn)在：加速了教育的普及，提升了識字率，促進了現(xiàn)代科層制和法律的實施；對文化傳承的影響則更為復雜，它在推廣標準化馬來語的同時，也導致Jawi的使用逐漸式微，對傳統(tǒng)文化和精英階層的文化實踐造成一定沖擊。三、拉丁字母在推動馬來語標準化過程中的作用主要體現(xiàn)在：它為馬來語提供了一個統(tǒng)一、清晰、易于學習的書寫系統(tǒng)，克服了Jawi存在多種變體和地區(qū)差異的問題，為語言文字的規(guī)范化提供了基礎。通過教育系統(tǒng)、媒體宣傳和國家政策，拉丁字母成為標準馬來語（BahasaMelayuStandar）唯一的標準書寫形式，促進了不同地區(qū)、不同族群馬來人之間的溝通與交流，消弭了部分語言隔閡。標準化對現(xiàn)代馬來西亞社會溝通的重要性體現(xiàn)在：它保障了國家政策的統(tǒng)一傳達，促進了跨區(qū)域貿易和經濟活動，維護了國家的法律秩序，并使馬來西亞馬來語能夠順利融入國際交流，成為東南亞區(qū)域性和國際性語言的重要基礎。四、社交媒體和網絡環(huán)境對現(xiàn)代馬來語文字使用規(guī)范、詞匯變異以及跨文化交際等方面帶來的具體變化包括：首先，網絡用語和表情符號（emoji）的大量使用，使得馬來語書面表達更加豐富和生動，但也對傳統(tǒng)語法規(guī)范和書寫習慣產生沖擊，形成了獨特的網絡語言風格；其次，社交媒體的即時性和廣泛傳播性加速了新詞匯的產生和流行，尤其是與科技、流行文化相關的詞語，同時也出現(xiàn)了語音借寫（typosquoting）等現(xiàn)象，對語言的規(guī)范性和準確性提出挑戰(zhàn)；再次，網絡平臺打破了地域限制，促進了馬來語與英語等其他語言的混合使用（code-switching），以及在跨國交流中形成的適應不同文化背景的交際策略，使得馬來語在全球化語境下展現(xiàn)出更強的活力和適應能力。五、馬來語不同文字系統(tǒng)在塑造和反映馬來民族認同過程中的作用及其演變：在早期，Jawi作為伊斯蘭文化的象征，與馬來社會的身份認同緊密相連，是馬來穆斯林文化認同的重要標志。隨著殖民時期民族主義運動的興起，拉丁字母逐漸被一部分馬來知識分子接受，并被視為現(xiàn)代、進步和民族獨立的象征，開始與馬來民族主義認同關聯(lián)，成為推動馬來民族意識覺醒和文化復興的工具。在馬來西亞獨立后，拉丁字母作為官方和標準化語言的主要載體，進一步鞏固了其與現(xiàn)代馬來西亞國家認同的聯(lián)系。然而，Jawi并未完全消失，它在部分地區(qū)和文化圈仍有一定存量，并被視為傳統(tǒng)文化和伊斯蘭身份的象征，有時也會在特定場合或作為一種文化復興的表現(xiàn)形式重新受到關注。文字系統(tǒng)的選擇與變遷，反映了馬來社會在不同歷史時期對自身文化定位和國家身份的探索與重塑過程。六、馬來語文字發(fā)展在促進教育普及、經濟發(fā)展和文化傳承等方面所扮演的持續(xù)角色體現(xiàn)在：首先，從Jawi到拉丁字母的普及，尤其是拉丁字母作為標準化工具的應用，極大地推動了馬來語教育的普及化，提高了國民識字率，為現(xiàn)代國民的形成和參與國家建設奠定了基礎；其次，統(tǒng)一和規(guī)范的文字系統(tǒng)促進了信息的有效傳播，為現(xiàn)代商業(yè)、科技、法律和行政管理提供了便利，推動了馬來西亞的經濟發(fā)展和融入全球經濟體系；再次，文字是文化傳承的核心載體，無論是早期的Jawi文獻還是現(xiàn)代的拉丁字母出版物，都承載著馬來歷史記憶、文學藝術、價值觀念等文化基因，文字的發(fā)展使得這些文化遺產得以記錄、保