2025年大學(xué)《數(shù)字人文》專業(yè)題庫——數(shù)字人文數(shù)字化傳統(tǒng)工藝考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.數(shù)字人文2.傳統(tǒng)工藝數(shù)字化3.三維掃描4.虛擬現(xiàn)實（VR）二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述數(shù)字人文與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系。2.傳統(tǒng)工藝在進行數(shù)字化記錄時，通常需要考慮哪些重要的信息要素？3.列舉至少三種可用于傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保護或展示的數(shù)字技術(shù)，并簡述其基本原理。4.在利用數(shù)字技術(shù)進行傳統(tǒng)工藝研究時，可能遇到哪些挑戰(zhàn)？如何應(yīng)對？三、論述題（每題15分，共30分）1.結(jié)合具體實例或現(xiàn)象，論述數(shù)字人文技術(shù)在推動傳統(tǒng)工藝傳承與創(chuàng)新方面所起到的積極作用。2.數(shù)字人文技術(shù)在應(yīng)用于傳統(tǒng)工藝時，可能引發(fā)哪些倫理問題或社會影響？對此應(yīng)如何進行反思和規(guī)范？四、案例分析題（20分）假設(shè)某地區(qū)擁有獨特的傳統(tǒng)編織工藝，但面臨傳承人老去、年輕人興趣減弱、技藝失傳的風(fēng)險。當(dāng)?shù)匚幕块T希望利用數(shù)字人文手段對其進行記錄、保護和推廣。請分析在此案例中，可以采取哪些具體的數(shù)字人文方法和項目設(shè)計？并簡述選擇這些方法或設(shè)計的理由。試卷答案一、名詞解釋1.數(shù)字人文：指將數(shù)字技術(shù)、計算方法與人文科學(xué)的研究相結(jié)合，通過數(shù)據(jù)化、可視化、網(wǎng)絡(luò)化等手段，探索、分析和解釋人文領(lǐng)域的問題，拓展人文研究的視野和方法。**解析思路：*考察對數(shù)字人文基本概念的掌握。答案應(yīng)包含其核心要素：數(shù)字技術(shù)、人文科學(xué)、研究方法、目標(biāo)（探索、分析、解釋、拓展視野方法）。需體現(xiàn)其跨學(xué)科性質(zhì)和以技術(shù)賦能人文研究的特點。2.傳統(tǒng)工藝數(shù)字化：指運用數(shù)字技術(shù)對傳統(tǒng)工藝的物質(zhì)形態(tài)（如器物、技藝過程）、精神內(nèi)涵（如文化背景、歷史價值、傳承故事）進行采集、存儲、管理、分析、展示和傳播的過程。**解析思路：*考察對傳統(tǒng)工藝數(shù)字化內(nèi)涵的理解。答案應(yīng)涵蓋數(shù)字化的對象（物質(zhì)與精神形態(tài)）、采用的技術(shù)手段（采集、存儲、管理、分析、展示、傳播）、最終目的（記錄、保護、研究、傳承、推廣）。3.三維掃描：指利用光學(xué)原理（如結(jié)構(gòu)光、激光三角測量等）快速獲取物體表面點的坐標(biāo)信息，生成物體三維點云數(shù)據(jù)，進而可以構(gòu)建物體的三維模型的技術(shù)。**解析思路：*考察對關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)的理解。答案需說明其基本原理（光學(xué)原理、獲取數(shù)據(jù)類型——點云）、結(jié)果（三維模型）以及特點（快速、非接觸式）。點云和三維模型是核心概念。4.虛擬現(xiàn)實（VR）：指利用計算機技術(shù)生成逼真的三維虛擬環(huán)境，用戶通過佩戴VR頭顯等設(shè)備，能夠以戶主視角與之進行實時交互，產(chǎn)生身臨其境感覺的技術(shù)。**解析思路：*考察對另一項關(guān)鍵數(shù)字技術(shù)的理解。答案應(yīng)包含核心要素（計算機生成、三維虛擬環(huán)境、用戶交互、沉浸感/身臨其境）、關(guān)鍵技術(shù)/設(shè)備（VR頭顯）。二、簡答題1.數(shù)字人文與傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護之間的關(guān)系：數(shù)字人文為傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)保護提供了新的方法論、技術(shù)手段和認(rèn)知范式。通過數(shù)字化技術(shù)（如三維掃描、數(shù)據(jù)庫、GIS），可以對遺產(chǎn)進行精確記錄、永久保存和異地備份，有效應(yīng)對物理損壞、自然侵蝕和人為破壞的風(fēng)險；利用計算分析、數(shù)據(jù)挖掘等方法，可以深入挖掘遺產(chǎn)的歷史信息、文化內(nèi)涵和演變規(guī)律，為保護決策提供科學(xué)依據(jù)；通過網(wǎng)絡(luò)平臺和虛擬展示技術(shù)，能夠打破時空限制，實現(xiàn)遺產(chǎn)的廣泛傳播、教育和公眾參與，提升其社會認(rèn)知度和價值認(rèn)同，從而促進遺產(chǎn)的活化利用和可持續(xù)發(fā)展。**解析思路：*考察對數(shù)字人文在遺產(chǎn)保護中作用的理解。答案需從技術(shù)賦能（記錄、保存、備份）、方法創(chuàng)新（分析、挖掘）、認(rèn)知拓展（規(guī)律、內(nèi)涵）、傳播推廣（展示、教育、參與）等多個維度闡述關(guān)系，體現(xiàn)數(shù)字人文的支撐和促進作用。2.傳統(tǒng)工藝在進行數(shù)字化記錄時，通常需要考慮哪些重要的信息要素？傳統(tǒng)工藝的數(shù)字化記錄應(yīng)全面、系統(tǒng)地考慮以下信息要素：一是物質(zhì)性信息，包括工藝品的材質(zhì)、尺寸、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、紋飾、色彩、制作工藝細(xì)節(jié)（如工具、步驟、技法）等；二是工藝性信息，涵蓋工藝流程、工序安排、工具使用、材料處理、技術(shù)訣竅（Know-how）等核心技藝要素；三是文化性信息，涉及工藝的歷史淵源、文化背景、社會功能、象征意義、傳承譜系、相關(guān)文獻(xiàn)、民俗活動等；四是情境性信息，包括工藝產(chǎn)生的地域環(huán)境、經(jīng)濟條件、社會文化氛圍等；五是元數(shù)據(jù)信息，如記錄時間、地點、人員、設(shè)備、使用的標(biāo)準(zhǔn)或規(guī)范等，以保證記錄的可管理性和可利用性。**解析思路：*考察對數(shù)字化記錄全面性的要求。答案應(yīng)從不同維度分類：物質(zhì)維度（形、色、材）、工藝維度（流程、技法、工具）、文化維度（歷史、社會、象征）、情境維度（環(huán)境、背景）以及管理維度（元數(shù)據(jù)），覆蓋傳統(tǒng)工藝的實體、技藝、文化和社會屬性。3.列舉至少三種可用于傳統(tǒng)工藝數(shù)字化保護或展示的數(shù)字技術(shù)，并簡述其基本原理。1.三維掃描與建模技術(shù)：通過非接觸式方式獲取物體表面的高精度點云數(shù)據(jù)，再通過軟件處理生成三維模型?？捎糜诰_記錄工藝品的形態(tài)、尺寸和細(xì)節(jié)，建立數(shù)字檔案，甚至用于虛擬修復(fù)或復(fù)制。2.虛擬現(xiàn)實（VR）/增強現(xiàn)實（AR）技術(shù)：VR技術(shù)構(gòu)建沉浸式虛擬環(huán)境，讓用戶可以“進入”虛擬的工藝空間或與虛擬的工藝品交互；AR技術(shù)將數(shù)字信息疊加到現(xiàn)實世界中?？捎糜谀M工藝制作過程、展示工藝品在真實場景中的效果、提供交互式學(xué)習(xí)體驗。3.數(shù)據(jù)庫與地理信息系統(tǒng)（GIS）技術(shù)：建立結(jié)構(gòu)化的數(shù)據(jù)庫管理系統(tǒng)，存儲傳統(tǒng)工藝相關(guān)的各類信息（文物、技藝、傳承人、分布地等）；利用GIS技術(shù)可以可視化展示工藝的空間分布格局、地理環(huán)境關(guān)聯(lián)、文化區(qū)域特征等，支持區(qū)域性研究。**解析思路：*考察對具體技術(shù)的掌握和應(yīng)用能力。需列舉至少三種不同類型的數(shù)字技術(shù)，且這些技術(shù)在傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域有明確應(yīng)用場景。對每種技術(shù)的回答應(yīng)包含名稱、主要用途（保護或展示）、基本工作原理（簡明扼要）。4.在利用數(shù)字技術(shù)進行傳統(tǒng)工藝研究時，可能遇到哪些挑戰(zhàn)？如何應(yīng)對？可能遇到的挑戰(zhàn)包括：一是數(shù)據(jù)采集的難度與成本，特別是對于非物化形態(tài)的技藝（如口傳心授）和散落在民間的傳承人，數(shù)據(jù)獲取可能困難且成本高昂；二是數(shù)據(jù)質(zhì)量的控制與標(biāo)準(zhǔn)化問題，不同主體采集的數(shù)據(jù)可能存在格式不一、精度差異、信息缺失等問題；三是數(shù)據(jù)安全與隱私保護問題，涉及文化遺產(chǎn)信息、傳承人信息等的保密性；四是數(shù)字鴻溝問題，部分傳承人或相關(guān)社區(qū)可能缺乏必要的數(shù)字技能和設(shè)備，難以參與數(shù)字化過程；五是研究成果的可視化與可理解性問題，如何將復(fù)雜的數(shù)字分析結(jié)果以直觀、易懂的方式呈現(xiàn)給不同受眾（專家或公眾）。應(yīng)對策略：建立完善的數(shù)字化規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)體系；加強跨學(xué)科合作與人才培養(yǎng)，提升數(shù)據(jù)采集和管理的專業(yè)能力；采用多種采集手段（如口述史、影像記錄、田野調(diào)查結(jié)合數(shù)字設(shè)備）；建立數(shù)據(jù)共享與安全保障機制；加強數(shù)字技能培訓(xùn)，降低數(shù)字鴻溝；探索多樣化、交互式的可視化展示方式，注重用戶體驗和傳播效果。**解析思路：*考察對學(xué)生分析問題和提出解決方案能力的要求。先識別利用數(shù)字技術(shù)研究傳統(tǒng)工藝時可能存在的具體困難（數(shù)據(jù)采集、質(zhì)量、安全、數(shù)字鴻溝、可視化），再針對每個挑戰(zhàn)提出合理、可行的應(yīng)對措施，體現(xiàn)批判性思維和解決問題的能力。三、論述題1.結(jié)合具體實例或現(xiàn)象，論述數(shù)字人文技術(shù)在推動傳統(tǒng)工藝傳承與創(chuàng)新方面所起到的積極作用。數(shù)字人文技術(shù)通過多元手段，在傳統(tǒng)工藝的記錄、保護、研究、傳播和活化方面發(fā)揮了積極作用。例如，在記錄與保護方面，三維掃描與建模技術(shù)能夠為瀕危的工藝器物或制作場景建立精確的數(shù)字檔案，實現(xiàn)“數(shù)字永生”，如對古建筑營造技藝進行數(shù)字化記錄，為后續(xù)研究和修復(fù)提供依據(jù)。在研究與闡釋方面，利用數(shù)據(jù)庫和文本挖掘技術(shù)，可以系統(tǒng)整理散落在各類文獻(xiàn)中的工藝史料，分析其演變規(guī)律和技術(shù)特征，如通過對明清家具圖紙和文獻(xiàn)的數(shù)字化分析，揭示其設(shè)計原理和風(fēng)格流變。在傳播與教育方面，虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）和在線數(shù)字博物館等技術(shù)，能夠打破時空限制，讓用戶沉浸式體驗工藝制作過程或欣賞工藝作品，如故宮博物院推出的數(shù)字文物體驗項目，顯著提升了公眾對傳統(tǒng)工藝的興趣和認(rèn)知。在創(chuàng)新與活化方面，數(shù)字技術(shù)可以為傳統(tǒng)工藝的當(dāng)代設(shè)計提供新的靈感來源和實現(xiàn)方式，如將傳統(tǒng)紋樣數(shù)據(jù)進行再設(shè)計，應(yīng)用于現(xiàn)代產(chǎn)品；利用3D打印技術(shù)復(fù)制傳統(tǒng)器物或進行創(chuàng)新設(shè)計；通過在線平臺連接傳承人與設(shè)計師、市場，促進傳統(tǒng)工藝的跨界融合與產(chǎn)業(yè)升級。這些實例表明，數(shù)字人文技術(shù)不僅有助于對傳統(tǒng)工藝進行系統(tǒng)性保存和科學(xué)研究，更能促進其廣泛傳播、融入當(dāng)代生活，為其傳承與創(chuàng)新注入新的活力。**解析思路：*考察學(xué)生的綜合分析、論證和實例運用能力。答案需明確中心論點（數(shù)字人文推動傳承創(chuàng)新）。主體部分應(yīng)分點闡述（記錄保護、研究闡釋、傳播教育、創(chuàng)新活化），每個分點都需要結(jié)合具體的實例或現(xiàn)象進行說明，論證數(shù)字技術(shù)如何發(fā)揮作用。論述需邏輯清晰，論據(jù)充分，體現(xiàn)數(shù)字人文的多方面價值。2.數(shù)字人文技術(shù)在應(yīng)用于傳統(tǒng)工藝時，可能引發(fā)哪些倫理問題或社會影響？對此應(yīng)如何進行反思和規(guī)范？數(shù)字人文技術(shù)在應(yīng)用于傳統(tǒng)工藝時，可能引發(fā)一系列倫理問題和社會影響。首先，是數(shù)據(jù)所有權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)和隱私保護問題。數(shù)字化過程可能涉及對社區(qū)集體智慧、傳承人個人技藝和信息的采集，如何界定這些信息的權(quán)屬，確保來源社區(qū)和傳承人的權(quán)益得到尊重和回報，避免文化挪用和過度商業(yè)化，是一個核心倫理挑戰(zhàn)。其次，是“數(shù)字鴻溝”可能加劇文化不平等。掌握數(shù)字技術(shù)的主體（通常是年輕人、城市居民或機構(gòu)）可能更容易受益，而缺乏資源的社區(qū)、年長的傳承人或偏遠(yuǎn)地區(qū)的工藝面臨被邊緣化的風(fēng)險。再次，是過度依賴數(shù)字化可能帶來的“刻板印象”固化或“真實感”的喪失。數(shù)字模型和虛擬展示可能簡化甚至扭曲復(fù)雜的工藝過程和文化內(nèi)涵，如果缺乏對“活態(tài)”傳承的關(guān)照，可能導(dǎo)致文化記憶的異化。最后，是技術(shù)應(yīng)用的同質(zhì)化傾向。過于追求炫目的技術(shù)效果，可能忽視不同工藝的獨特性和地方性，導(dǎo)致數(shù)字化項目趨同，失去多樣性。對此，需要進行深刻反思并建立相應(yīng)的規(guī)范：一是堅持倫理先行，建立明確的數(shù)字人文倫理準(zhǔn)則，強調(diào)知情同意、惠益共享、文化敏感性，尊重知識持有者的主體地位，特別是在數(shù)據(jù)采集、使用和收益分配上。二是推動數(shù)字包容，關(guān)注弱勢群體的需求，提供必要的培訓(xùn)和支持，確保數(shù)字技術(shù)的普惠性。三是倡導(dǎo)“數(shù)字原生”與“活態(tài)”保護相結(jié)合，在數(shù)字化過程中始終關(guān)注工藝的實踐性、社會性和動態(tài)性，將數(shù)字記錄與田野調(diào)查、口述訪談等傳統(tǒng)方法相結(jié)合。四是加強跨學(xué)科對話與合作，吸納倫理學(xué)、社會學(xué)、法學(xué)等領(lǐng)域的專家參與，共同探討規(guī)范路徑。五是建立健全相關(guān)法律法規(guī)和行業(yè)規(guī)范，為數(shù)字人文在傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域的應(yīng)用提供制度保障，引導(dǎo)其健康、負(fù)責(zé)任地發(fā)展。**解析思路：*考察學(xué)生的批判性思維、社會關(guān)懷和規(guī)范意識。答案需首先敏銳地識別出技術(shù)應(yīng)用中潛在的倫理風(fēng)險和社會問題（權(quán)屬、公平、真實感、同質(zhì)化）。然后對每個問題進行深入分析，闡明其具體表現(xiàn)和可能后果。最后提出針對性的反思方向和規(guī)范措施（倫理準(zhǔn)則、數(shù)字包容、結(jié)合活態(tài)、跨學(xué)科合作、法律規(guī)范），體現(xiàn)對復(fù)雜問題的全面思考和解決方案的構(gòu)建能力。四、案例分析題針對該地區(qū)傳統(tǒng)編織工藝的數(shù)字化保護與推廣項目，可以采取以下數(shù)字人文方法和項目設(shè)計：1.建立綜合性的數(shù)字資源庫：利用數(shù)據(jù)庫技術(shù)，系統(tǒng)收錄編織工藝的各類信息，包括：*實物數(shù)字化：對代表性編織器物進行高精度三維掃描建模，記錄其形態(tài)、材質(zhì)、尺寸、紋樣細(xì)節(jié)，建立可視化數(shù)字檔案。*技藝數(shù)字化：通過高清視頻、延時攝影、動作捕捉等技術(shù)，記錄編織過程中的關(guān)鍵步驟、工具使用、手部動作、口傳心授的訣竅解說，構(gòu)建“數(shù)字技藝庫”。*文獻(xiàn)與口述資料數(shù)字化：整理、掃描相關(guān)歷史文獻(xiàn)、圖錄、研究論文，對老藝人進行口述史訪談并數(shù)字化保存，建立關(guān)聯(lián)索引。*傳承人信息數(shù)字化：記錄傳承人的生平、技藝特點、傳承譜系等，輔以照片、訪談視頻等。*地理分布與社區(qū)信息：利用GIS技術(shù)標(biāo)注編織工藝的分布區(qū)域、相關(guān)社區(qū)信息、自然環(huán)境影響等。2.開發(fā)交互式數(shù)字體驗項目：*VR編織體驗：基于數(shù)字技藝庫，開發(fā)VR程序，讓用戶可以“進入”虛擬的工作室，觀看編織過程，甚至嘗試模擬操作，增強沉浸感和學(xué)習(xí)興趣。*AR編織導(dǎo)覽：開發(fā)AR應(yīng)用，用戶通過手機或平板掃描實物照片或特定標(biāo)記，即可在屏幕上看到疊加的虛擬紋樣、結(jié)構(gòu)解析或制作步驟說明，適用于博物館展示或市場推廣。*數(shù)字故事與互動展覽：利用網(wǎng)頁技術(shù)或數(shù)字博物館平臺，結(jié)合圖文、音視頻、交互地圖等，講述編織工藝的歷史淵源、文化內(nèi)涵、傳承故事，設(shè)置互動問答、虛擬編織小游戲等，吸引年輕觀眾。3.構(gòu)建在線社區(qū)與傳播平臺：*建立專題網(wǎng)站或社交媒體賬號：發(fā)布數(shù)字資源、活動信息、傳承人故事，開設(shè)在線論壇或問答板塊，連接研究者、愛好者、傳承人，促進交流。*舉辦線上工作坊與講座：邀請傳承人或?qū)＜疫M行在線直播教學(xué)、分享經(jīng)驗，擴大受益范圍。*支持衍生品設(shè)計與在線銷售：基于數(shù)字紋樣庫，與設(shè)計師合作開發(fā)現(xiàn)代衍生品，通過電商平臺進