2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋?zhuān)款}5分，共20分）1.蟒袍2.靠旗3.帔4.紅綠臉二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型的基本分類(lèi)及其主要特點(diǎn)。2.分析紅色和黑色在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型中的主要象征意義。3.以文生旦為例，簡(jiǎn)述不同行當(dāng)戲曲服裝造型的基本區(qū)別。4.簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型在漢學(xué)研究中可能涉及的主要視角和議題。三、論述題（每題25分，共50分）1.選擇一個(gè)你熟悉的傳統(tǒng)戲曲劇目，詳細(xì)分析其中至少兩位主要角色的服裝造型如何體現(xiàn)其人物身份、性格特征以及在該劇中的角色功能。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型的藝術(shù)特色及其在戲曲舞臺(tái)表演中的重要性。試卷答案一、名詞解釋1.蟒袍：中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝的一種，屬于帝、后、后妃、太子、宰相等高級(jí)官員或貴族角色的禮服。其特點(diǎn)是繡有龍紋，色彩以黃色為主（帝后）或紅色、藍(lán)色等（太子、宰相等），袍身寬大，有補(bǔ)服，寓意尊貴和權(quán)力。**解析思路：*考察對(duì)蟒袍定義、使用者、主要紋樣（龍）、標(biāo)志性顏色、基本形制及象征意義的掌握。需明確其作為高級(jí)禮服的定位。2.靠旗：中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝的一種，主要用于武將角色。它由一件類(lèi)似馬甲的“靠”和一面代表將帥身份的“旗”組成?！翱俊鄙铣＠C有龍、虎、鳳等紋樣或花卉圖案，外罩戰(zhàn)袍；“旗”通常有方形、長(zhǎng)方形等，上書(shū)將帥的名號(hào)或部將名，插于背后，隨風(fēng)飄動(dòng)，以示身份和增加舞臺(tái)氣勢(shì)。**解析思路：*考察對(duì)靠旗構(gòu)成（靠+旗）、主要使用者（武將）、象征意義（身份、氣勢(shì)）、具體形制特點(diǎn)的理解。需區(qū)分靠旗與蟒袍、帔等。3.帔：中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝的一種，屬于常用服裝，多用于旦角（女性角色）、老生、小生等。其特點(diǎn)是長(zhǎng)度較長(zhǎng)，多為斜襟，袖口寬大，無(wú)領(lǐng)或小領(lǐng)。根據(jù)紋樣、顏色和用途不同，可分為繡花帔、素色帔（如月白帔）、彩色帔（如彩色大帔）等，常用于表達(dá)人物情感、身份或敘事。**解析思路：*考察對(duì)帔的基本形制、主要使用者（旦、生等）、分類(lèi)（按紋樣、顏色、用途）以及功能的理解。4.紅綠臉：指戲曲舞臺(tái)上的臉譜。紅色臉譜通常象征忠勇、正直、有血性；綠色臉譜通常象征頑強(qiáng)、勇猛、甚至有些暴躁或草莽。這種臉譜藝術(shù)通過(guò)色彩直接勾勒人物性格，是戲曲服裝造型中極具特色的部分，雖不直接屬于“服裝”，但與整體造型密不可分。**解析思路：*考察對(duì)戲曲臉譜基本知識(shí)，特別是紅色和綠色臉譜主要象征意義的掌握。強(qiáng)調(diào)其雖非服裝本身，但屬造型整體概念。二、簡(jiǎn)答題1.中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型的基本分類(lèi)及其主要特點(diǎn)：*基本分類(lèi)：主要可分為禮服類(lèi)（如蟒袍、龍?zhí)追?、常服?lèi)（如帔、靠、褶子）、雜色類(lèi)（如官衣、襖、褲、旗裝等）和特殊服裝（如鬼衣、僧衣等）。*主要特點(diǎn)：*色彩象征性強(qiáng)：如紅色代表喜慶、勇敢，黑色代表剛正、嚴(yán)肅，白色代表素潔、奸詐或死亡，藍(lán)色代表忠誠(chéng)、剛直等。*紋樣寓意豐富：龍、鳳、祥云、花卉等紋樣不僅美觀，更承載著吉祥、尊貴、權(quán)力等文化內(nèi)涵。*服飾與行當(dāng)角色緊密相關(guān)：不同行當(dāng)（生、旦、凈、丑）的服裝在形制、色彩、紋樣上各有側(cè)重，以區(qū)別人物身份和性格。*注重裝飾與程式化：服裝造型講究對(duì)稱(chēng)、裝飾華麗，并與表演程式相結(jié)合，服務(wù)于舞臺(tái)呈現(xiàn)。*材質(zhì)多樣：傳統(tǒng)上多用錦緞等絲織品，現(xiàn)代也結(jié)合其他材料。**解析思路：*要求系統(tǒng)列出分類(lèi)，并對(duì)各類(lèi)或整體特點(diǎn)進(jìn)行概括。需涵蓋色彩、紋樣、角色關(guān)聯(lián)、程式化等核心要素。2.分析紅色和黑色在中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型中的主要象征意義：*紅色：最溫暖、最響亮的色彩。象征喜慶、吉祥、熱烈、幸福、忠勇、正義。常用于旦角（如紅繡鞋、紅裙）表示美麗、熱情；用于生角（如紅袍）表示英武、正直；用于凈角（紅臉）常表現(xiàn)勇猛、粗獷或忠誠(chéng)；用于舞臺(tái)背景和龍?zhí)追龋瑺I(yíng)造熱烈或緊張氣氛。*黑色：常與嚴(yán)肅、莊重、剛正、正直、沉穩(wěn)、勇猛相關(guān)聯(lián)。也象征嚴(yán)肅的場(chǎng)合或悲劇情節(jié)。常用于老生、凈角（黑臉）表示剛正不阿、鐵面無(wú)私；用于丑角（黑丑）有時(shí)表示鬼怪或身份低微；用于某些禮服表示莊重。**解析思路：*分別深入闡述紅、黑兩色的核心象征意義，并結(jié)合不同行當(dāng)?shù)膶?shí)例說(shuō)明其在服裝造型中的具體應(yīng)用及其所傳達(dá)的人物特質(zhì)或情感氛圍。3.以文生旦為例，簡(jiǎn)述不同行當(dāng)戲曲服裝造型的基本區(qū)別：*文生旦（泛指男性旦角和年輕女性角色）：*服裝形制：多著裙、衫、帔、褶子等。裙多為寬擺、多褶，以顯柔美；衫多為斜襟、寬袖；帔長(zhǎng)款、飄逸；褶子（如茶衣、布裙）較簡(jiǎn)潔樸素。整體線條偏柔美、輕巧。*色彩運(yùn)用：常用淺色（如月白、淡綠、素色）或柔和的彩色（如淡粉、杏黃），或根據(jù)人物身份、情感使用特定色彩（如紅裙表示熱情）。色彩對(duì)比相對(duì)較少，追求清麗、典雅或溫婉之美。*紋樣裝飾：紋樣多選擇花卉（牡丹、蘭花、水仙等）、翎毛、云紋等，細(xì)膩精致，體現(xiàn)人物的美好或文雅。裝飾相對(duì)繁復(fù)但不過(guò)分夸張。*整體風(fēng)格：追求飄逸、柔美、清雅或秀麗，與人物的身份（多為學(xué)生、書(shū)生、小姐、丫鬟等）和性格相符。**解析思路：*聚焦文生旦（包括男性旦角和年輕女性），從形制、色彩、紋樣、風(fēng)格四個(gè)方面，與凈角（勇猛、剛直、粗獷，服裝多寬袍、緊身上衣、靠旗）、丑角（滑稽、機(jī)智或陰險(xiǎn)，服裝常簡(jiǎn)潔、怪誕，如花褲、彩衣）或老生（沉穩(wěn)、正直，服裝多素雅、莊重，如官衣、褶子）等行當(dāng)進(jìn)行對(duì)比，突出其獨(dú)特性。4.簡(jiǎn)述中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型在漢學(xué)研究中可能涉及的主要視角和議題：*文化符號(hào)學(xué)視角：研究服裝上的紋樣、色彩、形制如何作為文化符號(hào)，承載和傳遞特定的歷史文化信息、價(jià)值觀（如等級(jí)秩序、倫理觀念、審美趣味），以及這些符號(hào)在跨文化交流中的解讀與影響。*藝術(shù)史視角：追溯戲曲服裝的起源、發(fā)展演變、不同時(shí)期和地域的風(fēng)格特點(diǎn)、工藝技術(shù)的傳承與創(chuàng)新，以及與其他傳統(tǒng)藝術(shù)（如繪畫(huà)、工藝美術(shù)）的關(guān)聯(lián)。*社會(huì)人類(lèi)學(xué)視角：將戲曲服裝置于社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化語(yǔ)境中考察，分析其如何反映不同社會(huì)階層、性別、身份的服飾觀念，以及服飾在社會(huì)儀式、身份認(rèn)同、群體建構(gòu)中的作用。*比較文學(xué)與跨文化研究視角：將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝與西方戲劇服裝、東方其他國(guó)家戲劇服裝進(jìn)行比較，探討其異同、相互影響以及在世界戲劇文化中的獨(dú)特性。*表演研究視角：分析戲曲服裝如何與表演程式、舞臺(tái)空間、燈光音效等相結(jié)合，服務(wù)于人物塑造、情節(jié)表達(dá)和整體藝術(shù)效果。*物質(zhì)文化研究視角：關(guān)注戲曲服裝的制作材料、工藝技術(shù)、保存狀況等物質(zhì)層面，探討其背后的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和社會(huì)因素。**解析思路：*從漢學(xué)的跨學(xué)科特性出發(fā)，列舉研究戲曲服裝的可能視角，如符號(hào)學(xué)、藝術(shù)史、社會(huì)人類(lèi)學(xué)、比較研究等，并簡(jiǎn)要說(shuō)明每個(gè)視角關(guān)注的具體議題，體現(xiàn)將戲曲服裝研究置于更廣闊的文化學(xué)術(shù)視野中。三、論述題1.選擇一個(gè)你熟悉的傳統(tǒng)戲曲劇目，詳細(xì)分析其中至少兩位主要角色的服裝造型如何體現(xiàn)其人物身份、性格特征以及在該劇中的角色功能。**論述要點(diǎn)（示例，以《牡丹亭》中的杜麗娘和柳夢(mèng)梅為例）：**杜麗娘：*身份：大家閨秀，名門(mén)之后。服裝多為素雅的月白、淡綠衫、裙，或帶有精致花鳥(niǎo)紋樣的帔，體現(xiàn)其出身和教養(yǎng)。*性格：早期出場(chǎng)時(shí)，服裝清麗、嫻靜，展現(xiàn)其嬌弱、內(nèi)斂的少女本性。后為情而死，所扮鬼魂服裝可能變?yōu)榘咨虻{(lán)色，并帶有飄帶，顯其超脫與凄美。復(fù)活后，服裝可能有所變化，但仍保持清雅，體現(xiàn)其脫俗的氣質(zhì)。*角色功能：服裝是展現(xiàn)其從生活到幽冥、從少女到鬼魂再到活人的復(fù)雜心路歷程的關(guān)鍵視覺(jué)元素，其變化也推動(dòng)著劇情發(fā)展，象征著生命的無(wú)常與情意的力量。*柳夢(mèng)梅：*身份：書(shū)生，相對(duì)杜麗娘身份略低，但也是有一定學(xué)識(shí)的青年。服裝多為青色、藍(lán)色或素色的褶子、直裰等，顯得儒雅、清貧。*性格：早期出場(chǎng)，服裝樸素，展現(xiàn)其好學(xué)、真誠(chéng)、略帶青澀的性格。后與杜麗娘結(jié)合，或在劇中扮演關(guān)鍵轉(zhuǎn)折角色時(shí)，服裝可能有所提升（如加官服），體現(xiàn)其身份的轉(zhuǎn)變和擔(dān)當(dāng)。*角色功能：服裝襯托其書(shū)生身份和文人氣質(zhì)，是推動(dòng)劇情發(fā)展的關(guān)鍵人物，其服裝的變化也反映了他情感歷程和人生際遇的轉(zhuǎn)變。**（需結(jié)合具體劇目細(xì)節(jié)進(jìn)行分析，以上僅為示例框架）***解析思路：*要求學(xué)生選擇具體劇目和角色，不能泛泛而談。需從“身份”、“性格”、“角色功能”三個(gè)維度深入分析，結(jié)合具體服裝名稱(chēng)、顏色、紋樣等細(xì)節(jié)進(jìn)行闡述，論證要具體、有邏輯性，最好能結(jié)合劇情情節(jié)進(jìn)行分析。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述中國(guó)傳統(tǒng)戲曲服裝造型的藝術(shù)特色及其在戲曲舞臺(tái)表演中的重要性。**論述要點(diǎn)：**藝術(shù)特色：*色彩瑰麗而富有象征性：大膽運(yùn)用紅、黑、白、黃等濃烈色彩，并與人物性格、身份、情感、劇情緊密聯(lián)系，具有強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力和象征意味。*紋樣精美而寓意深刻：廣泛運(yùn)用龍、鳳、麒麟、花卉、云紋等傳統(tǒng)吉祥紋樣，這些紋樣不僅裝飾性強(qiáng)，更承載著豐富的文化寓意和審美追求。*形制夸張而富有程式性：服裝的剪裁、裁制常帶有夸張性（如寬袍大袖、長(zhǎng)裙曳地），以適應(yīng)舞臺(tái)表演和演員動(dòng)作的需求，并與戲曲程式化表演緊密結(jié)合。*裝飾繁復(fù)而富有美感：大量運(yùn)用刺繡、緞邊、水鉆、珠子等裝飾，使服裝華麗奪目，充滿東方美學(xué)韻味。*高度程式化與象征性：服裝本身成為一種程式化的語(yǔ)言，不同行當(dāng)、身份的服裝有相對(duì)固定的模式，具有“看臉認(rèn)行”的功能，同時(shí)也具有象征意義（如忠、奸、勇、奸等）。*在戲曲舞臺(tái)表演中的重要性：*塑造人物形象：服裝是塑造角色外部形象、區(qū)分角色身份、展現(xiàn)人物性格的重要手段，使觀眾能迅速識(shí)別角色。*推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：特定服裝的出現(xiàn)（如鬼魂服）或變化（如加官服）可以暗示情節(jié)轉(zhuǎn)折或人物命運(yùn)變化。*渲染舞臺(tái)氣氛：通過(guò)色彩的運(yùn)用（如紅白相間表現(xiàn)生死場(chǎng)）、服裝的式樣（如華麗服裝表現(xiàn)喜慶場(chǎng)面）來(lái)營(yíng)造不同的舞臺(tái)氛圍。*增強(qiáng)表演表現(xiàn)力：服裝的寬大袖片、飄逸長(zhǎng)裙等與演員的身段、臺(tái)步、水袖功等程式化動(dòng)作相結(jié)合，能增強(qiáng)表演的幅度和美感。*傳遞文化信息：戲曲服裝