2025年大學(xué)《大學(xué)阿拉伯語》專業(yè)題庫——現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)作品研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請簡述現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)大致的時間范圍，并列舉至少五種現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)的主要流派及其核心特征。二、以納吉布·馬哈福茲的《宮間街》為例，談?wù)勥@部作品如何反映20世紀(jì)初埃及社會的生活面貌與時代變遷。三、比較塔哈·侯賽因的“文學(xué)生活”三部曲與邁哈福茲的《我們街區(qū)的孩子們》在敘事視角、人物塑造和社會批判方面的異同。四、阿多尼斯是現(xiàn)代阿拉伯詩歌的代表人物，請結(jié)合他的詩歌理念或具體作品（可引用詩句），分析其詩歌的語言風(fēng)格和審美追求。五、現(xiàn)代阿拉伯小說的發(fā)展經(jīng)歷了哪些重要階段？請選擇其中兩個階段，分別概述其特點(diǎn)并列舉一位代表性作家。六、論述現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)中的“現(xiàn)代化”主題是如何體現(xiàn)的？可以結(jié)合具體作家的作品進(jìn)行分析。七、穆罕默德·達(dá)魯米是貝都因主義文學(xué)的代表作家，請談?wù)勊淖髌啡绾翁幚怼吧衬迸c“城市”兩種不同的文化空間，以及其中蘊(yùn)含的身份認(rèn)同焦慮。八、伊莎白拉·法拉齊是阿拉伯世界重要的女性作家，她的作品具有怎樣的獨(dú)特性？試結(jié)合其代表作談?wù)勀銓ΜF(xiàn)代阿拉伯女性文學(xué)的認(rèn)識。試卷答案一、現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)通常指19世紀(jì)末至當(dāng)今的阿拉伯文學(xué)。主要流派包括：1.尼羅河學(xué)派（或稱埃及現(xiàn)代主義）：特征是關(guān)注城市生活、現(xiàn)代化進(jìn)程、個人與社會沖突，語言上追求歐化與阿拉伯語的融合，代表作家有塔哈·侯賽因、邁哈福茲、娜賈娃·艾卜·杜爾等。2.貝都因主義文學(xué)：特征是回歸阿拉伯的傳統(tǒng)文化和語言，贊美沙漠生活和貝都因人的英雄氣概，代表作家有穆罕默德·達(dá)魯米、薩米·穆罕默德等。3.現(xiàn)實(shí)主義：繼承并發(fā)展了前人的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，更深入地關(guān)注社會底層生活和政治問題，代表作家有雅齊德·卡拉米、塔里克·阿勒沙德尼等。4.現(xiàn)代主義（或?qū)嶒?yàn)主義）：在形式和內(nèi)容上尋求創(chuàng)新，受到西方現(xiàn)代主義文學(xué)影響，運(yùn)用象征、意識流等手法，代表作家有阿多尼斯、薩巴赫、艾哈邁德·穆罕默德·侯賽因·侯賽因等。5.后現(xiàn)代主義：對現(xiàn)代主義的反思，更加關(guān)注語言的游戲、解構(gòu)、碎片化，代表作家有伊布拉欣·馬什哈德等。（答對五種即可）二、《宮間街》通過描寫一個普通埃及中產(chǎn)家庭三代人的生活經(jīng)歷，生動地展現(xiàn)了從19世紀(jì)末到20世紀(jì)中葉埃及社會發(fā)生的巨大變化。小說反映了埃及社會在西方文化沖擊下的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，包括西方教育、思想、生活方式的傳入，傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的解體，以及由此引發(fā)的社會矛盾和道德沖突。作品還描繪了女性地位的變遷，從傳統(tǒng)束縛中逐漸走向解放。通過細(xì)膩的人物刻畫和社會場景描寫，馬哈福茲展現(xiàn)了埃及民族意識的覺醒和現(xiàn)代民族國家的構(gòu)建過程，是理解20世紀(jì)埃及社會歷史的重要文學(xué)鏡像。三、相同點(diǎn)：都采用了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，關(guān)注城市平民的生活，反映了社會轉(zhuǎn)型期埃及社會的種種問題，如貧富差距、社會不公、道德淪喪等；都使用了較為口語化的阿拉伯語，增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和表現(xiàn)力；都帶有作者強(qiáng)烈的社會批判意識，希望引發(fā)讀者對社會現(xiàn)實(shí)的思考。不同點(diǎn)：敘事視角上，《宮間街》以全知視角為主，較為宏觀地展現(xiàn)了幾代人的命運(yùn)；《我們街區(qū)的孩子們》則更多地采用限制性視角，聚焦于特定街區(qū)的幾個孩子的成長經(jīng)歷，視角更貼近人物內(nèi)心。人物塑造上，《宮間街》人物形象豐滿，性格復(fù)雜，涵蓋了社會各階層；《我們街區(qū)的孩子們》人物相對簡單化，更側(cè)重于展現(xiàn)環(huán)境對兒童成長的影響。社會批判上，《宮間街》批判范圍更廣，涉及社會、政治、文化等多個層面；《我們街區(qū)的孩子們》則更集中于描寫底層社會的貧困和絕望。四、阿多尼斯是現(xiàn)代阿拉伯詩歌的革新者，他的詩歌理念強(qiáng)調(diào)語言的解放和創(chuàng)造，追求詩歌的純粹性和音樂性。他的語言風(fēng)格具有鮮明的特色：首先，他大量借鑒西方現(xiàn)代主義詩歌的手法，如象征、隱喻、意識流等，但又將其與阿拉伯古典詩歌的傳統(tǒng)相結(jié)合；其次，他的語言既現(xiàn)代又精煉，富有音樂感和節(jié)奏感，同時又具有豐富的內(nèi)涵和深刻的哲理；再次，他的詩歌主題廣泛，從對自然、愛情、死亡的詠嘆，到對歷史、文化、政治的反思，無不體現(xiàn)了他對人類命運(yùn)和宇宙奧秘的深刻思考。阿多尼斯的審美追求是創(chuàng)造一種既屬于阿拉伯世界又屬于全人類的高質(zhì)量的現(xiàn)代詩歌。五、現(xiàn)代阿拉伯小說的發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段：1.早期（19世紀(jì)末至20世紀(jì)初）：以現(xiàn)實(shí)主義為主，作品多描寫社會生活和風(fēng)俗習(xí)慣，代表作家有黎巴嫩的哈基姆·哈姆迪（代表作《巴基斯》）、埃及的易卜拉欣·易卜拉欣·戈蘭（代表作《米拉勒》）。特點(diǎn)是對西方小說的模仿，語言較為樸素。2.成熟期（20世紀(jì)中葉至70年代）：現(xiàn)實(shí)主義深入發(fā)展，作品主題更加廣泛，藝術(shù)技巧更加成熟，涌現(xiàn)出一批偉大的作家和作品，如埃及的納吉布·馬哈福茲（《宮間街》三部曲）、塔哈·侯賽因（《文學(xué)生活》三部曲）、阿卜杜勒·拉扎克·侯賽尼（《迷途之羊》），敘利亞的阿明·馬勒克，黎巴嫩的紀(jì)伯倫（散文詩）。特點(diǎn)是有深刻的社會批判意識，人物形象豐滿，敘事技巧多樣。3.后現(xiàn)代主義時期（20世紀(jì)80年代至今）：作品風(fēng)格多樣，出現(xiàn)了一些實(shí)驗(yàn)性作品，如意識流、黑色幽默等，代表作家有伊拉克的薩迪克·卡西姆、約旦的伊莎白拉·法拉齊（《沙漠里的愛情》）、阿曼的穆罕默德·阿洛西。特點(diǎn)是對傳統(tǒng)小說形式的突破，語言更加復(fù)雜，主題更加抽象。（選擇其中兩個階段概述即可，內(nèi)容符合特點(diǎn)即可）六、現(xiàn)代阿拉伯文學(xué)中的“現(xiàn)代化”主題是核心主題之一，它體現(xiàn)在多個方面：首先，作家們關(guān)注西方文化對阿拉伯世界的沖擊和影響，描寫了阿拉伯社會在接觸西方后發(fā)生的巨大變化，包括思想觀念、生活方式、社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。其次，作家們探討了阿拉伯民族在現(xiàn)代歷史進(jìn)程中的命運(yùn)，反思了殖民主義、民族獨(dú)立、現(xiàn)代化建設(shè)等重大問題。再次，作家們關(guān)注現(xiàn)代人在現(xiàn)代社會中的生存狀態(tài)，描寫了個人在現(xiàn)代化進(jìn)程中的迷茫、困惑、掙扎和追求。例如，塔哈·侯賽因的《文學(xué)生活》展現(xiàn)了埃及知識分子在西方文化影響下的成長歷程和思想轉(zhuǎn)變；納吉布·馬哈福茲的《我們街區(qū)的孩子們》描繪了埃及社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中底層人民的命運(yùn)；阿多尼斯的詩歌則表達(dá)了現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的反思和對現(xiàn)代文明的批判。七、穆罕默德·達(dá)魯米是貝都因主義文學(xué)的代表作家，他的作品如《沙漠之子》、《風(fēng)中的沙丘》等，深刻地探討了“沙漠”與“城市”兩種不同的文化空間對人物命運(yùn)的影響。在達(dá)魯米的筆下，沙漠代表著純潔、自由、勇敢和堅(jiān)韌的阿拉伯傳統(tǒng)精神，而城市則象征著腐敗、墮落、異化和文明的枷鎖。他筆下的許多人物，如哈立德，都在沙漠和城市之間掙扎，試圖尋找屬于自己的身份認(rèn)同。他們在城市中經(jīng)歷了種種挫折和磨難，最終又回到沙漠中，重新找回了自己的靈魂和尊嚴(yán)。達(dá)魯米的作品中蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的身份認(rèn)同焦慮，他擔(dān)心現(xiàn)代文明的侵蝕會導(dǎo)致阿拉伯人失去自己的傳統(tǒng)和文化，因此他呼吁人們回歸沙漠，重拾貝都因精神，以保持阿拉伯人的獨(dú)特性和尊嚴(yán)。八、伊莎白拉·法拉齊是阿拉伯世界重要的女性作家，她的作品具有獨(dú)特的女性主義視角和鮮明的個人風(fēng)格。她的代表作《沙漠里的愛情》以第一人稱敘述，講述了一個埃及女性從童年到老年的經(jīng)歷，展現(xiàn)了女性在父權(quán)社會中的生存困境和反抗精神。法拉齊的作品的獨(dú)特性在于：首先，她以女性的視角審視社會，關(guān)注女性的身體、情感、欲望和內(nèi)心世界，揭示了男性社會對女性的壓迫和剝削。其次，她的語言直白、犀利，充滿激情，打破了傳統(tǒng)阿拉伯文學(xué)含蓄委婉的寫作風(fēng)格。再次，她的主題廣泛，涉及愛情、婚姻、家庭、政治、