2025年大學《大學桑戈語》專業(yè)題庫——《桑戈文化在數(shù)字化時代的傳承與發(fā)展》考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.桑戈文化2.數(shù)字化傳承3.社交媒體營銷（在桑戈文化傳播中的應用）4.文化數(shù)字化轉(zhuǎn)向二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述桑戈文化在傳統(tǒng)社會中形成的主要特征及其社會功能。2.數(shù)字化技術為桑戈文化的記錄與保存提供了哪些新的手段和平臺？3.分析數(shù)字化傳播對桑戈文化原生形態(tài)可能產(chǎn)生的積極影響。4.指出桑戈文化在數(shù)字化傳承過程中可能面臨的主要挑戰(zhàn)。三、論述題（每小題20分，共60分）1.論述利用在線博物館或數(shù)字檔案庫建設推動桑戈文化傳承的重要意義及其實現(xiàn)路徑。2.結(jié)合具體實例，分析桑戈音樂或舞蹈等藝術形式在抖音、YouTube等短視頻平臺上的傳播特點及其文化效應。3.探討在數(shù)字化時代背景下，桑戈文化如何在保持自身特色的同時，實現(xiàn)與現(xiàn)代生活的融合與創(chuàng)新。試卷答案一、名詞解釋1.桑戈文化：指主要在桑戈河流域（通常指中非地區(qū)）形成的，具有獨特歷史、社會結(jié)構(gòu)、語言、藝術（尤其是音樂、舞蹈）、宗教信仰和生活方式的文化體系。其音樂風格通常融合了傳統(tǒng)部落音樂與外來影響（如宗教音樂、現(xiàn)代流行音樂），具有強烈的節(jié)奏感和表現(xiàn)力，是當?shù)刂匾奈幕瘶俗R和社群認同載體。**解析思路：*本題考查基本概念。答案需包含桑戈文化的地理指向（桑戈河流域/中非）、核心構(gòu)成要素（歷史、社會、語言、藝術、信仰、生活）、藝術特色（音樂舞蹈突出、融合性）以及其社會文化意義（標識、認同）。2.數(shù)字化傳承：指利用計算機技術、互聯(lián)網(wǎng)、移動通信、大數(shù)據(jù)、人工智能等數(shù)字化手段，對文化遺產(chǎn)（如桑戈文化）進行記錄、存儲、管理、保護、研究、傳播和呈現(xiàn)的過程。它旨在克服傳統(tǒng)傳承方式的局限，拓展文化傳承的時空范圍，提高傳承效率和廣度，并促進文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。**解析思路：*本題考查核心概念“數(shù)字化傳承”。答案需明確其定義基礎（利用數(shù)字化手段），涵蓋其主要環(huán)節(jié)（記錄、存儲、保護、傳播、呈現(xiàn)等），并點出其目的（克服局限、拓展時空、提高效率、促進創(chuàng)新）。3.社交媒體營銷（在桑戈文化傳播中的應用）：指利用微博、微信、抖音、Instagram、Facebook等社交媒體平臺，通過發(fā)布圖文、視頻、直播、互動話題等方式，針對桑戈文化元素（如音樂、舞蹈、故事、習俗）進行推廣、宣傳和用戶溝通，以提升桑戈文化的知名度、吸引受眾、促進參與和實現(xiàn)文化價值轉(zhuǎn)化的營銷活動。**解析思路：*本題考查具體應用場景。答案需定義社交媒體營銷，明確其應用對象（桑戈文化），說明常用形式（圖文、視頻、直播、互動等），闡述其在文化推廣中的目標（提升知名度、吸引受眾、促進參與、實現(xiàn)價值轉(zhuǎn)化）。4.文化數(shù)字化轉(zhuǎn)向：指在社會整體進入數(shù)字化時代背景下，文化領域在觀念、內(nèi)容、形式、手段、機制等方面發(fā)生的系統(tǒng)性轉(zhuǎn)變過程。表現(xiàn)為文化資源向數(shù)字形態(tài)的轉(zhuǎn)化、文化生產(chǎn)方式向數(shù)字化流程的調(diào)整、文化消費習慣向線上線下一體化的遷移、文化管理模式向智慧化服務的升級等，是文化適應時代發(fā)展的必然趨勢。**解析思路：*本題考查宏觀背景概念。答案需界定“文化數(shù)字化轉(zhuǎn)向”，說明其發(fā)生的背景（數(shù)字化時代），概括其轉(zhuǎn)變的方面（觀念、內(nèi)容、形式、手段、機制等），并指出其本質(zhì)（文化適應時代發(fā)展的必然趨勢）。二、簡答題1.桑戈文化在傳統(tǒng)社會中形成的主要特征及其社會功能。主要特征包括：①宗教融合性，常將傳統(tǒng)部落信仰與基督教或伊斯蘭教元素相結(jié)合；②音樂舞蹈的活態(tài)性，音樂（如桑戈鼓樂）和舞蹈是社群生活、儀式、慶典中不可或缺的組成部分，強調(diào)即興與參與；③社群中心性，文化活動圍繞社群展開，強化群體認同和內(nèi)部聯(lián)系；④口傳心授性，知識和技藝主要通過師徒、家庭等途徑代代相傳；⑤與自然和諧，文化中蘊含對自然環(huán)境的敬畏和適應。其社會功能主要體現(xiàn)在：①維系社會結(jié)構(gòu)，通過共同的儀式和藝術強化社群凝聚力；②傳遞文化價值，承載和傳遞群體的歷史記憶、道德規(guī)范和世界觀；③調(diào)節(jié)社會關系，在節(jié)日、慶典中促進交流，化解矛盾；④提供精神慰藉，通過音樂、舞蹈和宗教活動滿足社群的精神需求。**解析思路：*本題要求列舉特征并說明功能。思路是先列出桑戈文化區(qū)別于其他文化的幾個關鍵特征（從宗教、藝術、社會結(jié)構(gòu)、傳承方式、與環(huán)境關系等方面入手），然后分別闡述每個特征如何服務于傳統(tǒng)社會的運作（如強化認同、傳遞價值、調(diào)節(jié)關系、提供慰藉等）。2.數(shù)字化技術為桑戈文化的記錄與保存提供了哪些新的手段和平臺？數(shù)字化技術提供了多樣化的記錄手段，如高保真錄音、錄像設備便于捕捉音樂和舞蹈的動態(tài)；三維掃描、攝影測量等技術可對文物、建筑進行精確數(shù)字化建模；數(shù)據(jù)庫技術可系統(tǒng)化存儲文字、音視頻、圖片等多模態(tài)文化資料。同時，也提供了廣闊的保存平臺，如數(shù)字檔案館、在線博物館、云存儲服務、專門的文化網(wǎng)站和移動應用，能夠?qū)崿F(xiàn)文化資源的永久性保存、安全備份和便捷訪問，有效應對物理介質(zhì)老化、自然災害等風險，并打破地域限制，使文化記錄得以向全球傳播和共享。**解析思路：*本題考查數(shù)字化技術的具體應用。思路是先從“記錄”層面出發(fā)，列舉數(shù)字化技術提供的具體工具（錄音錄像、三維掃描、數(shù)據(jù)庫等）；再從“保存”層面出發(fā)，列舉數(shù)字化技術提供的具體平臺（數(shù)字檔案館、在線博物館、云存儲等）；最后總結(jié)這些手段和平臺帶來的好處（精確記錄、永久保存、安全備份、便捷訪問、全球共享、應對風險）。3.分析數(shù)字化傳播對桑戈文化原生形態(tài)可能產(chǎn)生的積極影響。數(shù)字化傳播可以促進桑戈文化的廣泛傳播與認知，提升其國際影響力，吸引更多外部關注和研究者，為文化發(fā)展帶來外部資源和支持。有助于激發(fā)年輕一代的興趣，通過新穎的數(shù)字媒介形式（如音樂混音、舞蹈Vlog、互動游戲等），使桑戈文化元素以更易于接受的方式融入青年生活。促進跨文化交流與融合，為桑戈文化與其他文化元素的碰撞提供平臺，可能催生新的文化表現(xiàn)形式，豐富其內(nèi)涵。推動文化資源的數(shù)字化再生，通過對古老記錄或口傳內(nèi)容的數(shù)字化整理，可以活化文化資源，為后續(xù)的研究、創(chuàng)作和傳承提供基礎。**解析思路：*本題要求分析積極影響。思路是著眼于數(shù)字化傳播帶來的機遇，從擴大影響范圍、吸引年輕群體、促進文化融合、資源活化再生等幾個積極角度進行論述，每個角度闡述其可能性及潛在益處。4.指出桑戈文化在數(shù)字化傳承過程中可能面臨的主要挑戰(zhàn)。主要挑戰(zhàn)包括：①數(shù)字化鴻溝問題，桑戈文化所在的地區(qū)可能存在基礎設施落后、設備普及率低、人們?nèi)狈?shù)字技能等問題，導致難以有效接入和利用數(shù)字技術。②文化內(nèi)涵的失真風險，在數(shù)字化記錄和傳播過程中，為追求技術效果或迎合大眾口味，可能導致桑戈文化的精髓、nuanced表達和原真性被簡化、變形甚至曲解。③知識產(chǎn)權保護困難，傳統(tǒng)知識、音樂、舞蹈等元素在數(shù)字化環(huán)境下容易被復制、濫用，難以界定和保護原社區(qū)或傳承人的權益。④過度商業(yè)化與同質(zhì)化，數(shù)字平臺可能催生對桑戈文化元素的過度商業(yè)開發(fā)，使其失去原有的文化語境和社區(qū)根基，并可能被標準化、同質(zhì)化，損害其獨特性。⑤文化主體性的削弱，在全球化與數(shù)字化沖擊下，本土社群在文化傳承中的主導權和話語權可能被削弱。**解析思路：*本題要求指出挑戰(zhàn)。思路是思考在將傳統(tǒng)文化引入數(shù)字領域時可能遇到的現(xiàn)實障礙和潛在風險，從技術普及、內(nèi)容表達、法律保護、市場影響、文化主體等角度列舉可能存在的問題。三、論述題1.論述利用在線博物館或數(shù)字檔案庫建設推動桑戈文化傳承的重要意義及其實現(xiàn)路徑。重要意義在于：首先，實現(xiàn)文化資源的安全保存與永久訪問，將易逝的口傳信息和脆弱的實體文物轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，打破時空限制，實現(xiàn)全球共享。其次，促進知識的系統(tǒng)化整理與學術研究，通過數(shù)據(jù)庫、注釋、關聯(lián)等方式，構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的知識體系，為學者提供深入研究的基礎。再次，提供生動直觀的文化教育平臺，通過多媒體展示、虛擬互動體驗等，使公眾（特別是年輕人）更易于理解和欣賞桑戈文化。最后，增強文化認同與社群凝聚力，讓身處異地的社群成員也能通過數(shù)字方式連接和了解本土文化。實現(xiàn)路徑包括：①資源采集與數(shù)字化，組建團隊深入桑戈社群，采集口述史、音視頻、照片、實物等，運用專業(yè)設備和技術進行高精度數(shù)字化轉(zhuǎn)換。②平臺建設與內(nèi)容整合，選擇合適的平臺（自建或合作），設計用戶友好的界面，將數(shù)字化資源按照主題、類型等進行分類整理，添加必要的背景介紹和注釋。③互動功能開發(fā)，引入虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實（AR）等技術，開發(fā)互動展覽、在線課程、社區(qū)論壇等，提升用戶體驗和參與度。④推廣與維護，利用社交媒體、合作機構(gòu)等渠道進行宣傳推廣，建立維護機制，確保平臺的持續(xù)更新和良好運行。**解析思路：*本題要求論述意義和路徑。思路是先充分闡述在線博物館/數(shù)字檔案庫對于桑戈文化傳承在保存、研究、教育、認同等方面的核心價值（重要意義）；然后分步驟論述如何從資源采集、平臺建設、功能開發(fā)到推廣維護，具體實施這一項目（實現(xiàn)路徑），確保論述的全面性和可行性。2.結(jié)合具體實例，分析桑戈音樂或舞蹈在抖音、YouTube等短視頻平臺上的傳播特點及其文化效應。桑戈音樂/舞蹈在抖音、YouTube等平臺上的傳播特點表現(xiàn)為：①視覺化與碎片化，通常以短視頻形式呈現(xiàn)，強調(diào)動態(tài)畫面（舞蹈表演、鼓點特寫）和節(jié)奏感強的片段，適應短視頻平臺的消費習慣。②流行化與融合性，傳播內(nèi)容常與流行音樂、時尚潮流結(jié)合，或被改編成更具現(xiàn)代感的版本，以吸引更廣泛的受眾。③社群化與互動性，通過挑戰(zhàn)賽、合拍、評論互動等方式，形成線上社群，增強用戶粘性。④跨文化傳播，借助平臺的算法推薦機制，能夠快速傳播到全球范圍，促進跨文化了解。其文化效應包括：一方面，提升了桑戈文化的知名度和影響力，讓更多人接觸并可能喜歡上這種外來文化。另一方面，可能加速了桑戈音樂/舞蹈的現(xiàn)代化和市場化進程，但也存在文化元素被簡化、變形甚至商業(yè)濫用的風險，如過度強調(diào)獵奇性或娛樂性而忽略其文化內(nèi)涵。同時，成功的傳播也可能反哺本土文化發(fā)展，激發(fā)當?shù)厍嗄陮ι８晡幕呐d趣，并為文化傳承帶來新的動力和方式。例如，某個桑戈舞者通過抖音發(fā)布教學視頻，吸引了大量學習者，既傳播了文化，也培養(yǎng)了傳承人。**解析思路：*本題要求結(jié)合實例分析特點和效應。思路是先概括桑戈音樂/舞蹈在特定短視頻平臺上的傳播共性特點（形式、內(nèi)容、互動、傳播范圍）；然后結(jié)合可能的具體場景（如某個熱門視頻、挑戰(zhàn)賽等，即使不具體舉例，也要有實例感）進行分析；最后從正面和負面兩個角度探討其帶來的文化效應（提升知名度、現(xiàn)代化市場化、文化元素簡化風險、反哺傳承等）。3.探討在數(shù)字化時代背景下，桑戈文化如何在保持自身特色的同時，實現(xiàn)與現(xiàn)代生活的融合與創(chuàng)新。桑戈文化在數(shù)字化時代實現(xiàn)融合與創(chuàng)新，關鍵在于“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”。首先，數(shù)字化記錄與保護是基礎，利用技術手段完整記錄傳統(tǒng)音樂、舞蹈、儀式、故事等，為創(chuàng)新提供豐富的素材庫。其次，跨媒介藝術實驗是途徑，鼓勵藝術家和創(chuàng)作者將桑戈文化元素與現(xiàn)代藝術形式（如電子音樂、現(xiàn)代舞、戲劇、影視、動漫、游戲等）結(jié)合，進行跨媒介的再創(chuàng)作。例如，桑戈音樂人運用電子合成器、采樣技術，創(chuàng)作出融合電子舞曲風格的桑戈音樂；舞蹈家將傳統(tǒng)步伐與現(xiàn)代編舞理念結(jié)合，創(chuàng)作出既有根源又具現(xiàn)代感的舞蹈作品。再次，擁抱數(shù)字平臺進行傳播與互動，利用社交媒體、在線音樂平臺、直播平臺等，不僅傳播傳統(tǒng)內(nèi)容，也展示創(chuàng)新成果，與全球受眾互動，建立新的文化社群。例如，開設在線桑戈舞蹈課程、舉辦數(shù)字藝術展覽、通過直播進行儀式直播或藝術家訪談等。最后，注重文化內(nèi)涵的傳遞與價值觀的融合，在創(chuàng)新過程中，要始終強調(diào)桑戈文化的核心