2025年大學(xué)《泰語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——泰語(yǔ)專業(yè)的清真教傳統(tǒng)和宗教儀式考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的字母填入括號(hào)內(nèi)）1.伊斯蘭教傳入泰國(guó)的主要途徑是通過(guò)哪些地區(qū)的商人？A.阿拉伯B.印度C.中國(guó)D.A和B2.泰國(guó)穆斯林最主要的節(jié)日是？A.宋干節(jié)B.開(kāi)齋節(jié)C.古爾邦節(jié)D.萬(wàn)佛節(jié)3.以下哪個(gè)是泰國(guó)穆斯林主要的宗教場(chǎng)所？A.僧院B.清真寺C.祠堂D.神廟4.“五功”中，要求穆斯林在特定時(shí)間面向麥加方向進(jìn)行禮拜的是？A.信仰告白B.禮拜C.齋戒D.天課5.在泰國(guó)的齋月期間，穆斯林需要？A.節(jié)食B.禁食白天飲水食物C.念誦《古蘭經(jīng)》D.B和C6.泰國(guó)南部的穆斯林人口主要分布在？A.曼谷B.北部山區(qū)C.南部沿海和島嶼D.中部平原7.以下哪種食物符合伊斯蘭教“清真”標(biāo)準(zhǔn)？A.含酒精飲料制作的食品B.熟食店提供的未經(jīng)確認(rèn)的肉類(lèi)C.清真餐館明確標(biāo)示的肉類(lèi)D.自家烹飪但可能接觸非清真食材的食物8.泰國(guó)穆斯林慶祝開(kāi)齋節(jié)時(shí)，通常會(huì)？A.互相贈(zèng)送布料B.參加集體祈禱C.吃“水瓜”D.A和B9.泰國(guó)清真寺的建筑風(fēng)格有時(shí)會(huì)融入當(dāng)?shù)靥厣?，例如？A.高聳的寶頂B.泰式曲線屋頂C.獨(dú)特的宣禮塔D.B和C10.以下哪項(xiàng)不是泰國(guó)穆斯林社區(qū)普遍的婚俗？A.舉行宗教儀式B.穿著傳統(tǒng)服飾C.宴請(qǐng)賓客D.允許包辦婚姻二、填空題（請(qǐng)將正確答案填入橫線處）1.伊斯蘭教的經(jīng)典是__________。2.穆斯林在齋月期間需要完成的戒律主要是戒絕__________。3.古爾邦節(jié)通常與紀(jì)念易卜拉欣（亞伯拉罕）的忠誠(chéng)和獻(xiàn)祭其子（以撒）的故事相關(guān)，獻(xiàn)祭的牲畜通常是__________。4.在泰語(yǔ)中，“清真寺”被稱為_(kāi)_________。5.泰國(guó)南部的穆斯林人口占泰國(guó)全國(guó)穆斯林人口的__________以上。6.開(kāi)齋節(jié)的慶祝活動(dòng)通常在伊斯蘭歷的__________月結(jié)束后的第一天開(kāi)始。7.“Halal”一詞在阿拉伯語(yǔ)中意為_(kāi)_________，指符合伊斯蘭教法標(biāo)準(zhǔn)的事物。8.除了宗教儀式，伊斯蘭教也深刻影響了泰國(guó)南部的__________、建筑等方面。9.泰國(guó)穆斯林在日常生活中，飲食方面需要遵循__________的原則。10.穆斯林進(jìn)行禮拜時(shí)需要面向__________的方向。三、名詞解釋（請(qǐng)用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言解釋下列名詞）1.五功2.宣禮塔（Minaret）3.水瓜（LangSaa）4.Halal5.南部伊斯蘭文化區(qū)四、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)根據(jù)要求作答）1.請(qǐng)簡(jiǎn)述泰國(guó)穆斯林慶祝開(kāi)齋節(jié)的起源及其主要習(xí)俗。2.簡(jiǎn)述泰國(guó)穆斯林進(jìn)行“禮拜”（Salat）的基本要求和環(huán)境要求。3.試述伊斯蘭教“齋戒”（Sawm）對(duì)泰國(guó)穆斯林個(gè)人和社會(huì)的意義。4.泰國(guó)的清真寺（Mosque）在穆斯林社區(qū)中扮演著怎樣的角色？五、論述題（請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞以下主題進(jìn)行論述）1.試分析伊斯蘭文化對(duì)泰國(guó)南部社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式的主要影響。2.在學(xué)習(xí)了解泰國(guó)清真教傳統(tǒng)和宗教儀式時(shí)，應(yīng)注意哪些方面，以避免誤解或刻板印象？試卷答案一、選擇題1.D2.B3.B4.B5.D6.C7.C8.D9.D10.D二、填空題1.古蘭經(jīng)2.飲食和水3.牛、羊4.Masjid5.70%6.十二7.潔凈的8.語(yǔ)言9.Halal10.麥加（或Kaaba）三、名詞解釋1.五功：指伊斯蘭教的五種基本宗教義務(wù)，即信仰告白、禮拜、齋戒、天課、朝覲。解析思路：定義“五功”，并列舉其具體內(nèi)容。2.宣禮塔（Minaret）：清真寺的附屬建筑，用于宣禮員（Muezzin）召喚信徒進(jìn)行禮拜。解析思路：解釋“宣禮塔”的定義和主要功能，并指出其與清真寺的關(guān)聯(lián)。3.水瓜（LangSaa）：泰國(guó)常見(jiàn)的一種水果，在開(kāi)齋節(jié)期間具有特殊意義，常被用來(lái)制作飲品或直接食用慶祝。解析思路：解釋“水瓜”是一種水果，并點(diǎn)明其在開(kāi)齋節(jié)慶?；顒?dòng)中的特定用途和象征意義。4.Halal：阿拉伯語(yǔ)，意為“合法的”或“潔凈的”，指符合伊斯蘭教法（Sharia）標(biāo)準(zhǔn)，可被穆斯林食用、使用或參與的行為。解析思路：解釋“Halal”的核心含義（合法/潔凈），并說(shuō)明其與伊斯蘭教法的聯(lián)系及適用范圍（食用、使用、行為）。5.南部伊斯蘭文化區(qū)：指泰國(guó)南部以穆斯林人口為主，受伊斯蘭文化影響深的地理區(qū)域，以歷史文化、語(yǔ)言、習(xí)俗等方面呈現(xiàn)獨(dú)特的伊斯蘭文化特征。解析思路：定義“南部伊斯蘭文化區(qū)”，說(shuō)明其地理范圍（泰國(guó)南部）、人口構(gòu)成（穆斯林為主）及文化特征（獨(dú)特性）。四、簡(jiǎn)答題1.開(kāi)齋節(jié)的起源：開(kāi)齋節(jié)是伊斯蘭教歷十月初一，標(biāo)志著齋月（Sawm）的結(jié)束和萊麥丹月（Ramadan）的結(jié)束。齋月是穆斯林封齋的一個(gè)月，為紀(jì)念先知穆罕默德開(kāi)始接受《古蘭經(jīng)》啟示的時(shí)間。開(kāi)齋節(jié)的習(xí)俗：開(kāi)齋節(jié)當(dāng)天，穆斯林會(huì)參加晨禮（FajrPrayer），之后通常會(huì)互致祝福（Tasmiyah），并食用由椰奶和糖制成的“水瓜”（LangSaa）開(kāi)啟齋月，接著進(jìn)行正式的慶?；顒?dòng)，如參加集體禮拜、家人團(tuán)聚、互贈(zèng)禮物、參加宴請(qǐng)（Feast）等。解析思路：首先回答起源（與齋月結(jié)束、紀(jì)念啟示相關(guān)），然后列舉主要習(xí)俗（晨禮、互致祝福、吃水瓜、集體禮拜、宴請(qǐng)等）。2.禮拜（Salat）的基本要求：禮拜是穆斯林五功之一，要求穆斯林在特定時(shí)間、面向麥加方向（Qibla）進(jìn)行。男性需要穿著凈化的衣物（至少遮蓋臀部以上），在清潔的地方進(jìn)行。基本程序包括站、坐、鞠躬、叩頭等動(dòng)作，配合特定的誦讀（如《古蘭經(jīng)》章節(jié)、贊主詞等）。環(huán)境要求：禮拜應(yīng)在清真寺、合法的空地、船艙或任何干凈的地方進(jìn)行，避免在污穢或不潔之地、偶像廟宇、墓地、市場(chǎng)喧鬧處等地方禮拜。解析思路：說(shuō)明基本要求（時(shí)間、方向、衣著、地點(diǎn)），概述基本程序（動(dòng)作、誦讀），并說(shuō)明環(huán)境要求（地點(diǎn)的限制）。3.齋戒（Sawm）的意義：對(duì)個(gè)人而言，齋戒是自我克制、懺悔、凈化心靈、培養(yǎng)耐心和感恩之心的重要方式。通過(guò)戒絕飲食和房事，穆斯林能更深刻地體會(huì)饑餓者的感受，從而增加對(duì)窮人的同情和施舍。對(duì)社會(huì)而言，齋戒加強(qiáng)了社群的凝聚力，是共同的信仰實(shí)踐。齋戒期間，人們通常更加注重精神修養(yǎng)，減少罪惡，增進(jìn)家庭和睦與社會(huì)和諧。解析思路：從個(gè)人層面和社會(huì)層面分別闡述齋戒的意義，個(gè)人層面?zhèn)戎鼐駜?nèi)省和品格培養(yǎng)，社會(huì)層面?zhèn)戎厣缛耗酆偷赖绿嵘?.清真寺的角色：清真寺是泰國(guó)穆斯林社區(qū)的精神和宗教活動(dòng)中心。它是信徒進(jìn)行集體禮拜（尤其是五時(shí)的主功拜）的主要場(chǎng)所。除了宗教儀式，清真寺也是社區(qū)成員交流信息、解決糾紛、舉行重要宗教節(jié)日慶典（如開(kāi)齋節(jié)、古爾邦節(jié)的集體祈禱和活動(dòng)）、接收新移民、提供教育和文化服務(wù)（如設(shè)立經(jīng)文學(xué)校Madrasa）的中心。它不僅是宗教場(chǎng)所，也是凝聚社區(qū)、傳承文化和維持社會(huì)秩序的重要載體。解析思路：概括清真寺的核心功能（宗教活動(dòng)中心），具體說(shuō)明其在禮拜、節(jié)日慶典、社區(qū)交流、教育等方面的作用，并點(diǎn)明其社會(huì)文化意義。五、論述題1.伊斯蘭文化對(duì)泰國(guó)南部社會(huì)結(jié)構(gòu)和生活方式的影響是多方面的。在社會(huì)結(jié)構(gòu)上，形成了以穆斯林為主導(dǎo)的社群，擁有相對(duì)獨(dú)立的社區(qū)組織和管理體系（如馬哈茂德委員會(huì)），并在部分地區(qū)（如亞齊府）實(shí)行過(guò)伊斯蘭教法（Sharia）影響下的社會(huì)管理。語(yǔ)言上，形成了獨(dú)特的南泰語(yǔ)系穆斯林語(yǔ)言變體，并使用阿拉伯字母拼寫(xiě)泰語(yǔ)詞匯。生活方式上，宗教習(xí)俗深刻融入日常，如飲食遵循Halal原則、著裝保守（部分地區(qū)女性佩戴頭巾）、婚喪嫁娶有獨(dú)特的宗教儀式、重視家族和社區(qū)聯(lián)系、慶祝開(kāi)齋節(jié)和古爾邦節(jié)等。此外，建筑風(fēng)格上可見(jiàn)清真寺的阿拉伯式宣禮塔與泰式曲線屋頂?shù)慕Y(jié)合，藝術(shù)上也有伊斯蘭裝飾圖案的影響。這些影響共同塑造了泰國(guó)南部獨(dú)特的伊斯蘭文化景觀。解析思路：從社會(huì)結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、生活方式、建筑藝術(shù)等多個(gè)維度分析伊斯蘭文化的影響，結(jié)合具體例子（如社區(qū)組織、語(yǔ)言變體、宗教習(xí)俗、建筑風(fēng)格），闡述其塑造獨(dú)特文化景觀的作用。2.學(xué)習(xí)了解泰國(guó)清真教傳統(tǒng)和宗教儀式時(shí)，應(yīng)注意避免以下方面以避免誤解或刻板印象：首先，應(yīng)區(qū)分不同國(guó)家和地區(qū)的伊斯蘭教差異，泰國(guó)伊斯蘭文化具有獨(dú)特的東南亞地域特征，不能完全等同于中東或其他地區(qū)的文化。其次，要理解宗教習(xí)俗背后的宗教意義和道德價(jià)值，如齋戒、禮拜等是信仰的表達(dá)和修行方式，而非單純的行為障礙。再次，避免將個(gè)別極端主義或激進(jìn)行為與整個(gè)溫和的穆斯林社群混淆，絕大多數(shù)泰國(guó)穆斯林是溫和、融入主流社會(huì)的。此