2025年大學(xué)《旁遮普語》專業(yè)題庫——旁遮普語中的口頭傳統(tǒng)文學(xué)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.賓杰(Benti)2.哈維拉(Hariva拉)3.卡伊(Kaī)4.口頭傳統(tǒng)文學(xué)二、填空題（每空2分，共20分）1.旁遮普語的口頭傳統(tǒng)文學(xué)形式多種多樣，除了賓杰和哈維拉，還包括__________、__________、蘇爾提等。2.賈格爾(Jāgar)通常與__________信仰緊密相關(guān)，其演唱內(nèi)容多涉及__________和__________。3.口頭傳統(tǒng)文學(xué)是旁遮普文化的重要載體，它在社區(qū)中主要通過__________、__________和__________等方式代代相傳。4.“拉維達(dá)”(Ravidas)文學(xué)是圍繞圣徒__________的教誨和事跡形成的口頭和書面文學(xué)傳統(tǒng)。5.口頭傳統(tǒng)文學(xué)具有鮮明的__________和__________特征，其節(jié)奏感和韻律感通常通過特定的__________和__________來實(shí)現(xiàn)。三、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)中“哈維拉”(Hariva拉)的主要內(nèi)容和表演形式。2.比較賓杰(Benti)和哈維拉(Hariva拉)這兩種旁遮普語口頭文學(xué)形式的異同。3.闡述口頭傳統(tǒng)文學(xué)在維系旁遮普社群認(rèn)同感和文化傳承方面所起的作用。4.簡述“卡伊”(Kaī)這種口頭文學(xué)形式的敘事特點(diǎn)。四、論述題（每小題15分，共30分）1.結(jié)合具體例子，論述旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)（如賓杰、賈格爾等）如何反映旁遮普社會的價(jià)值觀和歷史記憶。2.在現(xiàn)代社會背景下，旁遮普語的口頭傳統(tǒng)文學(xué)面臨著哪些挑戰(zhàn)？它有何價(jià)值和意義，應(yīng)該如何進(jìn)行傳承與保護(hù)？五、材料分析題（20分）閱讀以下旁遮普語口頭文學(xué)（例如，賈格爾或賓杰）的片段（此處假設(shè)一個(gè)片段）：[假設(shè)的旁遮普語文本片段，約100-150字，內(nèi)容涉及某個(gè)神話故事、英雄事跡或日常生活場景，包含典型語言特征如重復(fù)、韻律等]請根據(jù)該片段，分析其語言特點(diǎn)（至少提及韻律、重復(fù)等），并簡析其可能傳達(dá)的文化信息或思想內(nèi)涵。試卷答案一、名詞解釋1.賓杰(Benti):旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)的一種主要形式，通常由女性在特定生活場合（如婚禮、節(jié)日）演唱，內(nèi)容多與愛情、婚姻、日常生活相關(guān)，形式上常帶有歌謠和對唱的特點(diǎn)。**解析思路：*考查對賓杰的基本定義、演唱主體、常見主題和場合的理解。答案需包含其作為口頭文學(xué)形式的基本屬性和核心特征。2.哈維拉(Hariva拉):旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)的一種形式，內(nèi)容通常涉及歷史事件、英雄人物事跡或宗教傳說，由男性吟游詩人（Bairagi）在公共場合或節(jié)日演唱，形式上常具有敘事性和史詩性。**解析思路：*考查對哈維拉的定義、演唱主體、常見主題和場合的理解，并將其與賓杰等區(qū)分開。答案需突出其敘事性和歷史/英雄主題。3.卡伊(Kaī):一種與旁遮普宗教（特別是錫克教）相關(guān)的神秘詩歌或吟誦形式，內(nèi)容多涉及神靈的奇跡、教祖的教誨或精神體驗(yàn)，通常由特定的宗教吟誦者演唱，具有獨(dú)特的宗教和文化內(nèi)涵。**解析思路：*考查對卡伊的宗教屬性、內(nèi)容主題和演唱者的理解。答案需強(qiáng)調(diào)其與宗教的聯(lián)系和神秘色彩。4.口頭傳統(tǒng)文學(xué):指在特定社群中，主要通過口頭方式代代相傳的文學(xué)形式和知識體系，包括故事、歌謠、諺語、史詩、宗教吟誦等多種類型，是文化活態(tài)傳承的重要載體。**解析思路：*考查對口頭傳統(tǒng)文學(xué)最核心的定義——口頭傳承和文學(xué)性。答案需涵蓋其傳承方式和基本性質(zhì)。二、填空題1.瑪基/瑪拉(Khadi/Mala),拉哈斯(Rass)**解析思路：*考查對旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)主要形式的掌握廣度。題目已給出賓杰和哈維拉，要求填出另外兩種常見形式。2.庫拉馬(Kula?),神奇事跡(Kīrtan)**解析思路：*考查對賈格爾主題和宗教背景的理解。需要知道賈格爾通常與庫拉馬教派相關(guān)，內(nèi)容側(cè)重于圣徒或神靈的非凡事跡。3.吟游詩人(Bairagi/Jagga),家庭傳承(FamilyTransmission),社區(qū)傳唱(CommunityChanting)**解析思路：*考查口頭傳統(tǒng)文學(xué)的主要傳承方式。包括專業(yè)的吟游者、非正式的家庭傳授以及社區(qū)內(nèi)的集體傳唱活動。4.拉維達(dá)(Ravidas)**解析思路：*考查特定文學(xué)傳統(tǒng)（拉維達(dá)文學(xué)）的核心人物。這是與蘇爾提詩歌緊密相關(guān)的重要旁遮普圣徒。5.節(jié)奏感(Rhythm),韻律(Rhyme),歌詞(Songs),節(jié)拍(Beats)**解析思路：*考查口頭傳統(tǒng)文學(xué)（特別是音樂性強(qiáng)的形式如賓杰、賈格爾）的語言藝術(shù)特征。需要理解其依賴聲音、節(jié)奏和韻律來構(gòu)成。三、簡答題1.簡述旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)中“哈維拉”(Hariva拉)的主要內(nèi)容和表演形式。*內(nèi)容：哈維拉主要講述旁遮普地區(qū)的歷史事件，特別是與錫克教歷史相關(guān)的戰(zhàn)役、英雄人物的事跡，有時(shí)也包含神話傳說或地方風(fēng)俗。內(nèi)容通常具有英雄主義和愛國主義色彩。*表演形式：通常由男性吟游詩人（Bairagi或Jagga）在公開場合、節(jié)日慶典或家庭聚會時(shí)表演。表演時(shí)常伴有簡單的樂器伴奏，如塔布拉鼓（Tabla）或曼迪拉（Mandira）。表演者常站立，邊唱邊擊鼓，形式較為生動。**解析思路：*要求清晰區(qū)分哈維拉的主題（歷史、英雄）和表演方式（男性歌手、公開場合、樂器伴奏、站立演唱）。答案需涵蓋其核心內(nèi)容特征和外在表現(xiàn)形式。2.比較賓杰(Benti)和哈維拉(Hariva拉)這兩種旁遮普語口頭文學(xué)形式的異同。*相同點(diǎn)：都是旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)的形式，都通過口頭傳唱，在社區(qū)文化中扮演一定角色，都使用旁遮普語（可能夾雜地方方言）進(jìn)行演唱。*不同點(diǎn)：*性別關(guān)聯(lián)：賓杰主要由女性演唱（與愛情、婚姻、生活相關(guān)）；哈維拉主要由男性演唱（與歷史、英雄、宗教相關(guān)）。*主題內(nèi)容：賓杰內(nèi)容多涉及愛情、婚姻、日常生活的喜悅與憂愁；哈維拉內(nèi)容多涉及歷史事件、英雄事跡、宗教傳說。*表演場合：賓杰常在婚禮、節(jié)日等生活場合演唱；哈維拉常在公共慶典、宗教活動等場合演唱。*形式特點(diǎn)：賓杰常帶有歌謠和對唱性質(zhì)；哈維拉則更具敘事性和史詩感。**解析思路：*要求能夠從多個(gè)維度（演唱者性別、主題內(nèi)容、表演場合、形式特點(diǎn)）對比兩種文學(xué)形式。答案需明確指出其共性基礎(chǔ)和關(guān)鍵的差異性特征。3.闡述口頭傳統(tǒng)文學(xué)在維系旁遮普社群認(rèn)同感和文化傳承方面所起的作用。*保存歷史記憶：口頭傳統(tǒng)文學(xué)（如哈維拉、蘇爾提詩歌）是旁遮普歷史，特別是英雄事跡、重要事件和民族遷徙的活態(tài)記錄，幫助社群記住過去。*傳遞價(jià)值觀：文學(xué)作品中蘊(yùn)含的關(guān)于忠誠、勇氣、榮譽(yù)、家庭、宗教信仰等價(jià)值觀，通過代代傳唱，塑造和強(qiáng)化社群成員的共同價(jià)值觀。*維系社群認(rèn)同：共同聆聽和傳唱相同的口頭文學(xué)作品，加強(qiáng)了社群內(nèi)部成員之間的文化聯(lián)系和歸屬感，形成獨(dú)特的文化身份。*教育功能：在缺乏文字或識字率低的時(shí)代，口頭文學(xué)承擔(dān)了重要的教育功能，傳播知識、道德和社會規(guī)范。*增進(jìn)社會互動：口頭文學(xué)的表演場合（如節(jié)日、聚會）是社會成員交流互動的平臺，促進(jìn)了社群凝聚力。**解析思路：*要求從歷史記憶、價(jià)值觀傳遞、社群認(rèn)同、教育功能和社會互動等多個(gè)方面，論證口頭傳統(tǒng)文學(xué)對社群和文化傳承的關(guān)鍵作用。答案應(yīng)全面且具說服力。4.簡述“卡伊”(Kaī)這種口頭文學(xué)形式的敘事特點(diǎn)。*宗教神秘性：內(nèi)容常涉及神靈的非凡行為、宗教體驗(yàn)或?qū)塘x的闡釋，帶有神秘色彩。*神圣語言：演唱時(shí)常使用特定的宗教術(shù)語、頌歌或圣名，語言具有神圣性。*節(jié)奏與韻律：雖然側(cè)重內(nèi)容深度，但也講究一定的節(jié)奏感和韻律，常通過特定的音調(diào)、吟誦方式表達(dá)神圣感。*傳承限制：通常由特定的宗教吟誦者（Bhagat或Bairagi）在宗教場合或在信徒中傳承，傳承圈子相對特定。*形式多樣性：可以是有歌無詞的吟誦，也可以是帶有簡單旋律的詩歌。**解析思路：*要求聚焦于卡伊形式在內(nèi)容（宗教性）、語言（神圣性）、音韻（節(jié)奏韻律）和傳承（特定人群）上的特點(diǎn)。答案需準(zhǔn)確描述其區(qū)別于其他世俗口頭文學(xué)形式的獨(dú)特之處。四、論述題1.結(jié)合具體例子，論述旁遮普語口頭傳統(tǒng)文學(xué)（如賓杰、賈格爾等）如何反映旁遮普社會的價(jià)值觀和歷史記憶。*價(jià)值觀反映：*例如，賓杰中常出現(xiàn)的對忠誠愛情的歌頌（如對愛人“Chhokra”的思念與堅(jiān)守），反映了旁遮普社會重視婚姻忠誠、愛情純粹以及個(gè)體情感的價(jià)值觀。*蘇爾提詩歌中贊美圣徒拉維達(dá)不畏強(qiáng)權(quán)、追求真理的精神，體現(xiàn)了旁遮普社會對勇氣、正義和精神的崇尚。*哈維拉中對歷史英雄（如那納克·辛格NānakSingh）不畏強(qiáng)暴、反抗壓迫事跡的傳唱，反映了旁遮普人民堅(jiān)韌不拔、熱愛自由的精神。*歷史記憶反映：*例如，哈維拉詳細(xì)敘述錫克教五賢者（PanjPiare）的生平、卡特爾（Khalsa）的建立以及對抗莫臥兒帝國統(tǒng)治的斗爭，成為口頭承載錫克民族形成和抗?fàn)帤v史的鮮活教材，代代相傳。*賈格爾中關(guān)于特定地區(qū)神靈（如ChamundaDevi）的傳說，不僅記錄了地方神祇信仰，也間接反映了該地區(qū)的自然環(huán)境、歷史變遷和民間信仰體系。*一些賓杰可能包含對歷史上重大事件（如印度分治）的集體記憶和情感表達(dá)，反映了特定歷史時(shí)期的社會創(chuàng)傷和社群感受。**解析思路：*要求結(jié)合具體文學(xué)形式（賓杰、賈格爾等）及其典型內(nèi)容，深入分析其中體現(xiàn)的旁遮普社會核心價(jià)值（如愛情觀、英雄觀、自由精神）和歷史事件（如錫克歷史、地方傳說）。答案需要有論點(diǎn)、論據(jù)（具體例子），并進(jìn)行闡釋，論證需充分、有深度。2.在現(xiàn)代社會背景下，旁遮普語的口頭傳統(tǒng)文學(xué)面臨著哪些挑戰(zhàn)？它有何價(jià)值和意義，應(yīng)該如何進(jìn)行傳承與保護(hù)？*面臨的挑戰(zhàn)：*電視、互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等新媒體的普及，擠壓了口頭文學(xué)的傳統(tǒng)表演和聆聽空間，年輕一代的興趣轉(zhuǎn)移。*普通教育體系的沖擊，書面語（特別是印地語和英語）地位的提升，削弱了口頭傳承的重要性。*城市化進(jìn)程加速，傳統(tǒng)社區(qū)生活方式瓦解，口頭文學(xué)賴以生存的文化土壤變薄。*專業(yè)的吟游詩人（Bairagi/Jagga）數(shù)量減少，傳承鏈有斷裂風(fēng)險(xiǎn)。*全球化文化沖擊，外來文化形式對本土口頭傳統(tǒng)構(gòu)成競爭。*價(jià)值與意義：*文化身份認(rèn)同：是旁遮普人獨(dú)特文化身份的重要標(biāo)志，承載著民族記憶和精神。*民間智慧與知識：蘊(yùn)含豐富的歷史、哲學(xué)、倫理、民俗知識。*藝術(shù)審美價(jià)值：具有獨(dú)特的音樂性、節(jié)奏感和語言魅力。*社會凝聚力：仍在某些社區(qū)（如節(jié)日、集會）中扮演維系社群、促進(jìn)交流的角色。*研究價(jià)值：為人類學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、語言學(xué)等領(lǐng)域提供寶貴的研究對象。*傳承與保護(hù)：*教育融入：將口頭傳統(tǒng)文學(xué)知識納入學(xué)校課程或課外活動，提高年輕一代的認(rèn)知和興趣。*記錄與整理：利用現(xiàn)代技術(shù)（錄音、錄像、數(shù)字檔案）系統(tǒng)記錄瀕危的口頭傳統(tǒng)形式和表演者。*支持傳承人：為專業(yè)的吟游詩人提供一定的社會認(rèn)可和經(jīng)濟(jì)支持。*創(chuàng)新性發(fā)展：鼓勵在尊重原貌的基礎(chǔ)上，探索口頭傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代社會元素（如現(xiàn)代音樂、戲劇、新媒體）的結(jié)合。*社區(qū)參與：鼓勵社區(qū)居民參與保護(hù)和傳承活動，形成合力。*政策支持：政府出臺相關(guān)政策，支持口頭傳統(tǒng)文學(xué)的研究、展演和教育。**解析思路：*要求全面分析現(xiàn)代背景下的挑戰(zhàn)，深刻闡述其文化、社會、藝術(shù)等多重價(jià)值，并提出具體可行、具有前瞻性的傳承保護(hù)策略。答案應(yīng)結(jié)構(gòu)清晰，論點(diǎn)明確，論據(jù)充分，體現(xiàn)對問題的深入思考。五、材料分析題[假設(shè)閱讀以下旁遮普語文本片段]請根據(jù)該片段，分析其語言特點(diǎn)（至少提及韻律、重復(fù)等），并簡析其可能傳達(dá)的文化信息或思想內(nèi)涵。例如，分析片段中是否使