2025年大學(xué)《梵語(yǔ)巴利語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——梵語(yǔ)巴利語(yǔ)詞綴變化分析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請(qǐng)指出下列梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)詞匯中加粗部分詞綴的類型（前綴、后綴、中綴等）及其核心意義。1.`sarvajanah`(梵)2.`vidyaya`(梵)3.`akramati`(梵)4.`bodhisattva`(源自巴利語(yǔ)`bodhisatta`)5.`caritram`(梵)6.`lokasamgraha`(梵)7.`j?eyam`(梵)8.`vyakaranam`(梵)二、請(qǐng)分析下列梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)詞匯的構(gòu)成，說明其詞根及所有附加的詞綴（包括類型和意義）。1.`ak?arasya`(梵)2.`praj?āpāramitā`(梵)3.`sarvathā`(梵)4.`dūrāyata?`(梵)5.`buddhah`(巴利語(yǔ)，單數(shù)形式)6.`?āstram`(梵)7.`ca??ram`(梵)8.`bhakta?`(巴利語(yǔ)，單數(shù)形式)三、根據(jù)所學(xué)規(guī)則，完成下列詞形變化或解釋。1.詞根`vid`(見)附加前綴`a-`和后綴`-a?`后形成什么詞？請(qǐng)寫出過程并注明可能發(fā)生的音變。2.解釋后綴`-ika`在`kalpa?`(梵，時(shí)，季節(jié))和`vākika?`(梵，口語(yǔ)的)中的意義和作用有何不同？3.梵語(yǔ)動(dòng)詞詞根`bhū`(是)在巴利語(yǔ)中變?yōu)閌bhū`，但在構(gòu)成完成時(shí)動(dòng)詞`bhāti`(巴利語(yǔ)，做)時(shí)，詞根形式為何？4.說明梵語(yǔ)中名詞加后綴`-a?`形成陽(yáng)性單數(shù)主格/賓格形式的一般規(guī)則，并舉例說明。5.比較前綴`upa-`在梵語(yǔ)`upāsanā`(梵，正念)和巴利語(yǔ)`upasāna`(巴利語(yǔ)，正念)中的意義和用法是否完全相同？四、選擇合適的詞綴（可重復(fù)使用）附加到給定的詞根上，構(gòu)成符合梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)構(gòu)詞法的新詞，并說明該詞的大致意義。1.詞根：`gac`(走)*前綴：`a-`,`vis-`*后綴：`-a?`,`-ya?`2.詞根：`man`(想)*前綴：`a-`,`sa-`*后綴：`-i?`,`-am`五、請(qǐng)解釋以下現(xiàn)象或概念。1.簡(jiǎn)述梵語(yǔ)名詞按陰陽(yáng)性、數(shù)、格分類的依據(jù)及其與詞綴變化的關(guān)系。2.梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)在詞綴系統(tǒng)上有哪些主要的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)？試舉例說明。3.為什么學(xué)習(xí)詞綴變化對(duì)于深入理解梵語(yǔ)巴利語(yǔ)原文至關(guān)重要？試卷答案一、請(qǐng)指出下列梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)詞匯中加粗部分詞綴的類型（前綴、后綴、中綴等）及其核心意義。1.`sarvajanah`(梵)：前綴`sarva-`，意義“全部，所有”。2.`vidyaya`(梵)：后綴`-ya`，意義“手段，途徑，學(xué)科”。3.`akramati`(梵)：前綴`a-`，意義“不，非，反”。4.`bodhisattva`(源自巴利語(yǔ)`bodhisatta`)：前綴`budhi-`(源自`bodhi`)，意義“覺悟”；后綴`-satta`，意義“存在者，具有...者”。（注：`bodhisatta`中`-satta`為詞根`bodhi`加后綴`-s`構(gòu)成，指“覺悟者”）5.`caritram`(梵)：后綴`-tra`，意義“行為，行動(dòng)，方法，工具”。6.`lokasamgraha`(梵)：前綴`sa-`，意義“共同”；后綴`-graha`，意義“抓住，收集，匯集”。（注：`-graha`可作后綴表示“...者”，如`grahaka`）7.`j?eyam`(梵)：后綴`-yam`，意義“知識(shí)，學(xué)問，可認(rèn)知物”。8.`vyakaranam`(梵)：后綴`-ana`，意義“活動(dòng)，過程，學(xué)科”；后綴`-m`為名詞性化或格標(biāo)記。二、請(qǐng)分析下列梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)詞匯的構(gòu)成，說明其詞根及所有附加的詞綴（包括類型和意義）。1.`ak?arasya`(梵)：詞根`ak?a`(眼)；后綴`-rasya`(屬格后綴，陰性單數(shù))。2.`praj?āpāramitā`(梵)：詞根`j?ā`(知)；前綴`pra-`(向前，完全)；后綴`-ā`(陰性名詞后綴)；后綴`-pāmi`(來自詞根`gam`，意為“到達(dá)，完成”)；后綴`-tā`(形容詞性或名詞性后綴，表示“...性，...者”)。3.`sarvathā`(梵)：詞根`sarva`(全部)；后綴`-thā`(副詞性后綴，表示“在...方面，無(wú)論何時(shí)何地”)。4.`dūrāyata?`(梵)：詞根`dūr`(遠(yuǎn))；前綴`a-`(不)；后綴`-āya`(不定過去時(shí)后綴)；后綴`-t?`(賓格后綴，陽(yáng)性單數(shù))。5.`buddhah`(巴利語(yǔ)，單數(shù)形式)：詞根`budh`(覺悟)；后綴`-a`(陽(yáng)性名詞單數(shù)主格/賓格后綴)。6.`?āstram`(梵)：詞根`?a??`(六)；后綴`-a?`(陽(yáng)性名詞單數(shù)屬格/奪格后綴)；后綴`-tra`(后綴，意義“工具，學(xué)科”)。7.`ca??ram`(梵)：詞根`cand`(月，光明)；后綴`-rām`(陽(yáng)性名詞單數(shù)主格/賓格后綴)；后綴`-m`(名詞性化或格標(biāo)記，常出現(xiàn)在陰性名詞主格/賓格后)。8.`bhakta?`(巴利語(yǔ)，單數(shù)形式)：詞根`bhū`(是)；后綴`-kta?`(來自詞根`bhū`加后綴`-k`再加格標(biāo)記`t?`)。三、根據(jù)所學(xué)規(guī)則，完成下列詞形變化或解釋。1.詞根`vid`附加前綴`a-`和后綴`-a?`后形成`avidāma?`(梵，無(wú)知)。過程：`vid`+`a-`(變`avid`)+`-a?`->`avidāma?`。可能音變：`vid`中的`i`在`a-`后可能變長(zhǎng)元音`ā`，形成`āvid`，再附加`-a?`。2.后綴`-ika`在`kalpa?`(梵，時(shí)，季節(jié))中意義為“...的（小的）部分，...的（集體的）”，作名詞；在`vākika?`(梵，口語(yǔ)的)中意義為“屬于...的，與...相關(guān)的”，作形容詞。3.梵語(yǔ)動(dòng)詞詞根`bhū`在巴利語(yǔ)中構(gòu)成完成時(shí)動(dòng)詞`bhāti`時(shí)，形式仍用`bhū`，但通過附加后綴`-ti`(來自`bhū`的不定過去式)來構(gòu)成新詞。4.梵語(yǔ)名詞加后綴`-a?`形成陽(yáng)性單數(shù)主格/賓格形式的一般規(guī)則：陽(yáng)性名詞詞根多在元音后直接加`-a?`，或在輔音后加`-a?`（可能伴隨元音變化）。例如：`ak?a`(眼)->`ak?a?`；`mat?`(母)->`māt??`(元音變`ā`)。`-a?`是陽(yáng)性單數(shù)主格/賓格的典型標(biāo)記。5.前綴`upa-`在`upāsanā`(梵，正念)中意義為“向，接近，圍繞”；在`upasāna`(巴利語(yǔ)，正念)中意義也主要是“向，接近，圍繞”。用法上，兩者都表示“接近某種狀態(tài)或?qū)ο蟆保饬x基本相同，但屬梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)的不同形式。四、選擇合適的詞綴（可重復(fù)使用）附加到給定的詞根上，構(gòu)成符合梵語(yǔ)/巴利語(yǔ)構(gòu)詞法的新詞，并說明該詞的大致意義。1.詞根`gac`(走)：*`a-`+`gac`+`-a?`->`āgacāma?`(去，離去的人)。*`vis-`+`gac`+`-a?`->`visgacāma?`(迅速去，趕去的人)。*`a-`+`gac`+`-ya?`->`āgacya?`(走的道路，路徑)。2.詞根`man`(想)：*`a-`+`man`+`-i?`->`āmanitum`(不想法，無(wú)思想)。*`sa-`+`man`+`-am`->`samānam`(共同的想法，協(xié)議)。五、請(qǐng)解釋以下現(xiàn)象或概念。1.梵語(yǔ)名詞按陰陽(yáng)性、數(shù)、格分類的依據(jù)是其詞根的形態(tài)和后綴的搭配規(guī)律。不同的詞根（按元音或輔音性質(zhì)）會(huì)要求搭配不同的陽(yáng)性、陰性、中性后綴來形成主格、賓格、屬格、與格、工具格等不同格式的名詞。這種分類系統(tǒng)是梵語(yǔ)名詞詞綴變化的基礎(chǔ)。2.梵語(yǔ)和巴利語(yǔ)詞綴系統(tǒng)的相同點(diǎn)：兩者共享大部分核心前綴（如`a-`,`sa-`,`upa-`等）和后綴（如表示知識(shí)、行為、形態(tài)等的后綴）。兩者名詞的性、數(shù)、格分類體系和基本后綴規(guī)則一致。不同點(diǎn)：某些前綴（如`budhi-`在巴利語(yǔ)中更常用）或后綴（如巴利語(yǔ)名詞單數(shù)主格/賓格常用`-a`，而梵語(yǔ)更多樣）的用法頻率或形式有所差異；巴利語(yǔ)在某些音變上（如元音簡(jiǎn)化）與梵語(yǔ)不同，這也影響了詞綴的形態(tài)。例如，`buddhah`(巴利語(yǔ)陽(yáng)性單數(shù)主格)vs`buddha?`(梵語(yǔ)陽(yáng)性單數(shù)主格)。3.