2025年大學《波斯語》專業(yè)題庫——波斯文化遺產(chǎn)保護與傳承考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分。請將正確選項字母填入括號內(nèi)。）1.下列哪一項不屬于聯(lián)合國教科文組織認定的“世界文化遺產(chǎn)”類別？（）A.具有突出普遍價值的自然遺產(chǎn)B.歷史文化名城C.代表當代文化杰出成就的人類活動遺址D.口述傳統(tǒng)和表現(xiàn)形式2.在波斯建筑中，象征神圣空間和宇宙中心的元素通常是指？（）A.花園布局B.彩色穹頂C.宮殿入口的柱廊D.中心庭院（庭院）3.以下哪種手工藝以其復雜的幾何圖案和豐富的色彩聞名于世，是波斯文化的代表性符號？（）A.金屬鍛造B.皮革制作C.玻璃吹制D.地毯編織4.波斯古典文學中，“福阿茲”（Fouzi）體詩歌的主要特點是？（）A.采用五節(jié)詩形式，語言典雅莊重B.采用四行詩形式，注重敘事和韻律C.采用自由詩體，強調(diào)個人情感表達D.采用抒情短歌形式，篇幅短小精悍5.“巴姆和比什apur古城遺址”被列入世界遺產(chǎn)名錄，其中“比什apur”是薩珊王朝時期的？（）A.首都B.軍事重鎮(zhèn)C.商業(yè)中心D.宗教圣地6.下列哪項措施不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中“社區(qū)參與”原則的體現(xiàn)？（）A.建立傳承人培養(yǎng)計劃B.鼓勵社區(qū)建立文化中心C.禁止非社區(qū)成員學習相關技藝D.支持相關節(jié)慶活動的舉辦7.伊朗伊斯蘭建筑中廣泛應用的“伊萬”（Iwan）是指？（）A.帶有穹頂?shù)姆叫未髲dB.庭院內(nèi)的柱廊C.宮殿的側翼建筑D.陽臺式外廊8.數(shù)字化技術在波斯文化遺產(chǎn)保護中的應用主要體現(xiàn)在哪些方面？（請列舉至少兩個方面）A.三維掃描與建模B.虛擬現(xiàn)實（VR）展示C.在線數(shù)據(jù)庫建立D.利用無人機進行監(jiān)測9.波斯傳統(tǒng)音樂中，“達夫”（Daf）是一種哪種類型的樂器？（）A.弦樂器B.管樂器C.打擊樂器D.合成器10.針對面臨失傳風險的波斯方言或語言變體，最直接的保護措施之一是？（）A.建立語言博物館B.在教育體系中小范圍推廣C.錄制方言資料D.禁止使用現(xiàn)代標準波斯語二、名詞解釋（每題4分，共20分。請用波斯語或中文簡潔明了地解釋下列名詞。）1.原真性(Authenticity)2.庭院文化(CourtyardCulture)3.穆卡拉巴(Muqarnas)4.波斯古典文學“四杰”(FourGreatMastersofPersianClassicalLiterature)5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(IntangibleCulturalHeritage)三、簡答題（每題6分，共24分。請簡要回答下列問題。）1.簡述波斯地毯藝術在圖案設計上的主要特點。2.波斯詩歌中“瑪卡邁”（Mataghay-eMaqam）的概念是什么？3.簡析波斯文化遺產(chǎn)保護中面臨的主要挑戰(zhàn)。4.社區(qū)參與在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中具有哪些重要意義？四、論述題（每題10分，共30分。請結合所學知識，就下列問題進行深入論述。）1.試述數(shù)字技術在波斯文化遺產(chǎn)保護與傳承中的作用及其局限性。2.以一個具體的波斯文化遺產(chǎn)地（如一個歷史名城、一個手工藝村落或一項傳統(tǒng)表演藝術）為例，分析其保護與傳承的現(xiàn)狀、面臨的困境及可能的解決方案。3.探討在全球化背景下，波斯文化遺產(chǎn)保護與傳承如何平衡本土化與國際影響。五、翻譯題（12分。請將下列波斯語段落翻譯成中文。）??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????.---試卷答案一、選擇題1.D2.D3.D4.A5.A6.C7.A8.ABC9.C10.B二、名詞解釋1.原真性(Authenticity):指文化遺產(chǎn)在形式、材料、技術、使用方式、傳統(tǒng)、環(huán)境等方面的真實性和未受篡改的狀態(tài)，體現(xiàn)了其歷史、藝術或科學價值的核心。解析思路：考察對核心保護原則“原真性”概念的理解，需答出其定義核心（真實性、未篡改）及其關聯(lián)價值。2.庭院文化(CourtyardCulture):指以中心庭院為核心的空間組織方式和由此衍生的生活習俗、建筑風格、植物配置以及與之相關的精神觀念。在波斯建筑和園林中尤為突出，是氣候適應、生活需求和美學觀念的結合。解析思路：考察對波斯建筑中“庭院”重要性的理解，需答出庭院的空間核心地位及其包含的多元文化內(nèi)涵（空間、習俗、美學、精神）。3.穆卡拉巴(Muqarnas):一種伊斯蘭建筑中常見的裝飾性拱券結構，通常呈疊澀或階梯狀向上發(fā)展，用于連接不同空間或作為裝飾性頂蓋，具有獨特的力學和美學效果。解析思路：考察對伊斯蘭建筑中特定裝飾構件的認知，需答出其名稱、形態(tài)（疊澀/階梯狀）及功能（連接/裝飾）。4.波斯古典文學“四杰”(FourGreatMastersofPersianClassicalLiterature):指的是薩曼王朝時期的花拉子密（Ferdowsi）、中古時期的大詩人內(nèi)扎米（Nizami）、魯米（Rumi）和哈菲茲（Hafez）。他們以其杰出的詩歌成就和深遠影響，奠定了波斯古典文學的高峰。解析思路：考察對波斯文學史核心人物的掌握，需答出“四杰”的名稱和時代背景。5.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(IntangibleCulturalHeritage):指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能，以及與之相關的工具、實物、手工藝品和文化場所。解析思路：考察對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)定義的掌握，需答出其核心要素（實踐、表演、知識、技能等）及其載體形式。三、簡答題1.簡述波斯地毯藝術在圖案設計上的主要特點。答：波斯地毯圖案設計復雜精美，常用幾何圖形（如菱形、三角形、花草）和植物紋樣（如玫瑰、百合、石榴），并常以中心medallion為構圖核心，色彩豐富和諧，敘事性強，蘊含豐富的象征意義和文化寓意。解析思路：考察對波斯地毯圖案元素的認知，需答出其構圖特點（幾何、植物、中心紋樣）、色彩特點（豐富和諧）和內(nèi)涵特點（敘事、象征）。2.波斯詩歌中“瑪卡邁”（Mataghay-eMaqam）的概念是什么？答：“瑪卡邁”是波斯古典詩歌中一種基于特定場景、情緒或人物身份而形成的固定格律、韻律和題材模式集合，如同一種“詩的劇本”或“套語”，要求詩人根據(jù)情境選擇合適的“瑪卡邁”進行創(chuàng)作，體現(xiàn)程式化與靈活性的結合。解析思路：考察對波斯詩歌特定術語的理解，需答出“瑪卡邁”的定義（場景/情緒/身份相關）、形式特點（固定格律韻律題材）及性質(zhì)（程式化與靈活結合）。3.簡析波斯文化遺產(chǎn)保護中面臨的主要挑戰(zhàn)。答：主要挑戰(zhàn)包括：自然災害與人為破壞（如戰(zhàn)爭、盜掘、不當開發(fā)）；資金投入不足與保護機制不完善；全球化與現(xiàn)代化帶來的文化沖擊；傳承人斷層與社區(qū)參與度低；缺乏科學保護知識與技術的普及；以及跨部門協(xié)調(diào)困難等。解析思路：考察對波斯文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀問題的分析能力，需列舉并簡要說明主要的挑戰(zhàn)類別（自然與人為、經(jīng)濟機制、社會文化、技術人才等）。4.社區(qū)參與在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中具有哪些重要意義？答：社區(qū)參與是非遺活態(tài)傳承的關鍵。它有助于確保保護工作符合文化實踐的本真性；增強社區(qū)的文化認同感和自豪感，激發(fā)內(nèi)生動力；促進知識的代際傳遞；為保護提供可持續(xù)的資源（人力、物力、智力）；并有助于平衡保護與發(fā)展的關系，實現(xiàn)社區(qū)福祉。解析思路：考察對社區(qū)參與重要性的理解，需從文化本真性、社區(qū)認同、知識傳承、資源可持續(xù)性、保護與發(fā)展平衡等多個維度闡述其意義。四、論述題1.試述數(shù)字技術在波斯文化遺產(chǎn)保護與傳承中的作用及其局限性。答：作用：數(shù)字技術通過三維掃描、建模、VR/AR、在線數(shù)據(jù)庫、數(shù)字化存檔等方式，為瀕危遺產(chǎn)（如巴米揚遺址）提供精確記錄和虛擬展示；提升保護管理的科學性（如監(jiān)測、修復模擬）；創(chuàng)新教育傳播方式（如在線課程、虛擬參觀）；促進跨地域合作與研究；并為非遺傳承提供新的平臺（如數(shù)字記錄、遠程教學）。局限性：高昂的技術成本和人才需求；數(shù)字鴻溝可能導致資源分配不均；虛擬體驗難以完全替代真實的感官和文化體驗；數(shù)據(jù)安全與長期維護問題；以及過度依賴技術可能削弱傳統(tǒng)技藝和社區(qū)實踐。解析思路：要求全面分析數(shù)字技術的兩面性，需先闡述其在記錄、管理、展示、教育、合作等方面的積極作用，再分析其成本、數(shù)字鴻溝、體驗缺失、安全維護、沖擊傳統(tǒng)等方面的局限性。2.以一個具體的波斯文化遺產(chǎn)地（如一個歷史名城、一個手工藝村落或一項傳統(tǒng)表演藝術）為例，分析其保護與傳承的現(xiàn)狀、面臨的困境及可能的解決方案。（示例：以伊朗費爾干納盆地歷史名城為例）現(xiàn)狀：部分老城區(qū)得到修繕，旅游開發(fā)帶來經(jīng)濟收入，但基礎設施改善與保護原則沖突；傳統(tǒng)生活方式受現(xiàn)代生活沖擊；年輕居民外流。困境：快速城市化與商業(yè)化侵蝕歷史風貌；資金來源單一且不足；缺乏社區(qū)參與和地方知識整合；專業(yè)人才匱乏；氣候變化帶來風險。解決方案：制定綜合保護規(guī)劃，區(qū)分核心區(qū)與緩沖區(qū)；實施社區(qū)主導的保護模式，鼓勵居民參與決策與維護；引入可持續(xù)旅游發(fā)展理念，保護文化真實性；加強專業(yè)人才培養(yǎng)與合作；利用數(shù)字技術輔助記錄與展示；建立風險預警和應對機制。解析思路：要求選擇具體實例進行分析，需具備一定的案例知識或合理的虛構設定，并按照“現(xiàn)狀-困境-方案”的邏輯結構展開，分析需結合文化地/非遺的具體特點，提出具有針對性和可行性的建議。3.探討在全球化背景下，波斯文化遺產(chǎn)保護與傳承如何平衡本土化與國際影響。答：在全球化背景下，波斯文化遺產(chǎn)保護需在保持本土特色（尊重傳統(tǒng)、文化認同、社區(qū)實踐）的同時，積極利用國際資源與合作（學習先進保護理念與技術、參與國際交流與項目、提升國際知名度）。平衡的關鍵在于：確立文化主體性，防止西方中心主義影響；批判性地吸收國際經(jīng)驗，結合本土實際；加強國際合作，但保持自主決策權；利用全球平臺傳播波斯文化獨特價值，同時警惕文化同質(zhì)化風險；推動文化創(chuàng)新，使傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新生，既保留根脈，又面