2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合_第1頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合_第2頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合_第3頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合_第4頁(yè)
2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩2頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

2025年大學(xué)《印度尼西亞語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——印尼文學(xué)傳統(tǒng)與創(chuàng)新性的結(jié)合考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______1.Sebutkanempat(4)elementradisionalyangteridentifikasidalamsastraIndonesiadanjelaskansingkatmaknaatauperanmasing-masingelementersebutdalamkontekssastra.2.Definisikanistilah"modernisme"dalamsastraIndonesiadanberikancontohsingkatdarisastraIndonesiamodernyangmenunjukkanpengaruhdarigayapenulisanmodernis.3.Jelaskanbagaimanakonsep"kemanusiaan"(kebangsaan)munculdanberkembangdalamsastraIndonesiadarimasapra-kemerdekaanhinggamasapasca-kemerdekaan,sebagaibentukperpaduanatauinteraksiantaratradisidaninovasi.4.AnalisisbagaimanaT.P.Marzukidalamkaryanyamengekspresikannilai-nilaiIslamtradisional(adabdanakhlakIslam)didalamstrukturdantemayangmodern,contoh:cerita"SittiNurbaya".5.BandingkandancontrasikancarapengembangantemaalamdanhubunganmanusiadenganalamdalamsastratradisionalJawa(sepertidalamWayangKulit)dengansastramodernIndonesia(misalnyakaryaPramoedyaAnantaToer).Jelaskanperantradisidalaminovasitemaini.6.Sebutkanminimaltiga(3)mekanismeataucaradalamsastraIndonesiakontemporertempattradisi(misalnyabudayarakyat,sejarah,mitos)diintegrasikanataudiinovasidalambentuknarasi,lirik,atautema.7.DenganmerujukpadakaryasastrayangAndaketahui,jelaskanbagaimanasastrawankontemporermenanggapiataumengekspresikankritikterhadapnilai-nilaitradisionalyangdianggapsudahkunoatautidaksesuaidenganzaman,sekaligusbagaimanahalitumenjadibagiandariinovasisastra.8.BerikananalisisAndatentangperanbahasadalammengekspresikanperpaduantradisidaninovasidalamsastraIndonesia.Analisisinibolehmencakuppenggunaanistilahlama/baru,bahasaregional,ataubahasaSunda/Bali/JawadalamkaryasastraIndonesiamodern.9.BagaimanakonsepidentitasnasionaldanbudayaIndonesiadapatdilihatsebagaimanifestasidariperpaduanantarawarisantradisionalrakyat(berbagaietnisdanagama)denganinovasisastrayangdilakukanolehsastrawanIndonesiagenerasike-4danke-5?AndaiAndaditugaskanmenulispuisiatauceritapendektentangidentitasini,bagaimanaAndaakanmemanfaatkantradisidaninovasi?試卷答案1.*ElemenTradisional:(Pilihempatelemenyangsesuai,contoh:MythesdanLegendes,Folklore,Nilai-nilaiMoril,TemaSejarahdanPemilu)*Makna/Peran:**MythesdanLegendes:*Menyediakandasarkosmologidansejarahmasyarakat,memberikanmaknakehidupan,danmenjadisumberinspirasiestetika.**Folklore:*Mewakilikehidupansehari-harirakyat,budayalisan,danetikasosial,memberikankerangkareferensisosial.**Nilai-nilaiMoril:*Menegaskannorma-normaetikadankepatutansosialberdasarkanagamaatauadat,membentukkaraktertokohdantema.**TemaSejarahdanPemilu:*Menyajikanpengalamankolektif,mewakiliperjuangankemerdekaan,danmenjadilatarbelakangrefleksiidentitasnasional.2.*Definisi:ModernismedalamsastraIndonesiaadalahgerakansastraabadke-20yangmenekankanpenggunaangayabahasainovatif(realisme,naturalisme,simbolisme),eksplorasi內(nèi)心世界(psikoanalisis),gayanarasiyangkompleks,dantemayanglebihpersonalatauabstrak,seringkalimengeksplorasiketidakpuasanataukekacauanmodernitas,dibandingkandengantradisi浪漫主義ataurealismeawalyanglebihfokuspadaceritarakyatdantemanasionalawal.*Contoh:KaryaSubroto(ceritapendek"Anak-anakdiPasar")yangmenunjukkanketatnyastrukturplot,detailrealistis,danpengawasaninternalkarakteryangmendalam,menekankangayanarasimoderndibandingkankaryaSutanSjahriryanglebihidealis.3.*Pra-kemerdekaan:Temakemanusiaan(kebangsaan)mulaimunculmelaluisastraMelayutradisional(RiwayatUlama)yangmenekankanakhlakIslamuniversaldannilai-nilaihumanisIslam,sertasastramodernisawalyangmenggabungkannilai-nilaikebangsaanIndonesiadenganpengaruhbudayaIslamdanEropa,sepertidalamkaryaChairilAnwaryangmenggabungkanisusosialdanindividualismedenganlatarIndonesia.*Pasca-kemerdekaan:Kecenderungantemakemanusiaan/kebangsaanmenjadilebihterfokuspadapengembangannasional,perjuangansosial,dankritikterhadapkorupsiatauketidakadilan,sekaliguseksplorasiidentitasnasionalyangterdiridariberbagaietnisdanagama.Inovasiterjadidenganmemasukkantemainikedalamnarasiyanglebihkompleks(fiksiilmiah,sastraeksperimentum),ataudenganmenggunakanbahasayanglebihmelayudanrealistisuntukmenggambarkanrealitassosial.Contoh:KaryaPramoedyaAnantaToeryangmenggambarkanpenderitaanrakyatdalamsejarahkolonialdannasional,menyorotikebutuhanakankeadilandanpenghargaanterhadapmanusiadidalamkonteksnasionalismeyangkuat.4.*T.P.Marzukimengekspresikannilai-nilaiIslamtradisionalmelaluiceritarakyatdanwacanasosialyangdikenalluas.Dalam"SittiNurbaya",nilaikepatuhankepadaTuhan(Allah),kesungguhan,danketekunan(tawakal)diperjuangkanSittimeskipunmenghadapikesulitandanketidakadilan.Adab(etikasosial)Islamdiperwakilandalamperilakunyayangsopandanmenjagakehormatan,meskipunbersikapkerasdalammempertahankankepatianagamanya.Pengaruhmodernitasterlihatdalamkonflikantaranilaitradisional/religi?sedengantekanansosialdankebutuhanekonomi(misalnyaperlakuanSittisebagaihamba),sertadalamstrukturceritayangmenggunakannarasiyanglebihmoderndibandingkanwayang.InovasiterletakpadapenggabungantemaagamatradisionaldengandramasosialdanpsikologisyangkuatdalamkonteksmodernIndonesia.5.*Tradisional(Jawa/Wayang):Fokuspadaharmonialam,nilaikerukunan(gotongroyong),danhubunganmanusiasebagaibagiandariekosistem.Alamseringkaliberperansepertipenjagaataupengawashubunganmanusia.Temakemanusiaan(gotra)dannilai-nilaistrukturaladat(adatistiadat)sangatpenting.Narasiseringberupaceritarakyatlamadenganstrukturyangterkadangkaku.*Modern(Pramoedya):Fokuspadakonflikantaramanusiadenganalam(kerusakanlingkunganakibatkolonialisme/industrialisasi),ataualamsebagaitempatberpemikirandankesedaran(misalnyadalamfiksiilmiah).Hubunganmanusiadenganalamseringkaliterasasalingtergantungnamunpenuhkonflik.Temakemanusiaanlebihterfokuspadapengalamanpenderitaanrakyat,perbedaansosial,danpencariankeadilan.Inovasiterletakpadapenggunaanalamsebagailatarbelakangfilosofiskompleks,eksplorasitemaekologidankritiksejarahyangtajam,sertagayanarasiyangrealistisdanberatsekaligusmetafora.*PeranTradisidalamInovasi:TradisiJawamemberikanfondasikosmologisdannilaisosialyangkuat.SastrawanmodernsepertiPramoedyamengeksploitasidanmenafsirkannilai-nilaitradisionalini(misalnyanilaigotra,harmonialam)untukmembangunlatarbelakangyangkayadalamkaryanya,namunmemberikannyamaknabaruterkaitkesedarannasional,kritiksosial,danpermasalahanmodernitas.Tradisimenjadisumberinspirasidankerangkainterpretasi,namundikembangkansecarainovatif.6.*Mekanisme1:TransformasiTemaTradisional:Menerjemahkanataumewarisitematradisional(misalnyamitospenciptaan,ceritarakyat)kedalamkonteksmoderndannarasibaru(misalnyanovelberbasissejarah,puisikonsep).*Mekanisme2:RefleksiPribadiMelaluiLensaTradisi:Sastrawanmenggunakanpengalamanpribadiataueksplorasipsikologiskarakteryangmodern,tetapimenggabungkanperistiwaataunilaiyangmemilikikaitandengantradisi(misalnyaritualadat,nilaikeluargatradisional)sebagaibagiandaripengalamanyanglebihluas.*Mekanisme3:PenggabunganGayadanStruktur:Menggunakanelemen-elemendaritradisibudaya(sepertikosmologilokal,strukturceritarakyat)untukmenarikgayanarasiataueksplorasitematikyangunikdalamkaryamodern(misalnyanovelcampuradukgenre,eksplorasimitosdalampuisimodern).Contoh:PuisimodernyangmenggunakankosmologiJawa(tilak)sebagaistrukturmetafora,ataunovelyangmenafsirkansejarahkolonialmelaluisudutpandangtradisilokal.7.*Sastrawankontemporermenanggapitradisidenganberbagaicara.Beberapamelihattradisisebagaiasetyangharusdilestarikandandikembangkansecarainovatif,mengekspresikankritikterhadappenghancuranatauperusakantradisiolehmodernitasyangmerusak(misalnyakritikterhadappengembanganyangtidakberakarlokal).Yanglainmelihattradisisebagaikerangkayangbisadigunakanuntukmengeksplorasiisu-isumodern(misalnyagender,migrasi,identitasbudayayangterpecah)dengancarainovatif.Inovasiterjadiketikatradisitidakdiajaksecarapasif,melainkanmenjadisumberinspirasidankritikyangaktif.Contoh:SastrayangmenggabungkantemaadatistiadatJawadengankritikterhadappolitikregional,ataupuisiyangmenggunakankosmologitradisionaluntukmengungkapkankehilanganidentitasdalamkotabesarmodern.Perpaduaninimembuattradisiterasahidupdanrelevankembalidalamkonteksmodern.8.*Bahasamemainkanperankrusial.Penggunaanistilahlamayangdiberimaknabarudalamkonteksmoderndapatmenunjukkancaratradisidigunakanuntukmengeksplorasiisu-isukontemporer.Bahasaregional(Jawa,Sunda,Bali,Minangkabau)dapatmemberikannuansakhasdanmembantumewakiliidentitaslokalyangterkaiteratdengantradisi,menentanghomogenisasibahasanasionalyangmungkinmenyembunyikanperbedaan.BahasaSunda/Bali/JawadalamkaryasastraIndonesiamodernbisadigunakanuntuk:*Membuatkaryalebihberakarsecaralokaldanautentik.*Menekankantemaidentitasetnisdanbudayayangkhas.*MewakiliperbedaangayapenulisanataueksplorasitematikyangunikdibandingkandenganbahasaIndonesiastandar.*Mengungkapsisitradisionaldalamkarakterataulatarceritayangmenggunakanbahasadaerah.Contoh:PuisiJawayangmenggabungkantembang傳統(tǒng)形式denganbahasamodrenuntukmengekspresikanisusosial.9.*IdentitasnasionaldanbudayaIndonesiaterbentukdariperpaduanberbagaietnisitas(Batak,Jawa,Sunda,Minangkabau,Iban,dll),agama(Islam,Kristen,Hindu,Buddha,Konghucu,KepercayaanAgamaBuddha),danadatistiadatyangberbeda.TradisiiniadalahfondasidarisegalainovasisastraIndonesia.Sastrawangenerasike-4danke-5seringmengekspresikanidentitasinibukanhanyadenganmenceritakantradisisecaralangsung,melainkandengan:*Menggabungkanlatarbelakangbudayatradisionaldengantema-temaglobal(misalnyaperbedaanso

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論