課題史無(wú)前例的大遷徙授課日期教材分析這篇課文是電視專題片《話說(shuō)農(nóng)民工》的解說(shuō)詞。文章用史詩(shī)史般的語(yǔ)言，色勒出一幅從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始的迄今尚在進(jìn)行的一場(chǎng)史無(wú)前例的農(nóng)民工大遷徙的壯觀場(chǎng)面。學(xué)情分析外地學(xué)生不少親生經(jīng)歷了這樣的遷徙，有的從電視上看到了許多春運(yùn)鏡頭，或親身感受到了春運(yùn)，學(xué)這篇文章時(shí)一定有一些直觀印象。教學(xué)目標(biāo)一．了解電視解說(shuō)詞這種文體的特點(diǎn)及作用。二．介紹我國(guó)特有的“春運(yùn)”及農(nóng)民工這個(gè)群體。三．初步認(rèn)識(shí)農(nóng)民工對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。重點(diǎn)難點(diǎn)一．農(nóng)民工這一特殊群體對(duì)社會(huì)所起到的舉足輕重的作用。二．歷史上的人口遷徙史實(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。教學(xué)準(zhǔn)備板書設(shè)計(jì)或授課提綱：解說(shuō)詞：對(duì)畫面、展品或旅游景觀進(jìn)行講解、說(shuō)明、介紹的一種應(yīng)用性文體。作用：①發(fā)揮對(duì)視覺(jué)的補(bǔ)充作用。②發(fā)揮對(duì)聽(tīng)覺(jué)的補(bǔ)充作用?！按哼\(yùn)”——候鳥(niǎo)式的大遷徙“春運(yùn)”的主體——農(nóng)民工課外作業(yè)：抄寫詞語(yǔ)及拼音教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入：歌詞導(dǎo)入：種莊稼的棒小伙千千萬(wàn)，干農(nóng)活的俏姑娘萬(wàn)萬(wàn)千。從小吃慣苦中苦，如今不怕難上難。扛起背包闖天下，幸福未來(lái)挑在肩。臨行叫聲爹和娘，脫貧致富全靠咱?！磐駚?lái)誰(shuí)人同？改革開(kāi)放奇跡生。又是農(nóng)民又是工，說(shuō)的就是咱農(nóng)民工！種莊稼的棒小伙志莫短，干農(nóng)活的俏姑娘手不閑。中國(guó)制造咱來(lái)造，中國(guó)建筑咱來(lái)建。鍛就長(zhǎng)虹通九州，織成彩霞鋪滿天?；丶腋嬖V爹和娘，振興中華全靠咱。——古往今來(lái)誰(shuí)人同？改革開(kāi)放奇跡生。又是農(nóng)民又是工，說(shuō)的就是咱農(nóng)民工！二．了解“春運(yùn)”講學(xué)生結(jié)合自己在電視看到的春運(yùn)或者自己的親身經(jīng)歷，談?wù)剬?duì)春運(yùn)印象。據(jù)國(guó)家發(fā)改委日前公布的數(shù)據(jù)顯示，20XX年春運(yùn)全國(guó)旅客運(yùn)量將達(dá)到31.58億人次。“春運(yùn)”被譽(yù)為人類歷史上規(guī)模最大的、周期性的人類大遷徙。在40天左右的時(shí)間里，有30多億人次的人口流動(dòng)，占世界人口的1/2，相當(dāng)于全國(guó)人民進(jìn)行兩次大遷移。[1]中國(guó)春運(yùn)入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)世界上最大的周期性運(yùn)輸高峰，創(chuàng)造了多項(xiàng)世界之最、中國(guó)之最?？谡Z(yǔ)中的“春運(yùn)”有兩個(gè)含義，一是指春節(jié)前后的運(yùn)輸現(xiàn)象，二是“春運(yùn)期間”的簡(jiǎn)稱。春運(yùn)規(guī)模之大，以致中國(guó)大陸交通難以承受，為了解決春運(yùn)問(wèn)題，中國(guó)政府每年都要提前部署，但仍無(wú)法滿足春運(yùn)要求。春運(yùn)的產(chǎn)生主要來(lái)自中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念及社會(huì)人力大量流動(dòng)的情況。在中國(guó)，春節(jié)是一年中最重要的節(jié)日，是一年的開(kāi)始，無(wú)論離家人有多遠(yuǎn)，一般人都要盡量在除夕時(shí)與家人團(tuán)聚，共度新春。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)政府開(kāi)始鼓勵(lì)自主就業(yè)，并且人員的流動(dòng)的限制也開(kāi)始放寬。因此有非常多的人從經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū)到經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)地區(qū)就業(yè)，造成了人力的大量流動(dòng)。這些離開(kāi)家去外地就業(yè)的人員在春節(jié)前后集中返鄉(xiāng)過(guò)年，即成為春運(yùn)運(yùn)輸?shù)闹饕巳?。此外，這段時(shí)間是高等院校放寒假時(shí)期，多數(shù)學(xué)校在春節(jié)前兩到三周開(kāi)始放假，在正月十五左右開(kāi)學(xué)，因此在外地就讀的學(xué)生返家也構(gòu)成了春運(yùn)運(yùn)輸?shù)牧硪恢饕巳骸Ｍ瑫r(shí)，春節(jié)期間也是一年中的幾個(gè)長(zhǎng)假之一，部分人會(huì)選擇在春節(jié)中間的時(shí)間旅游。運(yùn)輸旅游人群雖然跟春運(yùn)尖鋒時(shí)間不同，但也加重了運(yùn)輸系統(tǒng)的壓力。春運(yùn)發(fā)生的另外一個(gè)原因，是已建成的交通網(wǎng)絡(luò)不能完全滿足交通需求。中國(guó)鐵路里程雖然居于世界第三，但是人均鐵路只有5.8厘米（20XX年），不夠一支香煙的長(zhǎng)度，所以也被戲稱為“香煙鐵路”。為此，中國(guó)政府也制定了諸如《中長(zhǎng)期鐵路網(wǎng)規(guī)劃》等計(jì)劃，來(lái)緩解運(yùn)力不足的問(wèn)題。三．說(shuō)說(shuō)“農(nóng)民工”，重新認(rèn)識(shí)農(nóng)民工張家港屬于東部地區(qū)，經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)達(dá)，每年也有大量農(nóng)民工涌入，這部分人現(xiàn)在有個(gè)新的名稱——新市民?？蛇m當(dāng)補(bǔ)充《話說(shuō)農(nóng)民工》第四集內(nèi)容，了解農(nóng)民工是怎樣在自己的崗位上拼搏進(jìn)取的。作為產(chǎn)業(yè)工人的一部份，農(nóng)民工又扮演著一個(gè)什么樣的角色呢？根據(jù)2000年第5次人口普查資料，農(nóng)民工在第二產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中占58%，在第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員中占52%，在加工制造業(yè)從業(yè)人員中占68%，在建筑業(yè)從業(yè)人員中占80%。這就是說(shuō)，農(nóng)民工的人數(shù)已經(jīng)超過(guò)產(chǎn)業(yè)工人總數(shù)的一半以上。農(nóng)民工不僅已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的一部份，而且已經(jīng)成為產(chǎn)業(yè)工人的主要來(lái)源。他們正在社會(huì)主義建設(shè)的主力軍中發(fā)揮著中流抵柱的重要作用?，F(xiàn)在拿著20萬(wàn)元年薪的深圳市某公司副總經(jīng)理李志文，剛到深圳時(shí)和許多南下的“打工仔”“打工妹”一樣，是個(gè)沒(méi)有技術(shù)、沒(méi)有文憑、又沒(méi)有錢的“三無(wú)人員”。他費(fèi)了很大的力氣，才找到一份在生產(chǎn)線上做裝配工的工作，月薪只有400元。但他沒(méi)有氣餒。為了彌補(bǔ)自己的缺陷，他天天反復(fù)琢磨操作原理。當(dāng)時(shí)，每天要在流水線上站8個(gè)小時(shí)，很苦很累。同事們回到宿舍埋頭便睡，而李志文卻捧著書本和相關(guān)資料對(duì)產(chǎn)品反復(fù)進(jìn)行求證，深入思索，把產(chǎn)品知識(shí)、技術(shù)思想和工作實(shí)踐融會(huì)貫通。經(jīng)過(guò)近十年的勤學(xué)苦練，這個(gè)以前沒(méi)有任何技術(shù)基礎(chǔ)的農(nóng)民工，竟然攻克了一道又一道技術(shù)難題，成為了公司的核心技術(shù)骨干并被委以重任。四．初讀課文，劃出重要字詞：1.本文運(yùn)用了史詩(shī)般的語(yǔ)言，大量使用排比句和段落，還用了不少成語(yǔ)，閱讀時(shí)把它們畫出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械囊馑肌乙?jiàn)不鮮：屢，多次。鮮，新鮮，新奇。常常見(jiàn)到，并不新奇。嘆為觀止：贊美所看到的事物好到了極點(diǎn)。守土重遷：在一個(gè)地方住慣了，不肯輕易遷移。義不容辭：道義上不容許推辭。披荊斬棘：比喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。截然不同：完全不相同。2.劃出排比句、段，體會(huì)其作用。強(qiáng)烈的節(jié)奏感和磅礴的語(yǔ)言氣勢(shì)。五．小結(jié)：農(nóng)民工具有勇于接受挑戰(zhàn)的精神。他們背井離鄉(xiāng)，來(lái)到城市，完成城市賦矛他們的任務(wù)。在艱難曲折的城市化進(jìn)程中，他們帶給人們一種精神，那就是拓荒精神。課題史無(wú)前例的大遷徙授課日期教材分析這篇課文是電視專題片《話說(shuō)農(nóng)民工》的解說(shuō)詞。文章用史詩(shī)史般的語(yǔ)言，色勒出一幅從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始的迄今尚在進(jìn)行的一場(chǎng)史無(wú)前例的農(nóng)民工大遷徙的壯觀場(chǎng)面。學(xué)情分析剛過(guò)了一個(gè)寒假，學(xué)生從電視上看到了許多春運(yùn)鏡頭，有些外地學(xué)生還親身感受到了春運(yùn)，學(xué)這篇文章時(shí)一定有一些直觀印象。教學(xué)目標(biāo)一．了解中國(guó)農(nóng)民工這一特定人口遷徙現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)農(nóng)民工對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。二．學(xué)習(xí)課文用史實(shí)和數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題，用社會(huì)發(fā)展規(guī)律來(lái)解讀社會(huì)現(xiàn)象的寫作方法以及史詩(shī)般的語(yǔ)言風(fēng)格。重點(diǎn)難點(diǎn)一．農(nóng)民工這一特殊群體對(duì)社會(huì)所起到的舉足輕重的作用。二．歷史上的人口遷徙史實(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。教學(xué)準(zhǔn)備板書設(shè)計(jì)或授課提綱：大遷徙日耳曼民族大遷徙洪武、永樂(lè)年間移民史無(wú)前例的大遷徙

——春運(yùn)時(shí)間公元前120年明朝洪武、永樂(lè)年間1989年春節(jié)開(kāi)始國(guó)家日耳曼、羅馬帝國(guó)明朝中國(guó)當(dāng)代遷徙路徑日耳曼→羅馬帝國(guó)山西→中原農(nóng)村→城市中西部→東部落后地區(qū)→發(fā)達(dá)地區(qū)起源、原因匈奴人對(duì)日耳曼人領(lǐng)地的入侵鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)追求美好的生活性質(zhì)民族斗爭(zhēng)官方組織自發(fā)性為主，人口在城鄉(xiāng)之間的候鳥(niǎo)式流動(dòng)意義摧毀了羅馬帝國(guó)為封建帝國(guó)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推進(jìn)城市化進(jìn)程，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步課外作業(yè)：教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：教學(xué)過(guò)程：第二課時(shí)一、導(dǎo)入：農(nóng)民總是故土難離的，他們寧可面朝黃土背朝天，幾千年來(lái)一直以自己雄渾的膽氣和脊梁推動(dòng)著沉重的中國(guó)社會(huì)向前邁進(jìn)。然而今天他們卻以另一種方式為著自己的幸福，推動(dòng)著我國(guó)現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程，抒寫著新時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的歷史篇章。二．閱讀課文，理清脈絡(luò)，概括大意。這篇解說(shuō)詞共19個(gè)自然段，可以分為四個(gè)部分：第一部分（第1～4自然段）：以中外歷史上最為著名的兩次規(guī)模浩大的人口遷徙為例，說(shuō)明人口遷徙對(duì)于歷史發(fā)展的作用和意義。第二部分（第5～13自然段）：作者以極富抒情性的語(yǔ)言，描寫了一個(gè)只有我國(guó)才有的現(xiàn)象——春運(yùn)。第三部分（第14～16自然段）：講述我國(guó)史無(wú)前例的大遷徙起源、原因，及其產(chǎn)生的規(guī)律和本質(zhì)屬性。第四部分（第17～19自然段）：講述這場(chǎng)史無(wú)前例的大遷徙在社會(huì)歷史進(jìn)程中所起到的作用。三．研讀探究1．為什么說(shuō)農(nóng)民工的遷徙是史無(wú)前例的？明確：11節(jié)中用一連串統(tǒng)計(jì)數(shù)字說(shuō)明“春運(yùn)”規(guī)模大，運(yùn)輸部們投入運(yùn)力多。歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)。2.它與歷史上的眾多遷徙有什么本質(zhì)區(qū)別？明確：候鳥(niǎo)式遷徙，是臨時(shí)性的人口流動(dòng)，不是遷徙到一個(gè)地方定居。3.朗讀5-9節(jié)，體會(huì)作者為什么要選擇抒情為主的表達(dá)方式？明確：作者之所以選擇抒情為主的表達(dá)方式，至少出于三點(diǎn)考慮：第一，春節(jié)是我國(guó)最重要的一個(gè)合家團(tuán)圓的傳統(tǒng)節(jié)日，為了為個(gè)美好的節(jié)日，為了能夠與家人團(tuán)聚，才有了“春運(yùn)”這個(gè)寄托了無(wú)數(shù)思鄉(xiāng)游子心結(jié)的名詞；第二，“春運(yùn)”并不是人口遷徙的一種手段，而是承載城鄉(xiāng)之間的一條紐帶，是承載無(wú)數(shù)人追求美好生活的一條道路。第三，“春運(yùn)”是中國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)高速發(fā)展的一個(gè)縮影，是無(wú)數(shù)農(nóng)民工兄弟姐妹為國(guó)家的進(jìn)步與繁榮奉獻(xiàn)開(kāi)拓的縮影，是他們披荊斬棘、勇往直前精神意志的象征。4.今天的農(nóng)民工和過(guò)去“闖關(guān)東”“走西口”“下南洋”這些過(guò)去的拓荒者有什么不同？明確：過(guò)去是從農(nóng)村走向農(nóng)村，還是去當(dāng)農(nóng)民。今天的農(nóng)民工是一群從農(nóng)村走向城市的農(nóng)民。四．請(qǐng)比較一下課文中幾次民族大遷徙，說(shuō)說(shuō)它們的不同。大遷徙日耳曼民族大遷徙洪武、永樂(lè)年間移民史無(wú)前例的大遷徙

——春運(yùn)時(shí)間公元前120年明朝洪武、永樂(lè)年間1989年春節(jié)開(kāi)始國(guó)家日耳曼、羅馬帝國(guó)明朝中國(guó)當(dāng)代遷徙路徑日耳曼→羅馬帝國(guó)山西→中原農(nóng)村→城市中西部→東部落后地區(qū)→發(fā)達(dá)地區(qū)起源、原因匈奴人對(duì)日耳曼人

領(lǐng)地的入侵鞏固新政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)追求美好的生活性質(zhì)民族斗爭(zhēng)官方組織自發(fā)性為主，人口在城鄉(xiāng)之間的候鳥(niǎo)式流動(dòng)意義摧毀了羅馬帝國(guó)為封建帝國(guó)奠定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)推進(jìn)城市化進(jìn)程，促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步五．小結(jié)：這篇電視解說(shuō)詞，用史詩(shī)般的語(yǔ)言，勾勒出一幅從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始的迄今尚在進(jìn)行的一場(chǎng)史無(wú)前例的農(nóng)民大遷徙的壯觀畫面。說(shuō)明了農(nóng)民工對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所作出的獨(dú)特貢獻(xiàn)，他們身上的那種追求美好生活而吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的拓荒精神已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的一種動(dòng)力。課題史無(wú)前例的大遷徙授課日期教材分析這篇課文是電視專題片《話說(shuō)農(nóng)民工》的解說(shuō)詞。文章用史詩(shī)史般的語(yǔ)言，色勒出一幅從上個(gè)世紀(jì)80年代末開(kāi)始的迄今尚在進(jìn)行的一場(chǎng)史無(wú)前例的農(nóng)民工大遷徙的壯觀場(chǎng)面。學(xué)情分析剛過(guò)了一個(gè)寒假，學(xué)生從電視上看到了許多春運(yùn)鏡頭，有些外地學(xué)生還親身感受到了春運(yùn)，學(xué)這篇文章時(shí)一定有一些直觀印象。教學(xué)目標(biāo)一．了解中國(guó)農(nóng)民工這一特定人口遷徙現(xiàn)象與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)農(nóng)民工對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特貢獻(xiàn)。二．學(xué)習(xí)農(nóng)民工這一群體為追求美好生活而吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏的拓荒精神。重點(diǎn)難點(diǎn)一．農(nóng)民工這一特殊群體對(duì)社會(huì)所起到的舉足輕重的作用。二．歷史上的人口遷徙史實(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用。教學(xué)準(zhǔn)備板書設(shè)計(jì)或授課提綱：特點(diǎn)用史實(shí)說(shuō)明問(wèn)題用數(shù)據(jù)說(shuō)明問(wèn)題用社會(huì)發(fā)展規(guī)律來(lái)解讀社會(huì)現(xiàn)象史詩(shī)般的語(yǔ)言風(fēng)格課外作業(yè)：教后小記及預(yù)習(xí)指導(dǎo)：教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧：1.“史無(wú)前例的大遷徙”在課文中實(shí)際上指的是什么？為什么稱之為“史無(wú)前例”？春運(yùn)，規(guī)模大2．這場(chǎng)遷徙和歷史上許多大遷徙有什么不同之處？候鳥(niǎo)式的遷徙，并非定居。3．這場(chǎng)大遷徙的主角是誰(shuí)？農(nóng)民工二．研讀探究1．課文為什么說(shuō)“春運(yùn)”是我國(guó)杜撰的一個(gè)名詞？所謂“春運(yùn)奇跡”是怎么一回事？這個(gè)奇跡的背后隱含的是一個(gè)怎樣的現(xiàn)象？明確：因?yàn)檫@種在春節(jié)期間集中爆發(fā)的客流高峰，為我國(guó)所獨(dú)有；而且其客流主體是農(nóng)民工，這也為我國(guó)所獨(dú)有，所以作者將“春運(yùn)”稱之為中國(guó)特色的一個(gè)詞匯。所謂“春運(yùn)是一個(gè)奇跡”是指在春運(yùn)期間，我國(guó)的運(yùn)輸部門所運(yùn)送的旅客量非常驚人。作者用了一連串的數(shù)據(jù)說(shuō)明，要保證為么大的客流安全有序地在全國(guó)范圍內(nèi)流動(dòng)，其動(dòng)用的人力、物力、以及管理能力在當(dāng)今世界范圍是獨(dú)一無(wú)二的。2．課文中運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。請(qǐng)根據(jù)語(yǔ)境說(shuō)說(shuō)這些數(shù)據(jù)在課文中都說(shuō)明了哪些問(wèn)題。明確：①春運(yùn)奇跡：20.54億人。②農(nóng)民工數(shù)量：1.18億人。③農(nóng)民工流向：落后到發(fā)達(dá)、西部到東部。④農(nóng)民工性質(zhì)。⑤我國(guó)城市化水平。3．農(nóng)民工身上吃苦耐勞的傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在哪些方面？建筑業(yè)、采掘業(yè)、制造業(yè)到餐飲、娛樂(lè)、文化發(fā)展。4．農(nóng)民工身上有些什么樣的城市人所少有的東西？為什么說(shuō)農(nóng)民工是中國(guó)的特殊群體？拓荒精神、吃苦耐勞、頑強(qiáng)拼搏、任勞任怨，他們拿著最少的工資，干著最苦最累的活。三．歸納寫作特點(diǎn)請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文具體內(nèi)容談?wù)?。課文在寫法上有三個(gè)重要的特點(diǎn)：一是使用大量的史實(shí)和數(shù)據(jù)。如第14自然段到第17自然段。二是運(yùn)用了史詩(shī)般的語(yǔ)言風(fēng)格。大量使用排比句，給人一種一氣呵成之感，強(qiáng)烈節(jié)奏感，磅礴的語(yǔ)言氣勢(shì)，使文章更加具有感染力。四．創(chuàng)意講談20XX年1月31日，國(guó)務(wù)院在發(fā)布的20XX年中央一號(hào)文件中，首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法，并要求各級(jí)政府采取針對(duì)性措施，著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題，讓