2025年大學(xué)《愛(ài)爾蘭語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——探秘愛(ài)爾蘭語(yǔ)文化的多樣性考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分）1.愛(ài)爾蘭蓋爾語(yǔ)區(qū)（Gaeltacht）通常指哪些地區(qū)語(yǔ)言使用占主導(dǎo)地位？A.愛(ài)爾蘭島東北部沿海地區(qū)B.愛(ài)爾蘭島西南部沿海地區(qū)C.愛(ài)爾蘭島內(nèi)陸山區(qū)D.愛(ài)爾蘭島北部沿河地區(qū)2.在愛(ài)爾蘭歷史上，蓋爾復(fù)興運(yùn)動(dòng)（GaelicRevival）對(duì)現(xiàn)代愛(ài)爾蘭語(yǔ)使用產(chǎn)生了什么主要影響？A.導(dǎo)致愛(ài)爾蘭語(yǔ)在整個(gè)國(guó)家范圍內(nèi)全面復(fù)興B.主要推動(dòng)了書(shū)面愛(ài)爾蘭語(yǔ)的發(fā)展和標(biāo)準(zhǔn)化C.促使愛(ài)爾蘭語(yǔ)迅速被英語(yǔ)同化，失去獨(dú)立性D.僅僅在文學(xué)領(lǐng)域?qū)?ài)爾蘭語(yǔ)有所影響3.“Táant-éiríAmachagusanGhaeilgeagusanFíor-GhaeilgeagusanRíochtáirgeadánagusanLuchtnahEireann”這句話最常與哪個(gè)歷史事件聯(lián)系在一起？A.1916年復(fù)活節(jié)起義B.1921年英愛(ài)條約簽署C.1937年愛(ài)爾蘭憲法制定D.1969年開(kāi)始的北愛(ài)爾蘭沖突4.愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)社會(huì)中，“Tíreolas”通常指什么？A.城市或城鎮(zhèn)B.鄉(xiāng)村社區(qū)或家庭農(nóng)場(chǎng)C.宗教機(jī)構(gòu)D.商業(yè)中心5.愛(ài)爾蘭文學(xué)中，都柏林作為背景在詹姆斯·喬伊斯的作品中具有特殊意義，這主要體現(xiàn)了什么？A.喬伊斯對(duì)都柏林城市建筑的迷戀B.都柏林作為社會(huì)變革前夜的象征C.愛(ài)爾蘭鄉(xiāng)村生活的典型代表D.英語(yǔ)對(duì)愛(ài)爾蘭本土文化的侵蝕6.愛(ài)爾蘭圣帕特里克節(jié)（LáFhéilePádraig）的慶?；顒?dòng)與哪個(gè)宗教人物有關(guān)？A.圣凱倫B.圣布賴恩C.圣帕特里克D.圣三一7.在愛(ài)爾蘭語(yǔ)中，“Céilí”一詞最初指什么？A.宗教集會(huì)B.社交舞會(huì)C.農(nóng)業(yè)勞動(dòng)D.家庭聚會(huì)8.愛(ài)爾蘭蓋爾語(yǔ)中，詞尾變化（如名詞的數(shù)、格變化，動(dòng)詞的時(shí)態(tài)、人稱變化）相比英語(yǔ)的主要特點(diǎn)是什么？A.更為簡(jiǎn)單，規(guī)則性更強(qiáng)B.更為復(fù)雜，不規(guī)則變化多C.基本上沒(méi)有形態(tài)變化D.只有名詞有復(fù)雜的詞尾變化9.愛(ài)爾蘭的“BordnaGaeilge”（愛(ài)爾蘭語(yǔ)局）主要做什么？A.管理國(guó)家財(cái)政B.推廣和保護(hù)愛(ài)爾蘭語(yǔ)C.制定國(guó)家法律D.管理廣播電視10.愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)音樂(lè)中，“Seánnós”通常指哪種表演形式？A.伴有合唱的集體歌唱B.快節(jié)奏的樂(lè)器合奏C.一種即興的、傳統(tǒng)的歌唱和樂(lè)器表演D.專為節(jié)日慶典創(chuàng)作的現(xiàn)代樂(lè)曲二、填空題（每空2分，共20分）1.愛(ài)爾蘭語(yǔ)屬于______語(yǔ)族凱爾特語(yǔ)支。2.愛(ài)爾蘭歷史上著名的“______”是凱爾特神話的核心部分。3.愛(ài)爾蘭的國(guó)慶日是每年的______日。4.在愛(ài)爾蘭語(yǔ)中，“Sraith”通常指______（社會(huì)階層或等級(jí)）。5.愛(ài)爾蘭語(yǔ)中用來(lái)表示所有格的詞綴之一是“______”。6.著名愛(ài)爾蘭作家______以其作品《都柏林人》聞名于世。7.愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)樂(lè)器“Uilleannpipes”（復(fù)管風(fēng)笛）的演奏通常需要用腳踩氣。8.愛(ài)爾蘭語(yǔ)中的疑問(wèn)詞“______”意為“誰(shuí)”。9.“Tírnanóg”在愛(ài)爾蘭語(yǔ)中意為“______”（永恒之國(guó)）。10.愛(ài)爾蘭語(yǔ)中，“______”意為“你好”。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述愛(ài)爾蘭語(yǔ)在20世紀(jì)經(jīng)歷的主要社會(huì)變遷及其影響。2.描述愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的主要特征及其在現(xiàn)代社會(huì)的變化。3.解釋什么是“Ceoltóirínahéireann”以及它在推廣愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)音樂(lè)方面扮演的角色。4.比較愛(ài)爾蘭語(yǔ)和英語(yǔ)在表達(dá)“擁有”概念時(shí)的主要異同。四、論述題（10分）結(jié)合愛(ài)爾蘭語(yǔ)的歷史背景和社會(huì)語(yǔ)境，論述語(yǔ)言態(tài)度（LanguageAttitude）對(duì)愛(ài)爾蘭語(yǔ)生存和發(fā)展的重要性。請(qǐng)從至少三個(gè)方面進(jìn)行闡述。---試卷答案一、選擇題1.B2.B3.C4.B5.B6.C7.B8.B9.B10.C二、填空題1.凱爾特2.泰爾納努斯3.174.階層5.-acht/-a6.詹姆斯·喬伊斯7.是的8.Cé9.永恒之國(guó)10.Ciamar三、簡(jiǎn)答題1.愛(ài)爾蘭語(yǔ)在20世紀(jì)經(jīng)歷了顯著的社會(huì)變遷。首先，英愛(ài)統(tǒng)治的結(jié)束和愛(ài)爾蘭獨(dú)立使得國(guó)家地位發(fā)生變化，促進(jìn)了民族意識(shí)的覺(jué)醒和對(duì)本土語(yǔ)言的重新關(guān)注。蓋爾復(fù)興運(yùn)動(dòng)在此期間持續(xù)發(fā)展，推動(dòng)了愛(ài)爾蘭語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)化和書(shū)面化。其次，二戰(zhàn)后大規(guī)模的人口遷移，特別是向城市的流動(dòng)，導(dǎo)致愛(ài)爾蘭語(yǔ)在農(nóng)村地區(qū)的使用急劇減少，但在城市中也開(kāi)始形成新的使用社群和復(fù)興現(xiàn)象。第三，全球化進(jìn)程加速了英語(yǔ)的傳播，對(duì)愛(ài)爾蘭語(yǔ)構(gòu)成持續(xù)壓力。然而，國(guó)家層面的支持（如BordnaGaeilge的成立）和教育改革（將愛(ài)爾蘭語(yǔ)設(shè)為國(guó)語(yǔ)）也為愛(ài)爾蘭語(yǔ)的生存和發(fā)展提供了保障。這些變遷使得愛(ài)爾蘭語(yǔ)從一種主要在特定社區(qū)使用的語(yǔ)言，逐漸發(fā)展成為國(guó)家象征和受保護(hù)的語(yǔ)言。2.愛(ài)爾蘭傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)通常以父系為中心，強(qiáng)調(diào)大家庭的凝聚力和成員間的相互責(zé)任。核心家庭（父母及未婚子女）與擴(kuò)大家庭（包括祖父母、兄弟姐妹等）緊密聯(lián)系，共同居住或生活在同一社區(qū)，相互提供經(jīng)濟(jì)和照護(hù)支持。宗教信仰（主要是天主教）在家庭生活中扮演重要角色，影響著婚姻、生育、教育等各個(gè)方面。女性通常承擔(dān)主要的家庭照料責(zé)任，但在傳統(tǒng)社會(huì)中地位相對(duì)較低?，F(xiàn)代社會(huì)，隨著城市化、女性教育水平和就業(yè)率提高以及西方價(jià)值觀的影響，愛(ài)爾蘭家庭結(jié)構(gòu)趨向小型化、核心化，大家庭居住模式減少，代際關(guān)系和性別角色也發(fā)生了顯著變化，但家庭仍被視為重要的社會(huì)單位。3.“Ceoltóirínahéireann”（愛(ài)爾蘭音樂(lè)家們）通常指一個(gè)組織或團(tuán)體，其核心目的是通過(guò)表演、記錄和教育來(lái)傳承和推廣愛(ài)爾蘭的傳統(tǒng)音樂(lè)。他們通過(guò)舉辦音樂(lè)會(huì)、節(jié)慶活動(dòng)、出版樂(lè)譜和錄音、開(kāi)設(shè)工作坊和課程等方式，向公眾展示愛(ài)爾蘭風(fēng)笛、塞特琴、笛子、鼓等多種傳統(tǒng)樂(lè)器及其音樂(lè)。這些音樂(lè)家不僅是表演者，也是文化傳承者，致力于保持傳統(tǒng)音樂(lè)的真實(shí)性，并鼓勵(lì)創(chuàng)新與發(fā)展。他們?cè)谔嵘龕?ài)爾蘭傳統(tǒng)音樂(lè)的社會(huì)認(rèn)知度和影響力方面發(fā)揮了關(guān)鍵作用。4.愛(ài)爾蘭語(yǔ)和英語(yǔ)表達(dá)“擁有”概念的主要異同在于：相同之處在于都存在表示所屬關(guān)系的方式。不同之處在于，英語(yǔ)主要使用介詞“'s”（屬格）或動(dòng)詞“have/has”（如“John'sbook”，“Hehasacar”），而愛(ài)爾蘭語(yǔ)則更多地依賴名詞的格變化（屬格，通常通過(guò)加詞綴如-acht,-a,-eanna等或在名詞前加定冠詞an/fiach等表示）或特定的動(dòng)詞形式（如bhíséagiarraidh[他想要]）。例如，“anleabharleisant-athair”意為“父親的書(shū)籍”（anleabhar[書(shū)]+leis[屬于]+ant-athair[父親]），或使用動(dòng)詞“fágtas”表示“遺留/留下”（如“Fágasanleabharleat”意為“把書(shū)留給你”）。英語(yǔ)更側(cè)重于使用助動(dòng)詞或介詞，而愛(ài)爾蘭語(yǔ)的屬格系統(tǒng)更為復(fù)雜和內(nèi)在。四、論述題語(yǔ)言態(tài)度是指?jìng)€(gè)人或群體對(duì)特定語(yǔ)言的情感、評(píng)價(jià)和行為傾向。在愛(ài)爾蘭的語(yǔ)境下，語(yǔ)言態(tài)度對(duì)愛(ài)爾蘭語(yǔ)的生存和發(fā)展具有極其重要的意義。首先，積極的語(yǔ)言態(tài)度，包括民族自豪感、對(duì)文化傳統(tǒng)的認(rèn)同，能夠激發(fā)民眾學(xué)習(xí)和使用愛(ài)爾蘭語(yǔ)的意愿，形成內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力，即使在英語(yǔ)占主導(dǎo)的環(huán)境中也愿意維護(hù)和使用母語(yǔ)。這種態(tài)度支持了蓋爾語(yǔ)區(qū)的存在和繁榮，也促進(jìn)了城市愛(ài)爾蘭語(yǔ)社群的發(fā)展。其次，國(guó)家政策和公共宣傳塑造了主流社會(huì)對(duì)愛(ài)爾蘭語(yǔ)的態(tài)度。當(dāng)政府積極推廣愛(ài)爾蘭語(yǔ)，將其視為國(guó)家遺產(chǎn)和統(tǒng)一身份象征時(shí)，能夠提升其聲望，促使更多人（尤其是年輕人）對(duì)其產(chǎn)生正面看法并愿意學(xué)習(xí)和使用。反之，消極或漠視的態(tài)度，如認(rèn)為愛(ài)爾蘭語(yǔ)無(wú)實(shí)用價(jià)值或過(guò)時(shí)，則會(huì)阻礙其學(xué)習(xí)意愿，導(dǎo)致語(yǔ)言使用范圍萎縮。第三，