2025年大學(xué)《中國(guó)古典學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)古代文人的生活態(tài)度考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.下列哪位文人的生活態(tài)度最能體現(xiàn)儒家“兼濟(jì)天下”的思想？A.陶淵明B.王維C.蘇軾D.屈原2.“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩(shī)最能體現(xiàn)哪種生活態(tài)度？A.積極入世B.順應(yīng)自然C.悲憫眾生D.追求個(gè)性3.魏晉時(shí)期文人的生活態(tài)度最突出的特點(diǎn)是？A.理性務(wù)實(shí)B.放達(dá)不羈C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.隱逸山林4.儒家思想中，對(duì)文人道德修養(yǎng)要求最高的境界是？A.溫文爾雅B.仁義禮智信C.謙虛謹(jǐn)慎D.孝悌忠信5.下列哪部作品最能體現(xiàn)宋代文人的曠達(dá)樂觀？A.《離騷》B.《桃花源記》C.《念奴嬌·赤壁懷古》D.《歸園田居》6.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句詞主要體現(xiàn)了哪位文人的生活態(tài)度？A.周敦頤B.王陽(yáng)明C.李贄D.黃宗羲7.下列哪位文人被稱為“詩(shī)仙”？A.杜甫B.白居易C.李白D.曹植8.明清時(shí)期，部分文人寄情山水，追求隱逸生活，這反映了？A.儒家思想的復(fù)興B.道家思想的流行C.佛家思想的傳播D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展9.中國(guó)古代文人生活態(tài)度中，強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心修養(yǎng)和道德實(shí)踐的思想主要源于？A.儒家B.道家C.佛家D.墨家10.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平”這句話最能體現(xiàn)哪位文人的抱負(fù)？A.朱熹B.王陽(yáng)明C.張載D.王夫之二、填空題（每空1分，共10分）1.古代文人生活態(tài)度的形成，深受__________、__________、__________三大思想流派的影響。2.唐代詩(shī)人杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格以__________著稱，反映了他憂國(guó)憂民的情懷。3.宋代詞人蘇軾的詞作風(fēng)格多樣，既有__________，也有__________。4.“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩(shī)出自東晉詩(shī)人__________的《飲酒·其五》。5.儒家思想中，文人的“修身”是“齊家、__________、__________”的基礎(chǔ)。6.道家思想的核心是__________，主張順應(yīng)自然，無(wú)為而治。7.“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句詞出自北宋理學(xué)家__________的《愛蓮說》。8.明清時(shí)期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，部分文人開始追求__________的生活。9.中國(guó)古代文人生活態(tài)度的多樣性，體現(xiàn)了不同時(shí)代、不同背景下文人的__________和__________。10.學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)古代文人生活態(tài)度中的精華，對(duì)當(dāng)代人樹立__________、__________的人生觀具有積極意義。三、名詞解釋（每小題3分，共15分）1.兼濟(jì)天下2.安貧樂道3.玄學(xué)4.曠達(dá)樂觀5.隱逸四、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述儒家思想對(duì)古代文人生活態(tài)度的影響。2.簡(jiǎn)述道家思想對(duì)古代文人生活態(tài)度的影響。3.簡(jiǎn)述佛家思想對(duì)古代文人生活態(tài)度的影響。4.簡(jiǎn)述唐代與宋代文人生活態(tài)度的異同。五、論述題（10分）結(jié)合具體的人物和作品，論述中國(guó)古代文人生活態(tài)度的現(xiàn)實(shí)意義。試卷答案---------------------------------------------------------------------一、選擇題1.D解析：屈原忠君愛國(guó)，上下求索，投江殉國(guó)，其行為體現(xiàn)了儒家“兼濟(jì)天下”的思想。2.B解析：“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩(shī)體現(xiàn)了詩(shī)人與自然融為一體，悠然自得的心境，體現(xiàn)了道家順應(yīng)自然的思想。3.B解析：魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)蕩，文人風(fēng)骨凜然，行為放達(dá)不羈，追求個(gè)性解放，以玄學(xué)清談為主要特征。4.B解析：儒家強(qiáng)調(diào)“仁義禮智信”五種道德，認(rèn)為這是文人道德修養(yǎng)的最高境界。5.C解析：《念奴嬌·赤壁懷古》表現(xiàn)了蘇軾對(duì)歷史英雄的懷念和對(duì)人生短暫的感慨，同時(shí)也體現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。6.A解析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”這句詞出自周敦頤的《愛蓮說》，贊美了蓮花的純潔高尚，體現(xiàn)了作者追求高尚人格的生活態(tài)度。7.C解析：李白詩(shī)歌風(fēng)格豪放飄逸，想象豐富奇特，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。8.D解析：明清時(shí)期，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，部分文人開始追求安逸享樂的隱逸生活，這是商品經(jīng)濟(jì)對(duì)文人心態(tài)影響的結(jié)果。9.A解析：儒家思想強(qiáng)調(diào)個(gè)人內(nèi)心修養(yǎng)和道德實(shí)踐，認(rèn)為通過“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的過程來(lái)完善自身，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。10.C解析：張載這句話體現(xiàn)了他的宏大抱負(fù)，希望為天地、為生民、為圣學(xué)、為萬(wàn)世做出貢獻(xiàn)。---------------------------------------------------------------------二、填空題1.儒家道家佛家2.沉郁頓挫3.豪放婉約4.陶淵明5.治國(guó)平天下6.順應(yīng)自然7.周敦頤8.安逸享樂9.選擇追求10.正確積極向上---------------------------------------------------------------------三、名詞解釋1.兼濟(jì)天下：指文人不僅修身養(yǎng)性，還要致力于治理國(guó)家，使天下百姓都能得到好處。這是儒家思想中積極入世的表現(xiàn)。2.安貧樂道：指文人在物質(zhì)生活貧困的情況下，仍然能夠堅(jiān)持自己的信念和理想，樂于遵循自己認(rèn)為正確的道德準(zhǔn)則。這是道家和佛家思想中常見的生活態(tài)度。3.玄學(xué)：魏晉時(shí)期興起的一種以道家思想為主，融合儒家、佛家思想的哲學(xué)思潮。玄學(xué)清談成為當(dāng)時(shí)文人生活的重要特征。4.曠達(dá)樂觀：指文人在面對(duì)人生挫折和困境時(shí)，能夠保持積極樂觀的心態(tài)，坦然面對(duì)，并從中尋找生活的意義。5.隱逸：指文人退出官場(chǎng)，隱居山林，過著閑適自在的生活。這是部分文人選擇的一種生活方式，體現(xiàn)了他們對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的不滿或?qū)Φ兰宜枷氲淖非蟆?--------------------------------------------------------------------四、簡(jiǎn)答題1.儒家思想強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，要求文人加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，致力于家庭和睦，治理國(guó)家，使天下百姓安居樂業(yè)。這種積極入世的思想，對(duì)古代文人的生活態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，促使他們追求功名，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。2.道家思想主張“順應(yīng)自然，無(wú)為而治”，認(rèn)為人應(yīng)該效法自然，保持內(nèi)心的寧?kù)o和自由，避免過度追求名利和權(quán)力。這種思想對(duì)古代文人的生活態(tài)度產(chǎn)生了重要影響，使他們?cè)诿鎸?duì)社會(huì)動(dòng)蕩和人生挫折時(shí)，能夠保持平和的心態(tài)，尋求精神上的解脫。3.佛家思想強(qiáng)調(diào)“慈悲為懷，普度眾生”，認(rèn)為人生充滿苦難，只有通過修行才能獲得解脫。這種思想對(duì)古代文人的生活態(tài)度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，使一些文人開始關(guān)注內(nèi)心的痛苦，尋求精神上的慰藉，并積極參與社會(huì)公益事業(yè)。4.唐代文人生活態(tài)度較為積極入世，他們渴望通過科舉考試進(jìn)入仕途，實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。宋代文人生活態(tài)度則更加多元，既有積極入世的，也有隱逸山林的，還有追求藝術(shù)創(chuàng)作的。唐代文人注重詩(shī)歌的豪放和氣勢(shì)，宋代文人則更注重詩(shī)歌的意境和技巧。---------------------------------------------------------------------五、論述題中國(guó)古代文人生活態(tài)度多種多樣，既有積極入世的，也有順應(yīng)自然的，還有隱逸山林的。這些不同的生活態(tài)度，反映了不同時(shí)代、不同背景下文人的選擇和追求。學(xué)習(xí)和傳承中國(guó)古代文人生活態(tài)度中的精華，對(duì)當(dāng)代人樹立正確、積極向上的人生觀具有積極意義。積極入世的文人，如屈原、杜甫等，他們憂國(guó)憂民，致力于國(guó)家和民族的利益，展現(xiàn)了高尚的愛國(guó)情懷和責(zé)任感。他們的精神，激勵(lì)著當(dāng)代人要關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，為國(guó)家和民族的繁榮富