2025年大學(xué)《梵語(yǔ)巴利語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——梵巴語(yǔ)法規(guī)則解析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代表字母填入括號(hào)內(nèi)）1.在梵語(yǔ)語(yǔ)法中，標(biāo)志著詞類、數(shù)、格和時(shí)態(tài)等語(yǔ)法特征的詞形變化模式稱為？A.V?ttiB.GunaC.PadaD.Dhātu2.下列哪個(gè)格位主要表示動(dòng)作的方向或接收者？A.NominativeB.AccusativeC.DativeD.Ablative3.梵語(yǔ)動(dòng)詞的“Laghu?a?i”時(shí)態(tài)通常對(duì)應(yīng)哪種漢語(yǔ)時(shí)態(tài)概念？A.過(guò)去時(shí)B.現(xiàn)在時(shí)C.將來(lái)時(shí)D.不定式4.“K?t”在梵語(yǔ)語(yǔ)法中通常指？A.動(dòng)詞詞根B.基礎(chǔ)名詞C.動(dòng)名詞D.不定式動(dòng)詞5.導(dǎo)致梵語(yǔ)詞根元音發(fā)生ā拉長(zhǎng)（ā-guna）的主要語(yǔ)法功能通常是？A.構(gòu)成名詞B.構(gòu)成形容詞C.構(gòu)成動(dòng)詞的某種時(shí)態(tài)D.詞根自身獨(dú)立使用6.巴利語(yǔ)中，名詞和形容詞的性通常簡(jiǎn)化為什么形式？A.僅陽(yáng)性B.僅陰性C.僅中性D.通常中性化或僅保留少數(shù)陽(yáng)性/陰性區(qū)分7.在梵語(yǔ)動(dòng)詞變位中，“Vi?esha?i”通常指？A.簡(jiǎn)約變位B.不規(guī)則變位C.主要變位系統(tǒng)D.命令式變位8.表示“給與”的意義，屬于哪種類型的動(dòng)詞后綴（Upasarga）？A.Avyaya型B.Samāna型C.Gati型D.Dā型9.梵語(yǔ)名詞的“Upasarga”通常位于詞根的哪個(gè)位置？A.前面B.后面C.中間D.任意位置10.下列哪個(gè)句子結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了典型的“Tadbhāva”關(guān)系？A.deva?suta?(天神的兒子)B.rāja?apideva?(國(guó)王也是天神)C.asura?cadeva?(惡魔也是天神)D.gaura?sūta?(膚色白皙的兒子)二、填空題（請(qǐng)將正確答案填入橫線處）1.梵語(yǔ)名詞有_______、_______、_______三種性。2.梵語(yǔ)名詞的_______格表示動(dòng)作的發(fā)出者，通常等同于主格。3.動(dòng)詞的_______是指動(dòng)詞的基本形式，通常是不及物動(dòng)詞或表示存在/行動(dòng)的詞。4.音變規(guī)則中的_______指元音在特定位置上發(fā)生的自動(dòng)加長(zhǎng)現(xiàn)象。5.巴利語(yǔ)動(dòng)詞的現(xiàn)在時(shí)系統(tǒng)相對(duì)梵語(yǔ)更為_______。6.“_______”是指名詞修飾形容詞或另一名詞，并與其在性、數(shù)上保持一致。7.梵語(yǔ)動(dòng)詞的完成時(shí)態(tài)“K?pa?a”通常表示_______的完成。8.介詞（Upadhi）在句中通常連接_______與其修飾的名詞。9.句子成分“Kāraka”在功能上大致相當(dāng)于漢語(yǔ)的_______、_______、_______等成分。10.梵語(yǔ)中，與格（Ablative）除了表示來(lái)源、工具外，還可表示_______或間接賓語(yǔ)。三、改錯(cuò)題（請(qǐng)指出句子或詞形中的錯(cuò)誤，并寫明所屬規(guī)則或給出正確形式）1.Illodevā?(她，復(fù)數(shù)，主格)māno'sti(思想是)。（指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由）2.Agni?(火，陽(yáng)性單數(shù)，主格)asming?he?(在房子里)asti(是)。（指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由）3.Tvamāsa?(你，單數(shù)，向格)mām(我，單數(shù)，屬格)ayamatra(這個(gè)在這里)asti(是)。（指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由）4.K?tvā(做之后)rājā?(國(guó)王，單數(shù)，主格)ayam(這個(gè))bhūyāti(將存在)。（指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由）5.Ca(也)api(也)deva?(天神，單數(shù)，主格)rājā?(國(guó)王，單數(shù)，主格)asmi?(是)。（指出錯(cuò)誤并說(shuō)明理由）四、名詞解釋（請(qǐng)對(duì)下列術(shù)語(yǔ)進(jìn)行定義或解釋）1.V?tti2.Guna3.Tadbhāva4.K?tānta5.Locative五、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)簡(jiǎn)潔明了地回答下列問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述梵語(yǔ)名詞性、數(shù)、格分類系統(tǒng)的主要特點(diǎn)。2.梵語(yǔ)動(dòng)詞變位中，“Laghu?a?i”和“Vi?esha?i”兩種主要時(shí)態(tài)系統(tǒng)在構(gòu)成和意義上有何區(qū)別？3.列舉梵語(yǔ)中至少三種不同的名詞變格后綴，并簡(jiǎn)述其基本功能。4.說(shuō)明導(dǎo)致梵語(yǔ)與巴利語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)產(chǎn)生差異的主要原因。5.解釋什么是“Tathāpade?a”，并舉例說(shuō)明其在句法功能上的特點(diǎn)。六、論述/分析題（請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)下列問(wèn)題進(jìn)行較為深入的探討和分析）1.選擇一個(gè)梵語(yǔ)動(dòng)詞詞根（如B?haspatī,Vāc,Dh?ti），詳細(xì)分析其通過(guò)不同Upasargas派生出的各種形式（名詞、形容詞、代詞等），并說(shuō)明這些派生形式在形態(tài)和句法功能上的異同。2.分析一個(gè)包含復(fù)雜詞形變化和句法結(jié)構(gòu)的梵語(yǔ)或巴利語(yǔ)長(zhǎng)句，識(shí)別其中的主要詞類、詞形變化（變格、變位、音變等）、句子成分和語(yǔ)法關(guān)系，并對(duì)其進(jìn)行結(jié)構(gòu)解析，展示其語(yǔ)法規(guī)則的實(shí)際應(yīng)用。---試卷答案一、選擇題1.C2.C3.B4.A5.C6.C7.C8.D9.B10.A二、填空題1.陽(yáng)性，陰性，中性2.主格(或Nominative)3.詞根(或Dhātu)4.V?ddhi5.簡(jiǎn)約(或Simple)6.Tadbhāva7.過(guò)去(或Past)8.名詞(或Noun)9.主語(yǔ)(或Subject)，賓語(yǔ)(或Object)，狀語(yǔ)(或Adverb)10.方位(或Place)三、改錯(cuò)題1.錯(cuò)誤：Illo(陰性單數(shù)主格)應(yīng)變?yōu)镮llo?(陰性單數(shù)向格)。理由：句子主語(yǔ)是“思想”，在梵語(yǔ)中“思想”通常用抽象名詞ātmā或動(dòng)詞māno'sti表達(dá)，此處Illo指示“那個(gè)女孩”，其格位應(yīng)與動(dòng)詞māno'sti(現(xiàn)在時(shí)，向格)保持一致，即變?yōu)镮llo?(向格)。2.錯(cuò)誤：Agni?(陽(yáng)性單數(shù)主格)應(yīng)變?yōu)锳gnite?(陽(yáng)性單數(shù)向格)。理由：動(dòng)詞asti(是)為現(xiàn)在時(shí)，其主語(yǔ)應(yīng)為向格，表示“在……里面”。Agni在此處意為“火”，作地點(diǎn)狀語(yǔ)，應(yīng)用向格。3.錯(cuò)誤：Tvamāsa?(你，單數(shù)向格)應(yīng)變?yōu)門ve?(你，單數(shù)主格)。理由：句子主語(yǔ)是“這個(gè)”，代詞ayam在此處作主語(yǔ)，應(yīng)用主格。動(dòng)詞asti為現(xiàn)在時(shí)，其主語(yǔ)和賓語(yǔ)需保持性數(shù)格一致。mām(我，單數(shù)屬格)的屬格形式不適用于此處主語(yǔ)，應(yīng)為主格Tve?。4.錯(cuò)誤：K?tvā(做之后)應(yīng)變?yōu)镵?tāt(做之后)。理由：K?tvā是動(dòng)詞k?ta的Upasarga形式，在與動(dòng)詞rājā?asti構(gòu)成的時(shí)間狀語(yǔ)從句中，需要加上格后綴't，形成K?tāt，表示“在（做）之后”。5.錯(cuò)誤：deva?(天神，單數(shù)主格)應(yīng)變?yōu)閐eve?(天神，單數(shù)向格)。理由：連詞api(也)和ca(也)連接的成分通常在性數(shù)格上保持一致，且與后續(xù)的rājā?(國(guó)王，單數(shù)主格)保持平行。deva?在此處指“天神”，作主語(yǔ)時(shí)應(yīng)用主格，但api/ca連接的整個(gè)分句作為從句修飾rājā?時(shí)，其前面的deva?也應(yīng)調(diào)整為向格deve?。四、名詞解釋1.V?tti：指梵語(yǔ)名詞根據(jù)其詞根、后綴或內(nèi)部變化所形成的特定詞形變化模式或類別，是理解名詞變格系統(tǒng)的基礎(chǔ)單位。2.Guna：指梵語(yǔ)詞根或詞干元音發(fā)生的自動(dòng)加長(zhǎng)現(xiàn)象，分為Guna（元音加長(zhǎng)）和V?ddhi（元音強(qiáng)化），是構(gòu)詞和語(yǔ)法變化的重要機(jī)制。3.Tadbhāva：指梵語(yǔ)中由動(dòng)詞詞根派生出的名詞、形容詞、代詞等，其詞干與詞根相同（或異），詞尾則根據(jù)派生類型和性數(shù)格進(jìn)行調(diào)整，形成“詞形相似”的現(xiàn)象。4.K?tānta：指由動(dòng)詞詞根（K?t）通過(guò)添加后綴形成的名詞性或動(dòng)詞性形式，通常表示動(dòng)作的完成體、工具、原因等，是動(dòng)詞派生系統(tǒng)的重要組成部分。5.Locative：梵語(yǔ)名詞的第六格，表示地點(diǎn)、位置，相當(dāng)于漢語(yǔ)的“在……地方”。五、簡(jiǎn)答題1.梵語(yǔ)名詞性、數(shù)、格分類系統(tǒng)的主要特點(diǎn)：梵語(yǔ)名詞分為陽(yáng)性、陰性、中性三種性，以及單數(shù)、雙數(shù)、復(fù)數(shù)三種數(shù)。名詞的格位系統(tǒng)復(fù)雜，主要有主格（Nominative）、屬格（Genitive）、向格（Dative）、從格（Ablative）、奪格（Instrumental）、方位格（Locative）、同位格（Appositional）七格或八格（加離格Prepositional）。性、數(shù)、格的分類和變格規(guī)則是核心，貫穿于名詞、代詞、形容詞乃至動(dòng)詞的修飾語(yǔ)中，體現(xiàn)了印歐語(yǔ)系的特征。2.“Laghu?a?i”和“Vi?esha?i”兩種主要時(shí)態(tài)系統(tǒng)在構(gòu)成和意義上的區(qū)別：Laghu?a?i時(shí)態(tài)通常由動(dòng)詞詞根加'i后綴構(gòu)成（或源于原始形式），形式相對(duì)簡(jiǎn)潔，主要用于表達(dá)現(xiàn)在的、一般性的或持續(xù)性的動(dòng)作，有時(shí)也用于表示未來(lái)或命令。Vi?esha?i時(shí)態(tài)通常由動(dòng)詞詞根加'a或'u等后綴構(gòu)成（或源于原始形式），形式相對(duì)復(fù)雜，主要用于表達(dá)過(guò)去的、特定的或完成性的動(dòng)作，包括完成時(shí)（K?pa?a）、進(jìn)行時(shí)（Laghu?a?i+Vi?esha?i）、未來(lái)時(shí)（Vi?esha?i+Vi?esha?i）等。3.梵語(yǔ)中至少三種不同的名詞變格后綴及其基本功能：*'a后綴：通常構(gòu)成屬格（Genitive）單數(shù)形式。*'i?后綴：通常構(gòu)成向格（Dative）單數(shù)形式。*'e?后綴：通常構(gòu)成從格（Ablative）單數(shù)形式。*(補(bǔ)充)'u?后綴：通常構(gòu)成奪格（Instrumental）單數(shù)形式。*(補(bǔ)充)'ā?后綴：通常構(gòu)成方位格（Locative）單數(shù)形式。*(補(bǔ)充)'o?后綴：通常構(gòu)成同位格（Appositional）單數(shù)形式。4.導(dǎo)致梵語(yǔ)與巴利語(yǔ)語(yǔ)法系統(tǒng)產(chǎn)生差異的主要原因：梵語(yǔ)與巴利語(yǔ)同屬原始印度-雅利安語(yǔ)，但巴利語(yǔ)是古印度-雅利安語(yǔ)向南傳播后在斯里蘭卡等地獨(dú)立發(fā)展演變的語(yǔ)言，其語(yǔ)音系統(tǒng)發(fā)生了顯著簡(jiǎn)化。這種語(yǔ)音簡(jiǎn)化導(dǎo)致了大量的元音合并和輔音變化，進(jìn)而影響了詞形變化規(guī)則，使得巴利語(yǔ)的變格和變位系統(tǒng)比梵語(yǔ)更為簡(jiǎn)化。例如，巴利語(yǔ)中許多梵語(yǔ)復(fù)雜的元音變化消失了，名詞性數(shù)區(qū)分簡(jiǎn)化，動(dòng)詞系統(tǒng)也相應(yīng)簡(jiǎn)化。5.Tathāpade?a：指由梵語(yǔ)動(dòng)詞詞根派生出的名詞、形容詞、代詞等形式，其詞干（Tada）與詞根（Pada）在形式上相似或相同，但詞尾（Pade?a）不同。這種派生方式形成的詞在形態(tài)上與詞根有直接聯(lián)系，意義也常與詞根相關(guān)。其句法功能多樣，可作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等，是梵語(yǔ)構(gòu)詞法的重要組成部分。例如，動(dòng)詞'bhū'(是)派生的名詞'bhūta'(存在物，事物)，形容詞'bhūya?'(將存在的)。六、論述/分析題1.（示例分析動(dòng)詞B?haspatī-主持祭祀者）*B?haspatī(陽(yáng)性單數(shù)主格)->通過(guò)Upasarga派生：*名詞：B?haspatim(向格),B?haspatī?(奪格/工具格),B?haspatīn(屬格),B?haspatimatra(在...處格),B?haspatir(同位格)。例如：B?haspatimasti(向主持祭祀者是)。*形容詞：B?haspatī?(陽(yáng)性單數(shù)),B?haspatī?(陰性單數(shù)),B?haspatī?(陽(yáng)性復(fù)數(shù)),B?haspatī?ī?(陰性復(fù)數(shù))。例如：B?haspatī?puru?a?(陽(yáng)性主持祭祀者)。*代詞：B?haspatīm(陽(yáng)性單數(shù)),B?haspatī?ī(陰性單數(shù)),B?haspatī?(陽(yáng)性/中性復(fù)數(shù))。例如：B?haspatīmapibhāva?(對(duì)主持祭祀者也是存在)。*形態(tài)與句法功能異同：派生出的形式均保持陽(yáng)性單數(shù)（或相應(yīng)陰性/復(fù)數(shù)）的語(yǔ)法標(biāo)記，主要區(qū)別在于格位（名詞）或性數(shù)（形容詞/代詞）。句法功能上，名詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)等；形容詞作定語(yǔ)修飾名詞或作表語(yǔ)；代詞作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等。雖然形式各異，但都源于同一詞根，共享部分語(yǔ)法特征（如陽(yáng)性單數(shù)標(biāo)記），并指代與“主持祭祀者”相關(guān)的概念。*（示例分析動(dòng)詞Vāc-語(yǔ)言，聲音）*Vāc(陰性單數(shù)主格)->通過(guò)Upasarga派生：*名詞：Vāci?(向格),Vācin(屬格),Vācam(同位格),Vācā(陰性復(fù)數(shù)主格/向格等)。例如：Vāci?manasi(向語(yǔ)言進(jìn)入思想)。*形容詞：Vācī?(陰性單數(shù)),Vācā?(陽(yáng)性單數(shù)),Vācā?(中性單數(shù)),Vācā?(陽(yáng)性/中性復(fù)數(shù))。例如：Vācī??abda?(陰性語(yǔ)言聲音)。*代詞：Vācin(陰性單數(shù)),Vācā?(陽(yáng)性/中性單數(shù)/復(fù)數(shù))。例如：Vācinmāmeva(語(yǔ)言對(duì)我而言)。*形態(tài)與句法功能異同：派生形式保持陰性單數(shù)（或相應(yīng)性數(shù)復(fù)數(shù)）標(biāo)記。名詞可作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等；形容詞可作定語(yǔ)、表語(yǔ)；代詞可作主語(yǔ)、賓語(yǔ)等。不同之處在于具體的格位形式和形容詞的性數(shù)對(duì)應(yīng)（陰性/陽(yáng)性/中性）。例如，形容詞Vācī?(陰性)修飾名詞時(shí)，其后接陰性名詞；Vācā?(陽(yáng)性/中性)修飾時(shí)，后接陽(yáng)性或中性名詞。2.（示例分析句子：Tasyacadevā?k?ta?khaluvartamāno'sti