2025年大學《漢語言文學》專業(yè)題庫——當代漢語小說中的民族心聲考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.當代漢語小說中的民族心聲2.新寫實主義3.鄉(xiāng)土小說4.歷史記憶書寫二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述莫言小說中“民族心聲”的體現(xiàn)及其藝術特色。2.當代漢語小說在反映知識分子群體命運方面有哪些主要的表現(xiàn)？3.試析余華早期小說（如《活著》、《許三觀賣血記》）如何通過個體經(jīng)歷展現(xiàn)時代變遷下的“民族心聲”。4.以某一具體作家或作品為例，談談當代漢語小說如何處理傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代性的沖突與融合問題，以此體現(xiàn)“民族心聲”。三、論述題（每題20分，共40分）1.論述改革開放后，當代漢語小說在表達“民族心聲”方面呈現(xiàn)出的新特點與新變化。2.選擇王安憶或蘇童的小說進行深入分析，探討其作品如何通過獨特的地域文化和人物命運，展現(xiàn)特定語境下的“民族心聲”及其復雜性。試卷答案---一、名詞解釋1.當代漢語小說中的民族心聲：指在當代中國（通常指1949年以后）的漢語小說創(chuàng)作中，作家通過對社會現(xiàn)實、歷史變遷、個體命運、文化認同等方面的描寫與反思，所表達和反映的屬于整個民族或特定群體在特定歷史時期的普遍情感、精神狀態(tài)、價值追求、生存困境與思想困惑。它不是單一的、宏大的口號，而是體現(xiàn)在具體的人物形象、情節(jié)發(fā)展、敘事策略和語言風格中，具有復雜性和多變性。**解析思路：*首先界定“民族心聲”在當代語境下的具體含義，強調(diào)其非單一性、復雜性，以及在小說中的具體體現(xiàn)方式（人物、情節(jié)、手法等）。點明其與時代背景、社會現(xiàn)實、個體經(jīng)驗的緊密聯(lián)系。2.新寫實主義：20世紀90年代興起于中國文壇的一種小說潮流，其特點是注重對現(xiàn)實生活的直接描摹和客觀呈現(xiàn)，常常聚焦于社會轉型期普通人的生存狀態(tài)、生存壓力和道德困境。作品風格平實、冷靜，有時帶有現(xiàn)實主義的批判色彩，但也常常表現(xiàn)出對人性弱點的理解和同情。代表作家有劉震云、方方、汪曾祺（后期）、池莉等。**解析思路：*點明“新寫實主義”的時期、性質(zhì)（小說潮流），核心特征（寫實、聚焦普通人、生存狀態(tài)、道德困境），風格（平實、冷靜），并列舉代表性作家。3.鄉(xiāng)土小說：以中國農(nóng)村和鄉(xiāng)土生活為背景，表現(xiàn)農(nóng)民形象、鄉(xiāng)村風貌、鄉(xiāng)土文化以及城鄉(xiāng)關系等主題的文學作品。在當代文學中，鄉(xiāng)土小說經(jīng)歷了從改革開放前對鄉(xiāng)土的抒情與批判，到改革開放后對鄉(xiāng)土進行反思、解構或重新發(fā)現(xiàn)等不同階段。莫言、賈平凹、沈從文（雖早于當代，但影響深遠）等是重要的鄉(xiāng)土小說作家。**解析思路：*定義“鄉(xiāng)土小說”的題材范圍（農(nóng)村、鄉(xiāng)土生活），核心內(nèi)容（農(nóng)民、鄉(xiāng)村、文化、城鄉(xiāng)關系），并簡述其在當代文學中的演變及重要作家。4.歷史記憶書寫：指當代漢語小說中對重大歷史事件、時代變遷以及集體或個體在歷史中的經(jīng)歷和感受的敘述與反思。這種書寫往往不是對歷史的簡單復述，而是融入作家的個人體驗、情感判斷和價值立場，通過選擇特定的歷史片段、人物命運和敘事視角，來探討歷史對當代人的影響、歷史的創(chuàng)傷與救贖、民族集體記憶的建構與流變等主題。**解析思路：*定義“歷史記憶書寫”在小說中的具體指代（對歷史的敘述與反思），強調(diào)其融入個人體驗與價值判斷的特點，并點明其探討的主題（歷史影響、創(chuàng)傷、集體記憶等）。二、簡答題1.莫言小說中“民族心聲”的體現(xiàn)及其藝術特色主要體現(xiàn)在對生命力的贊頌、對歷史苦難的反思以及對民族文化復雜性的呈現(xiàn)。其作品常根植于高密東北鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土文化，通過對底層人物（如農(nóng)民、兒童）頑強的生存意志和豐富的生命形態(tài)的描繪，展現(xiàn)了中國人在特定歷史（如戰(zhàn)爭、饑荒）和社會環(huán)境下的堅韌與苦難，體現(xiàn)了中華民族歷經(jīng)磨難而綿延不絕的生命力。同時，他運用魔幻現(xiàn)實主義的手法，將歷史的殘酷、文化的神秘與生命的奇詭融為一體，深刻反思了20世紀中國歷史的動蕩與荒誕，以及鄉(xiāng)土文化在現(xiàn)代文明沖擊下的變異與掙扎。其藝術特色在于想象奇詭、色彩濃烈、語言奔放，充滿原始的生命激情和對故鄉(xiāng)深沉的愛與痛。**解析思路：*首先點明莫言體現(xiàn)“民族心聲”的主要方面（生命力、歷史苦難、文化復雜性）。然后分別闡述這些方面是如何通過具體內(nèi)容（底層人物、歷史環(huán)境）和主題（堅韌與苦難、歷史反思、文化變遷）來體現(xiàn)的。最后總結其獨特的藝術手法（魔幻現(xiàn)實主義）及其帶來的效果（反思深度、情感強度）。2.當代漢語小說對知識分子群體的命運進行反映，是一個重要的母題。改革開放前，小說多描繪知識分子在政治運動中的遭遇、改造過程以及思想轉變，往往帶有批判或反思色彩，反映了那個特定年代知識分子的邊緣化、屈辱感與理想追求的困境。改革開放后，隨著思想解放和社會轉型，知識分子形象更加多元和復雜。一部分作品展現(xiàn)了知識分子在市場經(jīng)濟沖擊下的精神失落、價值迷茫和身份焦慮，探討了知識分子的社會責任與個體命運的關系。另一部分作品則描繪了知識分子在尋求自我價值實現(xiàn)、參與社會建設過程中的探索、奮斗與貢獻，體現(xiàn)了新時代知識分子的新?lián)?。這些描寫共同構成了對當代中國知識分子群體在特定歷史時期的真實寫照，折射出時代變遷對個體精神世界的深刻影響，是“民族心聲”的重要組成部分。**解析思路：*按照“改革開放前”和“改革開放后”兩個時間段來劃分。分別闡述每個時期知識分子形象的主要特征、面臨的問題以及相關的主題。強調(diào)知識分子形象的變化及其反映的時代特征。最后總結知識分子題材在表達“民族心聲”中的意義。3.余華早期小說（如《活著》、《許三觀賣血記》）通過展現(xiàn)普通人在極端苦難中的生存掙扎，深刻體現(xiàn)了特定歷史時期（如大躍進、文革、改革開放初）中國底層民眾的“民族心聲”。他的作品以冷靜、平實的敘述，聚焦于個體（如福貴、許三觀）在接踵而至的災難（饑荒、死亡、疾?。┟媲暗穆槟?、承受與頑強生存。這種對個體苦難的極致呈現(xiàn)，不僅是對歷史的控訴，更是對人類普遍生存困境的思考。作品中人物面對命運無常的巨大無奈，以及他們之間樸素的親情、友情所展現(xiàn)出的溫情與韌性，反映了在歷史重壓下普通中國人的生存狀態(tài)、精神承受力和對生活的基本渴望。余華運用冷靜到近乎殘酷的敘事，強化了苦難的真實感和歷史的沉重感，使讀者能夠感受到那個時代普通中國人心中深藏的痛苦、絕望以及對活下去本身的執(zhí)著，這是“民族心聲”在個體命運層面的有力表達。**解析思路：*點明作品主題（普通人在苦難中的生存），指出反映的歷史時期和人物（底層民眾、特定歷史時期、普通人）。分析作品如何通過情節(jié)（極端苦難、個體掙扎）和人物（麻木、承受、頑強）來體現(xiàn)主題。闡述作品的主題意義（對歷史的控訴、對生存困境的思考、對中國人精神特質(zhì)的展現(xiàn)）。最后總結敘事風格（冷靜、殘酷）如何強化主題和情感表達。4.以賈平凹的《浮躁》為例，這部小說通過描繪在改革開放初期，西北農(nóng)村一位有文化的“石頭”知識分子，在城鄉(xiāng)之間、新舊觀念之間奔走、探索、嘗試，最終卻走向失敗的故事，深刻體現(xiàn)了轉型時期中國鄉(xiāng)村的“民族心聲”。小說展現(xiàn)了當時鄉(xiāng)村社會在現(xiàn)代化沖擊下的混亂、躁動與迷茫，傳統(tǒng)秩序的瓦解與現(xiàn)代文明的艱難植入。石頭試圖用知識改變命運，服務鄉(xiāng)里，卻處處碰壁，他的掙扎與失敗，象征著理想在現(xiàn)實面前的碰壁，也反映了鄉(xiāng)村知識分子在尋找自身定位和社會價值過程中的困惑與痛苦。小說中對鄉(xiāng)土文化（如宗法觀念、人情關系、民間信仰）的復雜描繪，既有對其落后面的批判，也有對其韌性與生命力的肯定，體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代性語境下命運的關注。作品通過石頭的個人悲劇，折射出整個時代轉型期鄉(xiāng)村社會的精神困境與“民族心聲”，即對發(fā)展、變革的渴望與焦慮，以及對身份認同、文化歸屬的深刻反思。**解析思路：*選擇一個具體的作家（賈平凹）和作品（《浮躁》）。首先點明作品如何反映轉型時期鄉(xiāng)村社會的特征（混亂、躁動、迷茫）。然后分析核心人物（石頭）的掙扎與失敗所象征的意義（理想碰壁、知識分子困惑）。接著探討作品對鄉(xiāng)土文化的描繪及其所體現(xiàn)的對傳統(tǒng)文化的反思。最后總結作品通過個人命運折射出的時代主題和“民族心聲”（發(fā)展渴望與焦慮、身份認同與文化反思）。三、論述題1.改革開放后，當代漢語小說在表達“民族心聲”方面呈現(xiàn)出顯著的新特點與新變化。首先，表達的題材范圍更加廣闊和多元。除了繼續(xù)關注農(nóng)村和鄉(xiāng)土，城市生活、知識分子、移民、底層打工者等成為新的重要書寫對象，小說開始更全面地反映改革開放后中國社會結構的變遷和不同群體的生存狀態(tài)與精神世界。其次，思想內(nèi)涵更加深刻和復雜。作家們對歷史的反思從單一的政治批判轉向更復雜的多維度審視，對現(xiàn)實的關注也超越了簡單的歌頌或批判，開始探討市場經(jīng)濟、全球化帶來的倫理困境、精神失落、階層分化等問題。再次，藝術手法更加多樣和自覺?，F(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的技巧被更廣泛地吸收和運用，小說的敘事策略、語言風格更加豐富多樣，實驗性作品增多，體現(xiàn)了作家藝術探索的自覺性。最后，個體意識顯著增強。作品更加關注個體的感受、體驗、選擇和命運，強調(diào)人的主體性和精神價值，對個體自由、尊嚴的探索成為“民族心聲”表達的重要維度。這些新特點共同構成了改革開放后當代漢語小說表達“民族心聲”的新圖景，使其更加貼近時代現(xiàn)實，也更具思想深度和藝術魅力。**解析思路：*提出論點：改革開放后“民族心聲”表達呈現(xiàn)新特點。分點論述：①題材范圍更廣（城市、新群體等）；②思想內(nèi)涵更深復雜（歷史反思多維度、現(xiàn)實問題多面向）；③藝術手法更多樣自覺（現(xiàn)代/后現(xiàn)代技巧運用、實驗性增強）；④個體意識顯著增強（關注個體感受、選擇、價值）。最后進行總結，強調(diào)這些變化的意義（更貼近現(xiàn)實、更具深度與魅力）。2.以王安憶的小說為例，她的作品，特別是描寫上海弄堂文化和江南水鄉(xiāng)生活的系列小說（如《長恨歌》），深刻展現(xiàn)了特定地域文化背景下的“民族心聲”。王安憶筆下的上海，不僅僅是一個地理空間，更是一個文化符號，承載著獨特的都市文化記憶和市民精神。在《長恨歌》中，她通過王琦瑤一生幾起幾落的命運，串聯(lián)起上海從舊時代到改革開放后的變遷歷程。小說細膩地描繪了上海弄堂的日常生活、人情世故、審美情趣和獨特的“海派”文化韻味。王琦瑤身上既體現(xiàn)了傳統(tǒng)女性對愛情婚姻的執(zhí)著追求，也融入了上海都市文化賦予她的虛榮、敏感和對“上海小姐”身份的認同。她的命運與上海這座城市的興衰榮辱緊密相連，她的故事成為上海城市精神的一種寓言式表達。王安憶的作品展現(xiàn)了地域文化如何塑造人的性格、命運和價值觀，以及個體在強大的文化傳統(tǒng)面前的掙扎與沉浮。通過對上海特定地域文化的深入挖掘和詩意呈現(xiàn)，她的小說不僅反映了上海市民的“民族心聲”，也折射出更廣泛的中國人在現(xiàn)代化進程中的文化認同、身份焦慮和對美好生活的向往。其作品語言精致、敘事從容，充滿了對地域文化的溫情與洞察，使得“民族心聲”的表達具