2025年中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)試題及答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標志是（）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》的問世B.《傷寒雜病論》的成書C.《難經(jīng)》的成書D.《神農(nóng)本草經(jīng)》的成書E.以上都是答案：E解析：《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了中醫(yī)學(xué)理論基礎(chǔ)；《傷寒雜病論》為中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；《難經(jīng)》對《內(nèi)經(jīng)》的理論進行了補充和發(fā)揮；《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。這四部著作的成書標志著中醫(yī)學(xué)理論體系的形成。2.“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”體現(xiàn)了陰陽的（）A.對立制約B.互根互用C.消長平衡D.相互轉(zhuǎn)化E.交感互藏答案：B解析：此句話表明陰和陽相互依存，一方不能脫離另一方而單獨存在，體現(xiàn)了陰陽的互根互用關(guān)系。3.五行中，“金”的“所勝”之行是（）A.木B.火C.土D.水E.以上都不是答案：A解析：五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。“所勝”即“克我”的關(guān)系，金克木，所以金的“所勝”之行是木。4.五臟共同的生理特點是（）A.傳化物B.實而不能滿C.藏精氣D.瀉而不藏E.以上都不是答案：C解析：五臟的共同生理特點是化生和貯藏精氣，“藏而不瀉”“滿而不能實”。六腑的生理特點是受盛和傳化水谷，“瀉而不藏”“實而不能滿”。5.心主神志的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）A.心氣B.心血C.心陰D.心陽E.津液答案：B解析：血是神志活動的物質(zhì)基礎(chǔ)之一，心血充足則能化神養(yǎng)神，維持正常的神志活動。6.肺主通調(diào)水道的功能主要依賴于（）A.肺主一身之氣B.肺司呼吸C.肺主宣發(fā)和肅降D.肺朝百脈E.肺輸精于皮毛答案：C解析：肺主通調(diào)水道，是指肺的宣發(fā)和肅降運動對體內(nèi)水液的輸布、運行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)的作用。7.脾主運化是指（）A.運化水液B.運化水谷C.運化氣血D.運化水谷和水液E.運化水谷和津液答案：D解析：脾主運化包括運化水谷和運化水液兩個方面。運化水谷是指脾對飲食物的消化和吸收，并將其轉(zhuǎn)化為水谷精微等營養(yǎng)物質(zhì)；運化水液是指脾對水液的吸收、轉(zhuǎn)輸和布散作用。8.肝主疏泄的基本生理功能是（）A.調(diào)暢情志B.促進消化C.調(diào)暢氣機D.調(diào)節(jié)血量E.疏通水道答案：C解析：肝主疏泄，是指肝氣具有疏通、暢達全身氣機，進而促進精血津液的運行輸布、脾胃之氣的升降、膽汁的分泌排泄以及情志的舒暢等作用。調(diào)暢氣機是肝主疏泄的基本生理功能。9.腎主納氣的主要生理作用是（）A.有助于元氣的提供B.有助于肺氣的宣發(fā)C.有助于氣道的清潔通暢D.有助于固攝精氣E.有助于呼吸保持一定的深度答案：E解析：腎主納氣，是指腎有攝納肺所吸入的清氣，保持吸氣的深度，防止呼吸表淺的作用。10.與血液運行關(guān)系最密切的臟腑是（）A.心、肺、脾、肝B.心、肺、脾、腎C.心、肝、脾、腎D.心、肺、肝、腎E.肺、脾、肝、腎答案：A解析：心主血脈，心氣推動血液在脈中運行；肺朝百脈，助心行血；脾主統(tǒng)血，能固攝血液在脈中運行而不逸出脈外；肝主藏血和疏泄，既能貯藏血液，又能調(diào)節(jié)血量和促進血液運行。11.十二經(jīng)脈中，陰經(jīng)與陰經(jīng)的交接部位是（）A.頭面部B.手足末端C.胸部D.腹部E.背部答案：C解析：十二經(jīng)脈的交接規(guī)律為：相表里的陰經(jīng)與陽經(jīng)在手足末端交接；同名的陽經(jīng)與陽經(jīng)在頭面部交接；相互銜接的陰經(jīng)與陰經(jīng)在胸部交接。12.奇經(jīng)八脈中，與腦、髓、腎關(guān)系密切的是（）A.帶脈B.任脈C.沖脈D.督脈E.陰蹺脈答案：D解析：督脈行于背部正中，其脈多次與手足三陽經(jīng)及陽維脈交會，能總督一身之陽經(jīng)，又與腦、髓、腎有密切的聯(lián)系。13.六淫邪氣中，具有“重濁”特點的是（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.火答案：D解析：濕邪的性質(zhì)和致病特點為：濕為陰邪，易阻遏氣機，損傷陽氣；濕性重濁；濕性黏滯；濕性趨下，易襲陰位。14.下列哪項不屬于七情致病的特點（）A.直接傷及內(nèi)臟B.影響臟腑氣機C.多發(fā)為情志病證D.影響病情轉(zhuǎn)歸E.六淫邪氣從皮毛而入答案：E解析：七情致病的特點包括：直接傷及內(nèi)臟、影響臟腑氣機、多發(fā)為情志病證、影響病情轉(zhuǎn)歸。“六淫邪氣從皮毛而入”是六淫致病的特點。15.痰飲的形成與下列哪些臟腑的功能失調(diào)有關(guān)（）A.肺、脾、腎B.心、肝、腎C.心、肺、脾D.肺、肝、腎E.心、脾、腎答案：A解析：痰飲的形成多因外感六淫、內(nèi)傷七情或飲食勞逸等，使肺、脾、腎等臟腑氣化功能失常，水液代謝障礙，津液停聚而形成。16.瘀血所致疼痛的特點是（）A.脹痛B.刺痛C.灼痛D.冷痛E.重痛答案：B解析：瘀血所致疼痛的特點為刺痛，痛處固定不移，拒按，夜間痛甚。17.下列哪項不屬于正氣的范疇（）A.體質(zhì)B.精神狀態(tài)C.氣血D.衛(wèi)氣E.邪氣答案：E解析：正氣是指人體的機能活動（包括臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血等功能）和抗病、康復(fù)能力。邪氣是泛指各種致病因素。18.疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)是（）A.正氣不足B.邪氣侵襲C.正邪斗爭D.飲食勞傷E.情志失調(diào)答案：A解析：正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在根據(jù)，“正氣存內(nèi)，邪不可干”“邪之所湊，其氣必虛”。19.實證常見于外感病的（）A.初期B.中期C.后期D.恢復(fù)期E.各個階段答案：A解析：實證多見于外感病的初期和中期，或由于痰、食、水、血等滯留于體內(nèi)而引起的病證。20.虛證的病理特點是（）A.邪正交爭B.正邪相持C.正虛邪盛D.正虛邪不盛E.邪盛正不衰答案：D解析：虛證是指人體陰陽、氣血、津液、精髓等正氣虧虛，而邪氣不著，表現(xiàn)為不足、松弛、衰退特征的各種證候。21.下列哪項不屬于望神的重點內(nèi)容（）A.兩目B.色澤C.神情D.形體E.體態(tài)答案：D解析：望神的重點內(nèi)容包括兩目、色澤、神情、體態(tài)等。形體主要在望形體中觀察。22.面色白而虛浮者，多屬（）A.血虛B.陽虛C.陰虛D.氣血兩虛E.腎精虧虛答案：B解析：面色白而虛浮，多為陽虛水泛；面色淡白無華，多為血虛或失血；面色白而兩顴泛紅如妝，多為戴陽證。23.下列哪項不屬于正常舌象（）A.舌色淡紅B.舌體柔軟C.舌面潤滑D.舌有齒痕E.舌苔薄白答案：D解析：正常舌象為“淡紅舌，薄白苔”，即舌色淡紅鮮明，潤澤，舌體柔軟，大小適中，薄白苔，均勻分布于舌面，無齒痕。24.觀察舌苔以辨別病邪深淺，主要依據(jù)是（）A.舌苔的有無B.舌苔的厚薄C.舌苔的顏色D.舌苔的潤燥E.舌苔的膩腐答案：B解析：舌苔的厚薄主要反映邪正的盛衰和病位的深淺。薄苔多為疾病初起，病邪在表，病情較輕；厚苔多為病邪入里，病位較深，病情較重。25.下列哪項不屬于切脈的三部（）A.寸B.關(guān)C.尺D.浮E.以上都不是答案：D解析：寸口脈分為寸、關(guān)、尺三部，橈骨莖突處為關(guān)，關(guān)前為寸，關(guān)后為尺?！案　笔敲}象的一種。26.下列哪項屬于弦脈的主病（）A.氣血兩虛B.陰虛內(nèi)熱C.肝膽病D.痰飲E.食積答案：C解析：弦脈主肝膽病、疼痛、痰飲等。氣血兩虛多為虛脈；陰虛內(nèi)熱多為細數(shù)脈；食積多為滑脈。27.表證與里證的鑒別要點是（）A.寒熱有無B.頭痛與否C.咳嗽與否D.汗出與否E.是否有新起惡寒發(fā)熱答案：E解析：表證以新起惡寒發(fā)熱并見為主要表現(xiàn)，里證一般無新起惡寒發(fā)熱，多以但熱不寒或但寒不熱的形式出現(xiàn)。28.寒證與熱證的鑒別要點不包括（）A.寒熱喜惡B.口渴與否C.面色赤白D.四肢溫涼E.頭痛與否答案：E解析：寒證與熱證的鑒別要點包括寒熱喜惡、口渴與否、面色赤白、四肢溫涼、二便情況、舌象、脈象等。頭痛不是寒證與熱證鑒別的主要要點。29.下列哪項不屬于八綱辨證的內(nèi)容（）A.表里B.寒熱C.虛實D.氣血E.陰陽答案：D解析：八綱辨證是指通過對表里、寒熱、虛實、陰陽的辨別，以確定疾病的大體性質(zhì)和部位。氣血辨證不屬于八綱辨證的內(nèi)容。30.下列哪項是治療寒證的原則（）A.寒者熱之B.熱者寒之C.虛則補之D.實則瀉之E.調(diào)整陰陽答案：A解析：寒證是感受寒邪，或陽虛陰盛，導(dǎo)致機體功能活動衰退所表現(xiàn)的具有冷、涼特點的證候。治療原則是“寒者熱之”，即使用溫?zé)嵝再|(zhì)的藥物來治療寒證。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.下列屬于中醫(yī)學(xué)基本特點的有（）A.整體觀念B.辨證論治C.同病異治D.異病同治E.三因制宜答案：AB解析：中醫(yī)學(xué)的基本特點是整體觀念和辨證論治。同病異治、異病同治是辨證論治的具體體現(xiàn)；三因制宜是中醫(yī)治療疾病的原則。2.五行相生的關(guān)系中，木的“所生”是（）A.火B(yǎng).土C.金D.水E.以上都不是答案：A解析：五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。所以木的“所生”是火。3.與氣的提供密切相關(guān)的臟腑有（）A.心B.肺C.脾D.肝E.腎答案：BCE解析：氣的提供與肺、脾、腎三臟的功能密切相關(guān)。肺主氣，司呼吸，吸入自然界的清氣；脾主運化，將水谷精微轉(zhuǎn)化為水谷之氣；腎主納氣，藏先天之精氣。4.下列屬于肝的生理功能的有（）A.主疏泄B.主藏血C.主運化D.主納氣E.主神志答案：AB解析：肝的生理功能包括主疏泄和主藏血。脾主運化；腎主納氣；心主神志。5.下列屬于奇恒之腑的有（）A.腦B.髓C.骨D.脈E.膽答案：ABCDE解析：奇恒之腑包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。它們在形態(tài)上多為中空的管腔性器官，在功能上則貯藏精氣，與六腑和五臟都有不同之處。6.下列哪些屬于六淫邪氣（）A.風(fēng)B.寒C.暑D.濕E.燥答案：ABCDE解析：六淫是指風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火（熱）六種外感病邪的統(tǒng)稱。7.下列屬于七情致病的有（）A.怒則氣上B.喜則氣緩C.悲則氣消D.恐則氣下E.思則氣結(jié)答案：ABCDE解析：七情致病影響臟腑氣機，主要表現(xiàn)為：怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)。8.下列屬于實證的臨床表現(xiàn)有（）A.疼痛劇烈B.腹脹滿不減C.聲高氣粗D.神疲乏力E.脈實有力答案：ABCE解析：實證的臨床表現(xiàn)為病程短，體質(zhì)壯實，疼痛劇烈，腹脹滿不減，聲高氣粗，脈實有力等。神疲乏力多為虛證的表現(xiàn)。9.下列屬于望神的內(nèi)容有（）A.得神B.失神C.假神D.少神E.神亂答案：ABCDE解析：望神可分為得神、失神、假神、少神、神亂五種情況，以判斷人體的神氣盛衰和病情的輕重預(yù)后。10.下列屬于切診的內(nèi)容有（）A.按肌膚B.按手足C.按胸腹D.按腧穴E.切脈答案：ABCDE解析：切診包括脈診和按診，按診又包括按肌膚、按手足、按胸腹、按腧穴等。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容。答：陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容包括以下幾個方面：（1）陰陽對立制約：自然界一切事物或現(xiàn)象都存在著相互對立的陰陽兩個方面，如上與下、天與地、動與靜等。陰陽雙方相互制約，即陰陽雙方相互抑制、相互約束，以維持事物的相對平衡。例如，夏季陽熱盛，但夏至以后陰氣漸生，制約了陽熱的過度亢盛；冬季陰寒盛，但冬至以后陽氣漸生，制約了陰寒的過度發(fā)展。（2）陰陽互根互用：陰陽雙方相互依存，互為根本。陰依存于陽，陽依存于陰，任何一方都不能脫離另一方而單獨存在。例如，人體的物質(zhì)與功能之間，物質(zhì)屬陰，功能屬陽，物質(zhì)是功能的基礎(chǔ)，功能是物質(zhì)的表現(xiàn)，二者相互依存。同時，陰陽雙方還具有相互資生、促進和助長的關(guān)系，即“陰在內(nèi)，陽之守也；陽在外，陰之使也”。（3）陰陽消長平衡：陰陽雙方不是靜止不變的，而是處于不斷的運動變化之中，表現(xiàn)為陰陽的消長。陰陽消長有兩種形式，即此消彼長和此長彼消。在一定限度內(nèi)的陰陽消長變化，反映了事物的正常發(fā)展過程。同時，陰陽雙方在消長的過程中，又保持著相對的平衡，以維持事物的正常狀態(tài)。（4）陰陽相互轉(zhuǎn)化：陰陽雙方在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化，即陰可以轉(zhuǎn)化為陽，陽可以轉(zhuǎn)化為陰。陰陽轉(zhuǎn)化一般都發(fā)生在事物發(fā)展的物極階段，即“物極必反”。例如，在人體疾病的發(fā)展過程中，寒證在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為熱證，熱證在一定條件下也可以轉(zhuǎn)化為寒證。（5）陰陽交感互藏：陰陽交感是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合的過程，是萬物發(fā)生和變化的根源。陰陽互藏是指陰陽雙方中的任何一方都包含著另一方，即陰中有陽，陽中有陰。陰陽交感互藏是陰陽對立統(tǒng)一的基礎(chǔ)。2.簡述五臟與六腑的關(guān)系。答：五臟與六腑的關(guān)系，實際上就是陰陽表里關(guān)系。臟屬陰，腑屬陽；臟為里，腑為表。一臟一腑，一陰一陽，一表一里相互配合，并有經(jīng)脈相互絡(luò)屬，從而構(gòu)成了臟腑之間的密切聯(lián)系。具體關(guān)系如下：（1）心與小腸：心與小腸通過手少陰心經(jīng)和手太陽小腸經(jīng)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。心主血脈，心陽之溫煦，心血之濡養(yǎng)，有助于小腸的化物功能；小腸主化物，泌別清濁，其清者經(jīng)脾氣轉(zhuǎn)輸于心，化赤為血，以養(yǎng)心脈。病理上，心經(jīng)實火可下移小腸，引起尿少、尿赤澀刺痛、尿血等小腸實熱證；反之，小腸有熱，亦可循經(jīng)上炎于心，可見心煩、舌尖糜爛等癥。（2）肺與大腸：肺與大腸通過手太陰肺經(jīng)和手陽明大腸經(jīng)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。肺主氣，司呼吸，肺氣的宣發(fā)和肅降，有助于大腸的傳導(dǎo)功能；大腸主傳導(dǎo)糟粕，其傳導(dǎo)正常，有利于肺氣的肅降。病理上，肺氣壅塞，失于肅降，可影響大腸的傳導(dǎo)，出現(xiàn)大便秘結(jié)；反之，大腸實熱，傳導(dǎo)不暢，可影響肺氣的肅降，出現(xiàn)胸悶、咳喘等癥。（3）脾與胃：脾與胃通過足太陰脾經(jīng)和足陽明胃經(jīng)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。脾主運化，胃主受納，二者相互配合，共同完成飲食物的消化和吸收。脾主升清，將水谷精微向上輸送至心肺等臟腑；胃主降濁，將食物殘渣和濁液向下傳導(dǎo)至小腸和大腸。脾喜燥惡濕，胃喜潤惡燥，二者燥濕相濟，陰陽相合，維持著脾胃的正常功能。病理上，脾胃病變常相互影響，如脾氣虛弱，運化無力，可導(dǎo)致胃納不振；胃失和降，可影響脾的升清，出現(xiàn)腹脹、泄瀉等癥。（4）肝與膽：肝與膽通過足厥陰肝經(jīng)和足少陽膽經(jīng)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。肝主疏泄，分泌和排泄膽汁，有助于膽的貯藏和排泄膽汁；膽附于肝，內(nèi)藏膽汁，膽汁泄注于小腸，以助消化。此外，肝主謀慮，膽主決斷，二者相互配合，共同調(diào)節(jié)人的精神情志活動。病理上，肝病常影響到膽，膽病也可波及肝，如肝膽濕熱證，可見脅肋脹痛、口苦、黃疸等癥狀。（5）腎與膀胱：腎與膀胱通過足少陰腎經(jīng)和足太陽膀胱經(jīng)相互絡(luò)屬，構(gòu)成表里關(guān)系。腎主水，司開合，對尿液的提供和排泄起著重要的調(diào)節(jié)作用；膀胱主貯存和排泄尿液。腎的氣化功能正常，則膀胱開合有度，尿液得以正常貯存和排泄。病理上，腎的氣化功能失常，可導(dǎo)致尿液提供和排泄異常，出現(xiàn)尿頻、尿急、尿失禁或尿閉等癥；膀胱濕熱等病變，也可影響腎的功能。3.簡述中醫(yī)診斷的基本原則。答：中醫(yī)診斷的基本原則主要包括以下三個方面：（1）整體審查：人體是一個有機的整體，內(nèi)在臟腑與外在形體、官竅相互聯(lián)系，局部病變可以影響到全身，全身病變也可反映于局部。同時，人生活在自然和社會環(huán)境中，人體的生理功能和病理變化又受到自然環(huán)境和社會因素的影響。因此，在診斷疾病時，要全面地了解病情，既要考慮患者的局部癥狀和體征，又要了解患者的全身情況；既要關(guān)注患者的身體狀況，又要了解患者的心理狀態(tài)和生活環(huán)境等因素。例如，在診斷感冒時，不僅要詢問患者的發(fā)熱、咳嗽、流涕等癥狀，還要了解患者的飲食、睡眠、二便情況，以及發(fā)病前的生活經(jīng)歷、情緒變化等，以便全面準確地判斷病情。（2）四診合參：望、聞、問、切四診是中醫(yī)收集病情資料的主要方法，各有其獨特的作用，不能相互替代。在診斷疾病時，必須將四診收集到的病情資料進行綜合分析，才能全面、準確地了解病情，作出正確的診斷。例如，通過望診可以觀察患者的神色形態(tài)，了解病情的輕重和預(yù)后；通過聞診可以聽患者的聲音、呼吸，嗅患者的氣味，判斷病情的虛實和性質(zhì)；通過問診可以詳細了解患者的病史、癥狀、飲食、睡眠等情況，為診斷提供重要線索；通過切診可以觸摸患者的脈搏、肌膚、手足等，了解病情的變化。只有將四診所得的資料相互補充、相互印證，才能避免片面性和主觀性，提高診斷的準確性。（3）病證結(jié)合：中醫(yī)診斷包括辨病和辨證兩個方面。辨病是指判斷疾病的病種，明確疾病的診斷；辨證是指辨別疾病的證候，確定證型。病是對疾病全過程的特點與規(guī)律所作的概括，證是對疾病當前階段的病位、病因、病性等所作的結(jié)論。在診斷疾病時，既要辨病，又要辨證，將病與證結(jié)合起來。辨病有利于從疾病的全過程、特征和規(guī)律上認識疾病，為治療提供總體的方向；辨證則能更準確地把握疾病當前階段的病理變化，為治療提供具體的依據(jù)。例如，對于咳嗽這一疾病，首先要辨明是外感咳嗽還是內(nèi)傷咳嗽（辨?。缓笤俑鶕?jù)患者的具體癥狀和體征，辨別是風(fēng)寒咳嗽、風(fēng)熱咳嗽、燥邪咳嗽等不同的證型（辨證），從而制定出相應(yīng)的治療方案。四、論述題（每題20分，共20分）1.論述中醫(yī)治療原則的主要內(nèi)容。答：中醫(yī)治療原則是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下，制定的治療疾病的準則，主要包括以下幾個方面：（1）整體觀念指導(dǎo)下的治療原則①調(diào)整陰陽：疾病的發(fā)生發(fā)展，從根本上來說，是陰陽的相對平衡遭到破壞，出現(xiàn)陰陽偏盛偏衰的結(jié)果。因此，調(diào)整陰陽，補其不足，瀉其有余，恢復(fù)陰陽的相對平衡，是治療疾病的基本原則。對于陰陽偏盛的實證，采用“實則瀉之”的原則，如陽盛則熱，采用清熱瀉火的方法；陰盛則寒，采用溫散寒邪的方法。對于陰陽偏衰的虛證，采用“虛則補之”的原則，如陰虛則熱，采用滋陰清熱的方法；陽虛則寒，采用溫陽散寒的方法。此外，在調(diào)整陰陽的過程中，還應(yīng)注意陰陽互根互用的關(guān)系，如“陽中求陰”“陰中求陽”等。②調(diào)理臟腑：人體是一個有機的整體，臟腑之間相互聯(lián)系、相互影響。在治療疾病時，要注重調(diào)理臟腑的功能，恢復(fù)臟腑之間的協(xié)調(diào)平衡。一方面，要根據(jù)臟腑的生理功能和病理變化，采用相應(yīng)的治療方法，如養(yǎng)心安神、補肺益氣、健脾和胃、滋肝補腎等。另一方面，要考慮臟腑之間的相生相克關(guān)系，進行整體調(diào)理。例如，肝木克脾土，當肝氣郁結(jié)影響到脾胃的運化功能時，可采用疏肝理氣、健脾和胃的方法進行治療。③調(diào)理氣血：氣和血是人體生命活動的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，氣血的運行和功能正常與否，直接影響到人體的健康。在治療疾病時，要注重調(diào)理氣血的關(guān)系。氣能生血、行血、攝血，血能載氣，因此，治療血虛證時，常配伍補氣藥，以促進血液的提供；治療血瘀證時，常配伍行氣藥，以促進血液的運行；治療氣脫證時，要急固其氣，以防氣隨血脫。（2）辨證論治的治療原則①標本先后：標和本是一個相對的概念，在疾病的發(fā)生發(fā)展過程中，一般來說，病因、舊病、正氣為本，癥狀、新病、邪氣為標。在治療疾病時，要根據(jù)病情的輕重緩急，確定標本的先后順序。一般情況下，應(yīng)遵循“治病求本”的原則，針對疾病的根本原因進行治療。但在某些特殊情況下，如標病甚急，危及生命時，則應(yīng)先治其標，后治其本，如大出血時，應(yīng)先止血，待病情穩(wěn)定后再治其本。②扶正祛邪：扶正就是扶助正氣，增強機體的抗病能力；祛邪就是祛除邪氣，消除致病因素。在治療疾病時，要根據(jù)正邪