2025年大學(xué)《僧伽羅語》專業(yè)題庫(kù)——僧伽羅語文學(xué)作品的社會(huì)意義考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______考生須知：1.請(qǐng)將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無效。2.答案要求字跡工整，語言流暢，邏輯清晰。3.請(qǐng)按規(guī)定格式答題。一、論述題（每題15分，共30分）1.請(qǐng)結(jié)合具體作家作品，論述僧伽羅語小說如何描繪和反映20世紀(jì)末至21世紀(jì)初僧伽羅社會(huì)內(nèi)部不同族群（僧伽羅人、泰米爾人等）之間的矛盾與沖突，并分析其背后的社會(huì)根源與歷史背景。2.以維賈亞達(dá)拉·德塞瓦（VijayaDasaraDeva）或阿努拉達(dá)·拉克希曼（AnuraadaLakshman）等當(dāng)代作家的作品為例，論述僧伽羅語文學(xué)如何關(guān)注城市化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系和文化習(xí)俗帶來的沖擊與變遷，以及作品中體現(xiàn)出的作家對(duì)這一過程的思考與批判。二、分析題（每題20分，共40分）3.閱讀以下僧伽羅語文學(xué)作品片段（片段內(nèi)容需由出題者自行提供，此處略去），結(jié)合作品整體，深入分析主人公（可指定或自選）的形象塑造如何揭示特定社會(huì)階層（如貧苦農(nóng)民、中產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子、城市貧民等）的生活困境、生存狀態(tài)及社會(huì)心理，并探討作者通過人物塑造所蘊(yùn)含的社會(huì)批判意義。4.選取一部你熟悉的僧伽羅語長(zhǎng)篇小說，談?wù)勥@部作品在歷史上或當(dāng)代社會(huì)中所產(chǎn)生的社會(huì)影響，例如對(duì)公眾輿論的影響、對(duì)特定社會(huì)問題的關(guān)注、對(duì)文化認(rèn)同的塑造等方面，并分析其產(chǎn)生這種影響的原因。三、評(píng)論題（30分）5.談?wù)勀銓?duì)“文學(xué)是社會(huì)的鏡子”這一說法的理解，并結(jié)合你所學(xué)到的僧伽羅語文學(xué)作品實(shí)例，論述文學(xué)作品如何不僅僅是反映社會(huì)，更能主動(dòng)地參與社會(huì)批判、推動(dòng)社會(huì)思考甚至影響社會(huì)變革。試卷答案一、論述題（每題15分，共30分）1.論述題答案：僧伽羅語文學(xué)，特別是當(dāng)代小說，對(duì)族群矛盾與沖突的描繪往往深刻而復(fù)雜。以阿努拉達(dá)·拉克希曼的《馬納卡蘭加》（Manakkalaanga）為例，小說通過描繪賈夫納半島（傳統(tǒng)泰米爾聚居區(qū)）的僧伽羅居民在印錫蘭戰(zhàn)爭(zhēng)后的生活狀態(tài)，展現(xiàn)了長(zhǎng)期共存的族群因戰(zhàn)爭(zhēng)、政治變動(dòng)而加劇的隔閡、恐懼與相互指責(zé)。作品中，僧伽羅人形象中既有對(duì)泰米爾人的恐懼和排斥，也有對(duì)自身命運(yùn)無力的感傷，這種矛盾心理反映了戰(zhàn)后社會(huì)結(jié)構(gòu)劇變下身份認(rèn)同的混亂。其社會(huì)根源在于殖民統(tǒng)治遺留的二元對(duì)立思維、戰(zhàn)后政治權(quán)力的重新分配以及媒體和政客的煽動(dòng)性宣傳。歷史背景則涉及1948年獨(dú)立、隨后的僧泰沖突、特別是1983年開始的長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)及其帶來的創(chuàng)傷記憶。作者通過這種描繪，不僅反映了現(xiàn)實(shí)，也批判了狹隘的民族主義和暴力循環(huán)，引發(fā)讀者對(duì)和平、和解與歷史責(zé)任的思考。2.論述題答案：當(dāng)代僧伽羅語文學(xué)對(duì)城市化影響的關(guān)注十分突出。維賈亞達(dá)拉·德塞瓦的《維拉納加姆》（Velanagam）便是一個(gè)典型例子。小說描繪了來自鄉(xiāng)村的貧苦移民涌入科倫坡等大都市，他們?cè)诔鞘兄忻媾R的生存掙扎、與本地居民的矛盾、傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的瓦解以及文化認(rèn)同的迷失。作品中，主人公及其家人為了生計(jì)不得不放棄鄉(xiāng)村的淳樸生活，卷入城市的混亂與競(jìng)爭(zhēng)，展現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中個(gè)體命運(yùn)的悲劇性。作者批判了城市發(fā)展的不平衡性，揭示了現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的侵蝕，同時(shí)也暗示了鄉(xiāng)村生活方式在現(xiàn)代社會(huì)中的脆弱性。這種描繪反映了僧伽羅社會(huì)快速城市化進(jìn)程中普遍存在的社會(huì)問題，如貧民窟化、城鄉(xiāng)差距拉大、傳統(tǒng)價(jià)值觀受到?jīng)_擊等，引發(fā)社會(huì)對(duì)發(fā)展模式的反思。二、分析題（每題20分，共40分）3.分析題答案：（假設(shè)提供的片段描寫了鄉(xiāng)村教師或貧困知識(shí)分子）分析該主人公形象，需關(guān)注其言行舉止、內(nèi)心獨(dú)白、與其他人物的關(guān)系互動(dòng)等。例如，如果片段描寫的是一位鄉(xiāng)村教師，其堅(jiān)守崗位的執(zhí)著可能反映了底層知識(shí)分子在物質(zhì)匱乏、社會(huì)地位不高環(huán)境下的職業(yè)操守與理想主義，但也可能體現(xiàn)了其與上層社會(huì)的隔閡和對(duì)鄉(xiāng)村愚昧的無奈。通過分析其與學(xué)生的關(guān)系，可以看出城鄉(xiāng)教育差距、知識(shí)分子的責(zé)任感與挫敗感。作者可能通過塑造這樣一個(gè)人物，批判了教育資源的分配不均，揭示了鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展的困境，或表達(dá)了對(duì)知識(shí)分子的命運(yùn)的關(guān)注與同情。其社會(huì)心理的刻畫，如對(duì)公平正義的渴望、對(duì)自身處境的清醒認(rèn)識(shí)、對(duì)未來的迷茫等，都深刻反映了特定社會(huì)群體的生存狀態(tài)和精神世界，從而揭示了更廣泛的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。4.分析題答案：以馬哈維達(dá)·阿貝瓦德哈拉的《達(dá)拉杜加》（Daladuga）為例，這部小說在當(dāng)代僧伽羅社會(huì)產(chǎn)生了廣泛影響。小說深刻描繪了貧困對(duì)個(gè)人命運(yùn)和社會(huì)結(jié)構(gòu)的毒害，其強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格和對(duì)底層人物悲慘命運(yùn)的描繪，觸動(dòng)了大量讀者的內(nèi)心，引發(fā)了社會(huì)對(duì)貧富差距、社會(huì)不公等問題的廣泛關(guān)注和討論。作品促使許多人對(duì)政府的社會(huì)福利政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式進(jìn)行了反思，甚至在一定程度上推動(dòng)了社會(huì)對(duì)貧困問題的重視程度。此外，《達(dá)拉杜加》也塑造了眾多鮮活的人物形象，豐富了僧伽羅文學(xué)的人物畫廊，并對(duì)當(dāng)時(shí)的電影、戲劇創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響，可見其文化塑造功能。其產(chǎn)生影響的原因在于作品題材的現(xiàn)實(shí)性、人物塑造的感染力、語言風(fēng)格的通俗易懂以及作者本人的社會(huì)聲望。三、評(píng)論題（30分）5.評(píng)論題答案：“文學(xué)是社會(huì)的鏡子”這一說法形象地指出了文學(xué)與社會(huì)的密切關(guān)系，即文學(xué)常常反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、時(shí)代精神和人們的思想情感。然而，文學(xué)的作用遠(yuǎn)不止于反映，它更是一種能動(dòng)性的力量。僧伽羅語文學(xué)作品就充分證明了這一點(diǎn)。以薩提亞古普塔（S.S.Liyanage）的《維拉納加姆》為例，小說不僅描繪了城市貧民窟的殘酷現(xiàn)實(shí)（反映），更通過人物的悲慘命運(yùn)和對(duì)社會(huì)不公的控訴，強(qiáng)烈地批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)政策，激發(fā)了讀者的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)變革的渴望（批判與推動(dòng)思考）。再如，描寫僧泰沖突的作品，如古納拉特納·德拉納亞克的《烈火》（Yuddha），不僅記錄了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人民的苦難（反映），更通過其深刻的人道主義關(guān)懷和對(duì)暴力