2025年大學(xué)《大學(xué)桑戈語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——桑戈語(yǔ)專業(yè)的學(xué)術(shù)成果考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.下列哪項(xiàng)不屬于桑戈語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)研究的范疇？A.桑戈語(yǔ)元音系統(tǒng)的特點(diǎn)B.桑戈語(yǔ)輔音的發(fā)音方式C.桑戈語(yǔ)語(yǔ)音的演變規(guī)律D.漢語(yǔ)語(yǔ)音對(duì)桑戈語(yǔ)音系的影響2.桑戈語(yǔ)中，“mala”一詞來(lái)源于哪種語(yǔ)言？A.葡萄牙語(yǔ)B.法語(yǔ)C.英語(yǔ)D.阿拉伯語(yǔ)3.桑戈語(yǔ)文學(xué)作品中最常見(jiàn)的文學(xué)體裁是：A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.戲劇D.散文4.桑戈語(yǔ)詩(shī)人阿德里安·布瓦松（AdrienBouchard）的代表作品是：A.《桑戈語(yǔ)詞典》B.《桑戈語(yǔ)語(yǔ)法》C.《桑戈語(yǔ)民間故事集》D.《黑人歌謠》5.桑戈語(yǔ)地區(qū)的主要宗教信仰是：A.基督教B.伊斯蘭教C.傳統(tǒng)宗教D.佛教6.桑戈語(yǔ)歷史學(xué)家讓-皮埃爾·布瓦松（Jean-PierreBouchard）主要研究哪個(gè)歷史時(shí)期？A.桑戈語(yǔ)地區(qū)的殖民時(shí)期B.桑戈語(yǔ)地區(qū)的前殖民時(shí)期C.桑戈語(yǔ)地區(qū)的獨(dú)立時(shí)期D.桑戈語(yǔ)地區(qū)的古代時(shí)期7.桑戈語(yǔ)文化中最重要的節(jié)日是：A.圣誕節(jié)B.宗教節(jié)C.獨(dú)立日D.農(nóng)歷新年8.桑戈語(yǔ)地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)作物是：A.稻米B.麻類C.可可D.咖啡9.下列哪項(xiàng)不是桑戈語(yǔ)研究常用的研究方法？A.田野調(diào)查B.文獻(xiàn)分析C.實(shí)驗(yàn)研究D.比較研究10.桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是什么？A.更加注重語(yǔ)言研究B.更加注重文學(xué)研究C.更加注重歷史文化研究D.更加注重跨學(xué)科研究二、填空題（每空2分，共20分）1.桑戈語(yǔ)屬于______語(yǔ)系。2.桑戈語(yǔ)字母表中，元音字母共有______個(gè)。3.桑戈語(yǔ)中最常見(jiàn)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是______。4.桑戈語(yǔ)小說(shuō)《______》是桑戈語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典之作。5.桑戈語(yǔ)地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)主要分為_(kāi)_____和______兩種形式。6.桑戈語(yǔ)歷史學(xué)家______的《桑戈語(yǔ)地區(qū)史》是研究桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史的權(quán)威著作。7.桑戈語(yǔ)文化中的______是桑戈語(yǔ)人民的精神象征。8.桑戈語(yǔ)地區(qū)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)以______為基礎(chǔ)。9.桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域之一是______。10.桑戈語(yǔ)學(xué)者_(dá)_____在桑戈語(yǔ)詞典編纂方面做出了重要貢獻(xiàn)。三、簡(jiǎn)答題（每題5分，共25分）1.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)音系的主要特點(diǎn)。2.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的主要類型和風(fēng)格。3.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)宗教的主要信仰和儀式。4.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)歷史研究的主要方法和成果。5.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的意義和價(jià)值。四、論述題（每題10分，共20分）1.論述桑戈語(yǔ)詞匯的借詞現(xiàn)象及其影響。2.論述桑戈語(yǔ)文學(xué)在非洲文學(xué)中的地位和作用。試卷答案一、選擇題1.D2.A3.A4.D5.C6.B7.B8.C9.C10.D二、填空題1.尼日爾-剛果2.53.主謂賓結(jié)構(gòu)4.《索拉·瓦格》（SolaWago）5.傳統(tǒng)音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)6.保羅·讓·馬庫(kù)斯（PaulJeanMarcus）7.非洲大陸8.家族9.桑戈語(yǔ)語(yǔ)言研究10.理查德·謝潑德（RichardShephard）三、簡(jiǎn)答題1.桑戈語(yǔ)音系的主要特點(diǎn)包括：元音系統(tǒng)較為簡(jiǎn)單，輔音系統(tǒng)較為復(fù)雜；存在大量的鼻化元音；聲調(diào)是重要的語(yǔ)法成分，用于區(qū)分詞義和語(yǔ)法功能。2.桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的主要類型包括：傳統(tǒng)詩(shī)歌、現(xiàn)代詩(shī)歌。傳統(tǒng)詩(shī)歌多以口頭形式流傳，內(nèi)容多涉及歷史、傳說(shuō)、生活等方面，風(fēng)格質(zhì)樸；現(xiàn)代詩(shī)歌則受到歐洲文學(xué)的影響，形式多樣，內(nèi)容更加豐富深刻。桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的風(fēng)格以抒情為主，也常用比喻、夸張等修辭手法。3.桑戈語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)宗教的主要信仰是萬(wàn)物有靈，認(rèn)為自然界的一切事物都具有靈魂，包括山川、河流、樹(shù)木等。儀式主要包括祭祀、驅(qū)邪、祈求豐收等，通常由祭司主持。4.桑戈語(yǔ)歷史研究的主要方法包括：文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查、口述史等。文獻(xiàn)研究主要利用歷史文獻(xiàn)資料，如殖民者的記錄、地方志等；田野調(diào)查則通過(guò)實(shí)地考察，收集歷史遺跡、文物等資料；口述史則通過(guò)采訪老年人，收集口述歷史資料。主要成果包括對(duì)桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史事件、人物、文化等方面的研究。5.桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的意義在于：有助于我們了解桑戈語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、文化等方面的知識(shí)，豐富我們的文化視野；有助于我們更好地保護(hù)和傳承桑戈語(yǔ)文化，促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展；有助于我們更好地了解非洲地區(qū)的發(fā)展歷程，為非洲地區(qū)的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。四、論述題1.桑戈語(yǔ)詞匯的借詞現(xiàn)象主要來(lái)源于葡萄牙語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)等語(yǔ)言，原因是桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史上曾長(zhǎng)期受到殖民統(tǒng)治和外來(lái)文化的影響。借詞現(xiàn)象對(duì)桑戈語(yǔ)音系、語(yǔ)法、詞匯等方面都產(chǎn)生了影響，一方面豐富了桑戈語(yǔ)的詞匯量，另一方面也帶來(lái)了語(yǔ)音、語(yǔ)法等方面的變化。例如，一些借詞的發(fā)音與桑戈語(yǔ)音系不匹配，需要進(jìn)行語(yǔ)音上的調(diào)整；一些借詞的語(yǔ)法功能與桑戈語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同，需要進(jìn)行語(yǔ)法上的適應(yīng)。2.桑戈語(yǔ)文學(xué)在非洲文學(xué)中占有重要的地位和作用。首先，桑戈語(yǔ)文學(xué)是非洲文學(xué)的重要組成部分，反映了非洲人民的生活和思想，豐富了非洲文學(xué)的內(nèi)涵。其次，桑戈語(yǔ)文學(xué)對(duì)非洲文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，推動(dòng)了非洲文學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展。最后，桑戈語(yǔ)文學(xué)對(duì)世界文學(xué)也產(chǎn)生了重要的影響，為世界文學(xué)增添了新的色彩。例如，桑戈語(yǔ)詩(shī)人阿德里安·布瓦松的作品《黑人歌謠》以其獨(dú)特的風(fēng)格和深刻的思想，贏得了國(guó)際聲譽(yù)，成為非洲文學(xué)的經(jīng)典之作。解析一、選擇題1.桑戈語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)與漢語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)差異較大，D選項(xiàng)涉及漢語(yǔ)語(yǔ)音對(duì)桑戈語(yǔ)音系的影響，不屬于桑戈語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)研究的范疇。2.桑戈語(yǔ)地區(qū)長(zhǎng)期受到葡萄牙殖民統(tǒng)治，葡萄牙語(yǔ)對(duì)桑戈語(yǔ)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，A選項(xiàng)是正確的。3.桑戈語(yǔ)詩(shī)歌具有悠久的歷史和豐富的傳統(tǒng)，是桑戈語(yǔ)文學(xué)中最常見(jiàn)的文學(xué)體裁。4.阿德里安·布瓦松是著名的桑戈語(yǔ)詩(shī)人，其代表作品是《黑人歌謠》，D選項(xiàng)是正確的。5.桑戈語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)宗教信仰根深蒂固，C選項(xiàng)是正確的。6.讓-皮埃爾·布瓦松是桑戈語(yǔ)歷史學(xué)家，主要研究桑戈語(yǔ)地區(qū)的前殖民時(shí)期歷史。7.宗教節(jié)是桑戈語(yǔ)文化中最重要的節(jié)日，B選項(xiàng)是正確的。8.可可是桑戈語(yǔ)地區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)作物，C選項(xiàng)是正確的。9.實(shí)驗(yàn)研究不是桑戈語(yǔ)研究常用的研究方法，A、B、D選項(xiàng)都是常用的研究方法。10.桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是更加注重跨學(xué)科研究，A、B、C選項(xiàng)都是桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域，但跨學(xué)科研究是未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。二、填空題1.桑戈語(yǔ)屬于尼日爾-剛果語(yǔ)系。2.桑戈語(yǔ)字母表中，元音字母共有5個(gè)。3.桑戈語(yǔ)中最常見(jiàn)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)是主謂賓結(jié)構(gòu)。4.桑戈語(yǔ)小說(shuō)《索拉·瓦格》是桑戈語(yǔ)文學(xué)的經(jīng)典之作。5.桑戈語(yǔ)地區(qū)的傳統(tǒng)音樂(lè)主要分為傳統(tǒng)音樂(lè)和現(xiàn)代音樂(lè)兩種形式。6.桑戈語(yǔ)歷史學(xué)家保羅·讓·馬庫(kù)斯（PaulJeanMarcus）的《桑戈語(yǔ)地區(qū)史》是研究桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史的權(quán)威著作。7.桑戈語(yǔ)文化中的非洲大陸是桑戈語(yǔ)人民的精神象征。8.桑戈語(yǔ)地區(qū)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)以家族為基礎(chǔ)。9.桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的重要領(lǐng)域之一是桑戈語(yǔ)語(yǔ)言研究。10.桑戈語(yǔ)學(xué)者理查德·謝潑德（RichardShephard）在桑戈語(yǔ)詞典編纂方面做出了重要貢獻(xiàn)。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)音系的主要特點(diǎn)：桑戈語(yǔ)音系的特點(diǎn)包括元音系統(tǒng)較為簡(jiǎn)單，輔音系統(tǒng)較為復(fù)雜；存在大量的鼻化元音；聲調(diào)是重要的語(yǔ)法成分，用于區(qū)分詞義和語(yǔ)法功能。這些特點(diǎn)是由桑戈語(yǔ)的語(yǔ)言性質(zhì)和歷史發(fā)展決定的。2.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的主要類型和風(fēng)格：桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的主要類型包括傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌。傳統(tǒng)詩(shī)歌多以口頭形式流傳，內(nèi)容多涉及歷史、傳說(shuō)、生活等方面，風(fēng)格質(zhì)樸；現(xiàn)代詩(shī)歌則受到歐洲文學(xué)的影響，形式多樣，內(nèi)容更加豐富深刻。桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的風(fēng)格以抒情為主，也常用比喻、夸張等修辭手法。這些特點(diǎn)反映了桑戈語(yǔ)詩(shī)歌的多樣性和豐富性。3.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)宗教的主要信仰和儀式：桑戈語(yǔ)地區(qū)傳統(tǒng)宗教的主要信仰是萬(wàn)物有靈，認(rèn)為自然界的一切事物都具有靈魂，包括山川、河流、樹(shù)木等。儀式主要包括祭祀、驅(qū)邪、祈求豐收等，通常由祭司主持。這些信仰和儀式是桑戈語(yǔ)文化的重要組成部分，反映了桑戈語(yǔ)人民的宗教觀念和文化傳統(tǒng)。4.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)歷史研究的主要方法和成果：桑戈語(yǔ)歷史研究的主要方法包括文獻(xiàn)研究、田野調(diào)查、口述史等。文獻(xiàn)研究主要利用歷史文獻(xiàn)資料，如殖民者的記錄、地方志等；田野調(diào)查則通過(guò)實(shí)地考察，收集歷史遺跡、文物等資料；口述史則通過(guò)采訪老年人，收集口述歷史資料。主要成果包括對(duì)桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史事件、人物、文化等方面的研究。這些方法和成果為我們了解桑戈語(yǔ)地區(qū)的歷史提供了重要的資料和依據(jù)。5.簡(jiǎn)述桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的意義和價(jià)值：桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的意義在于：有助于我們了解桑戈語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)、歷史、文化等方面的知識(shí)，豐富我們的文化視野；有助于我們更好地保護(hù)和傳承桑戈語(yǔ)文化，促進(jìn)文化多樣性的發(fā)展；有助于我們更好地了解非洲地區(qū)的發(fā)展歷程，為非洲地區(qū)的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。這些意義和價(jià)值體現(xiàn)了桑戈語(yǔ)學(xué)術(shù)研究的重要性和必要性。四、論述題1.論述桑戈語(yǔ)詞匯的借詞現(xiàn)象及其影響：桑戈語(yǔ)詞匯的借詞現(xiàn)象主要來(lái)源于葡萄牙語(yǔ)、法語(yǔ)、英語(yǔ)等語(yǔ)言，原因是桑戈語(yǔ)地區(qū)歷史上曾長(zhǎng)期受到殖民統(tǒng)治和外來(lái)文化的影響。借詞現(xiàn)象對(duì)桑戈語(yǔ)音系、語(yǔ)法、詞匯等方面都產(chǎn)生了影響，一方面豐富了桑戈語(yǔ)的詞匯量，另一方面也帶來(lái)了語(yǔ)音、語(yǔ)法等方面的變化。例如，一些借詞的發(fā)音與桑戈語(yǔ)音系不匹配，需要進(jìn)行語(yǔ)音上的調(diào)整；一些借詞的語(yǔ)法功能與桑戈語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)不同，需要進(jìn)行語(yǔ)法上的適應(yīng)。這些影響既體現(xiàn)了桑戈語(yǔ)的語(yǔ)言活力，也反映了桑戈語(yǔ)地區(qū)的歷史和文化變遷。2.論述桑戈語(yǔ)文學(xué)在非洲文學(xué)中的地位和作用：桑戈語(yǔ)文學(xué)在非洲文學(xué)中占有重要的地位