2025年大學《僧伽羅語》專業(yè)題庫——大學僧伽羅語專業(yè)學術(shù)會議邀請考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______請根據(jù)以下內(nèi)容完成相應(yīng)的任務(wù)：1.簡述僧伽羅語聲調(diào)系統(tǒng)的特點及其在語言學習中的重要性。2.比較僧伽羅語動詞的時態(tài)和體系統(tǒng)與漢語動詞時體系統(tǒng)的異同。3.分析僧伽羅語中量詞的使用規(guī)則，并舉例說明其在表達精確語義方面的作用。4.闡述僧伽羅語文學史上的三位重要作家及其代表作，并分析其作品反映的社會文化背景。5.探討僧伽羅語國家在現(xiàn)代化進程中面臨的主要挑戰(zhàn)，并分析語言在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)中的作用。6.介紹一種研究僧伽羅語語言現(xiàn)象的實證研究方法，并說明其原理和適用范圍。7.評述僧伽羅語作為一門語言在國際上的地位和面臨的挑戰(zhàn)，并提出促進其發(fā)展的建議。8.選取一個僧伽羅語國家的社會文化現(xiàn)象，例如宗教習俗、藝術(shù)形式或傳統(tǒng)節(jié)日，進行描述和分析，并探討其文化內(nèi)涵和現(xiàn)代價值。9.闡述翻譯理論在僧伽羅語文本翻譯實踐中的應(yīng)用，并以一個具體的翻譯案例為例進行分析。10.如果您是大學僧伽羅語專業(yè)的教師，請設(shè)計一個關(guān)于僧伽羅語語言或文化的課程教學大綱，包括課程目標、教學內(nèi)容、教學方法、考核方式等。試卷答案1.僧伽羅語聲調(diào)系統(tǒng)屬于聲調(diào)語言，主要有低平調(diào)、高平調(diào)、升調(diào)、降升調(diào)四種基本聲調(diào)。聲調(diào)在區(qū)分詞義中起關(guān)鍵作用，例如“kada”[ka?d?]意為“頭”，而“kada”[k?d?]意為“錢”。聲調(diào)系統(tǒng)對僧伽羅語學習者的發(fā)音和詞匯理解至關(guān)重要，掌握準確聲調(diào)是有效溝通的基礎(chǔ)。解析思路：首先明確僧伽羅語聲調(diào)系統(tǒng)的構(gòu)成，其次舉例說明聲調(diào)對詞義的影響，最后強調(diào)聲調(diào)在學習和溝通中的重要性。2.僧伽羅語動詞系統(tǒng)注重體（aspect）而非嚴格的時態(tài)（tense），通過動詞形式和輔助動詞表達動作的進行體、完成體、持續(xù)體等。與漢語相比，漢語動詞系統(tǒng)包含明確的時態(tài)標記（如“了”、“著”、“過”）和體標記（如“進行”、“完成”）。兩者在表達時間概念上存在差異，僧伽羅語更側(cè)重動作狀態(tài)，漢語則更側(cè)重時間節(jié)點和動作過程。解析思路：首先分析僧伽羅語動詞體的系統(tǒng)特點，其次對比漢語的時體系統(tǒng)，最后指出兩者在表達時間概念上的主要區(qū)別。3.僧伽羅語量詞使用遵循“名詞+數(shù)詞+量詞+名詞”的語序，量詞需與名詞的類別（如人、動物、容器等）相匹配。量詞不僅表示數(shù)量，還能表達說話人對事物的態(tài)度或強調(diào)。例如，“ekgahana”意為“一棟房子”，“eksaluwa”意為“一片面包”，量詞“gahana”和“saluwa”分別對應(yīng)不同的名詞類別，精確表達了不同的語義。解析思路：首先闡述僧伽羅語量詞的基本使用規(guī)則，其次舉例說明量詞與名詞的搭配關(guān)系，最后強調(diào)量詞在表達精確語義和說話人態(tài)度方面的作用。4.僧伽羅語文學史上的三位重要作家是維杰納特·達達塔（VijayatungaDharmadasa）以其現(xiàn)實主義小說著稱，代表作為《GamaYatawanne》；邁蘭達·德瓦納（MihinduDissanayake）以其詩歌和戲劇聞名，代表作為《GederaKaddara》；A.E.Goonasekera以其歷史小說和散文著稱，代表作為《WimalaSumathipala》。他們的作品反映了19世紀末至20世紀僧伽羅社會的變遷、民族認同的探索以及西方文化的影響。解析思路：首先介紹三位作家的姓名和文學體裁，其次列舉其代表作，最后分析作品反映的社會文化背景和主題。5.僧伽羅語國家在現(xiàn)代化進程中面臨的主要挑戰(zhàn)包括經(jīng)濟差距擴大、環(huán)境退化、社會不公以及西方文化的沖擊。語言在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)中扮演著重要角色，例如，通過教育提升國民素質(zhì)、利用語言進行文化傳承和身份認同構(gòu)建、促進跨文化交流等。僧伽羅語作為國家主體語言，在維護文化多樣性和推動國家發(fā)展方面具有不可替代的作用。解析思路：首先列舉僧伽羅語國家現(xiàn)代化進程中的主要挑戰(zhàn)，其次分析語言在應(yīng)對這些挑戰(zhàn)中的作用，最后強調(diào)語言在文化傳承和國家發(fā)展中的重要性。6.語音實驗法是研究僧伽羅語語言現(xiàn)象的一種實證研究方法，通過錄音、聲譜分析等技術(shù)手段，對語音的物理屬性（如頻率、時長、強度）進行客觀測量和分析。該方法原理基于物理聲學和語言學理論，適用于研究語音感知、發(fā)音機制、語音變異等課題。例如，研究者可以利用語音實驗法比較不同地區(qū)僧伽羅語者的聲調(diào)發(fā)音差異。解析思路：首先介紹語音實驗法的名稱和研究領(lǐng)域，其次闡述其原理和核心技術(shù)，最后舉例說明其適用范圍。7.僧伽羅語作為南亞的一種主要語言，在國際上的地位相對有限，主要使用于斯里蘭卡國內(nèi)。然而，隨著斯里蘭卡的經(jīng)濟發(fā)展和國際交流的增加，僧伽羅語的使用范圍和影響力有所提升。面臨的挑戰(zhàn)包括全球化帶來的語言競爭、年輕一代對僧伽羅語使用頻率下降以及部分少數(shù)民族語言的邊緣化。為促進其發(fā)展，可以加強雙語教育、利用媒體和互聯(lián)網(wǎng)推廣、支持僧伽羅語學術(shù)研究和文化創(chuàng)作等。解析思路：首先概述僧伽羅語的國際地位和現(xiàn)狀，其次分析其面臨的主要挑戰(zhàn)，最后提出促進其發(fā)展的具體建議。8.選取僧伽羅島的“EsalaPerahera”節(jié)為例，該節(jié)日是僧伽羅族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，為期兩周，以盛大的游行和神廟慶典著稱。節(jié)日源于對神牙的崇拜，體現(xiàn)了僧伽羅人的宗教信仰、藝術(shù)傳統(tǒng)和社會秩序。游行中使用的華麗服飾、樂器、舞獅等元素展現(xiàn)了豐富的文化內(nèi)涵。該節(jié)日不僅是宗教活動，也是文化傳承和民族認同的重要載體，在現(xiàn)代依然保持著強大的生命力。解析思路：首先描述所選社會文化現(xiàn)象的基本情況，其次分析其文化內(nèi)涵和歷史淵源，最后探討其在現(xiàn)代的價值和意義。9.翻譯理論在僧伽羅語文本翻譯實踐中具有重要應(yīng)用，例如，功能翻譯理論強調(diào)譯文在目標語言中的功能對等，適用于宣傳材料或法律文件的翻譯；描述性翻譯理論關(guān)注譯文的客觀性和準確性，適用于文學或歷史文本的翻譯。以《Mahawamsa》的英譯本為例，譯者需要兼顧歷史文獻的準確性、文化負載詞的翻譯以及目標讀者對僧伽羅文化的理解，這體現(xiàn)了翻譯理論在實踐中的指導作用。解析思路：首先概述翻譯理論在僧伽羅語文本翻譯實踐中的應(yīng)用價值，其次舉例說明不同翻譯理論的應(yīng)用場景，最后以具體翻譯案例進行分析。10.課程教學大綱：課程名稱：僧伽羅語語言與文化；課程目標：掌握僧伽羅語基礎(chǔ)語法和詞匯，了解僧伽羅語國家的文化背景和社會現(xiàn)狀，培養(yǎng)閱讀、寫作和口語交際能力；教學內(nèi)容：語音、基礎(chǔ)語法、詞匯、閱讀理解、寫作訓練、文化講