2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國學(xué)》專業(yè)題庫——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科學(xué)探索考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.漢學(xué)2.中國學(xué)3.格物致知4.實(shí)證主義二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述中國傳統(tǒng)思想中“天人合一”觀念對早期科學(xué)探索可能產(chǎn)生的影響。2.比較中國傳統(tǒng)科技發(fā)展模式與近代西方科學(xué)革命在動力機(jī)制和思維方式上的主要差異。3.闡述“西學(xué)東漸”對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)觀念和知識體系帶來的主要沖擊。4.簡述將現(xiàn)代科學(xué)方法引入漢學(xué)與中國學(xué)研究可能面臨的挑戰(zhàn)與局限性。三、論述題（每題15分，共45分）1.論述中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的“陰陽五行”思想對現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)研究和可持續(xù)發(fā)展理念有何啟示。2.探討現(xiàn)代生物學(xué)、遺傳學(xué)等科學(xué)成果，如何為理解古代文獻(xiàn)中關(guān)于人類起源、遷徙和文化演化的記載提供新的視角或引發(fā)新的疑問。3.分析在當(dāng)代社會語境下，如何進(jìn)行有效的跨學(xué)科對話，以融合傳統(tǒng)智慧與科學(xué)知識，應(yīng)對諸如公共衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等共同挑戰(zhàn)。試卷答案一、名詞解釋1.漢學(xué)：指西方自中世紀(jì)以來研究中國語言、歷史、文化、哲學(xué)、宗教等的學(xué)科，早期側(cè)重文本解讀和語言研究，帶有鮮明的歐洲中心主義色彩；現(xiàn)代漢學(xué)則趨向于全球化視野，強(qiáng)調(diào)與中國的對話，采用更多跨學(xué)科方法和本土視角。2.中國學(xué)：作為對傳統(tǒng)“漢學(xué)”的反思和超越，中國學(xué)強(qiáng)調(diào)從中國內(nèi)部出發(fā)，以更加平等和互鑒的視角研究中國自身的問題，注重理論與方法的本土創(chuàng)新，是全球化背景下中國研究國際化的學(xué)術(shù)表達(dá)。3.格物致知：源自儒家思想，指通過探究事物的原理來獲得知識和智慧?！案瘛笔歉F究到底，“物”指事物，“致”是達(dá)到，“知”是知識。該思想強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和觀察在認(rèn)識世界中的作用，是中國傳統(tǒng)認(rèn)識論的重要概念。4.實(shí)證主義：西方哲學(xué)流派，強(qiáng)調(diào)知識必須建立在感官經(jīng)驗(yàn)和客觀事實(shí)基礎(chǔ)上，主張通過觀察、實(shí)驗(yàn)和歸納法獲得可靠知識，反對形而上學(xué)思辨。近代科學(xué)革命極大地推動了實(shí)證主義的發(fā)展。二、簡答題1.解析思路：首先點(diǎn)明“天人合一”的核心思想，即人與自然和諧統(tǒng)一，宇宙是一個有機(jī)整體。然后分析其如何影響科學(xué)探索：①強(qiáng)調(diào)整體觀和系統(tǒng)思維，鼓勵觀察自然整體及其運(yùn)行規(guī)律，而非僅僅關(guān)注局部細(xì)節(jié)；②重視人與自然的和諧互動，推動了對自然資源的利用和生態(tài)平衡的探索，如中醫(yī)、農(nóng)業(yè)技術(shù)；③包含實(shí)踐理性精神，強(qiáng)調(diào)通過親身觀察和體驗(yàn)來認(rèn)識世界，為經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的萌芽提供了土壤。最后總結(jié)其積極意義，但也可能限制了對規(guī)律性、因果性進(jìn)行深入數(shù)學(xué)化、實(shí)驗(yàn)化研究的拓展。2.解析思路：比較的維度可以從動力機(jī)制和思維方式入手。①動力機(jī)制：中國傳統(tǒng)科技多源于解決實(shí)際問題（如農(nóng)業(yè)、水利、軍事、生活便利），帶有實(shí)用主義色彩，受上層社會需求和自然環(huán)境影響較大；西方近代科學(xué)革命則更多源于思想解放（文藝復(fù)興）、宗教挑戰(zhàn)、商業(yè)競爭和對未知世界的好奇心，具有更強(qiáng)的內(nèi)在驅(qū)動力和顛覆性。②思維方式：中國傳統(tǒng)思維偏重經(jīng)驗(yàn)、直覺、整體關(guān)聯(lián)和類比推理，注重“形而上”與“形而下”的統(tǒng)一；西方近代科學(xué)則強(qiáng)調(diào)邏輯演繹、數(shù)學(xué)化描述、分析還原和可重復(fù)的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，追求普遍的、精確的規(guī)律?？偨Y(jié)差異，指出中國傳統(tǒng)科技輝煌但缺乏理論突破和體系化創(chuàng)新，而西方科學(xué)革命實(shí)現(xiàn)了方法論的變革并推動了技術(shù)爆炸。3.解析思路：首述西學(xué)東漸的主要內(nèi)容和形式，如科學(xué)知識（天文、地理、數(shù)學(xué)、物理、生物）、技術(shù)（火器、印刷術(shù)、船舶制造）、政治制度思想（啟蒙主義、民主共和）等通過傳教士、商人和官員傳入。然后分析其沖擊：①沖擊了傳統(tǒng)的宇宙觀、天下觀（如地圓說、萬國來朝觀念被打破）；②挑戰(zhàn)了以儒家綱常倫理為核心的價值體系；③促進(jìn)了“經(jīng)世致用”思潮的興起，部分知識分子開始反思傳統(tǒng)、學(xué)習(xí)西學(xué)；④促進(jìn)了近代知識體系的建立和翻譯事業(yè)的發(fā)展；⑤也伴隨著文化沖突和民族認(rèn)同的早期探索?？偨Y(jié)其復(fù)雜性和深遠(yuǎn)影響。4.解析思路：首說明引入現(xiàn)代科學(xué)方法的意義，如提高研究的精確性、客觀性和可驗(yàn)證性。然后分析挑戰(zhàn)與局限：①中國文化與西方文化在哲學(xué)基礎(chǔ)、社會結(jié)構(gòu)、價值觀念上存在巨大差異，簡單套用西方科學(xué)方法可能無法完全捕捉中國文化的精髓；②科學(xué)方法并非萬能，對于文化、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域中涉及意義、價值、精神層面的問題，科學(xué)方法可能存在解釋的局限性；③跨學(xué)科研究需要研究者具備多學(xué)科知識背景和整合能力，人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)體制上可能存在障礙；④科學(xué)研究本身的價值取向和潛在偏見（如過度簡化、量化）也可能影響對中國問題的客觀理解。強(qiáng)調(diào)需要批判性地、恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用科學(xué)方法。三、論述題1.解析思路：①闡釋“陰陽五行”思想的核心：陰陽代表對立統(tǒng)一、動態(tài)平衡的兩種基本力量；五行（木火土金水）代表構(gòu)成宇宙萬物的基本元素及其生克關(guān)系。②連接現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)：陰陽的動態(tài)平衡觀與現(xiàn)代生態(tài)系統(tǒng)平衡、生物多樣性保護(hù)理念相通；五行的相生相克理論蘊(yùn)含了物質(zhì)循環(huán)、能量流動和生態(tài)相互作用的早期認(rèn)知，可啟發(fā)對生態(tài)鏈、生態(tài)位關(guān)系的理解；整體觀思想有助于反對人類中心主義，促進(jìn)人與自然和諧共生的可持續(xù)發(fā)展觀。③結(jié)合實(shí)例（如中醫(yī)針灸運(yùn)用陰陽平衡理論調(diào)理身心、傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)利用五行相生原理輪作施肥等），論證傳統(tǒng)智慧對現(xiàn)代生態(tài)保護(hù)的啟示價值，并指出需結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)進(jìn)行闡釋和發(fā)展。2.解析思路：①提出問題：現(xiàn)代科學(xué)如何為理解古代中國提供新視角？②分述科學(xué)貢獻(xiàn)：A.古DNA研究：揭示古代人群的遷徙路線、混合情況、遺傳結(jié)構(gòu)，印證或修正歷史記載中關(guān)于民族源流、融合的說法；B.考古科技（碳十四測年、同位素分析、文物成分檢測）：為確定年代、了解古代生產(chǎn)生活（如食譜、貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)）、揭示技術(shù)傳播路徑提供直接證據(jù)；C.古氣候?qū)W與古環(huán)境學(xué)：通過花粉、冰芯、沉積物等分析古代氣候環(huán)境變遷，幫助理解農(nóng)業(yè)發(fā)展、人口遷徙、文明興衰的背景；D.古生物學(xué)與比較解剖學(xué)：通過出土化石研究古代動植物，或與現(xiàn)代物種比較，探討生物演化、物種多樣性歷史及人類與自然的關(guān)系。③分析局限性：科學(xué)發(fā)現(xiàn)可能與古代記載矛盾，需要謹(jǐn)慎考證；科學(xué)解釋往往基于現(xiàn)代理論框架，可能忽略古人獨(dú)特的認(rèn)知體系；科學(xué)證據(jù)需與其他史料（文獻(xiàn)、考古）結(jié)合才能構(gòu)建完整歷史圖景。④總結(jié)：現(xiàn)代科學(xué)提供了新的工具和視角，極大地豐富了我們對古代中國的認(rèn)知，但也需要批判性運(yùn)用，避免科學(xué)解釋的唯一化。3.解析思路：①定義問題：傳統(tǒng)智慧與科學(xué)知識如何融合應(yīng)對當(dāng)代挑戰(zhàn)？②論述融合的必要性與可能性：①傳統(tǒng)智慧（如儒家的“民胞物與”、道家的“道法自然”、中醫(yī)的整體觀、鄉(xiāng)土知識）蘊(yùn)含生態(tài)倫理、可持續(xù)發(fā)展的思想資源；科學(xué)則提供了認(rèn)識自然規(guī)律、解決技術(shù)問題的工具和方法。二者結(jié)合可更全面地理解和應(yīng)對復(fù)雜問題。②全球化背景下，跨文化對話日益頻繁，為融合提供了契機(jī)。③跨學(xué)科研究成為趨勢，為融合提供了方法論支持。④中國傳統(tǒng)文化具有包容性，歷史上也曾吸收外來文化。③具體路徑與案例分析：A.建立跨學(xué)科研究平臺，鼓勵人類學(xué)、社會學(xué)、生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、自然科學(xué)等學(xué)者共同研究可持續(xù)發(fā)展、文化遺產(chǎn)保護(hù)等議題；B.深入挖掘和整理傳統(tǒng)知識體系，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法進(jìn)行驗(yàn)證、闡釋和創(chuàng)新應(yīng)用（如傳統(tǒng)醫(yī)藥現(xiàn)代化、傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)的生態(tài)化改造）；C.在公共政