2025年大學(xué)《阿爾巴尼亞語(yǔ)》專業(yè)題庫(kù)——阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌傳承考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請(qǐng)將正確選項(xiàng)填在括號(hào)內(nèi)）1.在阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌中，通常被認(rèn)為最能代表男性山區(qū)性格和生活方式的民歌類型是？A.LullabiesB.CourtingsongsC.WarsongsD.Worksongs2.以下哪一項(xiàng)不是阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌的主要傳承方式？A.FamilytransmissionB.FormalmusiceducationC.CommunitysingingsessionsD.Oraltraditionamongelders3.“Luletefush?s”這首著名的阿爾巴尼亞民歌，其大意是？A.SongsofthemountainsB.FlowersofthefieldC.LostloveinthevillageD.Farewellfromthehomeland4.阿爾巴尼亞民歌中廣泛使用的“Byre”樂器，其最典型的功能是？A.ProvidingharmonicaccompanimentB.LeadingthemelodylineC.MarkingtherhythmwithadeepsoundD.Creatingpolyphonictextures5.聯(lián)合國(guó)教科文組織將阿爾巴尼亞的“K?ng?popullore”列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這主要是為了？A.EncouragecommercialexploitationB.PromotecompetitionamongmusiciansC.EnsureitspreservationandtransmissionD.Standardizeperformanceacrossthecountry二、填空題（請(qǐng)將正確詞語(yǔ)填在橫線上）6.阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌的歌詞內(nèi)容豐富，除了愛情和戰(zhàn)爭(zhēng)，______也是常見的主題。7.在阿爾巴尼亞的地理文化概念中，______常常被視為民歌的重要發(fā)源地和傳承地。8.阿爾巴尼亞民歌的旋律以______調(diào)式為主，這賦予了其獨(dú)特的色彩。9.為了記錄和保存瀕危的阿爾巴尼亞民歌，20世紀(jì)中葉，阿爾巴尼亞國(guó)家廣播電臺(tái)（RTSH）的______部門發(fā)揮了重要作用。10.當(dāng)代，除了傳統(tǒng)的口傳心授，______技術(shù)手段也在阿爾巴尼亞民歌的記錄、保存和傳播中扮演著越來越重要的角色。三、名詞解釋（請(qǐng)對(duì)下列名詞進(jìn)行簡(jiǎn)要解釋，每條50-80字）11.K?ng?popullore12.F?mij?ria13.Z?riimaleve14.Gjuhaek?ng?s四、簡(jiǎn)答題（請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問題，每題100-150字）15.簡(jiǎn)述阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌在現(xiàn)代社會(huì)面臨的主要挑戰(zhàn)。16.阿爾巴尼亞民歌中的“呼應(yīng)對(duì)歌”（CallandResponse）形式有哪些特點(diǎn)？試舉例說明。17.家庭在阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌傳承中扮演著怎樣的角色？五、論述題（請(qǐng)就下列問題進(jìn)行深入論述，不少于200字）18.結(jié)合具體例子，論述阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌如何體現(xiàn)該民族的文化認(rèn)同和歷史記憶。19.阿爾巴尼亞政府和社會(huì)力量在保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民歌方面采取了哪些主要措施？其效果如何？請(qǐng)進(jìn)行分析。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.B4.C5.C二、填空題6.戰(zhàn)爭(zhēng)與英雄主義7.山區(qū)（或阿爾卑斯山區(qū)）8.伊里利亞（或里拉）9.民族音樂10.現(xiàn)代信息技術(shù)（或數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)）三、名詞解釋11.K?ng?popullore：指阿爾巴尼亞的民間歌曲，是阿爾巴尼亞音樂文化的重要組成部分，內(nèi)容廣泛，形式多樣，通常通過口頭傳統(tǒng)代代相傳，反映了阿爾巴尼亞人民的生活、歷史、情感和價(jià)值觀，是阿爾巴尼亞民族音樂的基礎(chǔ)和靈魂。12.F?mij?ria：一種起源于阿爾巴尼亞山區(qū)的傳統(tǒng)民歌形式，通常由婦女在特定的情境下，如采集草藥、田間勞作或伴唱嬰兒時(shí)演唱，歌詞內(nèi)容常與女性生活、自然景象相關(guān)，旋律優(yōu)美，節(jié)奏舒緩，具有強(qiáng)烈的抒情性和地域特色。13.Z?riimaleve：字面意為“山之聲”，通常指阿爾巴尼亞山區(qū)男性民歌，尤其是高亢、嘹亮的山歌，常在田間勞動(dòng)、山間行走或表達(dá)雄壯情懷時(shí)演唱，反映了山區(qū)男性堅(jiān)韌、粗獷的性格特征，是阿爾巴尼亞民歌中最具代表性的類型之一。14.Gjuhaek?ng?s：指阿爾巴尼亞民歌的“語(yǔ)言”，即民歌歌詞的語(yǔ)言風(fēng)格和特點(diǎn)。它雖然使用標(biāo)準(zhǔn)的阿爾巴尼亞語(yǔ)，但在詞匯選擇、句法結(jié)構(gòu)、修辭手法等方面往往具有獨(dú)特的民間色彩，常使用方言詞匯、諺語(yǔ)、比喻、排比等，生動(dòng)形象地表達(dá)情感和寓意，與書面語(yǔ)存在一定的差異。四、簡(jiǎn)答題15.阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌在現(xiàn)代社會(huì)面臨的主要挑戰(zhàn)包括：現(xiàn)代化進(jìn)程的加速導(dǎo)致傳統(tǒng)生活方式改變，年輕一代對(duì)民歌興趣減弱；全球化帶來的外來文化沖擊，使民歌的生存空間受到擠壓；缺乏有效的保護(hù)機(jī)制和傳承體系，部分民歌面臨失傳的風(fēng)險(xiǎn)；經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下的過度商業(yè)化開發(fā)，可能損害民歌的文化內(nèi)涵和真實(shí)性；部分民歌演唱技藝掌握者老齡化，傳承后繼乏人等。16.阿爾巴尼亞民歌中的“呼應(yīng)對(duì)歌”（CallandResponse）形式特點(diǎn)在于：通常由一人或一組人發(fā)出“呼喚”（Call），另一人或另一組人進(jìn)行“回應(yīng)”（Response）；這種呼喚和回應(yīng)可以是簡(jiǎn)單的音調(diào)、節(jié)奏或短語(yǔ)，也可以是復(fù)雜的旋律線條；它常見于山歌、勞動(dòng)歌曲和部分愛情歌曲中，尤其是在男聲二重唱或群體合唱中；這種形式增強(qiáng)了歌曲的互動(dòng)性和表現(xiàn)力，也體現(xiàn)了山區(qū)生活環(huán)境中遠(yuǎn)距離交流的需求，是阿爾巴尼亞民歌中富有特色的音樂手法，例如在“Z?riimaleve”和一些勞動(dòng)歌曲中常見。17.家庭在阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌傳承中扮演著核心和基礎(chǔ)的角色。首先，民歌知識(shí)和技藝通常是在家庭內(nèi)部代代相傳的，長(zhǎng)輩（尤其是母親、祖母）是主要的傳授者，通過日常生活中的言傳身教，將歌曲、調(diào)子和演唱方法傳遞給下一代。其次，家庭是民歌表演的重要場(chǎng)合，如婚禮、節(jié)日、家庭聚會(huì)等場(chǎng)合，家庭成員共同歌唱，不僅是為了娛樂，更是為了維系家族的文化傳統(tǒng)和情感聯(lián)系。此外，家庭環(huán)境培養(yǎng)了孩子對(duì)民歌的親近感和認(rèn)同感，為民間歌手的誕生奠定了基礎(chǔ)。五、論述題18.阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌是阿爾巴尼亞民族文化和歷史記憶的重要載體，通過其豐富的主題和深刻的內(nèi)容，體現(xiàn)了該民族的文化認(rèn)同。首先，民歌中大量歌頌愛國(guó)主義、英雄主義和民族解放斗爭(zhēng)的歌曲，如反抗奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治的斗爭(zhēng)歌曲，塑造了阿爾巴尼亞人民勇敢、堅(jiān)韌的民族性格，增強(qiáng)了民族凝聚力。其次，描寫山區(qū)生活、自然風(fēng)光和勞動(dòng)場(chǎng)景的歌曲，展現(xiàn)了阿爾巴尼亞獨(dú)特的地理環(huán)境和生活方式，加深了人們對(duì)家鄉(xiāng)和土地的熱愛。再次，表達(dá)愛情、婚姻、家庭觀念和人生哲理的歌曲，反映了阿爾巴尼亞社會(huì)的倫理道德和價(jià)值觀，代代相傳，成為民族文化的基因。例如，“Luletefush?s”通過描繪美麗的山花，表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的深情和姑娘對(duì)愛情的向往，而“Z?riimaleve”則通過高亢的歌聲，抒發(fā)了山區(qū)男性的豪邁氣概和英雄情懷，這些民歌都蘊(yùn)含著深厚的民族情感和歷史記憶，是阿爾巴尼亞人民文化認(rèn)同的重要源泉。19.阿爾巴尼亞政府和社會(huì)力量在保護(hù)與傳承傳統(tǒng)民歌方面采取了一系列措施。政府方面，將阿爾巴尼亞傳統(tǒng)民歌列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，進(jìn)行認(rèn)定和保護(hù)；設(shè)立相關(guān)基金和項(xiàng)目，支持民歌的記錄、研究、演出和教育傳播；將民歌納入國(guó)民教育體系，在學(xué)校開設(shè)相關(guān)課程或活動(dòng)，培養(yǎng)年輕一代對(duì)民歌的興趣和認(rèn)同；舉辦國(guó)際性的民歌節(jié)和音樂節(jié)，提升阿爾巴尼亞民歌的國(guó)際影響力。社會(huì)力量方面，一些民間文化組織、研究機(jī)構(gòu)和藝術(shù)家積極投身于民歌的保護(hù)工作，進(jìn)行田野調(diào)查、錄制錄音、出版研究著作、組織民歌演唱團(tuán)體、開展社區(qū)傳承