江城子·夢中了了醉中醒蘇軾陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。乃作長短句，以《江城子》歌之。夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。[注]宋神宗元豐三年（1080年），45歲的蘇軾，因“烏臺詩案”獲罪謫黃州。宋神宗元豐三年(1080)，蘇軾四十五歲，因“烏臺詩案”得罪謫黃州(今湖北黃岡)。次年春夏之際，蘇軾生計困難，在老友馬正卿幫助下向州郡求得黃州東門外東坡故營地數(shù)十畝，開墾耕種，以補食用之不足。蘇軾因此自號東坡居士。這年冬天，黃州大雪盈尺，十二月二日微雪，至二十五日大雪始晴。下雪期間，蘇軾在東坡營造了房屋，“作堂焉，號其正曰雪堂。堂以大雪中為，因繪雪于四壁之間，無容隙也。起居偃仰，環(huán)顧睥睨，無非雪者”(《東坡志林》卷四)。元豐五年初春，蘇軾躬耕于東坡，居住于雪堂，感到滿意自適有似晉代詩人陶淵明田園生活一般。陶淵明《游斜川》詩序云：“辛酉正月五日，天氣澄和，風(fēng)物閑美。與二三鄰曲，同游斜川。臨長流，望曾城(“曾”同“層”。層城，神話傳說中昆侖山最高級，此指江西鄣山，在廬山北)，魴鯉躍鱗于將夕，水鷗乘和以翻飛?！前鵁o依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名?！碧K軾以為東坡雪堂初春的情景宛如淵明斜川之游，因有此作。震動朝野的“烏臺詩案”是北宋中期黨爭的惡果，它是蘇軾仕宦以來所遭受到的空前嚴(yán)重的政治打擊，幾被置之死地。謫居黃州期間，他冷靜思索和探討了許多問題，政治態(tài)度與人生態(tài)度都發(fā)生了一些變化，在藝術(shù)上也開始追求平淡的趣味。晉代詩人陶淵明的歸隱生活，恬靜閑適的田園趣味，平淡樸質(zhì)的詩風(fēng)，對于躬耕東坡的蘇軾變得親切起來。他這時認(rèn)真地研讀陶淵明詩，并在詩詞中多次表現(xiàn)出對淵明的仰慕之意。在這首《江城子》詞中，蘇軾仿佛與淵明神交異代，產(chǎn)生了共鳴。詞充滿了強烈的主觀情緒，起筆甚為突兀，直以淵明就是自己的前生。他后來作的《和陶飲酒二十首》序云“吾飲酒至少，常以把盞為樂，往往頹然坐睡。人見其醉，而吾中了然，蓋莫能名其為醉為醒也?！碧諟Y明好飲酒，自言：“余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡，忽焉復(fù)醉?！?《飲酒二十首序》)蘇軾能理解淵明飲酒的心情，深知他在夢中或醉中實際上都是清醒的，這是他們的共同之處?！白弑槿碎g，依舊卻躬耕”，充滿了辛酸的情感，這種情況又與淵明偶合，兩人的命運何其相似。淵明因不滿現(xiàn)實政治而歸田，蘇軾卻是以罪人的身份在貶所躬耕，這又是兩人的不同之處。但他以曠達(dá)的態(tài)度對待人生的逆境，以逆為順，因而“春雨足，烏鵲喜，報新晴”這些春天富于生氣的景物使他歡欣，感到適意。詞的下片略敘東坡雪堂周圍的景觀。鳴泉、小溪、山亭、遠(yuǎn)峰，日與耳目相接，正如其《雪堂問潘邠老》所說：“余之此堂，追其遠(yuǎn)者近之，收其近者內(nèi)之，求之眉睫之間，是有八荒之趣?！眱H以粗略的幾筆勾畫，表現(xiàn)出田園生活恬靜清幽的境界，“意適于游，情寓于望”（同上文），給人以超世遺物之感。作者接著以“都是斜川當(dāng)日景”作一小結(jié)，是因心慕淵明，向往其斜川當(dāng)日之游，遂覺所見亦斜川當(dāng)日之景，同時又引申出更深沉的感慨。陶淵明四十一歲棄官歸田，后來未再出仕，五十歲時作斜川之游。蘇軾這時已經(jīng)四十七歲，躬耕東坡，一切都好像淵明當(dāng)日的境況，是否也會像淵明一樣就此以了余生呢？那時王安石已罷政數(shù)年，章惇、蔡確等后期變法派執(zhí)政政治生活黑暗，蘇軾東山再起的希望很小，因而產(chǎn)生遲暮之感，有于此終焉之意。結(jié)句“吾老矣，寄馀齡”的沉重悲嘆，說明蘇軾不是自我麻木，盲目樂觀，而是對政局存在深深的憂慮，是“夢中了了”者。這首詞似隨手寫出，未曾著意經(jīng)營，而詞人胸中自有成熟的構(gòu)想，故下筆從容不迫，不求工而自工。從縱的方面看：醉醒連淵明，淵明連躬耕，躬耕連東坡，東坡連及雪堂與周圍景物，景物連斜川，最后回應(yīng)到陶淵明《游斜川》詩之“開歲倏五十，吾生行歸休”，迤邐寫來，環(huán)環(huán)相扣，總不離于本題。從橫的方面看：寫周圍景物，于所居之東坡則加細(xì)，說及一夜至?xí)缘拇河?、新晴；對西南諸景則只大略點出泉、溪、亭、丘，似零珠之散，合之則儼然是一幅東坡坐眺圖，總歸到“都是斜川當(dāng)日景”之內(nèi)，誠亦“至今使人想見其處”。以似斜川當(dāng)日之景，引出對斜川當(dāng)日之游的向往，對陶《游斜川》詩結(jié)尾所云“中觴縱遙懷，忘彼千載憂；且極今朝樂，明日非所求”，當(dāng)亦冥契于心。蘇軾對付逆境有自己的特殊態(tài)度。他對生活有信心，善于從個人痛苦情緒中解脫出來，很快適應(yīng)環(huán)境，將生活安排得很好，隨遇而安。從這首詞里也側(cè)面反映了他與險惡環(huán)境作斗爭的方式：躬耕東坡，自食其力，竊比淵明澹焉忘憂的風(fēng)節(jié)，而且對謫居生活感到適意，怡然自樂，令政敵們對他無可奈何。蘇軾有時難免有一點衰遲之感，卻也留心著局勢的變化，注意保存自己，不久神宗皇帝死后，哲宗即位，他又起復(fù)，積極從政了。(謝桃坊)（湖北云學(xué)聯(lián)盟2025年高三年級10月考試）閱讀下列這首宋詞，完成15～16題。江城子·夢中了了醉中醒蘇軾陶淵明以正月五日游斜川，臨流班坐，顧瞻南阜，愛曾城之獨秀，乃作斜川詩，至今使人想見其處。元豐壬戌之春，余躬耕于東坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而嘆，此亦斜川之游也。乃作長短句，以《江城子》歌之。夢中了了醉中醒。只淵明，是前生。走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾，小溪橫。南望亭丘，孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景，吾老矣，寄余齡。[注]宋神宗元豐三年（1080年），45歲的蘇軾，因“烏臺詩案”獲罪謫黃州。[第15題]15.下面對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.此詞充滿強烈的主觀情緒，起筆突兀，詞人以淵明自況，說淵明是我的前輩，認(rèn)為兩人有共同之處。B.詞人和淵明都曾嘗盡世態(tài)炎涼，人間冷暖。結(jié)句“吾老矣，寄余齡”，沉重悲嘆，麻木無感，失望茫然。C.下片結(jié)尾提及“都是斜川當(dāng)日景”，是因為詞人心慕淵明，向往其斜川游，遂覺所見亦當(dāng)日之景D.全詞融說理、寫景和言志于一爐，作品平淡中見豪放，充滿恬靜閑適而又粗獷的田園趣味。[答案]B[命題意圖]考查對詩歌內(nèi)容的理解和藝術(shù)手法的運用。[解題思路]“麻木無感，失望茫然”理解錯誤。結(jié)句“吾老矣，寄余齡”的沉重悲嘆，詞人不是自我麻木，盲目樂觀，而是對政局存在深深的憂慮，是“夢中了了”者[第15題]16.本詞與同期詞作《念奴嬌·赤壁懷古》都運用了虛實結(jié)合的手法，試對這兩首詞的“虛寫”技巧加以賞析。（6分）[答案]《江城子》：①回想昨夜春雨十足，聯(lián)想與昔日陶淵明游覽斜川景色極其相似，屬于虛寫。②虛實相生，寓情于景，通過描寫田園生活的恬靜清幽，抒發(fā)了隨遇而安、樂而忘憂的曠達(dá)襟懷?！赌钆珛伞罚孩偬搶懮裼吻лd。通過想象和回憶，羽扇綸巾的周郎、灰飛煙滅的戰(zhàn)艦、笑談間的烽煙，將讀者帶入到英雄輩出的三國時代。②虛實結(jié)合，借古喻今，抒發(fā)了仰慕英雄、懷才不遇的慨嘆以及最終豁達(dá)釋然的情懷。[評分細(xì)則]兩首詞分別按照“虛寫1分+情感2分”評分。補充：若對某一首詞的虛寫內(nèi)容指出得不準(zhǔn)確，比如把實寫判斷成虛寫的，則該首詞對應(yīng)的情感分也沒有。[命題意圖]考查同一作者不同作品表現(xiàn)手法比較鑒賞能力。[解題思路]“烏鵲喜，報新晴”是作者在雨后第二天清晨看到的景象，是實寫，這里的景物富有生機，清新怡人，讓人心情愉悅?！叭Q北山傾，小溪橫，南望亭丘，孤秀聳曾城”，都是作者看到之景，優(yōu)美宜人，表現(xiàn)了愉快，喜愛之情?！白蛞箹|坡春雨足”回想昨夜之景，“都是斜川當(dāng)日景”想象到和陶淵明當(dāng)日的情形一樣，景物恬靜清幽，心情亦然。“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”是看到之景，氣勢雄輝，壯麗磅礴。正因為江山如畫，自然而然想起了在這里的英雄人物。“遙想公瑾當(dāng)年”作者由眼前景想到了在這里發(fā)生的歷史事件，那時的周瑜年輕有為，英俊瀟灑，讓人仰慕。[白話譯文]在世俗沉沉的醉夢里了悟人生真諦的清醒者