“三個(gè)離不開(kāi)”主題班會(huì)實(shí)踐總結(jié)：以文化浸潤(rùn)促民族團(tuán)結(jié)自覺(jué)——XX中學(xué)XX班級(jí)主題班會(huì)案例一、班會(huì)背景與目標(biāo)定位在鑄牢中華民族共同體意識(shí)的時(shí)代要求下，為深化學(xué)生對(duì)“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開(kāi)”（以下簡(jiǎn)稱“三個(gè)離不開(kāi)”）思想的認(rèn)知，XX中學(xué)XX班級(jí)結(jié)合學(xué)情特點(diǎn)，以“文化浸潤(rùn)+實(shí)踐體驗(yàn)”為核心設(shè)計(jì)主題班會(huì)，旨在通過(guò)沉浸式學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生從理論認(rèn)知走向情感認(rèn)同與行為自覺(jué)。二、前期籌備：基于學(xué)情的精準(zhǔn)設(shè)計(jì)（一）學(xué)情診斷班級(jí)學(xué)生涵蓋漢族、維吾爾族、藏族等5個(gè)民族，日常相處融洽但對(duì)“三個(gè)離不開(kāi)”的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)意義認(rèn)知較淺。通過(guò)課前問(wèn)卷發(fā)現(xiàn)，62%的學(xué)生能復(fù)述概念，但僅35%能結(jié)合身邊案例分析其價(jià)值，存在“認(rèn)知表層化”問(wèn)題。（二）資源整合史料支撐：收集新疆屯墾戍邊、青藏鐵路建設(shè)等民族團(tuán)結(jié)史料，制作《共筑同心路》主題紀(jì)錄片片段。生活案例：整理班級(jí)內(nèi)“民族互助小組”幫扶學(xué)困生的真實(shí)故事，轉(zhuǎn)化為情景劇本。互動(dòng)工具：設(shè)計(jì)“民族文化拼圖”（各民族服飾、建筑等元素碎片）、“團(tuán)結(jié)密碼”問(wèn)答卡（如“哪項(xiàng)非遺是多民族智慧結(jié)晶？”）。三、班會(huì)實(shí)施：從認(rèn)知建構(gòu)到情感共鳴（一）情境導(dǎo)入：用“矛盾”激發(fā)思考播放改編自真實(shí)事件的微視頻：“漢族學(xué)生小李因不了解藏族同學(xué)的習(xí)俗，在班級(jí)活動(dòng)中產(chǎn)生誤會(huì)”。視頻結(jié)束后，教師拋出問(wèn)題：“如果是你，會(huì)如何化解？這和‘三個(gè)離不開(kāi)’有什么聯(lián)系？”學(xué)生瞬間聚焦，有同學(xué)提出“應(yīng)該先了解對(duì)方的文化”，為后續(xù)學(xué)習(xí)埋下伏筆。（二）理論闡釋：歷史與現(xiàn)實(shí)的雙線解讀1.歷史維度：通過(guò)時(shí)間軸展示“張騫通西域促進(jìn)民族交融→元明清多民族國(guó)家鞏固→近代各民族共御外侮”，結(jié)合“土爾扈特部東歸”等案例，強(qiáng)調(diào)“離不開(kāi)”是歷史選擇的必然。2.現(xiàn)實(shí)維度：呈現(xiàn)“西氣東輸工程中各民族建設(shè)者的協(xié)作照片”“抗疫期間不同民族醫(yī)護(hù)人員的合影”，引導(dǎo)學(xué)生思考：“這些場(chǎng)景如何體現(xiàn)‘三個(gè)離不開(kāi)’？”學(xué)生小張（漢族）發(fā)言：“就像我們小組，藏族的卓瑪教我們跳鍋莊，我們幫她補(bǔ)習(xí)數(shù)學(xué)，這就是互相離不開(kāi)?！保ㄈ┗?dòng)深化：從“聽(tīng)”到“做”的體驗(yàn)升級(jí)情景模擬：學(xué)生分組演繹“校園民族互助”場(chǎng)景（如“維吾爾族同學(xué)幫漢族同學(xué)制作民族文化展板，漢族同學(xué)協(xié)助其完成漢語(yǔ)作文”）。表演后，小組互評(píng)“哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了‘離不開(kāi)’的智慧”。文化拼圖競(jìng)賽：將蒙古族馬頭琴、傣族竹樓、漢族剪紙等文化符號(hào)制成拼圖，要求跨民族小組合作完成。過(guò)程中，學(xué)生自發(fā)討論“這些文化如何相互影響”（如“回族的花兒民歌里有漢族小調(diào)的影子”）。問(wèn)答闖關(guān)：設(shè)置“團(tuán)結(jié)密碼”環(huán)節(jié)，題目如“哪個(gè)節(jié)日是多民族共同參與的？（答案：潑水節(jié)，傣族、布朗族等共同慶祝，漢族也會(huì)參與）”，學(xué)生搶答時(shí)結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充，現(xiàn)場(chǎng)氣氛熱烈。（四）情感升華：從“知”到“行”的承諾全體學(xué)生在“民族團(tuán)結(jié)承諾書”上簽名，內(nèi)容包括“尊重民族習(xí)俗”“主動(dòng)學(xué)習(xí)民族文化”“幫助不同民族同學(xué)”等。藏族學(xué)生德吉分享：“以前覺(jué)得‘三個(gè)離不開(kāi)’是大道理，現(xiàn)在明白，它就是我們每天一起學(xué)習(xí)、玩耍的樣子?！彼摹⒊尚c反思：從班會(huì)到成長(zhǎng)的延伸（一）成效反饋認(rèn)知深化：課后問(wèn)卷顯示，92%的學(xué)生能結(jié)合歷史、現(xiàn)實(shí)案例闡釋“三個(gè)離不開(kāi)”，較課前提升57%。行為轉(zhuǎn)變：班級(jí)“民族互助角”新增12項(xiàng)幫扶需求（如“教我唱哈薩克族民歌”“幫我了解回族飲食文化”），學(xué)生自發(fā)組織“民族文化周”活動(dòng)。情感認(rèn)同：學(xué)生在周記中寫道：“原來(lái)我們的團(tuán)結(jié)不是口號(hào)，是食堂里分享的馕，是操場(chǎng)上一起跳的鍋莊?！保ǘ┓此几倪M(jìn)優(yōu)勢(shì)：情境化設(shè)計(jì)激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，互動(dòng)環(huán)節(jié)讓抽象理論具象化；真實(shí)案例的運(yùn)用增強(qiáng)了說(shuō)服力。不足：部分內(nèi)向?qū)W生在情景模擬中參與度低，需后續(xù)通過(guò)“一對(duì)一訪談+個(gè)性化任務(wù)”彌補(bǔ)。延伸方向：計(jì)劃開(kāi)展“民族家庭結(jié)對(duì)”活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)不同民族家庭體驗(yàn)文化，將班會(huì)成果轉(zhuǎn)化為長(zhǎng)期行動(dòng)。五、總結(jié)：以班會(huì)為支點(diǎn)，撬動(dòng)民族團(tuán)結(jié)教育新生態(tài)本次班會(huì)突破“說(shuō)教式”教育模式，通過(guò)“問(wèn)題驅(qū)動(dòng)—體驗(yàn)建構(gòu)—行為轉(zhuǎn)化”的邏輯鏈條，讓“三個(gè)離不開(kāi)”從理論文本走進(jìn)學(xué)生心靈。未來(lái)，需進(jìn)一步探索“班會(huì)+實(shí)踐”