2025年高中三年級下學(xué)期政治哲學(xué)原理測試試卷（含答案）考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。請將正確選項(xiàng)的字母填在題后的括號內(nèi)。）1.古希臘哲學(xué)家認(rèn)為世界本源是“水”、“火”等具體物質(zhì)，這種觀點(diǎn)屬于（）。A.唯心主義B.古代樸素唯物主義C.近代形而上學(xué)唯物主義D.辯證唯物主義2.恩格斯指出：“人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實(shí)踐的問題?！边@句話主要說明了（）。A.認(rèn)識來源于實(shí)踐B.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.真理具有絕對性D.真理具有相對性3.“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！避髯舆@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.自然規(guī)律是客觀的B.自然規(guī)律是主觀的C.自然規(guī)律是可以改造的D.自然規(guī)律是可有可無的4.“牽一發(fā)而動全身”、“部分的功能及其變化會影響整體的功能”，這些觀點(diǎn)共同強(qiáng)調(diào)的是（）。A.聯(lián)系的普遍性B.聯(lián)系的條件性C.聯(lián)系的多樣性D.聯(lián)系的客觀性5.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！标懹芜@句詩體現(xiàn)了（）。A.感性認(rèn)識比理性認(rèn)識更重要B.理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更重要C.感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的基礎(chǔ)D.理性認(rèn)識是感性認(rèn)識的基礎(chǔ)6.唯物辯證法認(rèn)為，事物發(fā)展的根本動力是（）。A.外部壓力B.量變C.質(zhì)變D.矛盾7.“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”荀子這句話主要說明（）。A.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C.量變和質(zhì)變是相互依存的D.量變和質(zhì)變沒有關(guān)系8.“茍日新，日日新，又日新?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.事物發(fā)展的曲折性B.事物發(fā)展的前進(jìn)性C.事物發(fā)展的量變與質(zhì)變D.事物發(fā)展的否定之否定9.“社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在?！边@句話體現(xiàn)了（）。A.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系B.社會意識的相對獨(dú)立性C.社會存在與社會意識完全一致D.社會存在決定社會意識，社會意識可以超越社會存在10.人類社會發(fā)展的決定力量是（）。A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系C.上層建筑D.階級斗爭11.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”，這一觀點(diǎn)的哲學(xué)依據(jù)是（）。A.唯物史觀B.唯心史觀C.辯證法D.形而上學(xué)12.“兼聽則明，偏信則暗?！边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。A.要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)B.要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C.要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題D.要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一13.辯證唯物主義認(rèn)為，世界的本質(zhì)是（）。A.精神B.物質(zhì)C.既可以是物質(zhì)也可以是精神D.既不是物質(zhì)也不是精神14.真理的絕對性和相對性是（）。A.對立的關(guān)系B.矛盾的關(guān)系C.統(tǒng)一的關(guān)系D.相互排斥的關(guān)系15.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，是因?yàn)轳R克思主義（）。A.永遠(yuǎn)不會過時B.是科學(xué)的理論C.是完美的理論D.是具體的、相對的理論二、簡答題（每小題5分，共20分。）16.簡述唯物辯證法的聯(lián)系觀及其方法論意義。17.簡述實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)。18.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。19.簡述為什么說社會意識具有相對獨(dú)立性。三、辨析題（每小題10分，共20分。請先判斷下列觀點(diǎn)的正誤，然后說明理由。）20.觀點(diǎn)：“世界的本質(zhì)是物質(zhì)，但物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是絕對的，靜止是相對的，因此，世界是絕對運(yùn)動著的，沒有絕對靜止的事物?！?1.觀點(diǎn)：“社會發(fā)展的歷史是由少數(shù)英雄人物決定的?！彼?、論述題（每小題15分，共30分。）22.運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)，分析說明為什么要堅(jiān)持全面地看問題。23.結(jié)合當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)際情況，論述堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性。試卷答案一、單項(xiàng)選擇題1.B2.B3.A4.A5.C6.D7.A8.B9.A10.A11.A12.C13.B14.C15.B二、簡答題16.聯(lián)系觀：唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的整體，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系、相互影響、相互制約。聯(lián)系具有普遍性、客觀性、多樣性、條件性。方法論：要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對用孤立的觀點(diǎn)看問題；要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。17.實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)：實(shí)踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識產(chǎn)生于實(shí)踐的需要，實(shí)踐為認(rèn)識提供原料和素材；實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，實(shí)踐不斷提出新問題、新課題，推動認(rèn)識向前發(fā)展；實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)，認(rèn)識才能被證明是真理性認(rèn)識；實(shí)踐是認(rèn)識的目的，認(rèn)識世界的目的是為了改造世界，指導(dǎo)實(shí)踐。18.辯證關(guān)系：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素，它總是處于不斷發(fā)展變化之中，決定著生產(chǎn)關(guān)系的變化和發(fā)展；生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展時，它會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展時，它會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。19.相對獨(dú)立性：社會意識具有相對獨(dú)立性，是指社會意識的發(fā)展變化并不總是與社會存在的發(fā)展變化完全同步，有時會領(lǐng)先于社會存在，有時會落后于社會存在。原因：社會意識是社會存在的反映，但它又是一種精神現(xiàn)象，具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律；社會意識具有歷史繼承性，會受到過去社會意識的影響；社會意識會受到各種社會因素的制約，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化、階級等。三、辨析題20.正誤：正確。理由：唯物辯證法認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，運(yùn)動是絕對的、無條件的、永恒的。靜止是相對的、有條件的、暫時的，是運(yùn)動的一種特殊狀態(tài)。世界上沒有不運(yùn)動的物質(zhì)，也沒有絕對靜止的事物。相對靜止是指事物在某一特定條件下沒有發(fā)生某種變化，或者處于量變階段，保持其質(zhì)的穩(wěn)定性。因此，該觀點(diǎn)正確地揭示了世界是絕對運(yùn)動著的，沒有絕對靜止的事物的哲學(xué)道理。21.正誤：錯誤。理由：唯物史觀認(rèn)為，社會發(fā)展的歷史是由人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。原因：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者；人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者；人民群眾是變革社會、推動歷史前進(jìn)的決定力量。英雄人物在歷史上也起到過重要作用，但他們只是歷史的參與者，不是歷史的創(chuàng)造者，不能決定歷史發(fā)展的方向。四、論述題22.論述：唯物辯證法要求我們堅(jiān)持全面地看問題，反對片面地看問題。原因：事物是復(fù)雜的、包含著多方面因素的整體，每個事物內(nèi)部都包含著既對立又統(tǒng)一的兩個方面。全面地看問題，就是要堅(jiān)持兩分法，既要看到事物的正面，也要看到事物的反面；既要看到事物的優(yōu)點(diǎn)，也要看到事物的缺點(diǎn)；既要看到事物的主流，也要看到事物的支流。意義：全面地看問題有助于我們正確認(rèn)識事物，避免陷入片面性、絕對化；有助于我們做出正確的判斷和決策，避免犯錯誤。例如，在評價一個歷史人物時，既要看到他的功績，也要看到他的過失，才能得出客觀、公正的結(jié)論。23.論述：群眾觀點(diǎn)和群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本工作路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線的重要性體現(xiàn)在以下幾個方面：首先，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。我國是人民民主專政的社會主義國家，人民是國家的主人。只有堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，才能充分調(diào)動人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性，凝聚起推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的強(qiáng)大力量。其次，堅(jiān)持群眾路線是黨的根本工作路線，是黨聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。中國共產(chǎn)黨來自人民、植根人民、服務(wù)人民，只有堅(jiān)持群眾路線，才能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，才能贏得人民群眾的信任和支持，才能更好地代表人民的根本