2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫(kù)——絲綢之路文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.絲綢之路文化遺產(chǎn)2.真實(shí)性原則3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承4.跨國(guó)合作保護(hù)二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述絲綢之路物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要構(gòu)成及其相互關(guān)系。2.絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨哪些主要的人為威脅？3.國(guó)際社會(huì)在保護(hù)絲綢之路文化遺產(chǎn)方面有哪些重要的法規(guī)或倡議？4.簡(jiǎn)述“預(yù)防性保護(hù)”理念在絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的重要性。三、論述題（每題20分，共40分）1.結(jié)合具體實(shí)例，論述如何在絲綢之路文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中平衡真實(shí)性與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系。2.分析科技手段（如遙感、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等）在絲綢之路文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)、研究、展示與公眾教育中的應(yīng)用潛力與局限性。試卷答案一、名詞解釋1.絲綢之路文化遺產(chǎn)指的是沿著古代絲綢之路線路分布的，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值的各類物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺存。其物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括古遺址、古墓葬、古建筑、碑刻、壁畫(huà)、出土文物等；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括與絲綢之路相關(guān)的商旅故事、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、語(yǔ)言文字、傳統(tǒng)技藝、節(jié)慶活動(dòng)等。這些遺產(chǎn)共同見(jiàn)證了古代中外文明的交流與融合。**解析思路：*首先點(diǎn)明定義核心——沿絲綢之路線路分布的價(jià)值遺存。然后明確其構(gòu)成，既要包含物質(zhì)層面（遺址、建筑、器物等），也要包含非物質(zhì)層面（故事、音樂(lè)、習(xí)俗等），最后強(qiáng)調(diào)其歷史意義——文明交流的見(jiàn)證。2.真實(shí)性原則在文化遺產(chǎn)保護(hù)中，真實(shí)性是指遺產(chǎn)應(yīng)盡可能保持其歷史原貌、原始功能和所蘊(yùn)含的固有價(jià)值。它強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)的“真”，包括物質(zhì)實(shí)體的真（物質(zhì)真實(shí)性）和精神內(nèi)涵的真（精神真實(shí)性）。在絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)中，真實(shí)性原則要求在保護(hù)、修復(fù)、展示和傳承活動(dòng)中，尊重遺產(chǎn)的歷史信息、文化內(nèi)涵和演變過(guò)程，避免過(guò)度干預(yù)和虛假建構(gòu)。**解析思路：*先給出核心定義——保持歷史原貌和固有價(jià)值。區(qū)分物質(zhì)真實(shí)性和精神真實(shí)性。然后強(qiáng)調(diào)其在絲綢之路保護(hù)中的具體應(yīng)用，即尊重歷史信息、文化內(nèi)涵和演變，反對(duì)過(guò)度干預(yù)。3.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承指的是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的持有者、實(shí)踐者或相關(guān)社群，通過(guò)口傳心授、實(shí)踐體驗(yàn)、教學(xué)傳習(xí)等方式，將傳統(tǒng)知識(shí)、技能、藝術(shù)表現(xiàn)形式、儀式、節(jié)慶等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目及其文化內(nèi)涵代代相傳的過(guò)程。絲綢之路非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，不僅涉及技藝的延續(xù)，也包括相關(guān)生活方式、社會(huì)關(guān)系和認(rèn)知體系的維系。**解析思路：*首先定義傳承的核心是知識(shí)、技能、藝術(shù)等的代代相傳方式。強(qiáng)調(diào)主體是持有者、實(shí)踐者或社群。接著點(diǎn)明具體方式（口傳心授等）。最后結(jié)合絲綢之路特點(diǎn)，指出其傳承的廣泛性，不僅是技藝，還包括生活方式等。4.跨國(guó)合作保護(hù)指的是針對(duì)跨國(guó)分布的文化遺產(chǎn)（如絲綢之路文化遺產(chǎn)），相關(guān)國(guó)家或地區(qū)通過(guò)簽訂國(guó)際條約、建立合作機(jī)制、開(kāi)展聯(lián)合項(xiàng)目、共享信息資源等方式，共同參與文化遺產(chǎn)的調(diào)查、保護(hù)、修復(fù)、監(jiān)測(cè)、研究、展示和傳承等活動(dòng)。這是應(yīng)對(duì)跨國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)遺產(chǎn)地整體保護(hù)目標(biāo)的關(guān)鍵途徑。**解析思路：*定義核心是跨國(guó)參與保護(hù)。說(shuō)明方式包括條約、機(jī)制、項(xiàng)目、共享資源等。點(diǎn)明對(duì)象是跨國(guó)文化遺產(chǎn)（以絲綢之路為例）。最后強(qiáng)調(diào)其重要性和目的——應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)整體保護(hù)目標(biāo)。二、簡(jiǎn)答題1.絲綢之路物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括古道路線、關(guān)隘城址、驛站、寺廟教堂、烽燧、墓葬、壁畫(huà)、雕塑、出土文物（如絲綢、瓷器、錢幣、香料、工具等）以及反映建筑風(fēng)格、工藝技術(shù)的遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則包括沿線的商旅故事與傳說(shuō)、多語(yǔ)言交流、跨文化婚姻家庭、宗教信仰（佛教、伊斯蘭教、景教等）與儀式、音樂(lè)舞蹈（如敦煌樂(lè)舞）、傳統(tǒng)醫(yī)藥、手工藝技能（如絲織、制陶）、節(jié)日慶典、飲食文化等。兩者相互依存，物質(zhì)遺產(chǎn)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的載體和見(jiàn)證，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則賦予物質(zhì)遺產(chǎn)以生命力和文化內(nèi)涵，共同構(gòu)成了絲綢之路豐富多元的文化景觀。**解析思路：*先分點(diǎn)列出物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體內(nèi)容，覆蓋遺址、建筑、器物、故事、信仰、藝術(shù)、技藝等。然后闡述兩者關(guān)系：物質(zhì)是載體和見(jiàn)證，非物質(zhì)賦予生命力和內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)其相互依存和共同構(gòu)成整體。2.絲綢之路文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨的主要人為威脅包括：一是工程建設(shè)與土地利用沖突，如道路、鐵路、水利工程等建設(shè)侵占或破壞遺產(chǎn)地及其環(huán)境；二是城鎮(zhèn)化與旅游開(kāi)發(fā)壓力，城市擴(kuò)張、過(guò)度商業(yè)化開(kāi)發(fā)以及不當(dāng)?shù)穆糜位顒?dòng)（如游客超載、不當(dāng)行為）對(duì)遺產(chǎn)造成損害；三是盜掘與非法販運(yùn)，受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，對(duì)遺址進(jìn)行盜掘，導(dǎo)致珍貴文物流失；四是環(huán)境污染與破壞，工業(yè)廢水、生活廢棄物、空氣污染等破壞遺產(chǎn)地及其周圍的自然環(huán)境，加速文物腐蝕；五是不當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)修復(fù)行為，缺乏科學(xué)認(rèn)知和技術(shù)，導(dǎo)致“好心辦壞事”，破壞遺產(chǎn)原真性；六是文化認(rèn)同危機(jī)與傳承斷層，對(duì)傳統(tǒng)文化價(jià)值的忽視導(dǎo)致非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后繼無(wú)人。**解析思路：*采用分類列舉法。從開(kāi)發(fā)建設(shè)、旅游活動(dòng)、文物犯罪、環(huán)境污染、保護(hù)失誤、文化傳承等多個(gè)社會(huì)活動(dòng)和人為因素角度列出威脅。每個(gè)點(diǎn)都要具體說(shuō)明威脅的表現(xiàn)形式。3.國(guó)際社會(huì)在保護(hù)絲綢之路文化遺產(chǎn)方面，最重要的法規(guī)是1972年的《聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》（簡(jiǎn)稱《世界遺產(chǎn)公約》）。該公約為跨國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了法律框架和合作機(jī)制。重要的倡議包括聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的“絲綢之路：從長(zhǎng)安到羅馬”世界遺產(chǎn)路線項(xiàng)目，旨在推動(dòng)沿線國(guó)家進(jìn)行聯(lián)合申報(bào)、保護(hù)合作和聯(lián)合宣傳。此外，還有針對(duì)特定遺產(chǎn)點(diǎn)的跨國(guó)保護(hù)協(xié)議，以及各種國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)、專家咨詢、技術(shù)援助和資金支持項(xiàng)目，共同構(gòu)成了國(guó)際社會(huì)保護(hù)絲綢之路文化遺產(chǎn)的多元體系。**解析思路：*先點(diǎn)明最核心的法規(guī)——《世界遺產(chǎn)公約》。然后介紹針對(duì)絲綢之路的具體國(guó)際倡議——“絲綢之路：從長(zhǎng)安到羅馬”項(xiàng)目，說(shuō)明其目的（聯(lián)合申報(bào)、保護(hù)合作等）。最后補(bǔ)充其他形式的支持（協(xié)議、會(huì)議、援助等），構(gòu)成一個(gè)完整的國(guó)際保護(hù)體系。4.“預(yù)防性保護(hù)”理念強(qiáng)調(diào)在文化遺產(chǎn)可能受到損害之前，采取積極措施進(jìn)行預(yù)防和管理，而不是在損害發(fā)生后進(jìn)行修復(fù)。這對(duì)于絲綢之路文化遺產(chǎn)尤為重要，因?yàn)檫@些遺產(chǎn)地往往分布廣泛、地域遼闊、環(huán)境復(fù)雜，很多遺址處于野外或半野外狀態(tài)，自然風(fēng)化和人為破壞的風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)存在。預(yù)防性保護(hù)包括：加強(qiáng)遺產(chǎn)地的環(huán)境監(jiān)測(cè)與管理，控制污染源；制定嚴(yán)格的保護(hù)法規(guī)和規(guī)章，規(guī)范人類活動(dòng)；提高當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和公眾的保護(hù)意識(shí)，減少不當(dāng)行為；加強(qiáng)日常巡護(hù)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止破壞行為；對(duì)易損部位進(jìn)行科學(xué)的風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和預(yù)控。實(shí)施預(yù)防性保護(hù)可以最大限度地減少損害，延長(zhǎng)遺產(chǎn)的壽命，保護(hù)其真實(shí)性和完整性，是可持續(xù)保護(hù)的基礎(chǔ)。**解析思路：*先解釋預(yù)防性保護(hù)的核心概念——損害前管理。強(qiáng)調(diào)其對(duì)絲綢之路的重要性（分布廣、環(huán)境復(fù)雜、風(fēng)險(xiǎn)持續(xù)）。然后列舉具體的預(yù)防性措施（環(huán)境管理、法規(guī)、意識(shí)提升、巡護(hù)、風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等）。最后總結(jié)其意義——最大限度減損、延長(zhǎng)壽命、保護(hù)真實(shí)完整、可持續(xù)。三、論述題1.絲綢之路文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承需要在真實(shí)性與可持續(xù)發(fā)展之間尋求精妙平衡。真實(shí)性是遺產(chǎn)保護(hù)的根本，要求尊重遺產(chǎn)的歷史信息和文化價(jià)值，避免過(guò)度商業(yè)化和娛樂(lè)化?？沙掷m(xù)發(fā)展則強(qiáng)調(diào)遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相協(xié)調(diào)，通過(guò)合理的活化利用，促進(jìn)文化資源的保護(hù)和文化福祉的提升。平衡的關(guān)鍵在于：首先，要明確保護(hù)優(yōu)先原則，確保核心遺產(chǎn)的真實(shí)性不受損害；其次，要科學(xué)規(guī)劃，將遺產(chǎn)保護(hù)融入?yún)^(qū)域發(fā)展藍(lán)圖，避免不當(dāng)開(kāi)發(fā)；再次，要?jiǎng)?chuàng)新活化利用模式，如發(fā)展基于文化的生態(tài)旅游、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)將收益反哺保護(hù)；最后，要加強(qiáng)社區(qū)參與，尊重當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕J(rèn)同，使他們?cè)诒Ｗo(hù)與傳承中成為積極的行動(dòng)者。唯有如此，才能在守護(hù)文化遺產(chǎn)本真價(jià)值的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)其長(zhǎng)久生命力和社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。**解析思路：*首先提出核心問(wèn)題——如何在真實(shí)性與可持續(xù)發(fā)展間平衡。闡述真實(shí)性的重要性（尊重歷史信息）。闡述可持續(xù)發(fā)展的意義（協(xié)調(diào)發(fā)展、文化福祉）。接著提出平衡策略：*保護(hù)優(yōu)先：明確真實(shí)性底線。*科學(xué)規(guī)劃：融入?yún)^(qū)域發(fā)展，避免破壞。*創(chuàng)新活化：發(fā)展文創(chuàng)、生態(tài)旅游，實(shí)現(xiàn)反哺。*社區(qū)參與：尊重認(rèn)同，激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力。*最后總結(jié)平衡的意義——守護(hù)價(jià)值與實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久生命力。2.科技手段在絲綢之路文化遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)、研究、展示與公眾教育中的應(yīng)用潛力巨大。在監(jiān)測(cè)方面，遙感技術(shù)（RS）、地理信息系統(tǒng)（GIS）、無(wú)人機(jī)航拍和紅外/熱成像等技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)對(duì)廣大遺址區(qū)進(jìn)行大范圍、高頻率、非接觸式的環(huán)境監(jiān)測(cè)和狀態(tài)評(píng)估，及時(shí)發(fā)現(xiàn)風(fēng)化、植被入侵、非法活動(dòng)等風(fēng)險(xiǎn)。在研究方面，三維激光掃描與建模技術(shù)可以高精度地記錄遺址、文物形態(tài)，為考古發(fā)掘后的信息永久保存、虛擬修復(fù)、結(jié)構(gòu)分析提供基礎(chǔ)；穩(wěn)定同位素分析、DNA檢測(cè)等科技手段有助于深入探究絲綢之路沿線人群遷徙、物產(chǎn)交流、貿(mào)易路線等歷史謎題。在展示方面，虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）、數(shù)字孿生等技術(shù)可以創(chuàng)建沉浸式、交互式的文化遺產(chǎn)體驗(yàn)，讓參觀者“穿越”回古代絲路，直觀感受歷史場(chǎng)景；在線數(shù)據(jù)庫(kù)和數(shù)字博物館則打破了時(shí)空限制，讓全球觀眾可以隨時(shí)隨地訪問(wèn)絲綢之路文化遺產(chǎn)信息。在公眾教育方面，開(kāi)發(fā)基于AR的手機(jī)應(yīng)用程序，讓游客通過(guò)手機(jī)就能獲取文物信息、復(fù)原場(chǎng)景；制作互動(dòng)數(shù)字展覽，吸引青少年了解絲路文化。然而，這些技術(shù)應(yīng)用也面臨挑戰(zhàn)，如數(shù)據(jù)獲取成本高昂、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、專業(yè)人才缺乏、數(shù)字鴻溝問(wèn)題、以及如何確保數(shù)字信息本身的真實(shí)性和長(zhǎng)期保存等。**解析思路：*首先明確科技應(yīng)用的重要領(lǐng)域：監(jiān)測(cè)、研究、展示、公眾教育。然后分領(lǐng)域闡述潛力與具體應(yīng)用：*監(jiān)