2025年大學(xué)《阿非利卡語》專業(yè)題庫——非洲語言對國家文化傳統(tǒng)的傳承和發(fā)展考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______考生須知：1.請將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無效。2.答案要求字跡工整，條理清晰。3.考試時間：120分鐘。一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.語言傳承2.文化傳統(tǒng)3.多語制4.阿非利卡語民族主義二、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述語言與文化之間的相互關(guān)系。2.阿非利卡語在南非歷史上扮演了哪些重要角色？3.分析阿非利卡語文學(xué)在傳承南非文化傳統(tǒng)方面的作用。4.簡述后種族隔離時期南非阿非利卡語面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。三、論述題（每題15分，共30分）1.論述阿非利卡語作為記錄南非歷史記憶的工具所具有的意義。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述阿非利卡語文化傳統(tǒng)在當(dāng)代南非社會的傳承與發(fā)展。四、案例分析（20分）閱讀以下材料，并回答問題：“在南非東開普省的菲茨赫拉德堡（Friedrichshafen），盡管大多數(shù)居民講祖魯語或科薩語，但當(dāng)?shù)貙W(xué)校仍堅持使用阿非利卡語作為主要教學(xué)語言。這一政策引發(fā)了社區(qū)內(nèi)外的廣泛爭議。支持者認(rèn)為，使用阿非利卡語有助于提升該地區(qū)的教育水平，并賦予當(dāng)?shù)厣贁?shù)白人社區(qū)成員平等的教育機(jī)會。然而，反對者則指出，這種做法可能導(dǎo)致阿非利卡語教育邊緣化，并加劇種族不平等。當(dāng)?shù)匾恍┥鐓^(qū)領(lǐng)袖呼吁政府采取更包容的語言政策，推廣雙語文教育。”請分析以上案例中體現(xiàn)的阿非利卡語在當(dāng)代南非社會傳承與發(fā)展所面臨的復(fù)雜問題，并探討可能的解決方案。五、綜合題（30分）假設(shè)你是一位研究阿非利卡語文化的學(xué)者，請設(shè)計一個小型研究項目，旨在探討阿非利卡語在南非鄉(xiāng)村社區(qū)的文化傳承現(xiàn)狀。你的研究項目應(yīng)包括以下內(nèi)容：1.研究目的2.研究問題3.研究方法4.預(yù)期成果請將所有答案寫在答題紙上，寫在試卷上無效。考試時間：120分鐘。試卷答案一、名詞解釋1.語言傳承：指語言系統(tǒng)在時間上的延續(xù)過程，包括語言知識（語音、詞匯、語法等）在代際間或群體間的傳遞、學(xué)習(xí)和發(fā)展，是文化傳承的重要載體。*解析思路：定義語言傳承的核心是“傳遞”和“延續(xù)”，強(qiáng)調(diào)其在文化傳承中的作用，并涵蓋其基本構(gòu)成要素。2.文化傳統(tǒng)：指一個社會或群體在長期歷史發(fā)展中形成并世代相傳的思想觀念、價值取向、道德規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、藝術(shù)形式、制度結(jié)構(gòu)等總和。*解析思路：定義文化傳統(tǒng)的核心是“歷史形成”和“世代相傳”，強(qiáng)調(diào)其內(nèi)容的多樣性（思想、習(xí)俗、藝術(shù)等）。3.多語制：指一個國家或地區(qū)內(nèi)，多種語言共同存在并使用的語言狀況，通常伴隨著語言間的互動、接觸和融合。*解析思路：定義多語制的核心是“多種語言共存”和“使用”，并點(diǎn)出其社會語言學(xué)特征（互動、接觸）。4.阿非利卡語民族主義：指在南非歷史上，以阿非利卡語為主要語言的白人社區(qū)（尤其是布爾人）為維護(hù)其語言、文化和政治利益而形成的一種民族認(rèn)同感和政治運(yùn)動。*解析思路：定義阿非利卡語民族主義的核心是“語言文化認(rèn)同”和“政治運(yùn)動”，點(diǎn)明其主體和背景。二、簡答題1.簡述語言與文化之間的相互關(guān)系。*答案：語言與文化相互依存、相互塑造。文化通過語言得以記錄、表達(dá)和傳播，語言是文化的載體；同時，語言的結(jié)構(gòu)和用法也反映和塑造文化群體的思維方式、價值觀念和行為模式。沒有語言，文化難以傳承；沒有文化，語言也失去意義和活力。*解析思路：闡述兩者是“相互依存”和“相互塑造”的關(guān)系，從“文化對語言”和“語言對文化”兩個層面進(jìn)行說明，點(diǎn)明各自的功能和影響。2.阿非利卡語在南非歷史上扮演了哪些重要角色？*答案：阿非利卡語在南非歷史上扮演了重要角色：它是早期荷蘭殖民者的語言，成為早期布爾人定居者和“共和國”的官方語言，是種族隔離時期白人統(tǒng)治階級的主要語言工具，承載了特定時期的政治意識形態(tài)和文化身份認(rèn)同，也是當(dāng)代南非多種語言之一，在特定社群和教育領(lǐng)域持續(xù)使用。*解析思路：按照時間順序或不同功能，概述阿非利卡語在殖民、獨(dú)立、種族隔離和后種族隔離時期的角色，涵蓋政治、社會和文化層面。3.分析阿非利卡語文學(xué)在傳承南非文化傳統(tǒng)方面的作用。*答案：阿非利卡語文學(xué)通過創(chuàng)作小說、詩歌、戲劇等形式，記錄了南非的社會變遷、歷史事件、民族經(jīng)驗和情感體驗，保存了特定社群的文化記憶和價值觀；它也塑造和反映了阿非利卡語社群的文化認(rèn)同和精神世界，傳承了獨(dú)特的語言風(fēng)格和文化傳統(tǒng)。*解析思路：從“記錄歷史經(jīng)驗”和“塑造文化認(rèn)同”兩個主要方面分析阿非利卡語文學(xué)的作用，強(qiáng)調(diào)其作為文化載體和身份表達(dá)的功能。4.簡述后種族隔離時期南非阿非利卡語面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。*答案：挑戰(zhàn)：在強(qiáng)調(diào)少數(shù)語言權(quán)利和推廣南非官方多語制背景下，阿非利卡語的使用領(lǐng)域（特別是政府和服務(wù)部門）相對縮小，面臨來自英語和其他部族語言的競爭壓力，部分社群內(nèi)部也出現(xiàn)語言焦慮；機(jī)遇：南非民主政權(quán)的建立為所有語言提供了法律保障，高等教育和媒體領(lǐng)域的使用得到一定維持和發(fā)展，跨文化對話的需求為阿非利卡語提供了與其他語言交流互鑒的平臺，一些文化復(fù)興運(yùn)動也為其注入新的活力。*解析思路：分“挑戰(zhàn)”和“機(jī)遇”兩方面進(jìn)行闡述，挑戰(zhàn)側(cè)重于地位和使用的壓力，機(jī)遇側(cè)重于法律保障、發(fā)展領(lǐng)域和交流前景。三、論述題1.論述阿非利卡語作為記錄南非歷史記憶的工具所具有的意義。*答案：阿非利卡語通過其文學(xué)、口述傳統(tǒng)、歷史文獻(xiàn)和日常交流，成為記錄南非特定歷史時期（尤其是殖民和種族隔離時期）經(jīng)驗的重要媒介。它不僅保存了阿非利卡語社群自身的記憶、經(jīng)歷和視角，也為我們理解南非復(fù)雜的歷史進(jìn)程、種族關(guān)系和文化沖突提供了不可或缺的視角和證據(jù)。阿非利卡語中的歷史敘事、個人回憶和集體記憶，共同構(gòu)成了南非多元?dú)v史記憶的重要組成部分。*解析思路：闡述阿非利卡語記錄歷史記憶的“工具”作用，強(qiáng)調(diào)其記錄的內(nèi)容（社群記憶、歷史視角）、價值（理解復(fù)雜性、提供視角）以及其在構(gòu)成南非多元記憶中的地位。2.結(jié)合具體實(shí)例，論述阿非利卡語文化傳統(tǒng)在當(dāng)代南非社會的傳承與發(fā)展。*答案：阿非利卡語文化傳統(tǒng)在當(dāng)代南非通過多種方式傳承與發(fā)展。例如，在家庭內(nèi)部，父母仍可能使用阿非利卡語與子女交流，傳承語言本身和文化習(xí)慣；在教育領(lǐng)域，部分學(xué)校堅持使用阿非利卡語教學(xué)，并開設(shè)相關(guān)文化課程；在文化藝術(shù)領(lǐng)域，阿非利卡語文學(xué)、音樂、戲劇持續(xù)創(chuàng)作，反映當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)并發(fā)展新的藝術(shù)形式；在社會活動中，各種文化節(jié)慶、體育賽事等場合也使用阿非利卡語，強(qiáng)化社群認(rèn)同。這些實(shí)例表明，盡管面臨挑戰(zhàn)，阿非利卡語文化傳統(tǒng)仍在適應(yīng)時代變化中持續(xù)傳承，并在與其他文化的互動中實(shí)現(xiàn)發(fā)展。*解析思路：論述需結(jié)合具體實(shí)例（家庭、教育、藝術(shù)、社會活動等），說明傳承的具體方式和表現(xiàn)，并指出其在“適應(yīng)時代”和“互動發(fā)展”中的特點(diǎn)。四、案例分析*答案：1.復(fù)雜問題分析：*教育資源分配不均：強(qiáng)制使用阿非利卡語教學(xué)可能忽視大多數(shù)學(xué)生的母語需求，導(dǎo)致教育效果差，加劇教育不公。*種族與語言交織：語言政策問題往往與歷史形成的種族隔閡和權(quán)力關(guān)系相關(guān)，簡單的語言決定可能激化矛盾。*文化邊緣化風(fēng)險：過度強(qiáng)調(diào)某一語言可能導(dǎo)致其他語言和文化傳統(tǒng)的邊緣化。*社群內(nèi)部意見分歧：即使在同一社群內(nèi)部，對語言政策的看法也可能存在差異。*可能的解決方案：*推行高質(zhì)量的雙語文或多語文教育：保障所有學(xué)生使用母語學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)權(quán)利，同時提供流利的第二語言（包括阿非利卡語和英語）教育。*加強(qiáng)政府投入與政策引導(dǎo)：支持阿非利卡語社區(qū)發(fā)展，同時確保所有語言在公共領(lǐng)域獲得平等地位。*促進(jìn)跨語言文化交流與理解：鼓勵不同語言社群間的對話與互動，減少誤解和偏見。*尊重社區(qū)自主選擇權(quán)：在法律法規(guī)框架內(nèi)，適當(dāng)考慮社區(qū)對語言使用的具體需求和自主權(quán)。*解析思路：首先需要準(zhǔn)確識別案例中反映的核心問題（教育公平、種族矛盾、文化邊緣化、內(nèi)部分歧等），并進(jìn)行邏輯分析。然后，基于問題分析，提出具有針對性、可行性和包容性的解決方案，方案應(yīng)兼顧各方利益和實(shí)際操作可能性。五、綜合題*答案：1.研究目的：深入了解南非鄉(xiāng)村社區(qū)當(dāng)前阿非利卡語的使用狀況、社群對其文化傳承的態(tài)度、面臨的挑戰(zhàn)以及存在的維系機(jī)制，為促進(jìn)阿非利卡語及其承載的文化傳統(tǒng)在鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展提供實(shí)證依據(jù)和可行性建議。2.研究問題：*當(dāng)代南非鄉(xiāng)村社區(qū)阿非利卡語的日常使用頻率和領(lǐng)域是怎樣的？*社區(qū)成員（特別是不同年齡、性別、社會背景的成員）如何看待阿非利卡語在其文化傳承中的作用和未來？*阿非利卡語文化（如特定節(jié)日、習(xí)俗、口述歷史等）在鄉(xiāng)村社區(qū)是如何被傳承和實(shí)踐的？面臨哪些主要困難？*社區(qū)內(nèi)存在哪些促進(jìn)或阻礙阿非利卡語文化傳承的因素（如家庭、學(xué)校、社區(qū)組織、媒體、政府政策等）？*社區(qū)成員對于保護(hù)和振興阿非利卡語文化有什么期望和設(shè)想？3.研究方法：*文獻(xiàn)研究法：搜集整理關(guān)于南非鄉(xiāng)村地區(qū)語言狀況、阿非利卡語文化研究、語言傳承理論等方面的現(xiàn)有文獻(xiàn)。*田野調(diào)查法：深入目標(biāo)鄉(xiāng)村社區(qū)進(jìn)行實(shí)地研究。*參與式觀察：觀察阿非利卡語在社區(qū)日常生活中的使用情況，參與社區(qū)文化活動。*深度訪談：對不同類型的社區(qū)成員（如長者、中年人、年輕人、教師、社區(qū)領(lǐng)袖等）進(jìn)行半結(jié)構(gòu)化訪談，了解他們對阿非利卡語文化的看法、經(jīng)驗和觀點(diǎn)。*焦點(diǎn)小組討論：組織社區(qū)內(nèi)部成員進(jìn)行討論，收集集體意見和互動觀點(diǎn)。*(可選)問卷調(diào)查：在社區(qū)范圍內(nèi)進(jìn)行小范圍抽樣調(diào)查，獲取更廣泛的量化數(shù)據(jù)作為參考。*案例研究法：選取社區(qū)內(nèi)使用阿非利卡語較為典型或具有特殊性的家庭、社群或文化實(shí)踐作為案例進(jìn)行深入剖析。4.預(yù)期成果：*一份詳細(xì)的研究報告，系統(tǒng)呈現(xiàn)研究發(fā)現(xiàn)，包括數(shù)據(jù)、分析、結(jié)論和建議。*報告中應(yīng)包含對阿非利卡語在鄉(xiāng)村社區(qū)傳承現(xiàn)狀的評估、問題診斷以及對未來發(fā)展的政策建議或社區(qū)發(fā)展方案