2025年大學《地理科學》專業(yè)題庫——地球上的傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（請將正確選項的字母填在題后括號內。每小題2分，共20分）1.中國的二十四節(jié)氣體系主要反映了哪個地理要素對農業(yè)活動的影響？A.地形B.氣候C.水文D.土壤2.印度的排燈節(jié)通常在每年10月左右舉行，與其相關的氣候現(xiàn)象主要是？A.嚴寒期B.雨季來臨前C.雨季高峰期D.干季末期3.龍舟賽是許多水鄉(xiāng)地區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日活動的一部分，其地理意義主要體現(xiàn)在？A.紀念歷史人物B.發(fā)展水上交通C.適應和利用水文條件D.促進社區(qū)融合4.某地區(qū)在傳統(tǒng)節(jié)日中廣泛使用某種特定植物進行裝飾或食用，該植物在該地區(qū)的廣泛分布最可能得益于？A.人工引種栽培B.特殊的土壤條件C.氣候適宜且資源豐富D.歷史文化傳播5.節(jié)日慶典活動常常選擇在特定的公共空間舉行，這體現(xiàn)了？A.資源分布的均等性B.文化景觀的多樣性C.聚落空間的組織性D.民俗傳承的隨機性6.北方地區(qū)的春節(jié)習俗中燃放鞭炮較為普遍，而南方部分地區(qū)則較少，這與兩地主要的地理差異有關，主要是？A.語言文化差異B.經濟發(fā)展水平差異C.氣候干濕差異D.地形起伏差異7.關于傳統(tǒng)節(jié)日習俗的地理擴散，下列說法正確的是？A.擴散過程總是單向的B.距離遠近是影響擴散速度的唯一因素C.擴散過程中可能會發(fā)生文化融合D.現(xiàn)代交通發(fā)展降低了地理障礙，加速了擴散8.考察不同民族的傳統(tǒng)節(jié)日服飾，發(fā)現(xiàn)其色彩、圖案往往與當?shù)氐淖匀画h(huán)境和資源密切相關，這體現(xiàn)了？A.經濟發(fā)展水平B.社會組織結構C.人地關系適應性D.政治文化背景9.農耕文明地區(qū)的許多節(jié)日都與農事活動周期相關，這反映了？A.人類社會活動的隨機性B.自然環(huán)境對人類活動的決定性影響C.人類活動對自然環(huán)境的適應與改造D.文化傳承的偶然性10.在分析某個傳統(tǒng)節(jié)日是否具有地方特色時，地理學者會關注其？A.歷史傳承的長度B.參與人數(shù)的多少C.與當?shù)刈匀画h(huán)境和文化資源的結合程度D.經濟效益的大小二、填空題（請將正確答案填在橫線上。每空2分，共20分）1.傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗是__________的重要組成部分，其形成和分布深受__________影響。2.分析節(jié)日習俗的地理分布，可以發(fā)現(xiàn)明顯的__________特征，并探究其形成的原因。3.二十四節(jié)氣是中國古代勞動人民順應__________而創(chuàng)造的一種重要的節(jié)令體系。4.許多沿海地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日與__________活動緊密相關，體現(xiàn)了人類對__________資源的利用和適應。5.文化景觀是指人類活動與自然環(huán)境相互作用下形成的具有文化意義的__________。6.民俗的傳播過程受到__________、__________等多種地理因素的影響。7.節(jié)日慶典常常在特定的__________或社區(qū)空間舉行，這些空間本身就是重要的__________。8.從人地關系視角看，傳統(tǒng)節(jié)日習俗在一定程度上反映了人類適應和改造__________的歷史過程。9.全球化背景下，傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗面臨著__________與__________的雙重挑戰(zhàn)。10.地理科學通過對傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗的研究，有助于深化對__________的理解。三、名詞解釋（請為下列名詞提供簡潔的定義。每小題3分，共15分）1.節(jié)令性活動2.文化擴散3.人地協(xié)調觀4.聚落文化5.民俗地理學四、簡答題（請簡要回答下列問題。每小題5分，共20分）1.簡述氣候因素如何影響傳統(tǒng)節(jié)日的時間和內容。2.以某個你熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日為例，說明其與地理環(huán)境的關系。3.簡述分析傳統(tǒng)節(jié)日民俗地理分布規(guī)律的方法。4.全球化對傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗可能產生哪些影響？五、論述題（請就下列問題展開論述。共25分）結合具體的例子，論述傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗如何體現(xiàn)人地關系的不同模式。試卷答案__________________________________________________________________________一、選擇題1.B解析思路：二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道上的位置變化，制定出來的指導農事的補充歷法，核心是反映季節(jié)變化和氣候特征，指導農業(yè)生產活動。2.B解析思路：排燈節(jié)（Diwali）通常在印度傳統(tǒng)的秋收季之后、涼季開始之前舉行，這時南亞大部分地區(qū)剛結束雨季，迎來干燥涼爽的天氣，適合舉行戶外慶典活動。3.C解析思路：龍舟賽作為一種水上活動，其存在和發(fā)展依賴于河流等水體，是人們利用和適應當?shù)厮臈l件而創(chuàng)造的文化活動形式。4.C解析思路：某種植物能在特定地區(qū)廣泛分布并用于節(jié)日，通常是因為該地區(qū)的氣候和土壤等自然條件適宜其生長，且資源相對豐富。5.C解析思路：節(jié)日慶典選擇在公共空間舉行，是因為這些空間具有開放性、可達性，能夠容納較多人群，是社區(qū)或城鎮(zhèn)公共生活的場所，體現(xiàn)了聚落空間的組織功能。6.C解析思路：中國北方氣候相對干燥寒冷，冬季燃放鞭炮有助于驅散寒意和濕氣，且空間開闊；南方氣候濕潤溫暖，冬季陰雨較多，且人口密度通常較大，燃放鞭炮可能引發(fā)火災和空氣污染，因此習俗存在差異。7.C解析思路：文化擴散是文化傳播的過程，可能發(fā)生在不同文化之間，產生融合現(xiàn)象。擴散方向可以是單向或多向。擴散速度受多種因素影響，不僅是距離。交通發(fā)展加速擴散，但也可能因文化交流融合而改變文化內容。8.C解析思路：不同民族的服飾色彩、圖案等元素往往取材于當?shù)氐膭又参镔Y源、礦產色彩，或模仿當?shù)刈匀画h(huán)境（如天空、土地）的景象，反映了人類文化對自然環(huán)境的一種適應和表現(xiàn)。9.C解析思路：農耕文明社會的發(fā)展與農業(yè)生產緊密相關，節(jié)日習俗與農事活動周期（如播種、收獲）掛鉤，是人與自然互動關系的一種體現(xiàn)，是適應自然節(jié)律的表現(xiàn)。10.C解析思路：評價一個地方節(jié)日特色，關鍵在于看它是否蘊含了該地區(qū)獨特的自然環(huán)境特征（如地形、氣候、特產）和文化資源（如歷史傳說、民族習俗），與其他地方相比具有獨特性。二、填空題1.文化；自然環(huán)境2.區(qū)域差異3.氣候變化4.漁獵；海洋5.地理景觀6.地形；交通7.聚落；文化景觀8.自然環(huán)境9.同質化；邊緣化10.人地關系三、名詞解釋1.節(jié)令性活動：指人類在特定時間（通常與季節(jié)、節(jié)氣、節(jié)日相關）進行的具有周期性和地方特色的社會文化活動。2.文化擴散：指文化元素（如觀念、技術、習俗、制度等）從一個地方或群體傳播到另一個地方或群體的過程。3.人地協(xié)調觀：指認識和理解人類活動與地理環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互作用的關系，強調尋求人與環(huán)境的協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。4.聚落文化：指在特定聚落（如村莊、城鎮(zhèn)）中形成和發(fā)展，并具有該聚落特色的文化現(xiàn)象、行為模式、價值觀念等的總和。5.民俗地理學：研究民俗現(xiàn)象（如節(jié)日、信仰、習俗、方言、民居等）的地理分布、空間格局、形成機制及其與地理環(huán)境關系的學科。四、簡答題1.氣候影響節(jié)日時間：許多節(jié)日的起源與農業(yè)生產周期緊密相關，而農業(yè)生產周期直接受氣候（光照、降水、溫度）影響。例如，春耕相關的節(jié)日多在春季（溫帶地區(qū)的春季），秋收相關的節(jié)日多在秋季。氣候也影響節(jié)日活動內容：例如，寒冷地區(qū)可能在節(jié)日中有取暖、驅寒的活動（如燃放鞭炮），濕潤地區(qū)可能有與防水、祈雨相關的活動。氣候災害（如水旱）也可能催生特定的祈?；蚣o念節(jié)日。2.（示例：以春節(jié)為例）春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，其與地理環(huán)境關系密切。時間上，春節(jié)正值中國大部分地區(qū)最寒冷的冬季，節(jié)俗中有吃熱食、穿暖衣、燃放鞭炮（驅邪、取暖）等適應寒冷氣候的內容。空間上，南方春節(jié)習俗多與水有關（如魚象征年年有余，濕糯米飯等），北方則更注重寒冷環(huán)境下的食物（如餃子象征財富、年糕象征年年高）。不同地區(qū)的氣候和物產也導致年節(jié)食品的巨大差異（如南米北面）。春節(jié)期間的掃塵、準備年貨等活動也帶有應對冬季、迎接新春的意味。3.分析傳統(tǒng)節(jié)日民俗地理分布規(guī)律的方法：首先，確定研究區(qū)域范圍和目標節(jié)日/習俗。其次，通過文獻查閱、實地考察、訪談等方式，收集該節(jié)日/習俗在不同地區(qū)的分布信息，包括具體地點、參與人群、活動形式等。然后，繪制分布示意圖，直觀展示其空間格局。接著，結合地理環(huán)境因素（氣候、地形、水文、土壤、資源等）、歷史交通因素（遷徙路線、交通線路）、社會經濟因素（聚落類型、人口密度、經濟發(fā)展水平）等，分析影響其分布的主要因素。最后，總結分布規(guī)律及其形成機制，并指出其可能存在的變異性或局限性。4.全球化對傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗的影響：一方面，可能導致同質化：全球媒體傳播、跨國旅游、文化交流加速，使得一些流行文化（如西方節(jié)日、流行娛樂）擴散，可能擠壓本土傳統(tǒng)節(jié)日和習俗的生存空間，導致其形式簡化、內容趨同。另一方面，也可能促進多元化和復興：全球化帶來的文化沖擊也可能激發(fā)人們對本土傳統(tǒng)文化的認同感和自豪感，促使人們重新關注、保護和傳承傳統(tǒng)節(jié)日與習俗，甚至進行創(chuàng)新性發(fā)展，使其在新的社會背景下煥發(fā)新的活力。五、論述題（以下為論述點，需展開詳細闡述）論述傳統(tǒng)節(jié)日和民俗習俗如何體現(xiàn)人地關系的不同模式，可以從以下幾個方面展開：1.適應型人地關系模式：許多傳統(tǒng)節(jié)日和習俗是古代先民適應特定自然環(huán)境而形成的。例如：*氣候適應：基于氣候節(jié)律的歲時節(jié)日（如二十四節(jié)氣相關的農事活動慶典），反映人對氣候變化的認知和適應；寒冷地區(qū)節(jié)日中的取暖、驅邪活動；濕潤地區(qū)與祈雨、防汛相關的習俗。*地形適應：山區(qū)居民的節(jié)日活動可能與狩獵、采集相關，或利用山地資源（如特定植物）；沿海居民的節(jié)日可能與漁業(yè)、航海相關（如龍舟賽、漁民節(jié)）；平原地區(qū)的節(jié)日可能與農耕、大型集會活動相關。*資源適應：節(jié)日飲食、裝飾中使用的動植物、礦物資源，都反映了當?shù)刈匀毁Y源的利用和對環(huán)境的依賴。例如，用當?shù)靥禺a制作食品，用當?shù)爻Ｒ姷闹参镞M行裝飾。*災害適應：面對洪水、干旱、臺風等自然災害，形成了特定的祭祀、祈福、避災習俗，體現(xiàn)了人類試圖掌控或減輕自然災害影響的人地互動。2.改造型人地關系模式：一些節(jié)日習俗體現(xiàn)了人類試圖改造或影響自然環(huán)境的表現(xiàn)。*改造環(huán)境：為舉辦大型節(jié)日活動（如廟會、慶典），人類會改造或利用特定的地理空間（修建道路、廣場、臨時建筑），甚至在一定程度上改變局部環(huán)境。*影響環(huán)境：某些節(jié)日活動可能對環(huán)境產生影響，如大規(guī)模燃放鞭炮導致空氣污染和安全隱患，過度開發(fā)利用自然資源（如捕撈、采集）可能破壞生態(tài)平衡。*試圖控制自然：一些祭祀和儀式活動帶有試圖影響天氣、控制災害的意圖，反映了人類試圖超越自然限制的愿望，盡管效果有限。3.協(xié)調型人地關系模式：一些傳統(tǒng)節(jié)日和習俗體現(xiàn)了