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文檔簡介

選必上冊、中冊理解性默寫

《論語》十二章情景默寫

1.《〈論語〉十二章》中孔子認(rèn)為君子與小人價值指向不同,道德高尚者只需曉以大

義,而品質(zhì)低劣者只能動之以利害的句子是“君了?喻于義,小人喻于利”。

2.《〈論語〉十二章》2表現(xiàn)文采和質(zhì)樸兼?zhèn)洳庞腥烁聍攘Φ膬删涫恰拔馁|(zhì)彬彬,然

后君子”。

3.在《〈論語〉十二章》中,孔子認(rèn)為仁就是要克制自己,按照禮的要求去做的句子

是“克己復(fù)禮為仁”。

4.在《〈論語)十二章》中,既強調(diào)榜樣的良好作用,又強調(diào)自我反思的句子是:“見

賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!?/p>

5.在《論語?顏淵》中,孔子認(rèn)為一旦克制自己,按照禮的要求去做了,天下的人就

都贊許你有仁德的句子是:“一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉”。

6.在《〈論語)十二章》中,“朝聞道,夕死可矣”兩句最能體現(xiàn)孔子的道德價值觀:

懂得了仁義的道理,就應(yīng)該用自己的一生去實踐它,有時為了捍衛(wèi)它,甚至不惜犧牲

自己的生命。

7.習(xí)近平總書記強調(diào)青年人要有遠大的理想和目標(biāo),要承擔(dān)起實現(xiàn)強國夢的重大責(zé)任,

曾子在《〈論語〉十二章》中也說過類似的語句:“士不可以不弘毅,任重而道遠”。

8.《〈論語)十二章》中“己所不欲,勿施于人”兩句,揭示了處理人際關(guān)系的一項

重要原則一一將心比心,換位思考,同時體現(xiàn)了更強的自我責(zé)任感和道德約束力。

9.在《〈論語〉十二章》中,孔子用堆土成山這一比喻,說明功虧一貫和持之以恒的

深刻道理,其中功虧一簧是因為“吾止也”,而能夠持之以恒則是因為“吾往也”o

10.《〈論語)十二章》中,孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談,并向有道德的人

學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“敏于事而慎于言,就有道而正焉”,

11.孔子在《論語?學(xué)而》中談到君子不要求吃足,不要求居住舒適的句子是:“君子

食無求飽,居無求安。”

12.在《論語》十二章中,曾子認(rèn)為讀書人(有志之士)任重道遠,具體表現(xiàn)為“仁

以為己任”和“死而后已”o

13.在《論語》十二章中,孔子教育學(xué)生要多讀《詩經(jīng)》、多學(xué)詩,因為學(xué)詩可以激

發(fā)熱情,可以提高觀察力,還“可以群,可以怨”,意思是還可以團結(jié)群眾,抒發(fā)不

滿。

14.在《論語》十二章中,孔子認(rèn)為實行仁德,在于自己,不在于別人的句子是;為

仁由己,而由人乎哉?

15.《禮記?中庸》說:“知、仁、勇三者,天下之達德也?!笨鬃釉凇墩撜Z?子罕》

中說“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼”,希望自己的學(xué)生能具備這三德。

《無衣》情景默寫

1、后世多將軍隊中的同事稱為“袍澤”,這個詞源自《詩經(jīng)?秦風(fēng)?無衣》中

“”和“”兩句。

2、《詩經(jīng)?無衣》共三章,采用了重疊復(fù)沓的形式,語意是遞進發(fā)展的,如“與子

同仇”,側(cè)重表達同仇敵性的情緒,而“”則是行動的開始,

“”則指將士們奔赴前線共同殺敵。

3、《無衣》中,描寫將士們團結(jié)友愛,同穿下衣的句子是“,

4、《無衣》中表現(xiàn)戰(zhàn)士們修整鎧甲和兵器,奔赴前線共同殺敵的句子是

5、《秦風(fēng)?無衣》開篇以“?

兩句渲染了在軍情緊急難以備齊征衣的情況下將士團結(jié)迎戰(zhàn)的情景。

6、“長征”是一次艱苦卓絕的遠征,紅軍戰(zhàn)士們團結(jié)一心,同仇敵性,可以用《無

衣》中的“”來形容;而戰(zhàn)士們爬雪山,過草地,相互扶

持著前進,又讓我們想到《無衣》中的“”。

《無衣》情景默寫

1、與子同袍與子同澤

2、與子偕作與子偕行

3、豈曰無衣與子同裳

4、修我甲兵與子偕行

5、豈曰無衣與子同袍

6、與子同仇與子偕行

《春江花月夜》情景默寫

1、張若虛的《春江花月夜》融寫景、抒情和哲理于一體,藝術(shù)價值很高。寫春江花

月之夜景,抒思鄉(xiāng)孤獨之情,其

“,”兩句則浸透了人事變化、

江月永恒的哲理。

2、《春江花月夜》中“__________________________:____________________________"兩

句以云喻游子,寫游子漂泊遠行,蘊含無盡相思之愁。

3、《春江花月夜》中運用想象和“魚雁傳書”的典故,含蓄表達相思之苦的句子是

4、《春江花月夜》中的“,”

兩句,通過動作描寫表現(xiàn)思婦內(nèi)心極度的痛苦。

5、春江花月夜》中表現(xiàn)游子歸途艱難和遙遠的兩句詩是:“L

6、《春江花月夜》中描寫月光隨波蕩漾流轉(zhuǎn),所有春江都在月光籠罩之下的詩句是:

《春江花月夜》情景默寫

1、人生代代無窮已江月年年望相似

2、白云一片去悠悠青楓浦上不勝愁

3、鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文

4、玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來

5、斜月沉沉藏海霧碣石瀟湘無限路

6、4滯隨波千萬里何處春江無月明

《將進酒》情景默寫

1.李白《將進酒》中運用夸張的手法來表現(xiàn)時光易逝、人生短暫的兩句是:

2.《將進酒》中,李白深感自己懷才不遇,

":"兩句透露出詩人憤懣不平的情感和

還要繼續(xù)奮斗的決心。

3.李白《將進酒》中表現(xiàn)作者對權(quán)貴的否定,又無法改變現(xiàn)實,以消極的辦法反抗的

詩句是:“,o”

4.":“兩句是詩人借用典故,

意在表達自己與普植同樣懷才不遇,因權(quán)貴當(dāng)?shù)蓝y以為國效力,從而盡吐心中不平。

5.李白《將進酒》中“,”

兩句,表面上宣揚及時行樂,沉醉酒鄉(xiāng),實際上流露出作者的失望和憤慨之情。

6.《將進酒》“,”兩句是詩人的豪情,

也是憤慨之語,充分肯定“飲者”的地位。

《將進酒》情景默寫

1.君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪

2.天牛我材必有用千金散盡還復(fù)來

3.鐘鼓饌玉不足貴但愿長醉不愿醒

4.陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔

5.人生得意須盡歡莫使金樽空對月

6.古來圣賢皆寂寞惟有飲者留其名

《江城子-乙卯正月二十日記夢》理解性默寫

1.蘇軾的《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中,"”寫天人

永隔時間之長,“”又表現(xiàn)了與葬地相隔之遠。

2.蘇軾《江城子-乙卯正月二十口夜記夢》中的

“:"兩句看似矛盾,卻是詩人更深一層的情

懷,體現(xiàn)的正是如李清照的“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭”般的相思之情。

3.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》中描寫作者與妻子相見卻無法被認(rèn)出來的句子

是"”描寫作者對亡妻的懷戀的句子是

“",與“此恨綿綿無絕期”有異曲同工之妙。

4.《江城子?乙卯正月二十日夜記夢》一詞中,表現(xiàn)詞人夢里歸鄉(xiāng),與妻子相見時“執(zhí)

手相看淚眼,竟無語凝噎”情形的兩句

5.蘇軾《江城子》中“,”兩句表達詩人

自己仕途坎坷,無法向千里之外長眠地下的愛妻訴說。

《江城子?乙卯正月二十日記夢》理解性默寫

1.十年生死兩茫茫千里孤墳

2.不思覆白難忘

3.縱使相逢應(yīng)不識料得年年腸斷處

4.相顧無言性有淚千行

5.相顧無言惟有淚千行

6.千里孤墳無處話凄涼

《五代史伶官傳序》

一、易錯字填空

①嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事()!原莊宗之所以得天下,與

其所以失之者,可以知之矣。

②世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,

契丹與吾約為兄弟,而皆背晉以歸梁。此三者,吾()恨也。與爾三矢,爾()

無忘()父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后壓兵,則遣從事以一少牢告廟,請

其矢,盛以錦(),負(fù)而前驅(qū),及凱旋而()之。

③方其()燕父子以(),()梁君臣之首,入于太廟,還矢先

王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇()已滅,天下已定,一夫夜呼,

亂者四應(yīng),倉皇東出,未及見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸,至于()天

斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人

()?《書》曰:“滿招損,謙()益?!睉n勞可以興國,()()

可以亡身,自然之理也。

④故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十()人困之,

()身死國滅,為天下笑。()禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,()

獨伶人也()?

二、理解性默寫

1.《伶官傳序》中,文章開頭提出

“,,”這個論點,具有提挈全

文的作用。緊接著舉出莊宗得天下和失天下的事例來證明這一論點。

2.《伶官傳序》中,“,”句強調(diào)使人國破

家亡的不僅僅限于伶人,如果小看“忽微”,沉溺于聲色犬馬的逸樂中,忘記憂勞興

國的至理,同樣會落得身死國滅的下場。

3.《伶官傳序》中,文章以“,”為事

例,充分體現(xiàn)了莊宗的“憂勞〃,突出了“人事”的作用。

4.《伶官傳序》中,敘述“世人說晉王臨死時,把三支箭賜給莊宗”的句子是:

5.《伶官傳序》中,敘述莊宗執(zhí)行其父遺命的事例以及在莊宗極盛和極衰兩種情形的

對比中,得出“___________________________:___________________"的結(jié)論。

6.《伶官傳序》中,借這“,,!”句發(fā)出對

莊宗之“衰”的悲嘆。

7.《伶官傳序》一文最有力地證明“盛衰之理”這一立論的歷史事實依據(jù)的句子是:

8.《伶官傳序》中,寫莊宗李存勖替父報仇后社會狀況的句子是:

9.《過秦論》中,賈誼用“斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而影從”寫反

抗暴秦之勢;《伶官傳序》中,歐陽修用“,”寫晉因伶

人而千里之堤毀于蟻穴之態(tài)。

10.新時代中國青年,學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)都有了更好的條件、更高的起點,但也要牢記歐陽

修《伶官傳序》中所說“,",安逸的環(huán)境

容易消磨人的奮斗精神。

11..歐陽修在《伶官傳序》中借助后唐莊宗沉溺于憐人而喪國的史實,告誡人們要防

微杜漸的句子是“________________________:___________________________

12.《伶官傳序》中,作者引《尚書》之語與史實相對照的句子

是:____________________:_____________________,

13.《伶官傳序》中,“,“兩句寫

出了當(dāng)李存勖強盛的時候,天下無人能抗衡的氣勢。

答案:

】.盛衰之理,雖日天命,豈非人事哉

2.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

3.與爾三矢,爾其無忘乃父之志

4.世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之日

5.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

6.至于誓天斷發(fā),這下活襟,何其衰也

7.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣

8.及仇觸已滅,天下已定

9.一夫夜呼,亂者四應(yīng)

10.憂勞可以興國,逸豫可以亡身

11.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺

12.滿招損,謙得益

13.舉天下豪杰,莫能與之爭

《屈原列傳》

一、易錯字填空

《屈原列傳(節(jié)選)》(司馬遷)

①屈平疾王聽之不聰也,()()之蔽明也,邪曲之害公也,方正之

不容也,故()()幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶()()

也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天

也;()()()(),未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡

智以事其君,讒人間之,可謂窮矣。

②()而見(),()而被(),能無怨乎?屈平之作《離

騷》,蓋自怨生也?!秶L(fēng)》好色而()(),《小雅》()()

而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。上稱帝(),下道齊(),中蛆湯、

武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,()不畢見。其文(),其辭

(),其志潔,其行廉。

③其稱文小而其指極大,舉類()而見義遠。其志潔,故其稱()()。

其行廉,故死而()()。自疏()()污泥之中,()()

于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之()(),()()泥而不()

者也。推此志也,雖與日月爭光可也。

二、理解性默寫

1.屈原在《離騷》中經(jīng)常用香草美人做比喻,寄托了他高潔的品性。關(guān)于這一點,司

馬遷在《屈原列傳》中做出解釋:“,.”

2.司馬遷在《屈原列傳》中,用“,”兩句,指出屈原

志向高潔,即使與日月對照,光輝也亳不遜色。

3.司馬遷在《屈原列傳》中,用“:”這個判斷句對“離騷”

一詞作出解釋。

4.好的文章“言近旨遠”,司馬遷在《屈原列傳》中評價《離騷》這一特點的句子是

5.司馬遷在《屈原列傳》申,用“,,”

三句,高度評價了《離騷》的寫作內(nèi)容。

6.司馬遷在《屈原列傳》中,稱贊《離騷》的文風(fēng)特點,認(rèn)為《離騷》文字簡約、用

辭精到的句子是“____________:_____________“。

7.司馬遷在《屈原列傳》中,對《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《小雅》進行評價的句子是

8.司馬遷在《屈原列傳》中,連用“,”這

兩個被動句寫屈原誠信卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的冤情。

9.司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句,指出屈原痛

心于楚懷王被小人之言蒙蔽。

10.一個人在辛苦疲倦到極點的時候,往往會仰頭長嘆:“天??!”,司馬遷在《屈

原列傳》用“:“兩句來描述這種情況。

11.司馬遷《屈原列傳》中",,

三句寫屈原品行端正、竭盡忠心侍奉君王。

12.司馬遷在《屈原列傳》中指出屈原《離騷》的創(chuàng)作背景除了楚懷王聽信讒言、不

能明辨是非以外,還有“,",尖銳地指出了朝

廷奸佞當(dāng)?shù)馈⒄敝嗽獾脚艛D的黑暗現(xiàn)實。

13.司馬遷《屈原列傳》中“,”兩句指出小人的離間

令屈原處于困厄的處境。

】4.一個人在病痛憂傷時,常常會呼叫自己的父母。司馬遷在《屈原列傳》用

":”兩句描述了這種情況。

15.司馬遷在《屈原列傳》斗」,用“,“

兩句,指出屈原寫《離騷》,大概是由怨憤引起的。

答案:

1.其志潔,故其稱物芳

2.推此志也,雖與日月爭光可也

3.離騷'者,猶離憂也

4.其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠

5.明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見

6.其文約,其辭微

7.《國風(fēng)》好色而不淫,《小雅》怨誹而不亂

8.信而見疑,忠而被謗

9.屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也

10.故勞苦倦極,未嘗不呼天也

11.屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君

12.邪曲之害公也,方正之不容也

13.讒人間之,可謂窮矣

14.疾痛慘怛,未嘗不呼父母也

15.屈平之作《離騷》,蓋自怨生也

16.明道德之廣崇,治亂之條貫

《過秦論》

一、易錯字填空

《過秦論》(賈誼)

①秦孝公據(jù)()()之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷

天下,包舉宇內(nèi),()括四海之意,并吞()()之心。當(dāng)是時也,商

君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連()而斗諸侯。于是秦人拱手而

取西河之外。

②孝公既(),惠文、武、昭褰()故業(yè),()遺策,南取漢中,

西舉巴、蜀,東割()()之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,

不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合()締交,相與為一。當(dāng)此之時,齊

有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,

尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國

之士,有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟

景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之

倫制其兵。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延敵,九國之師,()

()而不敢進。秦?zé)o亡矢遺()之費,而天下諸侯已困矣。于是從散約敗,

爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血()();

因利()(),宰割天下,分裂山河。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、

莊襄王,享國之日淺,國家無事。

③及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,()至

()而制六合,執(zhí)()撲而鞭()天下,威振四海。南取百()之

地,以為桂林、象郡;百越之君,俯()系(),委命下吏。乃使蒙恬北筑

長城而守()(),卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而

報()。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;()名城,殺豪杰;收

天下之兵,聚之咸陽,鐺鋒(),鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為

城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為周。良將勁弩守要害之處,信臣精卒

陳利兵而誰()。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之(),金城千里,子

孫帝王萬世之業(yè)().

④始皇既(),余威震于()()。然陳涉()()()

()之子,氓隸之人,而遷徙之徒也:才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶

朱、猗頓之富;躡足行伍之間,而()起阡陌之中,率()()之卒,

將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下()集()應(yīng),()

糧而()從。山東豪俊遂并起而亡秦族()。

⑥且夫天下非小弱也,雍州之地,靖函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、

楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;()()()(),

非()于鉤戟長錢也;謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,

非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?試使山東之國與陳涉度長()

大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而()

同列,百有余年矣;然后以六合為家,峭函為宮;一夫作難而七廟(),身死人

手,為天下笑(),何也?仁義()()而攻守之勢異()。

二、理解性默寫

1.(江蘇蘇州2022屆高三三模)《過秦論》和《六國論》都是總結(jié)前朝滅亡,給后

來者以警告的文章?!哆^秦論》強調(diào)秦朝滅亡的原因是“”,

《六國論》論述六國滅亡的原因是“

2.(2021?新高考I卷)賈誼在《過秦論》中交代陳涉的身份,說他不過是個

“___________________________:_______________________",且是被遷戍邊的兵卒。

3.賈誼《過秦論》中“:"兩句,

生動地描寫了始皇派遣優(yōu)秀的將領(lǐng)、可靠的大臣、精銳的士兵守衛(wèi)要塞,盤問過往行

人的情景。

4.賈誼《過秦論》中“,”兩句,運用

比喻手法,牛動形象地描寫了陳涉起義后得到熱烈的響應(yīng)。

5.賈誼《過秦論》中寫諸侯國為了對抗秦國,采用合縱的策略締結(jié)盟約,互相援助成

為一?體的句子是“,”。

6.賈誼在《過秦論》中用“,”兩句,從兵器

和旗幟兩方面寫陳涉起義隊伍的武器裝備極為簡陋。

7.賈誼《過秦論》中“,”兩句,寫秦始皇

統(tǒng)一天下后,在文化上采取的措施。

8.賈誼在《過秦論》中,用

“,,:“四句介紹戰(zhàn)國

四公子。

9.賈誼《過秦論》中寫戰(zhàn)國四公子共同特點的句子是

】().賈誼《過秦論》中“,,"三句交代秦孝

公時期,對內(nèi)采取的政治措施。

12.賈誼《過秦論》中,寫秦國向東面和背面擴充領(lǐng)地的句子是

12.賈誼《過秦論》中“,,”

三句,連用三個比喻句來說明秦國有吞并天下的野心。

13.賈誼在《過秦論》中,用“:”總括秦惠文王、

武王、昭襄王時秦國的強大盛況。

14.賈誼在《過秦論》中,總結(jié)陳涉與當(dāng)年諸侯聯(lián)盟不能相提并論的三句是

15.賈誼在《過秦論》中,用“:”

兩句說明諸侯國不惜重金招納天下優(yōu)秀人才,

16.賈誼《過秦論》中“,“兩句,寫秦國

控制天下之后,據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護城河,以華山、黃河

為天然屏障。

17.賈誼《過秦論》中最能表現(xiàn)秦始皇銳不可當(dāng)?shù)卣鞣煜聫亩巧系畚坏木渥邮?/p>

18.賈誼《過秦論》中,秦始皇統(tǒng)一天下后采取了一系列防御措施,其中寫他對北部

邊境的措施是

19.賈誼在《過秦論》中,用“,”

表明秦始皇北筑長城、擊退匈奴發(fā)揮的重要的威懾作用。

20.賈誼《過秦論》中

三句,寫陳涉起義導(dǎo)致秦之滅亡,秦王子嬰為項羽所殺,秦被天下人恥笑。

21.賈誼《過秦論》中“__________________________________,__________________________

兩句,運用借代手法,形象地描述了秦國沒有任何消耗就使九國軍隊陷入困境之中。

22.賈誼《過秦論》中運用對比手法,寫陳涉的起義軍所用的武器遠不及九國的句子

是“,”。

23.賈誼《過秦論》中“,,”

三句,寫秦始皇自認(rèn)為占據(jù)華山、守住黃河就能使江山牢固。

24.賈誼《過秦論》中運用對比手法,寫陳涉起義時作戰(zhàn)之術(shù)遠不及九國之士的句子

Z日E",,”O(jiān)

25.賈誼在《過秦論》中,描寫秦國把諸侯國的軍隊打得橫尸百萬,流的血可以漂起

盾牌句子是“,“。

26.賈誼在《過秦論》中,描寫秦國利用諸侯國的弱點制服他們,乘勝追擊追逐敗逃

的軍隊句子是“_________________________________:________________________J

27.賈誼《過秦論》中運用對比手法,說明陳涉起義軍士兵的身份低賤,不能和九國

部隊匹敵的句子是“,“。

28.賈誼在《過秦論》中,描寫陳涉率領(lǐng)的起義隊伍疲憊不堪、人數(shù)頗少的兩

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