2025年大學(xué)哲學(xué)（外國哲學(xué)）下學(xué)期期中測試卷

（考試時間：90分鐘滿分100分）班級______姓名______一、單項選擇題（總共10題，每題3分，每題只有一個正確答案，請將正確答案填涂在答題卡相應(yīng)位置）1.古希臘哲學(xué)家巴門尼德認(rèn)為存在是（）A.變化無常的B.永恒不變的C.虛幻不實的D.由多種元素構(gòu)成的2.柏拉圖的理念論中，理念是（）A.對具體事物的模仿B.具體事物的本質(zhì)C.存在于人的頭腦中的觀念D.與具體事物無關(guān)的獨(dú)立實體3.亞里士多德認(rèn)為實體是（）A.個別事物B.共相C.存在于人的思維中的概念D.事物的屬性4.中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)的集大成者是（）A.奧古斯丁B.安瑟倫C.托馬斯·阿奎那D.羅吉爾·培根5.笛卡爾提出的哲學(xué)命題是（）A.我思故我在B.存在就是被感知C.人是萬物的尺度D.知識就是力量6.斯賓諾莎認(rèn)為實體是（）A.上帝B.自然C.心靈D.以上都是7.洛克認(rèn)為知識的來源是（）A.天賦觀念B.感覺和反省C.理性推理D.信仰8.休謨對因果關(guān)系的看法是（）A.因果關(guān)系是必然的B.因果關(guān)系是客觀存在的C.因果關(guān)系是習(xí)慣性聯(lián)想D.因果關(guān)系是由上帝決定的9.康德認(rèn)為自在之物是（）A.可知的B.不可知但可思的C.不存在的D.與現(xiàn)象沒有區(qū)別的10.黑格爾的哲學(xué)體系的核心是（）A.絕對精神B.物質(zhì)C.自我意識D.經(jīng)驗二、多項選擇題（總共5題，每題4分，每題有兩個或兩個以上正確答案，請將正確答案填涂在答題卡相應(yīng)位置，少選、多選、錯選均不得分）1.下列屬于古希臘哲學(xué)流派的有（）A.米利都學(xué)派B.畢達(dá)哥拉斯學(xué)派C.愛利亞學(xué)派D.智者學(xué)派2.亞里士多德的哲學(xué)著作包括（）A.《形而上學(xué)》B.《物理學(xué)》C.《尼各馬可倫理學(xué)》D.《理想國》3.下列屬于近代經(jīng)驗論哲學(xué)家的有（）A.培根B.霍布斯C.洛克D.貝克萊4.康德的三大批判分別是（）A.《純粹理性批判》B.《實踐理性批判》C.《判斷力批判》D.《精神現(xiàn)象學(xué)批判》5.黑格爾辯證法的主要內(nèi)容包括（）A.對立統(tǒng)一B.質(zhì)量互變C.否定之否定D.絕對精神三、判斷題（總共10題，每題2分，請判斷下列說法的正誤，將答案填涂在答題卡相應(yīng)位置，正確的涂A，錯誤的涂B）1.泰勒斯認(rèn)為水是萬物的本原，這是一種樸素的唯物主義觀點。（）2.柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實世界是對理念世界的模仿，理念世界是真實的存在。（）3.亞里士多德認(rèn)為形式是事物的本質(zhì)，質(zhì)料是事物的基礎(chǔ)。（）4.中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)主要是為宗教教義進(jìn)行論證，沒有任何積極意義。（）5.笛卡爾的“我思故我在”是一種主觀唯心主義觀點。（）6.斯賓諾莎的實體一元論認(rèn)為自然和上帝是同一的。（）7.洛克的白板說認(rèn)為人的心靈如同白板，沒有任何天賦觀念。（）8.休謨對因果關(guān)系的懷疑論導(dǎo)致了不可知論。（）9.康德認(rèn)為自在之物不可知，因此我們無法認(rèn)識世界的本質(zhì)。（）10.黑格爾的辯證法強(qiáng)調(diào)事物的發(fā)展是一個不斷否定自身的過程。（）四、簡答題（總共3題，每題10分，請簡要回答下列問題）1.簡述柏拉圖理念論與亞里士多德實體論的區(qū)別。2.簡述笛卡爾的哲學(xué)思想及其對近代哲學(xué)的影響。3.簡述康德的“哥白尼式革命”及其意義。五、論述題（總共1題，每題20分，請結(jié)合所學(xué)知識，論述下列問題）論述黑格爾辯證法在哲學(xué)史上的地位和意義。答案：一、1.B2.D3.A4.C5.A6.D7.B8.C9.B10.A二、1.ABCD2.ABC3.ABCD4.ABC5.ABC三、1.A2.A3.A4.B5.A6.A7.A8.A9.B10.A四、1.柏拉圖理念論認(rèn)為理念是獨(dú)立于具體事物的永恒不變的實體，具體事物是對理念的模仿；亞里士多德實體論認(rèn)為實體是個別事物，形式是事物的本質(zhì)，質(zhì)料是事物的基礎(chǔ)，實體是形式和質(zhì)料的統(tǒng)一。2.笛卡爾哲學(xué)思想包括提出“我思故我在”，強(qiáng)調(diào)理性和自我意識的重要性，構(gòu)建了以數(shù)學(xué)為基礎(chǔ)的知識體系；其對近代哲學(xué)影響深遠(yuǎn)，開啟了近代哲學(xué)的認(rèn)識論轉(zhuǎn)向，為理性主義和主體性哲學(xué)奠定基礎(chǔ)。3.康德的“哥白尼式革命”指將認(rèn)識的對象與主體的關(guān)系顛倒，認(rèn)為不是知識符合對象，而是對象符合知識；意義在于突出了主體在認(rèn)識中的能動作用，為哲學(xué)發(fā)展開辟新方向，推動了認(rèn)識論的變革。五、黑格爾辯證法在哲學(xué)史上地位重要。它是對以往哲學(xué)思想的批判性繼承與發(fā)展。意義在于