文言文01《論語》十二章

一、文學常識

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，由孔子的弟子及其再傳弟子收集編纂而成，是我國古代

儒家經(jīng)典著作之一。

孔子，名丘，字仲尼，我國春秋末期偉大的思想家、教育家，儒家學派的創(chuàng)始人。

二、主旨歸納

《〈論語〉十二章》主要談的是學習態(tài)度、學習方法、思想修養(yǎng)等。文章言簡意賅，富有哲理，表達

了豐富深刻的思想內(nèi)容。

三、參考譯注

子①曰：“學而時習②之，不亦說乎③？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍④，不亦君子⑤

乎？”（《學而⑥》）

①［子］古代對男子的尊稱，這里指孔子。

②［時習］按時溫習。時，按時。

③［不亦說乎］不是很愉快嗎？不亦……乎，常用于表示委婉的反問。說，同“悅”，愉快。

④［慍（y€in）］生氣，惱怒。

⑤［君子］指有才德的人。

⑥［學而］和下文的“為政”“雍也”“述而”等一樣，都是《論語》的篇名。這些篇名都是

從各篇第一章摘取出來的，并沒有特別的意義。

【譯】孔子說：“學了知識之后時常去溫習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是

很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不是有力德的人嗎？”

曾子①曰：“吾②日③三省④吾身：為人謀⑤而不忠⑥乎？與朋友交而不信⑦乎？傳⑧不習乎？'

（《學而》）

①［曾子（前505前436）］姓曾，名參（shen）,字子輿，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

②［吾（wu）］人稱代詞，我。

③［日］每天。

④［三?。▁ing）］多次進行自我檢查。三，泛指多次。一說，實指，即三個方面。省，自我

檢查，反省。

⑤［為人謀］替人謀劃事情。

?［忠］竭盡自己的心力。

⑦［信］誠信。

⑧［傳（chudn）］傳授，指老師傳授的知識。

【譯】曾子說：“我每日多次進行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？同朋友

交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復習了呢？”

子曰：“吾十有五①而志于學，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳順⑤，

七十而從心所欲⑥，不逾矩⑦?！保ā稙檎罚?/p>

①［十有五］十五歲。有\(zhòng)同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間。

②［立］立身，指能有所成就。

③［惑］迷惑，疑惑。

④［天命］上天的意旨。古人認為天是世間萬物的主宰。命，命令。

⑤［耳順］對此有多種解樣，通常認為是能聽得進不同的意見

⑥［從心所欲］順從意愿。

【譯】孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲便小有所成，四十歲能（通達事理）不

被外物所迷惑，五十歲能知道上天的意旨，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事能隨心所

欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

子曰：“溫故而知新①，可以為師矣。"（《為政》）

①［溫故而知新］溫習學過的知識，可以得到新的理解和體會。

【譯】孔子說：''溫習學過的知識，可以獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去當（別

人的）老師了?！?/p>

子曰：“學而不思則罔①，思而不學則殆②。“（《為政》）

①［罔（wdng）］迷惑，意思是感到迷茫而無所適從。

②［殆（dCii）］疑惑。

【譯】孔子說：“只學習卻不思考，就會感到迷惑而無所適從；只空想?yún)s不學習，就會疑惑而無

所適從?！?/p>

子曰：“賢哉，回①也！一簞②食，一瓢飲，在陋巷，人不堪③其憂，回也不改其樂。賢哉，

回也！”（《雍也》）

①［回］即顏回（前521前490）,字子淵，春秋末期魯國人，孔子的弟子。

②［簞（ddn）］古代盛飯用的圓形竹器。

③［堪］能忍受。

【譯】孔子說：“多么賢德啊，顏回！一碗飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都不能忍

受這種窮困清苦，顏回卻不改變他（愛好學習）的樂趣。多么賢德啊，顏回！”

子曰：“知之①者②不如好③之者，好之者不如樂④之者?！保ā队阂病罚?/p>

①［之］代詞。它，這里指學問和事業(yè)。一說指仁德。

②［者］代詞，……的人。

③［好（h6o）］喜愛，愛好。

?［樂］以……為快樂。

【譯】孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人：愛好學習的人比不上以學習為快樂的人?！?/p>

子曰：“飯疏食，飲水①，曲肱②而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于③我如浮云④?！保ā妒?/p>

而》）

①［飯疏食，飲水］吃粗糧，喝冷水。飯，吃。疏食，粗糧。水，文言文中稱冷水為“水”，

熱水為“湯”。

②［肱（gong）］胳膊上從肩到肘的部分，這里指胳膊。

③［于］介詞，對，對于。

④［如浮云］像浮云一樣。

【譯】孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊枕著它睡，樂趣也在這當中。用不正當?shù)氖侄蔚?/p>

來的財富和地位，對我來說就像天上的浮云一樣?！?/p>

子曰：“三人行，必有我?guī)熝散?。擇其善者②而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

①［焉］于此，意思是在其中。

②［善者］好的方面，優(yōu)點。

【譯】孔子說：“在多個人的行列里，其中一定有人可以做我的老師。我選擇他的優(yōu)點向他學

習，發(fā)現(xiàn)他的缺點（如果自己也有）就對照著改正自己的缺點。”

子在川上①曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜②。"（《子罕》）

①［川上］河邊。川，河流。

一、名句名篇默寫

1.（2023?江蘇?九年級專題練習）根據(jù)要求默寫。

（1）子曰：“吾十有五而志于學，，，，六十而耳順，七十而從

心所欲，不逾矩。"（《為政》）

子曰：“,可以為師矣。"（《為政》）

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞?。"（《述而》）

子曰：“三軍可奪帥也，。（《子罕》）

（2）《論語》十二章中的“____________???〃可以看出古代治學的人非常重

視品德的修養(yǎng)。

⑶闡述“學〃和“思”的辯證關系的句子是：,。

（4）當別人不了解自己、誤解自己時，孔子提出不要生氣的句子是：-

（5）孔子在《述而》篇中論述君子對待富貴的正確態(tài)度是：,o

（6）《子罕》篇中感嘆時光易逝的句子是：,o

（7）《論語》中，表達對遠方朋友的到來感到喜悅的句子是：,?

（8）《論語》中，孔子認為興趣是最好的老師的句子是,-

（9）《論語》中說既要廣博地學習各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關的事的句子

是：?。

【答案】三十而立四十而不惑五十而知天命溫故而知新?lián)衿渖普叨鴱闹?/p>

其不善者而改之匹夫不可奪志也為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎傳不習乎

學而不思則罔思而不學則殆人不知而不慍不義而富且貴于我如浮云逝者如斯

夫不舍晝夜有朋自遠方來不亦樂乎知之者不如好之者好之者不如樂之者

博學而篤志切問而近思

【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意易錯字詞：惑、善、謀、罔、殆、慍、浮云、逝、晝、博、篤。

2.（2023上?七年級課時練習）根據(jù)提示填空。

（1）論述學習與思考的辯證關系的句子是,o

（2）世博會期間，喜迎各國賓朋，這種喜悅之情可以用《論語》中的""來表達。

（3）文中表達要善于向周圍有長處的人學習的名言是,。

（4）本文中表達興趣對于學習的重要性的一句話是,。

（5）《論語》中認為能保持君子風格的是嚴V

（6）子夏曰廣,J二在其中矣?！?/p>

【答案】學而不思則罔思而不學則殆有朋自過方來不亦樂乎擇其善者而從之

其不善者而改之知之者不如好之者好之者不如樂之者人不知而不慍不亦君子

乎博學而篤志切問而近思

【詳解】考查對古詩文的識記理解。默寫題作答時，一要透徹理解詩文的內(nèi)容，二要認真審題，找出符合

題意的詩文句子，三答題內(nèi)容要準確，做到不添字，不漏字，不錯字。本題中應注意“罔、殆、善、慍、篤〃

這幾個字的寫法。

3.（2023?七年級課時練習）《（論語〉十二章》

（1）文中闡述了孔子關于學習方法的看法，即要按時溫習的句了?是："，?”

（2）與人交往，我們應該有君子風范。即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《〈論語〉十二章》中

所言：??

（3）懂得某種學問的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如把研究這種學問作為快樂的人，正如孔子所說的

“,?！ǎā墩撜Z?雍也》），可見興趣的涪養(yǎng)多么重要！

（4）強調(diào)復習的重要性的句子是",

（5）孔子在《述而》篇中論述君子對待富貴的正確態(tài)度的句子是“__________,

（6）《〈論語〉十二章》中闡明只要善于學習，人生處處有老師的句子是：,o

（7）孔子感嘆時光易逝，以勉勵自己和學生要珍惜時間求學的句子是“，〃。

（8）古文中有許多充滿辯證思維的名句，例如《論語?為政》中就用",___________〃來闡述"學”

與“思”之間相互依存的關系。

【答案】學而時習之不亦說乎人不知而不慍不亦君子乎知之者不如好之者

好之者不如樂之者溫故而知新可以為師矣不義而富且貴于我如浮云三人行

必有我?guī)熝墒耪呷缢狗虿簧釙円箤W而不思則罔思而不學則殆

【詳解】本題考查古詩文默寫。應注意易錯及重難字詞，如"慍〃"浮云''"焉〃"罔〃”殆〃；要注意“好之者〃不要

寫成“好知者”，"溫故而知新〃不要寫成“溫故知新”。

4.（2023?七年級課時練習）《論語〉十二章》

（1）,不亦說乎？（《學而》）

（2）,不亦君子乎？（《學而》）

（3）吾口三省吾身：?（《學而》）

（4）吾十有五而志于學，，o（《為政》）

（5）子曰：“,可以為師矣?！埃ā稙檎罚?/p>

（6）子曰：〃，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>

（7）,回也不改其樂。（《雍也》）

（8）子曰："知之者不如好之者，。（《雍也》）

（9）不義而富且貴，。（《述而》）

（10）,其不善者而改之。（《述而》）

（11）子曰：“三軍可奪帥也，0”（《子罕》）

（12）子夏曰：“,,仁在其中矣。"（《子張》）

【答案】學而時習之人不知而不慍為人謀而不忠乎二十而立四十而不惑

溫故而知新學而不思則罔人不堪其憂好之者不如樂之者于我如浮云擇其善者

而從之匹夫不可奪志也博學而篤志切問而近思

【詳解】本題考查古詩文默寫。應注意易錯及重難字詞，如“慍〃"惑〃"罔””篤志〃；要注意“溫故而知新”不要

寫成“溫故知新"，"好之者"不要寫成“好知者〃。

5.（2023上?七年級課時練習）用課文原句填空。

（1）2023年冬奧會將在北京舉行，"____________,?”（《（論語）十二章》）屆時，我們

將以最大的熱情歡迎來自世界各地的賓朋好友和運動員。

（2）《論語》中強調(diào)學習要注重回顧，要從舊知識中“知新"的句子是",

（3習近平主席在中央黨校建校80周年慶祝大會上談到J'學習和思考的關系，并引用「我們學過《〈論語》

十二章》中的一段話，他說：“學習和思考、學習和實踐是相輔相成的，正所謂，,

（4）孔子說：",?！ㄈ松軓淖约郝殬I(yè)中領略出趣味，生活才有價值。（填寫

的句子出自《（論語〉十二章》）

（5）《論語》中孔子論述君子對富貴的態(tài)度的句子是"____________,

（6）求學應該謙虛，正如《論語》中所說：",

（7）《〈論語）十二章》中告訴我們要珍惜時間的句子是〃,

【答案】有朋自遠方來不亦樂乎溫故而知新可以為師矣學而不思則罔思

而不學則殆知之者不如好之者好之者不如樂之者不義而富且貴于我如浮云三

人行必有我?guī)熝墒耪呷缢狗虿簧釙円?/p>

【詳解】默寫題解題時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容，二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答

題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題的“溫故、罔、殆、知之、好之、浮云、焉、逝者、

舍”等字詞容易寫錯。

6.（2023上?浙江紹興?七年級校聯(lián)考期中）【引經(jīng)據(jù)典析人名】中國人取名講究文化內(nèi)涵。下面的名字源

自《論語》，請完成探究表格。

名字出處寓意

知新0____,可以為師矣.做人要勤學好問，獨立思考，勇于創(chuàng)新。

省身吾日三省吾身0______

是知0______,______，是知也＜做人要實事求是，坦誠面對自我。

【答案】溫故而知新做人要自知，時常反思，揚長避短知之為知之不知為不知

【詳解】（1）默寫題作答時，一是要透徹理解詩文內(nèi)容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三,

答題內(nèi)容要準備，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。本題中的“溫故、知新、知之"等字詞容易寫錯。

（2）吾日三省吾身，意思是我每天多次反省自己，出自《論語?學而》，作者曾子；告誡自己做人要自知,

時常反思，揚長避短。

7.（2023上?七年級課前預習）默讀課文填空。

（1）《〈論語）十二章》中，表達了對遠道而來的朋友的歡迎的句子是：,?

（2）與人交往，我們應該有君子風范，即使不被別人理解，也不要心存怨恨。正如《〈論語〉十二章》中

所言：，?

（3）《〈論語〉十二章》中講復習是學習的重要方法，旦對學習者有重要意義的句子

是：，。

（4）缺少思考的學習往往盲目，一味思考停止學習則常常陷入疑惑，這個意思用《〈論語〉十二章》中的

句子表達即“,

（5）《〈論語〉十二章》中表示應虛心向別人學習的句子是：,。

（6）《〈論語〉十二章》中告訴我們向他人學習時應明辨優(yōu)劣，有所選擇的句子

是：，o

（7）孔子在《〈論語〉十二章》告訴我們怎樣才能做到取長補短的句子是：,o

（8）《〈論語〉十二章》中，曾子強調(diào)經(jīng)常反省自己的為人處事，提升道德修養(yǎng)的句子

是:??

（9）《〈論語〉十二章》中表達了要樂于學習，沉浸于學習，充分感受到學習樂趣的兩句

是：，C

（10）《〈論語〉十二章》中感嘆時光像河水一樣流去的句子是：

（11）古文中有許多含義深遠，激發(fā)斗志的名句。例如《〈論語）十二章》中就用

"來激勵志士仁人無論什么時候都應該堅定志向。

【答案】有朋自遠方來不亦樂乎人不知而不慍不亦君子乎溫故而知新可

以為師矣學而不思則罔思而不學則殆三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹?/p>

其不善者而改之擇其善者而從之其不善者而改之為人謀而不忠乎與朋友交而不信乎

知之者不如好之者好之者不如樂之者逝者如斯夫不舍晝夜三軍可奪帥也匹夫

不可奪志也

【解析】略

二、文言文閱讀

（2023?吉林松原?校考一模）閱讀下面文言文，完成下面小題。

《論語》十二章（節(jié)選）

子日："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

不逾知?！薄稙檎?/p>

子日：“學而不思則罔，思而不學則殆?！薄稙檎?/p>

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！薄队阂病?/p>

子日：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。”《述而?/p>

子日：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。“《子罕》

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。“《子張》

雖有嘉育

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知

不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半〃，其此之謂乎！

8.《論語》是記錄的一部書；《雖有嘉肴》選自《禮記》。它們都是一家經(jīng)典著

作。

9.解釋下列加點詞在文中意思。

①博學而尊志（）②不知其目也（）

10.翻譯《論語》中的“擇其善者而從之，其不善者而改之

11.《雖有嘉肴》一文通過什么論證方法論證“教學相長”的？請簡要說明。

12.請從〃吾十有五而志于學〃，“博學而篤志，切問而近思知不足，然后能自反也”這三句中任選其中

一句，結合自己的學習生活，談談你從中得到的啟示。

【答案】8.《論語》是記錄孔子及其弟子（或再傳弟子）言行的一部書儒家9.堅定

味美10.選擇他好的方面向他學習，看到他不好的方面就對照自己改正自己的缺點。11.類比論

證（或設喻說理、比喻論證），以“哥肴”喻”至道〃,以“弗食”編希"來類比"弗學”和"至道”,引出下文對教

與學關系（教學相長）的論述。12.符合題意即可。

【解析】8.本題考查學生文學常識的把握。

《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部仁。以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家

學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。

《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記?學記》?！抖Y記》乂名《小戴禮記》，儒家經(jīng)典著作，是秦漢以前各種禮儀論

著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。

它們都是儒家經(jīng)典著作。

9.本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意

思來判斷。

①句意：博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向。篤：堅定。

②句意：就不知道它的味道的甘美。旨：味美。

10.本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”，注意重點字詞。

重點詞語?：擇，選擇。其，他們的。善者，優(yōu)點。從，跟從，學習。而，表順承。

11.本題考查論證方法。

聯(lián)系”雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也〃可知，本文運用類比論證，以嘉肴弗食

就不知其旨來類比至道弗學就不知其善。進而引出后文對教與學的關系的論述，得出觀點：教學相長。

12.本題考查閱讀啟示。開放類試題，言之成理即可。

示例一：選擇“吾十有五而志于學”。啟示：在我們年幼的時候要克服困難，努力學習。努力培養(yǎng)自己的能力

和學養(yǎng)，鍛煉自己的才干。

示例二：選擇“博學而篤志，切問而近思”。啟示：我們應該既要廣博地學習，又要有一個追求的中心。既要

多問問題，又不要好高鴦遠，不切實際地空想，而要多想當前的事情，與自己的實際情況密切相關的事情。

示例三：選擇"知不足，然后能自反也"。啟示：我們知道自己德行不足然后才能自我反省，知道自己學識不

通達然后才能自我奮勉，這樣才能進步。

【點睛】參考譯文：

《論語》十二章（節(jié)選）

孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些

是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“只學習卻不思考，就會迷惑；只空想?yún)s不學習，就會疑惑?！?/p>

孔子說："知道學習的人比不上愛好學習的人：愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人?！?/p>

孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就

對照自己改正自己的缺點?！?/p>

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

子夏說："博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！?/p>

雖有嘉肴

即使有美味的菜，不去品嘗，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好

處。以學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己理解不了的地方。知道了自己的不足，然后才能

自我反??；知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以說：教和學是互相推動、互相促進的?！渡?/p>

書?兌命》里說：“教人是學習的一半?！ù蟾耪f的就是這個道理吧！

（2023?吉林松原?統(tǒng)考?模）閱讀下文，回答問題。

【甲】

《論語》十二章

子曰："學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學而》）

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”（《學而》）

子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

不逾矩?！保ā稙檎罚?/p>

子日：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！保ā稙檎罚?/p>

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《雍也》）

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！ǎā队阂病罚?/p>

子曰：”飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！保ā妒龆罚?/p>

子日：“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?！保ā妒龆罚?/p>

子在川上日：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！保ā蹲雍薄罚?/p>

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！埃ā蹲雍薄罚?/p>

子夏日：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！ǎā蹲訌垺罚?/p>

【乙】

子曰：“士志于道而恥惡衣惡食者未足與議也?！?/p>

子日：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去

也。君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次①必于是.顛沛②必于是?！保ā墩撜Z?里仁》）

【注釋】①造次：急遽，倉促。②顛沛：流離困頓。

13.孔子名,字仲尼，末期思想家、政治家、教育家。

14.解釋下列加點詞語在文中的意思。

（1）學而時習之（）（2）三十而陽）

15.下列句子的斷句正確的一項是（）

A.士志于道而恥/惡衣惡食者未足/與議也

B.士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也

C.士志于道而恥/惡衣惡食者/未足與議也

D.士志于道/而恥惡衣惡食者未足/與議也

16.把【乙】文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。

17.“人不知而不慍〃是“君子”風范，那么，你認為作為君子還應該有哪些風范？

18.“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”一章，闡述了學習的三種態(tài)度，其中哪種學習態(tài)度最重要？用

自己的語言來回答。

19.通過【甲】文中的相關語錄和【乙】文可以看出孔子怎樣的富貴觀？它與“仁義〃之間有什么關系？請簡

要分析。

【答案】13.丘春秋14.按時立身，指能有所成就15.B16.君子沒有

一頓飯的時間背離仁德的，在最緊迫的時刻也必須按照仁德辦事，在顛沛流離的時候，也按仁德去辦事。

（意對即可）17.高尚的道德，寬廣的胸襟，善良的心地。18.最重要的學習態(tài)度是以學習為快

樂。19.①孔子的富貴觀實際上就是義利觀?？鬃硬⒉环磳θ藗冏非蟾毁F，他承認富貴是人的合理欲

望，"富與貴，是人之所欲也?！暗磳τ貌徽?shù)姆椒ㄈカ@取。“不以其道得之，不處也。"富貴的取得要

合乎道義，遵循道義，“不義而富且貴，于我如浮云。"②仁義高于富貴?！熬訜o終食之間違仁，造次必于

是，顛沛必于是。〃對物質(zhì)利益的追求不是君子的最高追求，"道”的實行比謀取富貴更重要；無論何時何地，

君子都要把奉行仁義的道德放在追逐富貴之上。

【解析】13.本題考查文學常識。

孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時期魯國釀邑人。中國著名的思想家、教育家、政治家，與弟子

周游列國十四年，晚年修訂六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

14.本題考查文言詞語理解。

（1）句意：學了（知識）然后按一定的時間復:習它。時：按時。

（2）句意：三十歲能獨立做事情。立：立身，指能有所成就。

15.本題考查文言斷句。

句意：讀書人立志于追求真理，但又以穿破衣、吃粗糙的飯食為肺，這種人就不值得和他談論真理了。

“士志于道〃與“而恥惡衣惡食者〃為轉折關系，中間停頓；“未足與議也”句意完整。

因此斷句為：士志于道/而恥惡衣惡食者/未足與議也；

故選Bo

16.本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞：

終食之間：吃完一頓飯的時間；追仁：背離仁德；造次：匆忙；于是：在這種（緊迫）情況下；顛沛：顛

沛流離時。

17.本題考查主觀表達。

示例：結合“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎”“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，

樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云”"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”等內(nèi)容可知，君子應常自我

反省、安貧樂道和意志堅定。

18.本題考查內(nèi)容理解。

“知之者不如好之者，好之者不如樂之者〃意為：知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以

學習為樂趣的人。據(jù)此可知，孔子認為：最重要的學習態(tài)度是以學習為快樂。

19.本題考查內(nèi)容理解。

第一問，結合【甲】“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云“和【乙】"富

與貴，是人之所欲也：不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之惡也；不以其道得之，不去也〃等內(nèi)容可知，

孔子認為追求富貴是每個人合理欲望，但孔子反對用不正當?shù)姆绞阶非蟾毁F。

第二問，結合“君子去仁，惡者成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是"可知，孔子認為：對

物質(zhì)利益的追求不是君子的最高追求，”道〃的實行比謀取富貴更重要，仁義要高于富貴。

【點睛】參考譯文：

【甲】孔子說：“學了（知識）然后按一定的時間復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不

也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說："我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師

傳授的知識是不是復習了呢？〃

孔子說：“我十五歲開始有志于做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些

是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?/p>

孔子說：“溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！?/p>

孔子說：“只學習而不思考就會疑惑，只思考卻不學習就會迷惑C"

孔子說："顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困

清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚??！"

孔子說：“知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。"

孔子說："我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，我把它看

作天上的浮云。〃

孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就

對照自己改正自己的缺點。"

孔子在河邊感嘆道：“時光像流水一樣消逝，日夜不停?！?/p>

孔子說：“軍隊的主帥可以改變，普通人的志氣卻不可改變?！?/p>

子夏說："博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了?！?/p>

【乙】孔子說：“讀書人立志于追求真理，但乂以穿破衣、吃粗糙的飯食為恥，這種人就不值得和他談論真

理了」

孔子說：“富貴和顯貴，這是人人都想要得到的；但是如果不用正當?shù)氖侄蔚玫剿?，君子是不會享有的。?/p>

窮與低賤，是人人都厭惡的，但如果用不正當?shù)氖侄蝸頂[脫它，君子寧可不擺脫。君子如果違背了仁德的

準則，又憑什么成就他的名聲呢？君子不會有吃一頓飯的時間離開仁德，即使在匆忙緊迫的情況下也一定

要遵守仁的準則，在顛沛流離的時候也一定與仁德同在?！?/p>

（2023?安徽蕪湖?校聯(lián)考模擬預測）【甲】子曰：“學而不思則目，思而不學則單?！?/p>

（選自《〈論語〉十二章》）

【乙】大抵觀書先須熟讀，便其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有

承爾。至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽①取舍于其間。

（選自朱熹《訓學齋規(guī)》）

【丙】太宗謂房玄齡日：“為人大須學問。朕往為群兇未定，東西征討，躬親戎事，不暇讀書。比來②

四海安靜，身處殿堂，不能自多書卷，使人讀而聽之。君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)。古人云：'不學，

墻面③，蒞事惟煩。'不徒言也。卻思少小時行事，大覺非也?！?/p>

（選自吳兢《貞觀政要》）

［注1①遽：匆忙，倉促。②比來：近來。③墻面：言以面向墻，目無所見。比喻不學無術。

20.請解釋下列加點詞在文中的意思。

（1）學而不思則閆罔：（2）思而不學則承殆：

（?）然后可以有庫爾得：（4）不能自熱書卷執(zhí)：

21.請把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。

（2）躬親戎事，不暇讀書。

22.【甲】語段中對于“學〃與“思”的主張，在【乙】【丙】兩個語段中都有體現(xiàn)，請簡要分析，

【答案】20.迷惑，意思是感到迷茫而無所適從疑惑收獲拿著21.（1）大概讀

書首先要熟讀，讓書里的話都好像從我自己口中說出來（的一樣）。（2）親自參與戰(zhàn)事，沒有空閑讀書。

22.【乙】語段強調(diào)首先要熟讀書，然后對書中的內(nèi)容精心思考，領悟其中道理；對于書中道理有疑惑時，

靜心思考，不倉促下結論?！颈空Z段強調(diào)通過學習可以領悟到書中君臣父子的倫常、政治教化的道理二

同時要以讀書所得反思之前的行為，發(fā)現(xiàn)不對之處。（意思對即可）

【解析】20.本題考查學生對文言實詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎上解釋詞語，尤

其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。

（1）句意：只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從；罔，迷惑，感到迷茫而無所適從。

（2）句意：只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見：殆，疑惑。

（3）句意：這樣以后可以有所收獲了；得，收獲。

（4）句意：不能親自拿著書卷；執(zhí)，拿著。

21.本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補、

移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語

序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。重點詞：

（1）使，讓；若，好像；之，的。

（2）躬，親自；暇，空閑。

22.本題考查學生的比較閱讀能力。根據(jù)乙文“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使

其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾”可知，語段強調(diào)首先要熱讀書，然后對書中的內(nèi)容精心思考，領悟

其中道理；根據(jù)丙文“至于文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取舍于其間〃可知，作者認為，對于書

中道理有疑惑時，靜心思考，不倉促下結論。根據(jù)“君臣父子，政教之道，共在書內(nèi)"可知，丙文語段強調(diào)通

過學習可以領悟到書中君臣父子的倫常、政治教化的道理，根據(jù)“卻思少小時行事，大覺非也〃可知，要以讀

書所得反思之前的行為，發(fā)現(xiàn)不對之處。

據(jù)此回答即可。

【點睛】參考譯文：

【甲】孔子說:“只是學習卻不思考就會感到迷茫而無所適從，只是空想不學習就會心中充滿疑惑而無定見」

【乙】看書大多數(shù)都必須先要熟讀，讓書上的語句都好像出自于我的嘴巴。緊接著就精心地思考，讓它的

道理好像都出自于我的心里所想的，這樣以后可以有所收獲了。至于那些對于文章道理有疑惑的地方，各

家說法紛繁錯雜，就也要虛心靜靜思索，不要匆忙急促地在各家意見中確定誰對誰錯。

【丙】太宗對房玄齡說:“做人應該學習與求問。我過去因為許多兇敵沒有平定，東征西討，親自參與軍事沒

有空暇讀書。近來天下太平，我人在殿堂，不能親自拿著書卷，就命令別人讀給我聽。做國君，做臣子及

做父，做子的道理，政令教化的道理，都在書中。古人說:'不學習，一無所知，處理事情只會感到麻煩?！?/p>

這不只是說說?；叵胛夷贻p時的處事行為，覺得很是不對?！?/p>

（2023?河南信陽??？既＃╅喿x《〈論語〉十二章》節(jié)選內(nèi)容，完成下面小題。

①子曰：“學而勺■習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？“（《學而》）

②子曰：“溫故而知新，可以為師矣。"（《為政》）

③子曰：“學而不思則罔，思而不學則竺?！ǎā稙檎罚?/p>

④子曰：知之者不如好之者，好之者不如牛之者。〃（《雍也》）

⑤子日：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！保ā缎g而》）

⑥子曰：“三軍可奪師也，匹夫不可奪志也?！保ā蹲雍薄罚?/p>

⑦子夏日：“博學而寫和切問而近思，仁在其中矣。"（《子張》）

23.下列對選文中加點詞語的理解與分析，不正確的一項是（）

A.“學而時習之〃中的時習”是〃按時溫習”的意思，意在強調(diào)芻覺學習，不幽實踐。

B.“不亦樂乎”“好之者不如樂之者中的“樂”用法相同，都是“快樂”的意思。

C.“思而不學則〃中的“殆〃在文中是“疑惑〃的意思。

D.“博學而篤志〃中的“篤”是堅定的意思，“篤志〃就是“堅定志向〃的意思。

24.下列對選文中畫線句的解釋和理解，不正確的一項是（）

【甲】人不知而不慍，不亦君子乎？

翻譯：人家不了解我，并不因此惱怒，不也是有才德的人嗎？

理解：修身和別人的知不知沒關系，有修養(yǎng)的人不會因為別人不了解而影響心境。

【乙】擇其善者而從之，其不善者而改之。

翻譯：選取他們的優(yōu)點而學習，如果也有他們的缺點就加以改正。理解：向他人學習時，要抱定端正的學

習態(tài)度，只有這樣，才能得到提高。

【丙】二軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

翻譯：一國軍隊，可以改變其主帥；平民百姓的志向卻是不能改變的。

理解：平民百姓的志向的堅定程度比一國軍隊的主帥都高，這突出了孔子對百姓志向的肯定。

25.孔子切聞而近思，請根據(jù)選文內(nèi)容對此加以分析。

26.儒家倡導修己以修身，請結合選文和下面的鏈接材料，歸納如何才能做到修已。

【鏈接材料一】

君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，?、俣鴦?，一可以為法則。小人之學也，

入平耳，出乎口：口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為已，今之學者為人。君子之學

也，以美其身：小人之學也，以為禽犢以

（節(jié)選自荀子《勸學》）

【鏈接材料二】

素竊觀古昔圣賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其務記覽、

為詞章，以釣聲名、取利祿而已也。今人之為學者，則既反是矣。然圣賢所以教人之法，具存于經(jīng)。有志

之士，固當熟深思而問辯之。

（節(jié)選自朱熹《白鹿洞書院學規(guī)》）

【注釋】①蟆同"蠕〃，泛指微動的樣子。②禽犢：指饋贈的禮物。

【答案】23.B24.丙25.學習的關鍵在于思考和“知新”。要不斷溫習、思考學過的知識，得到新

的理解和體會，將知識融會貫通。學和思是相輔相成缺不可的。一味讀書而不思考，就不能深刻理解，其

至會陷入迷茫；一味空想而不去實實在在地學習，就會疑惑而一無所得：只有將二者結合起來，才能學到

切實有用的知識。26.①虛心學習別人的長處，對照別人的缺點來修正自己的行為；②堅定自己的志

向，能懇切地發(fā)問求教，善于思考；③用學習來規(guī)范自己的言行，不賣弄學問；④明白義理，先完善自我

后推及旁人；⑤廣泛學習，要熟讀經(jīng)典，并深思熟慮，加以問辯。

【解析】23.本題考查對文言實詞的理解。

B."不亦樂乎〃中的“樂〃是形容詞，“快樂〃的意思，“好之者不如樂之者〃中的“樂〃是形容詞的意動用法，”……

為快樂”的意思。兩個"樂”用法不同，意思也不同。

故選Bo

24.本題考查文言句子的翻譯和理解。

“二軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”理解有誤。理解應是即使是一個普通人，也要有堅定的志向，一個人的志

向能否被改變，取決于自己，而不是突出孔子對于百姓志向的肯定。

故選丙。

25.本題考查內(nèi)容的歸類梳理和理解。

“切聞而近思〃的意思是“懇切的提問，多考慮當前的事”，題目已明確聚焦"重視思考”。解答此題時，首先要

從所選七章語錄中篩選出與思考相關的內(nèi)容，即第②③章。第②章"溫故而知新，可以為師矣”中雖然沒有

“思”這個詞，但想要“知新”就離不開獨立思考，因此這一章也是在強調(diào)思考的重要性。"溫故"的過程就是不

斷溫習、思考學過的知識的過程，“知新”就是得到新的理解和體會，將知識融會貫通，學會舉一反三。第

③章“學而不思則罔，思而不學則殆〃強調(diào)學習和思考要結合起來，才能學到切實有用的知識。因為一味讀

書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如

果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。

26.本題考查內(nèi)容的理解。

解答此題時，首先需要借助文言文閱讀積累疏通選文和鏈接材料的文意。然后根據(jù)題干要求，找出與“修

己”"修身〃相關的信息。

根據(jù)選文第⑤章“擇其善者而從之，其不善者而改之"可知，要虛心學習別人的長處，對照別人的缺點來修

正自己的行為；由選文第⑦章“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣"可知，我們要堅定自己的志向，能

懇切發(fā)問，善于思考；

由鏈接材料一“君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蟆而動，?可以為法則。小

人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。

君子之學也，以美其身；小人之學也，以為禽犢”可知，要用自己的學習來規(guī)范自己的言行，而不是賣弄和

嘩眾取寵：

由鏈接材料二“講明義理，以修其身，然后推以及人"可知，要先明白義理，然后以修其身，再推及旁人；由

“然圣賢所以教人之法，具存于經(jīng).有志之士，固當熟深思而問辯之"可知，熟讀經(jīng)典，應深思熟慮并進行問

辯。

（2023?黑龍江佳木斯?統(tǒng)考模擬預測）【甲】

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”

（《為政》）

子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

（《為政》）

于口：“如之者不知好之者，好之者不如樂之者。”

（《雍也》）

（選自《〈論語〉十二章》）

【乙】

董遇，字季直，性質(zhì)訥①而好學。人有從學者，遇不肯教，而云：”必當先讀百遍?！毖裕骸白x書百遍，

其義自見?！睆膶W者云：“苦渴②無日?！庇鲅裕?當以‘三余"或問“三余”之意。遇言：“冬者歲

之余，夜者日之余，陰雨者時之余也?！?/p>

【注釋】①質(zhì)訥：樸實敦厚。②苦渴：苦于。

27.解釋下列句子中加點的詞語。

（1）好之者不如樂之者樂：

（2）性質(zhì)訥而好學好：

28.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）溫故而知新，可以為師矣。

（2）讀書百遍，其義自見。

29.甲、乙兩文都談到了學習的問題。其中，甲文第二章講學習方法，講的是"學''與"思"的關系；第三章講

對于學習的重要性。乙文則講述要充分利用學習。

【答案】27.（1）以……為快樂：（2）喜愛。28.（1）在溫習舊知識時，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，就可

以做老師了。

（2）書讀得多了，書中的意思自然就明白了。29.興趣時間

【解析】27.本題考查文言文實詞。

①句意：愛好學習的人比不上以學習為快樂的人。樂：以......為快樂。

②句意：為人樸實敦厚，從小喜歡學習。好，喜歡。

28.本題考查翻譯語句。注意關鍵詞：

（1）溫：溫習。故：形容詞用作名詞，指學過的知識。新：形容詞用作名詞，指新的理解和體會。為（w包）：

動詞，做，擔任。矣：語氣詞，表陳述。

（2）見：同“現(xiàn)〃，表露