備戰(zhàn)2022年高考語(yǔ)文考點(diǎn)微專題

考點(diǎn)19文言文閱讀之文言關(guān)注詞類活用

【命題趨勢(shì)】

詞類活用是文言文的重中之重，一般不單獨(dú)考核，放到翻譯中考核，尤其在翻譯中逐點(diǎn)賦分，再則往

往虛詞表達(dá)某種句間關(guān)系，理解詞類活用是理解文意的關(guān)鍵。平時(shí)要注意積累，掌握一些規(guī)律。

【真題再現(xiàn)】

【2020年新高考2卷】翻譯文中劃線的句子。

帝屢欲召用端，?華陰沮之，乃以為南京右都御史。諸司素偷情，瑞以身矯之。有御史偎陳為樂，欲

遵太祖法予之杖。百司惴恐.多患苦之。提學(xué)御史房寰恐見糾物，欲先發(fā)，給事中鐘宇淳復(fù)慫恿，寰再上

疏五詆。瑞亦屢硫乞休，慰留不允。十五年，卒官。瑞無(wú)子。卒時(shí)，僉都御史王用汲入視，葛幃敝嬴，有

案七所不堪者。因過(guò)下，醵余為余。小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。端生平

為學(xué)，以剛為主，因自號(hào)剛峰，天下稱剛峰先生。故所至力行清丈，頒一條鞭法。意主于利民，而行事不

能元偏云。

（節(jié)選自《明史?海瑞傳》）

（1）諸司素偷惰，瑞以身矯之。有御史偶陳戲樂，欲遵太祖法予之杖。

（2）小民罷市。喪出江上，白衣冠送者夾岸，酹而哭者百里不絕。

【答案】

（1）眾多官吏一向偷安怠惰，海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂，海瑞將要遵照太祖法規(guī)

對(duì)他杖責(zé)。（2）市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過(guò)江面，民眾穿戴內(nèi)衣帽兩岸送行，灑酒祭奠而哭人百里不絕。

【解析】

本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。

（1）中“素”，一向；“矯”，矯正，糾正；“杖”，名詞用作動(dòng)詞，杖責(zé)。

（2）中“罷市”，停業(yè)；“喪”，靈柩；“白衣冠”，名詞用作動(dòng)詞，穿白衣戴白帽：“的”，灑酒祭奠。

參考譯文：

神宗數(shù)次想召用海端，但被執(zhí)政的大臣暗地里阻止了，只當(dāng)了南京右都御史。眾多官吏一向偷安怠惰，

海瑞以自己的行動(dòng)加以糾正。有御史偶爾演戲奏樂，海瑞將要遵照太祖法規(guī)對(duì)他杖責(zé)。官員們惶恐不安，

多對(duì)此叫苦不迭。提學(xué)御史房寰，擔(dān)心被檢舉揭露，想先下手發(fā)難，給事中鐘宇淳又從中慫恿，房寰便二

次上疏誣蔑海瑞。海瑞也屋次上疏要求告老回家，皇上勸慰他，不讓他辭官。萬(wàn)歷十五年，海瑞死于南京

任上。海瑞沒有兒子。去世之時(shí)，僉都御史王用汲前來(lái)探視，見他房中只有葛布做的帳子和空箱籠，過(guò)看

一般寒士都不能忍受的生活。因而感動(dòng)得流了淚，出面湊錢作為斂棺之用。市民停業(yè)悼念。靈柩經(jīng)過(guò)江面,

民眾穿戴白衣帽兩岸送行，湎酒祭奠而哭的人百里不絕。海瑞平生治學(xué)，以剛為主，因此自號(hào)為剛峰，天

下人稱他為剛峰先生。所以所到之處均致力于清丈土地，頒行一條鞭法。他的思想主要在于利民，而行事

很難避免會(huì)出現(xiàn)一些偏差。

【考點(diǎn)詳解】

詞類活用主要是名詞、動(dòng)詞和形容詞的活用。

1.名詞的活用

（1）名詞活用為動(dòng)詞

①兩個(gè)名詞相連，既不是并列關(guān)系，又不是修飾關(guān)系，便是動(dòng)賓關(guān)系或土謂關(guān)系，其中一個(gè)必然活用

為動(dòng)詞。例如：“遂事天下”“大楚興，陳勝毛”中，“王”與“天下”相連，“陳勝”與“王”相連，分別

構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系和主謂關(guān)系，兩個(gè)“王”都活用為動(dòng)詞，“稱王”的意思。

②名詞后面緊跟代詞，該名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“驢不勝怒，朋之"，“蹄”后跟代詞作賓語(yǔ)，在這

里是動(dòng),詞，“用蹄子踢”C

③名詞用在“所”字結(jié)構(gòu)中，便活用為動(dòng)詞。例如：“夜則以兵圍所用穹”，“寓舍”出現(xiàn)在“所”后做

動(dòng)同，“住宿、寓居”的意思。

④名詞放在副詞后面，便活用為動(dòng)詞。例如：“樊於期乃尊曰”中“乃”是副詞，作狀語(yǔ)，于是方位名

詞“前”就活用成了動(dòng)詞，“走上前”。

⑤名詞放在“能”“可”“足”“欲”等能愿動(dòng)詞后面，便活用為動(dòng)詞。因?yàn)槟茉竸?dòng)詞與及物動(dòng)詞組合成

謂語(yǔ)，名詞前面放上能愿動(dòng)詞，等于名詞處在動(dòng)詞的位置上，所以它便活用為動(dòng)詞。例如："左右欲見相如”

“非能本也，而絕江河”中“刃”“水”都活用為動(dòng)詞，分別為“殺”“游泳”之意。

⑥名詞后面帶丁介詞結(jié)構(gòu)做補(bǔ)語(yǔ)，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。因?yàn)榻樵~結(jié)構(gòu)只能附在謂語(yǔ)動(dòng)詞后面，名

詞后面帶廠介詞結(jié)構(gòu)（有的省略介詞），就等于名詞處在了動(dòng)詞的位置上，于是便活用為動(dòng)詞。例如：“晉

軍函陵，秦軍汜南”中“軍”后省略了介詞“于”，“軍”活用為動(dòng)詞，“駐扎”的意思。

⑦名詞同動(dòng)詞或動(dòng)賓詞組,連接時(shí)，中間往往省略連詞“而”，這個(gè)名詞便活用為動(dòng)詞。例如：“于是相

如即進(jìn)缶“巾，“前”和“進(jìn)”之間省略了連詞“而”，這里表示前后相連的兩個(gè)動(dòng)作，“前”活用為動(dòng)詞，

“走上前

（2）名詞作狀語(yǔ)

①普通名詞作狀語(yǔ)

a.表示比喻。例如：“嫂好行笛J伏”。b.表示對(duì)人的態(tài)度。例如：“君為我呼入，吾得力事之二c.表

示動(dòng)作行為的工具、憑借和方式。例如：“叩石墾壤，算奇運(yùn)于渤海之尾”。d.表示動(dòng)作行為的處所。例如：

“夫以秦王之威，而相如辱叱之，辱其群臣”。

②時(shí)間名詞“日”“月”“歲”作狀語(yǔ)

a.表示每一。例如：“良庖羅更刀,割也：族庖月更刀，折也b.表示漸進(jìn)。例如：“其后楚目以削,

數(shù)十年，竟為秦所滅”。C.表示往昔。例如：“耳吾來(lái)此也，非以翟為榮，可以成事也”。

③方位名詞作狀語(yǔ)。方位詞是名詞的.附類。單純的方位詞“東”“西”“南”“北”等在行為動(dòng)詞前作狀

語(yǔ)，一般表示動(dòng)作行為的趨向。把這些方位詞譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，常常需加介詞“往”“向”等來(lái)理解。例如：

“孝公既沒，惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策，用取漢中，呼舉巴、蜀，本割膏腴之地，北收要害之郡”。

（3）名詞的使動(dòng)用法

文言文中，有些名詞帶賓語(yǔ)之后，表示使賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻譯為“使（讓）……”。例如：“縱江

東父兄憐而壬我。我何面目見之"中“王”為使動(dòng)用法，“使我稱王”。....

（4）名詞的意動(dòng)用法

在文言文中，有些名詞帶上賓語(yǔ)后，表示主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，即名詞含有對(duì)賓語(yǔ)怎么樣的意思，翻

譯成"以……為……”"把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……\例如：“孔子舛鄭子、裝弘、師襄、老聃”

中“師”為意動(dòng)用法，”以……為老師”。

2.形容詞的活用

（1）形容詞活用作名詞

文言文中，當(dāng)形容詞作主語(yǔ)或賓語(yǔ)時(shí)，它已不再表示人或?qū)の锏哪撤N性質(zhì)或特征，而是表示具有某種

性質(zhì)或特征的人或事物。例如：“擇善而從之”中“善”意為“好的意見”，“除以匹，則至者少”中“險(xiǎn)”

“遠(yuǎn)”意為“險(xiǎn)峻、距離遠(yuǎn)的地方”，都成了名詞。

（2）形容詞活用作動(dòng)詞

形容詞是不帶賓語(yǔ)的，如果帶了賓語(yǔ)，而又沒有使動(dòng)、意動(dòng)的意味，就是用作一般動(dòng)詞。

例如：“欲窮千里目,更上一層樓”中“窮”作動(dòng)詞，“看盡”；“親賢臣,遠(yuǎn)小人”中“親”“遠(yuǎn)”都作

動(dòng)詞，意為“親近”“疏遠(yuǎn)二

（3）形容詞的使動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞后跟賓語(yǔ)時(shí)，它就可以表示附加某種特征于賓語(yǔ)所表示的事物上，這種活用方

式就是形容詞的使動(dòng)用法，譯為“使……二例如I：“春風(fēng)又綠江南岸”中，“綠”為使動(dòng)用法，“使……變

綠”。

（3）形容詞的意動(dòng)用法

在文言文中，當(dāng)形容詞帶上賓語(yǔ)時(shí)，它還可以表示主語(yǔ)所表示的人或物認(rèn)為賓語(yǔ)所表示的人或物具有

某種性質(zhì)或特征。翻譯為“以……為……””把……當(dāng)作……”“對(duì)……感到……二例如："漁人甚號(hào)之”

中“異”為意動(dòng)用法，”對(duì)……感到奇異”；“孔子登泰山而今天下”中“小”為意動(dòng)用法，”認(rèn)為……小二

3.動(dòng)詞的活用

（1）動(dòng)詞活用為名詞

文言文中，動(dòng)詞如果用作句子的主語(yǔ)或賓語(yǔ)，或受“其”“之”等詞語(yǔ)修飾限制，這就使動(dòng)詞具有了名

詞的特點(diǎn)。例如：“去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒?畏譏?”中“讒”“譏”在句中作賓語(yǔ),作名詞，“誣陷、嘲諷的話”；“鉤

黨之胡遍于天下”中“捕”受“之”限制，作名詞，“搜捕活動(dòng)”。

（2）動(dòng)詞的使動(dòng)用法

約帶領(lǐng)敢死隊(duì)在高山上擂響戰(zhàn)鼓，豎立戰(zhàn)旗，賊兵驚慌得四處張望，倉(cāng)皇而逃，（張守約）于是擔(dān)任岷州知

州，降服他手下的大小首領(lǐng)一千七百人。

3.朝譯文中劃線的句子。

延祐毛生，遷刑部侍郎。丞相鐵木迭兒專政，一日，召刑曹官屬問日：“西僧訟某之罪，何為久弗治？”

眾莫敢對(duì)，伯啟從容言曰：“犯在赦前?！必┫嚯m甚怒，莫之奪也。宛平尹盜官錢，鐵木迭兒欲并誅守者。

伯啟執(zhí)不可，杖遣之。

（節(jié)選自《元史?曹伯啟傳》）

（1）宛平尹盜官錢，鐵木迭兒欲并誅守者，伯啟執(zhí)不可，杖遣之。

【答案】

（1）宛平縣尹盜取官府的錢，丞相鐵木迭兒想一并誅殺守衛(wèi)的人，伯啟堅(jiān)決不同意（這樣做），后來(lái)改為

杖刊并遣走他們。

【分析】

（1）“并”，一并；“執(zhí)”，執(zhí)意，堅(jiān)決；“不可”，認(rèn)為不可以，不同意；“杖”，名詞作動(dòng)詞，使用

杖刊。

參考譯文：

延佑元年，升任刑部侍郎。丞相鐵木迭兒專權(quán)秉政，有一天，召集刑部官員問道：“西僧訴訟某人的

罪，為什么這么久不辦理？”眾人中沒有人敢回答，伯啟從容地說(shuō)道：“（此案）犯在大赦之前。”丞相

雖然非常憤怒，但是沒有理由駁斥他.宛平縣尹盜取官府的錢，丞相鐵木法兒想一并誅殺守于的人，伯啟

堅(jiān)決不同意（這樣做），后來(lái)改為杖刑并遣走他們。

4.翻譯文中劃線的句子。

會(huì)顯宗明，車師復(fù)畔，與匈奴共攻恭。恭厲士眾擊走之。數(shù)月，食盡窮困，乃貳鎧弩，食其筋革。恭

與士推誠(chéng)同死生，故皆無(wú)二心，而稍稍死亡，馀數(shù)十人。單于知恭已困，欲必降之。復(fù)遣使召恭日：“若

降者，當(dāng)封為白屋王，妻以女子?！肮苏T其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜宜屬望見，號(hào)哭而去。單

于大怒，更益兵國(guó)恭，不能下。

（《后漢書?耿恭傳》）

（1）恭乃誘其使上城，手擊殺之，炙諸城上。虜官屬望見，號(hào)哭而去。

【答案】

（1）耿恭就誘騙匈奴使者上城，親手砍殺他，并在城I二燒烤他。匈奴使者的手下人望見了，大聲哭號(hào)著離

開了。

【解析】

重點(diǎn)字詞：“手”名詞作狀語(yǔ)，親手；“炙”燒烤；“諸”兼詞，之于：“去”離開。

參考譯文：

正巧顯宗皇帝去世，車師國(guó)又背叛漢朝，與匈奴一起攻打耿恭。耿恭激勵(lì)士卒打退了他們。過(guò)了幾個(gè)

月，城中糧食吃光了，窮困不堪，就煮鎧甲弓弩，吃皮革和弦筋。耿恭一向與將士們坦誠(chéng)相待，同生共死,

所以大家都無(wú)二心。但是人卻不斷地死去，只剩下幾十人。匈奴單于探知耿恭已陷入困境，一心要使他投

降。派人來(lái)誘降耿恭說(shuō)：“如果投降的話，當(dāng)封你為白屋王，配美女給你做妻子?！惫⒐Ь驼T騙匈奴使者

上城，親手砍殺他，并在城上燒烤他匈奴使者的手下人望見了，大聲哭號(hào)著離開了。單于大怒，一步增兵

包圍耿恭，但未能攻下疏勒城。

5.胡譯文中劃線的句子。

后牢修誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請(qǐng)先就，遂與同郡袁忠爭(zhēng)

受是毒。松帝使中常侍王甫以次辯詰，曰：“君為人臣，不惟忠國(guó)，而共造部黨，自相褒舉，評(píng)論朝廷，

虛構(gòu)無(wú)端，諸所謀結(jié)并欲何為？"滂對(duì)曰：“臣用仲尼之言，,見善如不及，見惡如探湯‘。欲善善同其

清，惡惡同其污.謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。"甫曰:‘；卿更相拔舉，迭為唇齒，有不合者，見則

排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰大日：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂

于首陽(yáng)山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊。”甫愍然為之改容。乃得并解桎梏。

（選自《后漢書?黨佃列傳》，有改）

（1）欲善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。

【答案】

（1）想要褒揚(yáng)善人以及其高尚品德，鏟除惡人以及具污濁行為，（我）認(rèn)為這是推行王政的人所愿聽到的,

不理解（為什么）把這當(dāng)做結(jié)成用黨。

【解析】

（1）“善善”，第一個(gè)“善”，形容詞用作動(dòng)詞，褒揚(yáng)，第二個(gè)“善”，形容詞用作名詞，善人；“惡

惡”，第一個(gè)“惡”，形容詞用作動(dòng)詞，鏟除，第二個(gè)“惡”，形容詞用作名詞，惡人：“悟”，理解，

明白。

參考譯文：

后來(lái)牢修誣告范滂結(jié)黨營(yíng)私，范滂獲罪被拘禁在黃門北寺監(jiān)獄。獄吏要拷打囚犯，范滂因?yàn)橥z囚犯

大多疾病纏身，就請(qǐng)求率先接受刑罰，于是與同郡袁忠爭(zhēng)著接受酷刑?；傅叟芍谐Ｊ掏醺Π创涡?qū)弳枺?/p>

甫責(zé)問道：“你作為臣子，不考慮盡忠報(bào)國(guó)，卻共同結(jié)成朋黨，互相褒揚(yáng)提拔，評(píng)論朝廷，虛構(gòu)一些沒有

的事情，你們所有的陰謀策劃，都是想干什么呢？”范滂回答說(shuō)：“我聽孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，'見到善事便爭(zhēng)著

去做，好像自己趕不上別人一樣，見到惡事便馬上躲避，好像子碰到了沸水一樣。想要褒揚(yáng)善人以及其高

尚品德，鏟除惡人以及具污濁行為，（我）認(rèn)為這是推行王政的人所愿聽到的，不理解（為什么）把這當(dāng)做

結(jié)成朋黨?！蓖醺φf(shuō)：“你們互相提拔，互為唇齒，有志向不合的，就被你們排斥，你認(rèn)為這樣做對(duì)嗎？”

范滂情緒激昂，仰天嘆息道：“古人做好事，能使自身多福；今人做好事，卻身遭殺戮。我死之后，希望

能埋在首陽(yáng)山側(cè)，對(duì)上，我沒有辜負(fù)蒼天，對(duì)下，我無(wú)愧伯夷、叔齊。”王甫心懷哀憐，臉色變了。就一

起給他們解除了刑具。

6.酬譯文中劃線的句子。

劉元振字仲舉，黑馬長(zhǎng)子也。隨父入蜀，立成都。會(huì)商、鄧間有警，命黑馬往鎮(zhèn)商、鄧，以元振攝萬(wàn)

戶，時(shí)年方二十。既蒞事，號(hào)令嚴(yán)明，賞罰不妄，曳下宿將皆敬服之。憲宗伐宋，駐驛釣魚山，以元振與

紐鄰為先鋒。中統(tǒng)元年，世祖即位，廉希憲、商挺奏以為成都孥巧■像總管萬(wàn)戶。宋滬州守將劉整密送款求

降，黑馬遣元振往受之。諸將皆曰：“劉整無(wú)故而降不可信也。”元振日：“宋權(quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰無(wú)章，有

功者往往以計(jì)除之，是以將士離心；且整本非南人，而居滬南重地，事勢(shì)與李全何異，整此舉無(wú)可疑者?！?/p>

遂行。黑馬戒之曰：“劉整宋之名將，瀘乃蜀之沖要，今整遽以滬降，情偽不可知，汝無(wú)為一身慮，事成則

為國(guó)家之利，不成則當(dāng)效死，乃其分也。”元振至瀘，整開門出迎。元振棄眾而先下馬，與整相見，示以不

疑。明日入城.元振釋戎服，從數(shù)崎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，入心服點(diǎn)。獻(xiàn)金六千兩、男女五百人，

元振以金分賜將士，而歸還其男女。

（節(jié)選自《元史?劉元振傳》，有刪改）

（1）元振釋戎服，從數(shù)騎，與整聯(lián)警而入，飲燕至醉，整心服焉。

【答案】

（1）劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入城，次酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他。

【解析】

參考譯文：

宋瀘州守將劉整暗中送錢請(qǐng)求投降，劉黑馬派遣元振前去受降。眾將都說(shuō)：“劉整無(wú)故投降，不能相

信啊?！痹裾f(shuō)：“宋權(quán)臣當(dāng)國(guó)，賞罰沒有章法，對(duì)有功之士往往設(shè)法除掉，因此將士離心；況且劉整并

不是南方人，卻據(jù)守瀘南重地，這種情況與李全有什么不同。龍整此舉沒有可以懷疑的地方?！庇谑浅霭l(fā)。

劉黑馬告誡他說(shuō)：“劉整是宋朝的名將，瀘州是蜀地的要沖，現(xiàn)在劉整突然以瀘州投降，真假還不太清楚，

你不要考慮自己的安危，事情辦成了則對(duì)國(guó)家有好處，不成的話你就應(yīng)當(dāng)為國(guó)而死，這是你的職賁。”元

振到了瀘州，劉整開門出城迎接。元報(bào)撇開眾人而先下馬，和劉整相見，表示自己并不懷疑。第二大，劉

整請(qǐng)他進(jìn)城。劉元振脫下軍衣，讓幾個(gè)騎兵跟著，與劉整并駕而入，飲酒到大醉，劉整內(nèi)心很敬服他。劉

整獻(xiàn)金六千兩、五百個(gè)男女，元振將金分賜給將士，而歸還了那些男女。

7.翻譯文中劃線的句子。

臺(tái)州黃巖民方國(guó)珍入海為亂，詔李羅帖木兒為江浙行省左丞，泰不華遷浙東道宣慰使都元帥，分兵于

溫州，使夾攻之。未幾，國(guó)珍寇溫，泰不華縱火筏焚之，一夕選去。既而李羅帖木兒密與泰不華約以六月

乙大合兵進(jìn)討。學(xué)羅帖木兒乃以士辰先期至大閭洋，國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)

半。學(xué)羅帖木兒被執(zhí),泰不華自分以死報(bào)國(guó)，語(yǔ)眾曰：“吾以書生登顯要，誠(chéng)慮負(fù)所學(xué)，今守海隅，賊甫

招徒又復(fù)為變，君輩助我擊之，其克則汝眾功也，不克則我盡死以報(bào)國(guó)耳?！北娊咱x躍愿行。

（節(jié)選自《不義?泰不華傳》）

（1）國(guó)珍夜率勁卒縱火鼓噪，官軍不戰(zhàn)皆潰，赴水死者過(guò)半。

【答案】

（1）方國(guó)珍夜間率領(lǐng)精銳士卒縱火吶喊，官軍不戰(zhàn)斗潰散了，跳水而死的超過(guò)一半。

【解析】

（1）“夜”，名詞作狀語(yǔ)，在晚上；“勁卒”，精銳士卒；“鼓噪”，動(dòng)詞，吶喊；“赴水”，跳水。

參考譯文：

臺(tái)州黃巖人方國(guó)珍入海造反，皇帝詔令李羅帖木兒為江浙行省左丞，泰不華任浙東道宣慰使都元帥，

分兵到溫州，讓他和李羅帖木兒夫攻方國(guó)珍。不久，方國(guó)珍進(jìn)犯溫州，泰不華把筏子點(diǎn)燃去焚燒方國(guó)珍的

船只，賊軍連夜逃走。不久李羅帖木兒暗中和泰不華約定于六月己未（十八）日合兵進(jìn)攻。李羅帖木兒卻

在壬辰（十五）日提前到達(dá)大閭注，方國(guó)珍夜間率領(lǐng)精銳士卒縱火吶喊，官軍不戰(zhàn)都潰散了，跳水而死的

超過(guò)一半。李羅帖木兒也被方國(guó)珍抓住，泰不華自己料想將以死報(bào)國(guó)，對(duì)眾人說(shuō)：“我以書生的身份擔(dān)任

重要的職務(wù)，實(shí)在擔(dān)心辜負(fù)了所學(xué)的東西.現(xiàn)在我守了海濱，曉人剛被招安義造反作亂，請(qǐng)大家?guī)椭疫M(jìn)

攻敵人，打勝了是你們大家的功勞，打不勝我將以死報(bào)國(guó)?！贝蠹叶价x躍隨他前往。

8.翻譯文中劃線的句子。

趙宏偉字子英，甘陵人。至元十三年，國(guó)兵攻宋，宏偉以書謁元帥宋都毛于軍中，奇之，俾以兵略地

臨江。至吉州,宋主將管忠節(jié)、路分鄒超悉眾出戰(zhàn)，宏偉敗之，追北二十余里，薄其城，示以禍福，知州

周天驥以城降。宋都硝嘉宏偉有功，賞銀三十兩，署為吉州參佐官。吉民有為亂者，宏偉設(shè)伏橋下，以火

攻之，藏戰(zhàn)退走，伏發(fā)，眾蹂踐幾盡，乘勝摘其巢穴，余黨恚出拒戰(zhàn)，宏偉旋兵襲其背，斬其梁魁，一州

遂安。

（節(jié)選自《元史?趙宏偉傳》）

（1）宏偉以書謁元帥宋都鵬于軍中，奇之，俾以兵略地臨江。

【答案】

（1）趙宏偉拿著書信到軍中拜謁元帥宋都鵬，宋都鵬認(rèn)為他很奇特，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)到臨江奪取土地。

【解析】

（1）“奇”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……奇特；“俾”，讓；“略”，奪取。

參考譯文：

趙宏偉字子英，甘陵人。至元十三年，元兵攻宋，趙宏偉拿著書信到軍中拜謁元師宋都碘，宋都鶴認(rèn)

為他很奇特，讓他帶領(lǐng)軍隊(duì)到臨江奪取土地。至吉州、宋軍主將管忠節(jié)、路分鄒超率領(lǐng)全部軍隊(duì)出戰(zhàn)，趙

宏偉打敗他們，追擊敗軍三中余里，逼近城池，向他們闡明禍福利害，知州周天驥把城獻(xiàn)出投降。宋都哂

贊許趙宏偉有功，賞銀三牛兩，讓他代理作吉州參佐官。吉州有作亂的百姓，趙宏偉在橋下設(shè)伏，用火攻

打，亂賊激戰(zhàn)后撤退逃走，伏兵出動(dòng)，敵眾被踩踏，幾乎死盡，乘勝搗毀他們的巢穴，余人全部出來(lái)抵抗,

趙宏偉讓軍隊(duì)繞到敵人的背后襲擊，殺掉亂賊首領(lǐng)，于是全州安寧。

9.朝譯文中劃線的句子。

太祖武皇帝，沛國(guó)譙人也，姓曹，坤操，字孟德。少機(jī)警，有權(quán)數(shù)，而任俠放蕩，不治行業(yè)，梁國(guó)橋

玄、南陽(yáng)何顓異焉。玄謂太祖日：“天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！”卓能帝為弘

農(nóng)王而立獻(xiàn)帝，京都大亂。太祖乃變易姓名，問行東歸。至陳留，散家財(cái)，合義兵，將以誅卓。

（節(jié)選自《三國(guó)志?魏書?武帝紀(jì)》）

（1）天下將亂，非命世之才不能濟(jì)也，能安之者，其在君乎！

【答案】

（1）天下將動(dòng)蕩不安，不是順應(yīng)天命而降世的人才是不能解救的，能使天下安定的人，大概就是你吧！

【解析】

（1）命世之才：順應(yīng)天命而降世的人才.濟(jì)：解救.安：使動(dòng)用法，使……安定.其：大概.

參考譯文：

太祖武皇帝，是沛國(guó)譙地人，姓曹，名操，字孟德。從小機(jī)智靈射，有權(quán)謀術(shù)數(shù)，又任俠仗義，無(wú)拘

無(wú)更，卻不從事正當(dāng)職業(yè)，梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何顓認(rèn)為他非同一般。橋玄對(duì)曹操說(shuō)：“天下將動(dòng)蕩不安，不

是順應(yīng)天命而降世的人才是不能解救的，能使天下安定的人，大概就是你吧！"董卓廢掉新登基的皇帝，

將其降為弘農(nóng)王，而立漢獻(xiàn)帝為皇帝，（于是）京城大亂。曹操于是改變姓名，抄小路向東返回家鄉(xiāng)到陳留，

分散家財(cái)，聚集義兵，將借此討伐董卓。

10.翻譯文中劃線的句子。

雨歇，取徑以南，益露奇境：齦腭摩天，嶄絕中斷，兩崖相央，如關(guān)斯辟，如刃斯立，是為劍門。以

劍州大劍、小劍擬之，肖其形也。側(cè)足延佇，不忍舍去，遇山僧，更問名勝處，僧指南為太公石室，南而

西為招賓宮，為讀書臺(tái)；西北為排水巖，水下奔如虹，頹風(fēng)逆施，倒躍而上，上拂數(shù)十丈。又西有三沓石、

石城、石門，山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人其能名。余識(shí)其言，欲問道往游，而云之飛浮浮，風(fēng)之來(lái)冽

冽，時(shí)雨飄灑，沾衣濕袤，而余與客難留留矣。少霽，自山之面下，困愈而必。自是春陰連旬，不能更游。

(選自《小方壺齋輿地叢鈔》，有改動(dòng))

(1)山后有石洞通海，時(shí)潛海物，人莫能名。

【答案】

(1)虞山后面有一個(gè)石洞通往大海，不時(shí)有隱藏的海中生物，人們叫不出它們的名字。

【解析】

(1)通，通往；時(shí)，不時(shí)；潛，潛藏的；名，名詞作動(dòng)詞，叫出名字，命名。

參考譯文：

雨停了，我們從小路向南出發(fā)，沿途不斷出現(xiàn)奇麗的景色：兩旁齦腭般的山峰直逼云大，險(xiǎn)峻的大山

仿佛被從中劈開，兩邊的山崖競(jìng)相爭(zhēng)高，像那打開的大門，又像那直立的刀刃，這就是劍門。用劍州的大

劍、小劍來(lái)擬稱它，是因?yàn)樗鼈兊耐庑蜗嘞癜　Ｎ覂赡_斜著站了很久，還是不忍離開。后來(lái)遇到山里的僧

人，再向他詢問山中的名勝之地。僧人指引說(shuō)南面是太公石室；由南往西是招真宮和讀書臺(tái)；由西往北是

拂水巖，水流向下奔騰如彩虹一般，大風(fēng)逆吹，水沫向上飛濺高達(dá)幾十丈。山的西面有三沓石、石城、石

門，虞山后面有一個(gè)石洞通往大海，不時(shí)有隱藏的海中生物，人們叫不出它們的名字。我聽得懂他的話，

想問路前往游玩，但這時(shí)山上流云濃密，風(fēng)不斷刮來(lái)，非常寒冷，天上不時(shí)有雨飄灑，打濕了衣服，使我

和客人都難以停留片刻。不一會(huì)大放晴了，我們就從虞山的正面下山，困頓疲憊地踏上歸途。從此，春雨

接連下了二十多天，不能再次去虞山游玩。

【模擬提升】

一、閱讀下面的文言文，完成15題。

周公旦者，周武王弟也。自文王在葉，旦為子孝，篤仁，異于群子。及武王即位，旦常輔翼武王，用

事居多。武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》,破殷，入商宮。已殺紂，釁社，告紂之罪

于無(wú)釋箕子①之囚封紂子武庚使管叔蔡叔傳之以續(xù)殷祀遍封功臣司姓或者。封周公旦于少美之虛曲阜，是為

魯公。周公不就封，留佐武王。

其后武王既崩，成王少，在承承之中。周公恐天下聞武王崩而畔，周公乃軍生代成王攝行政當(dāng)國(guó)。管

叔及其群第流言于國(guó)日：“周公籽不利于成工。”周公乃告太公望、3公爽日：“我之所以弗避而提行政

者，恐天下畔周，元以告我先王太王、王季、文王。三王之憂勞天下久矣，于今而后成。武王蚤終，成王

少，將以成周，我所以為之若此。”于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于魯。周公戒伯禽曰：“我文王

之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待土，猶恐失天

下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。”

管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放蔡叔。

收股余氏。寧淮夷東上，一年而畢定。諸侯成服宗周。成王七年三月，周公往營(yíng)成周洛包，卜居禽，口吉，

遂國(guó)之。

成王長(zhǎng)，能聽政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，由中倍依以朝諸侯。及七年

后，還政成王，北面就臣位，向何②如畏然。

周公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，于

是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)。

周公在豐，病,將沒，曰：“必葬我成周，以明吾不敢離成王。"周公既卒，成王亦讓，葬周公于畢③,

從文王，以明予小子不敢臣周公也。成王乃命普得郊、祭文王。曾有天子禮樂者，以褒周公之德也。

（節(jié)選自《史記?魯周公世家》，有刪節(jié)）

注：①箕子，紂王的叔父，官太師，封于箕地。②第翦，恭敬的樣子。③畢，地名。

1.下列對(duì)文中畫波浪線的部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子/武庚使管叔/蔡叔傅之/以續(xù)殷祀/遍封功臣同姓戚者

B.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子武庚/使管叔/蔡叔傅之以續(xù)殷祀/遍封功臣/同姓戚者

C.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子武庚/使管叔/蔡叔傅之/以續(xù)殷祀/遍封功臣同姓戚者

D.告紂之罪于天/釋箕子之囚/封紂子/武庚使管叔/蔡叔傅之以續(xù)殷祀/遍封功臣/同姓戚者

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.釁社，是指殺牲取血以祭社神，“社”在古代常指五谷神。

B.襁褓，本義是包裹嬰兒的被子和帶子，可指嬰幼兒時(shí)期。

C.踐昨，本義是走上廟寢堂前主階，后來(lái)引申為帝王登基、即位.

D.南面，古代以坐北朝南為尊位，故天子見群臣皆面南而坐。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.周公才華橫溢。建典章制度。作《大誥》為興師東伐作戰(zhàn)前動(dòng)員，恐成王淫佚，作《多士》《毋逸》以

誡成王。

B.周公尊賢重士。在洗頭時(shí)，多次捉起頭發(fā)，吃飯時(shí)多次吐出=1中的食物，急忙起來(lái)禮待賢士，怕失去了

天下的賢人。

C.周公高瞻遠(yuǎn)矚.雖然天下安定了，但周朝的官吏制度還未安排得當(dāng)，于是他厘定了官吏職責(zé)，天下的百

姓為此很高興。

D.周公心懷天下。武王去世后，成王年幼，周公擔(dān)憂周朝天下不穩(wěn)，代成王執(zhí)政，待成王長(zhǎng)大后又還政成

王。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）我之所以弗避而攝行政者，恐天下畔周，無(wú)以告我先王太王、王季、文王。

（2）葬周公于畢，從文王，以明予小子不敢臣周公也。

5.漢代賈誼評(píng)價(jià)周公“集大德大功大治于一身”，請(qǐng)結(jié)合文段，概括周公有哪些“大功”。

【答案】1.C2.A3.C

4.（1）我不避嫌疑代理國(guó)政的原因，是怕天下人背叛周室，沒法向我們的先王太王、王季、文王交代。

（2）最后把周公葬丁畢邑，伴隨文王，來(lái)表明成王不敢以周公為臣。

5.①輔佐武王滅商：②平定叛亂；③還政成王；④建章立制。

【分析】

1.“封”的對(duì)象是“武庚”，所以中間不能斷開，排除選項(xiàng)AD；“蔡叔”是主語(yǔ)，“傅”是謂語(yǔ)，“之”

是賓語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)完整，“之”后斷句，排除選項(xiàng)

故選C。

句子翻譯：向上天與殷民昭布紂之罪狀。把箕子從囚禁地中釋放出來(lái)。給商紂王兒子武庚封地，命管叔、

蔡叔輔助他，以承續(xù)殷的祭祀。遍封功臣、同姓及親戚。

2.A.“'社’在古代常指五谷神”錯(cuò)誤。“社”是指土地神。

故選A。

3.C.“他厘定了官吏職責(zé)，天下的百姓為此很高興”錯(cuò)誤。由原文”作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)”可知,

寫了《立政》，以利百姓，百姓歡悅。由此可知，應(yīng)該是制定了《立政》，使百姓便利，所以天下百姓很高

興。

故選C。

4.賦分點(diǎn)：（1）所以：……的原因。攝：代理。畔：背叛。無(wú)以：沒法。告：向……交代。

（2）從：伴隨。以：來(lái)。明：表明。臣：意動(dòng)用法，以……為臣。

5.由原文“武王十一年，伐紂，至牧野，周公佐武王，作《牧誓》。破殷，入商宮。己殺紂，釁社，告紂

之罪于天”可知，武王十一年，討伐商紂王，軍隊(duì)到達(dá)牧野，周公佐助武王，發(fā)布了動(dòng)員戰(zhàn)斗的《牧誓》。

周軍攻破殷都，進(jìn)入商王宮。殺了商紂王以后，舉行釁社之禮，向上天與殷民昭布紂之罪狀。由此可知，

周公輔佐武王滅商；

由原文“管、蔡、武庚等果率淮夷而反。周公乃奉成王命，興師東伐，作《大誥》。遂誅管叔，殺武庚，放

蔡叔。收殷余民。寧淮夷東上，二年而畢定”可知，管叔、蔡叔、武庚等人果然率領(lǐng)淮夷之人造反。周公

乃奉成王之命，舉兵東征，寫了《大誥》。于是誅斬管叔，殺掉武庚，流放蔡叔。收服殷之遺民。平定淮夷

及東部其他地區(qū)，二年時(shí)間全部完成。由此可知，周公平定叛亂。

由原文“成王長(zhǎng)，能聽政。于是周公乃還政于成王，成王臨朝。周公之代成王治，南面倍依以朝諸侯。及

七年后，還政成王，北面就臣位，第媽如畏然”可知，成王長(zhǎng)大，能夠處理國(guó)事了。于是周公就把政權(quán)還

給成王，成王臨朝聽政。過(guò)去周公代替成王治天下時(shí)，面向南方，背對(duì)宸壁（屏風(fēng)），接受諸侯朝拜。七年

之后，還政于成王，周公面向北站在臣子之位上，仍謹(jǐn)慎恭敬如履薄冰。由此可知，周公還政成王。

由原文“公歸，恐成王壯，治有所淫佚，乃作《多士》《毋逸》，以誡成王。天下已安，周之官政未次序，

于是周公作《周官》，官別其宜。作《立政》，便百姓，百姓說(shuō)”可知，周公歸國(guó)后，怕成王年輕，為政荒

淫放蕩，就寫了《多士》《毋逸》，用來(lái)告誡成王。當(dāng)時(shí)天下雖已安定，但周朝的官職制度尚未安排得當(dāng)，

于是周公寫了《周官》，劃定百官職責(zé)。寫了《立政》，以利百姓，百姓歡悅。由此可知，建章立制。

參考譯文：

周公旦，是周武王的弟弟。文王還在世時(shí)，旦作為兒子非常孝順，忠厚仁愛，勝過(guò)其他兄弟。到武王

即位，旦經(jīng)常佐助輔弼武王，處理很多政務(wù)。武王十一年，討伐商紂王，軍隊(duì)到達(dá)牧野，周公佐助武王，

發(fā)布了動(dòng)員戰(zhàn)斗的《牧誓》。周軍攻破殷都，進(jìn)入商王宮。殺了商紂王以后，舉行釁社之禮，向上天與股民

昭布紂之罪狀。把箕子從囚禁地中釋放出來(lái)。給商紂王兒子武庚封地，命管叔、蔡叔輔助他，以承續(xù)般的

祭祀。遍封功臣、同姓及親戚。封周公于少昊之墟曲阜，就是魯公。但周公沒有去自己的封國(guó)，而是留在

朝廷輔佐武王。

后來(lái)武王去世，成王幼小，尚在襁褓之中。周公怕天下人聽說(shuō)武王死而背叛朝廷，就登位替成王代為

處理政務(wù)，主持國(guó)家大權(quán)。管叔和他的諸弟在國(guó)都中散布流言說(shuō)：“周公將對(duì)成王不利?！敝芄透嬖V太

公望、召公爽說(shuō)：“我不避嫌疑代理國(guó)政的原因，是怕天下人背叛周室，沒法向我們的先王太王、王季、

文了交代.三位先少為天下之上憂勞甚久，現(xiàn)在才剛成功.武了早逝，成了年幼，只是為了完成穩(wěn)定周朝

之大業(yè)，是我這樣做的原因。”于是終究輔佐成王，而命其子伯禽代自己到魯國(guó)受封。周公告誡伯禽說(shuō)：

“我是文王之子、武王之弟，成王之叔父，在全天下人中我的地位不算低了。但我卻洗一次頭要多次握起

頭發(fā)，吃一頓飯多次吐出正在咀嚼的食物，起來(lái)接待賢士，這樣還怕失掉天下賢人。你到魯國(guó)之后，千萬(wàn)

不要因有國(guó)土而驕慢于人?！?/p>

管叔、蔡叔、武庾等人果然率領(lǐng)淮夷之人造反。周公乃奉成王之命，舉兵東征，寫了《大誥》。于是誅

斬管叔，殺掉武庚，流放蔡叔。收服殷之遺艮。乎定淮夷及東部其他地區(qū)，二今時(shí)間全部完成。諸侯都宗

順周王朝。成王七年三月，周公去洛邑營(yíng)造成周京城，并進(jìn)行占卜，得卦象大吉，于是就以洛邑為國(guó)都。

成王長(zhǎng)大，能夠處理國(guó)事了。于是周公就把政權(quán)還給成王，成王臨朝聽政。過(guò)去周公代替成王治天下

時(shí)，面向南方，背對(duì)展壁（屏風(fēng)），接受諸侯朝拜。七年之后，還政于成王，周公面向北站在臣子之位上，

仍謹(jǐn)慎恭敬如履薄冰。

周公歸國(guó)后，怕成王年輕，為政荒淫放蕩，就寫了《多士》《毋逸》，用來(lái)告誡成王。當(dāng)時(shí)天下雖已安

定，但周朝的官職制度尚木安排得當(dāng)，于是周公寫了《周官》，劃定百官職貢。寫了《立政》，以利百姓，

百姓歡悅。

周公在豐京患病，臨終時(shí)說(shuō)：“一定要把我埋葬在成周，以表明我不敢離開成王?！敝芄篮?，成王也謙

讓，最后把周公葬于畢邑，伴隨文王，來(lái)表示成王不敢以周公為臣。成王特準(zhǔn)魯國(guó)可以行郊祭天和廟祭文

王之禮。魯國(guó)有周天子一樣的禮樂，是因?yàn)榘?jiǎng)周公的德行啊。

二、閱讀下面的文言文，完成610題。

高睿幼孤，聰慧夙成。初讀《季孥》，至“資于事父”，輒流涕歙欷。十歲喪母，舉聲殞絕，哀感左右。

居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立.杖而后起。高祖令常山王共臥起，日夜說(shuō)喻之。并敕左右不聽進(jìn)水，

雖絕清漱，午后輒不肯食。由是高祖食必喚睿同案。其見愍惜如此。顯祖弟呼，進(jìn)封爵為趙郡王。六年，

詔客監(jiān)筑長(zhǎng)城。于時(shí)盛夏，春屏除蓋扇，親與軍人同勞苦。而定州有冰室，每歲藏冰，長(zhǎng)史宋欽道以睿冒

犯暑熱，遂遭輿冰，倍道追送。正值日中停車,人皆不堪，而送冰者至，成謂得冰一時(shí)之要。睿乃嘆息云：

“三軍之人，皆飲溫水，吾以何義，獨(dú)進(jìn)寒冰?！彼熘料海共灰粐L。兵人感悅，遐邇稱嘆。先是，役

徒爰作，任其自返。贏弱之徒，棄在山北，多致僵殞。睿于是親師所部與之俱還配合州鄉(xiāng)部分營(yíng)伍遇善水

即一為他頻殳有金蟾丕旦克必全固土二巴盤。九年，生寫幸樓煩，睿朝于行宮，仍從還晉陽(yáng)。突厥嘗侵軼至

并州，帝親御戎，六軍進(jìn)止，皆令取睿節(jié)度，以功復(fù)封宣城郡公。容久典朝政，清真自守，譽(yù)望日隆，漸

被疏忌，乃撰古之忠臣義上，號(hào)曰《要言》，以致其意。世祖崩，葬后數(shù)日，睿奏后主；”和士開不宜仍居

內(nèi)任?！辈⑷胱嗵螅笕眨骸笆块_舊經(jīng)驅(qū)使，欲留過(guò)百日。”容正色不許。有中官謂睿日：“太后意

既如此，殿下何宜苦違！”睿日：“今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)。不守之以正，何面戴天?！彼熘剡M(jìn)言。

太后令酌酒賜容，睿正色曰：“今論國(guó)家大事，非為卮酒！”且欲入朝，妻子咸諫止之。睿日：“社稷事

重，吾當(dāng)以死效之.”人見大.后，太后復(fù)以為言，容執(zhí)之彌固.出至永巷，被執(zhí)，于令離佛院殺之，時(shí)年

三十六。期年后，詔聽以王禮葬，竟無(wú)承承焉。

（節(jié)選自《北齊書?高睿傳》，有刪改）

6.下列對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?，正確的一項(xiàng)是（）

A.睿于是親帥所部/與之俱還/配合州鄉(xiāng)/部分營(yíng)伍/遇善水草/即為停頓/分有余/賭不足/屯以全者

十三四焉

B.皆于是親帥/所部與之俱還/犯臺(tái)州鄉(xiāng)部分/營(yíng)伍遇善水草/即為停頓/分有余/蟾不足/屯以全者十

三四焉

C.睿于是親帥所部/與之俱還/配合州鄉(xiāng)部分/營(yíng)伍遇善水草/即為停頓/分有余/贍不足/電以全者十

三四焉

D.容于是親帥/所部與之俱還/配合州鄉(xiāng)/部分營(yíng)伍/遇善水草即為停頓/分有余/贍不足/屯以全者十

三四焉

7.下列刈文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.《孝經(jīng)》，闡述孝道和孝治思想的儒家經(jīng)典著作，是儒家十三經(jīng)之%

B.受禪，新皇帝承受舊帝讓給的帝位，是中國(guó)古代王朝更迭的一種方式。

C.車駕，天子出巡時(shí)乘坐的馬車，后用為天子的代稱，文中代指齊顯祖。

D.贈(zèng)謚，古代帝王官員死后，根據(jù)其生前事跡贈(zèng)給一個(gè)表示褒獎(jiǎng)的稱號(hào)。

8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.高睿謹(jǐn)守孝道，受到高祖優(yōu)待。他在喪母后，大聲號(hào)哭，幾乎暈厥；高祖見他始終不肯飲水吃飯，于是

與他同桌而食。

B.高睿體恤部下，言行感動(dòng)士兵。他帶領(lǐng)兵卒修筑長(zhǎng)城，不顧天氣炎熱，撤除蓋扇，將冰水讓給兵士，自

己未嘗一滴。

C.高睿名聲斐然，遭到猜忌疏遠(yuǎn)。他久掌朝政，清真自守，聲譽(yù)口盛，慢慢受到疏遠(yuǎn)，于是撰寫《要言》

表達(dá)情懷。

D.高睿守正不屈，最終被害而死。他堅(jiān)持罷免和士開，數(shù)次違逆太后，不聽他人勸告，執(zhí)意進(jìn)諫，招來(lái)殺

身之禍。

9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）居喪盡禮，持佛法長(zhǎng)齋，至于骨立，杖而后起。

（2）長(zhǎng)史宋欽道以睿冒犯暑熱，遂遣輿冰，倍道追送。

10.高睿為什么堅(jiān)持主張罷免和士開？

【答案】6.A7.D8.A

9.（1）高睿在家守喪極盡禮節(jié)，奉佛法吃長(zhǎng)齋，以至于十分消瘦，拄著手杖才能站立。

（2）長(zhǎng)史宋欽道因?yàn)楦哳Ｃ爸崾睿▌谧鳎?，就派人用車?yán)涌焖俣茸分徒o他。

10.①高容以國(guó)家社稷為重；②和士開是邪臣，不應(yīng)該留在年幼的皇帝身邊。

【分析】

6.“所部”是“帥”的賓語(yǔ)，中間不能斷開,排除BD。

“配合州鄉(xiāng)”“部分營(yíng)伍”是兩個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，做并列謂語(yǔ)，中間斷開，排除C。

故選A。

7.D.”表示褒獎(jiǎng)的稱號(hào)”錯(cuò)，謚號(hào)有褒貶之分。

故選D。

8.A.“始終不肯飲水吃飯”錯(cuò)，原文是說(shuō)他“持佛法長(zhǎng)齋”，高祖命令身邊的人不準(zhǔn)給他進(jìn)水，雖然沒有

了水，過(guò)午之后還是不肯吃飯，因此高祖吃飯時(shí)必定召喚他在同一-張桌l-.o

故選Ao

9.得分點(diǎn)：(1)“居喪”，在家守喪；“長(zhǎng)齋”，長(zhǎng)時(shí)間吃齋飯；“骨立”，形容十分消瘦：“杖”，拄

著手杖。

(2)“以”，因?yàn)?；“冒犯”，冒著、頂著；“輿冰”，用車?yán)?；“倍道”，兼程，加快速度?/p>

10.依據(jù)“今嗣主幼沖，豈可使邪臣在側(cè)”可知，和士開是邪臣，不應(yīng)該留在年幼的皇帝身邊。

依據(jù)“社稷事重，吾當(dāng)以死效之”可知，高睿以國(guó)家社稷為重，所以他堅(jiān)持主張罷免和士開。

參考譯文：

高睿幼年喪父，聰慧早成。初次誦讀《孝經(jīng)》，讀至“資于事父”一語(yǔ)，就淚流滿面唏噓不已。十歲時(shí)

母親去世，大聲號(hào)哭，暈厥過(guò)去，哀痛感動(dòng)身邊的人。高容在家守喪極盡禮節(jié)，奉佛法吃長(zhǎng)齋，以至于十

分消瘦，拄著手杖才能站立。高祖命令常山王跟他共同起居，日夜用道理說(shuō)服他。還命令身邊的人不準(zhǔn)給

他進(jìn)水，雖然沒有了水，過(guò)午之后還是不肯吃飯。因此高祖吃飯時(shí)必定召喚他在同一張桌上。他被可憐愛

惜到如此地步。顯祖登基，高睿被進(jìn)封爵位為趙郡王。六年，皇帝詔令高睿監(jiān)督修筑長(zhǎng)城。這時(shí)恰好是盛

夏，高睿撤除蓋扇，親自與軍人同甘共苦。定州城有冰室，每年收藏冰塊，長(zhǎng)史宋欽道因?yàn)楦哳Ｃ爸崾睿?/p>

就派人用車?yán)涌焖俣茸分徒o他。正值中午停下休息，人們不能忍受炎熱，都認(rèn)為得到冰塊是最

要緊的事。睿于是嘆息說(shuō)：“三軍之人，都喝的是熱水，我有什么仁義，獨(dú)自飲用寒冰?！庇谑侨糠纸o

兵上，自己沒有嘗一滴冰水。士兵們個(gè)個(gè)感動(dòng)喜悅，遠(yuǎn)近的人都贊嘆。以前，服徭役的百姓停止勞作，任

由他們自己返回家中。身體病弱的人，被拋棄在山北，大多導(dǎo)致僵死。高容于是親自率領(lǐng)屬下，和他們一

起回來(lái)，配合州鄉(xiāng)，劃分營(yíng)伍，遇到好的水草，就停下來(lái)休息，分有余，補(bǔ)不足，依靠此法活下來(lái)的十有

三四。九年，皇帝巡行樓壇，高容到行宮朝見，仍然跟從皇帝返回了晉陽(yáng).突厥曾經(jīng)侵?jǐn)_到并州，皇帝親

自統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)抵御突厥，軍隊(duì)的前進(jìn)后退都令高睿節(jié)度。憑借功勞又被封為宣城郡公。高睿長(zhǎng)期掌管朝政，

以純樸自守，聲譽(yù)日漸興起，慢慢地受到疏遠(yuǎn)和猜忌，于是選錄古代忠臣義士的事跡，編成一書，名叫《要

言》，以表達(dá)自己的情懷。世祖駕崩，埋葬后的幾天，高睿上書后主說(shuō)：“和上開不應(yīng)該再任朝官。”并且

進(jìn)宮上奏太后，太后說(shuō)：“士開為舊臣，我們想留過(guò)先帝的百日?！比萆裆珖?yán)肅，不肯同意。有一宦官對(duì)

高春說(shuō)：“太后心意既然這樣，殿下何必與她對(duì)抗？”高睿說(shuō)：“如今嗣主年幼，怎能讓邪臣在他身旁？

不堅(jiān)守正道，我有何面目見人?！币蚨俅芜M(jìn)言。太后命令身邊的人斟酒蜴給高睿。高睿嚴(yán)肅地說(shuō)：“現(xiàn)

在討論國(guó)家大事，不是喝酒的時(shí)候！”早晨想入朝，妻子兒女一齊勸阻他。高睿說(shuō)：“國(guó)家事情重要，我

應(yīng)當(dāng)以死報(bào)效?！比牍梢娏颂?，太后又提起前話，高睿更加堅(jiān)持自己的意見。出來(lái)走到永巷，被捉住，

在雀離佛院被殺害，時(shí)年三十六歲。一年后，皇帝下令用王禮安葬，但一直沒有給他謚號(hào)。

三、閱讀下面的文言文，完成1115題。

唐震宇景實(shí)，會(huì)稽人。少居鄉(xiāng)，介然不茍交，有言其過(guò)者就喜。既拿第為小官，有權(quán)貴以牒薦之者，

震內(nèi)牒管中。已而干政，震取煤運(yùn)之，號(hào)整未啟，其人大愧。后為他官，所至以公廉稱。成淳中，由大理

司直通判臨安府。時(shí)潛說(shuō)友尹京，恃賈似道勢(shì)，甚驕蹇，政事一切無(wú)所顧讓。會(huì)府有具獄將且辟，震力辨

其非，說(shuō)友爭(zhēng)之不得，上其事刑部，卒是震議。六年，江東大旱，擢知信州。震奏減綱運(yùn)米，蠲其租賦。

令坊置一吏，籍其戶，勸富人分粟，使坊吏主給之。吏有勞者，蛇為縣奏復(fù)其身。更感其誠(chéng)，事為盡力，

所活無(wú)算。州有民庸童牧牛，童逸而牧舍