2025年大學(xué)《希伯來(lái)語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)- 希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)賞析_第1頁(yè)
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2025年大學(xué)《希伯來(lái)語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)賞析考試時(shí)間:______分鐘總分:______分姓名:______一、選擇題(每題2分,共10分)1.下列哪位作家被認(rèn)為是現(xiàn)代希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)的先驅(qū)之一,其作品多以幽默的筆觸描繪猶太人的日常生活?A.沙伊·阿格農(nóng)B.阿摩司·奧茲C.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)D.哈吉·納哈林2.希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)《七個(gè)回音》的作者是誰(shuí)?A.邁克爾·哈內(nèi)克B.伊扎克·巴寧C.薩米爾·約瑟夫·阿爾洛茲D.莫迪凱·卡普蘭3.小說(shuō)《一個(gè)普通的故事》中,主人公亞伯拉罕的主要性格特點(diǎn)是?A.樂(lè)觀積極,勇于創(chuàng)新B.悲觀消極,孤僻內(nèi)向C.理性冷靜,注重實(shí)際D.敏感多疑,充滿幻想4.哪一篇短篇小說(shuō)以其對(duì)戰(zhàn)后以色列社會(huì)精神荒蕪的深刻描繪而聞名?A.《等待者》B.《老婦與死神》C.《七個(gè)回音》D.《哈比瑪》5.下列哪個(gè)選項(xiàng)不是分析希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)時(shí)常用的方法?A.人物分析B.情節(jié)分析C.語(yǔ)言學(xué)分析D.主題分析二、填空題(每空1分,共10分)1.希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)《哈比瑪》的作者是________。2.以色列首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,以其對(duì)家庭和歷史的關(guān)注而聞名的作家是________。3.短篇小說(shuō)《老婦與死神》中,老婦人與死神之間的對(duì)話體現(xiàn)了________的沖突。4.希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中,環(huán)境描寫(xiě)往往具有________作用。5.分析小說(shuō)主題時(shí),需要關(guān)注作品所反映的________和________。6.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)的作品多以________和________為主題。7.阿摩司·奧茲短篇小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的主題包括________、________和________。8.希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)《等待者》中,“等待”這一行為象征著________。9.人物的________和________是塑造人物形象的重要方面。10.短篇小說(shuō)的________結(jié)構(gòu)是指故事按照時(shí)間順序展開(kāi)。三、閱讀理解題(每題5分,共10分)閱讀以下希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)片段,回答問(wèn)題:“他坐在窗邊,看著街道。行人來(lái)來(lái)往往,沒(méi)有人注意到他。他曾經(jīng)是一個(gè)充滿活力的人,現(xiàn)在卻變得沉默寡言。他想起年輕時(shí)的夢(mèng)想,想起曾經(jīng)的希望,但現(xiàn)在一切都化為泡影。他不知道自己為什么活著,也不知道自己將去向何方。他只是坐在那里,等待著什么,又或者什么都沒(méi)等?!?.簡(jiǎn)述這段文字所描繪的人物形象。2.分析這段文字中蘊(yùn)含的人物心理。四、分析題(每題10分,共20分)1.以阿摩司·奧茲的短篇小說(shuō)《七個(gè)回音》為例,分析其現(xiàn)實(shí)主義特征。2.探討薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)短篇小說(shuō)中歷史與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系。五、論述題(15分)試論希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中“家庭”主題的表現(xiàn)形式及其意義。試卷答案一、選擇題1.C2.B3.C4.A5.C解析1.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)是現(xiàn)代希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)的先驅(qū)之一,以其作品描繪猶太人的日常生活而聞名。2.伊扎克·巴寧的短篇小說(shuō)《七個(gè)回音》以七個(gè)不同的視角回響出人生的復(fù)雜和矛盾。3.亞伯拉罕在《一個(gè)普通的故事》中被描繪為理性冷靜、注重實(shí)際的人,他通過(guò)自己的努力改善生活。4.《等待者》以其對(duì)戰(zhàn)后以色列社會(huì)精神荒蕪的深刻描繪而聞名,展現(xiàn)了人物在絕望中的等待。5.語(yǔ)言學(xué)分析不是分析希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)時(shí)常用的方法,常用的是人物分析、情節(jié)分析、主題分析等。二、填空題1.伊扎克·巴寧2.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)3.生命與死亡4.象征5.社會(huì)現(xiàn)實(shí),人性6.家庭,歷史7.愛(ài),犧牲,命運(yùn)8.無(wú)望的等待,對(duì)未來(lái)的迷茫9.外貌,行為10.線性解析1.伊扎克·巴寧是《哈比瑪》的作者,這部小說(shuō)以其對(duì)猶太傳統(tǒng)和現(xiàn)代性沖突的描寫(xiě)而著名。2.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)是以色列首位諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主,其作品多關(guān)注家庭和歷史。3.《老婦與死神》中,老婦人與死神之間的對(duì)話體現(xiàn)了生命與死亡的沖突,以及對(duì)死亡的反抗。4.希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中,環(huán)境描寫(xiě)往往具有象征作用,烘托氣氛,暗示人物心理和主題。5.分析小說(shuō)主題時(shí),需要關(guān)注作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性。6.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)的作品多以家庭和歷史為主題,探討?yīng)q太人的身份認(rèn)同和命運(yùn)。7.阿摩司·奧茲短篇小說(shuō)中經(jīng)常出現(xiàn)的主題包括愛(ài)、犧牲和命運(yùn),他關(guān)注個(gè)人在歷史和社會(huì)變遷中的命運(yùn)。8.《等待者》中,“等待”這一行為象征著無(wú)望的等待,以及對(duì)未來(lái)的迷茫和不確定。9.人物的外貌和行為是塑造人物形象的重要方面,通過(guò)這些細(xì)節(jié)可以展現(xiàn)人物的性格和內(nèi)心世界。10.短篇小說(shuō)的線性結(jié)構(gòu)是指故事按照時(shí)間順序展開(kāi),這是最常見(jiàn)的時(shí)間敘述方式。三、閱讀理解題1.這段文字描繪了一個(gè)陷入孤獨(dú)和絕望的人物形象。他沉默寡言,對(duì)周?chē)h(huán)境漠不關(guān)心,回憶過(guò)去卻充滿悲傷,對(duì)未來(lái)感到迷茫,表現(xiàn)出一種精神上的空虛和失落。2.這段文字中蘊(yùn)含的人物心理是孤獨(dú)、絕望和對(duì)生命意義的探索。人物感到自己與周?chē)澜绺艚^,對(duì)生活失去熱情,同時(shí)又在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的迷茫中尋求某種答案,但最終仍陷入無(wú)望的等待中。解析1.通過(guò)人物的動(dòng)作(坐在窗邊,看著街道)、神態(tài)(沉默寡言)、回憶(年輕時(shí)的夢(mèng)想,曾經(jīng)的希望)以及對(duì)現(xiàn)狀的感受(不知道自己為什么活著,也不知道自己將去向何方),描繪了一個(gè)陷入孤獨(dú)和絕望的人物形象。2.人物的心理活動(dòng)主要通過(guò)其內(nèi)心獨(dú)白和對(duì)外界的反應(yīng)來(lái)展現(xiàn)。他感到與外界隔絕,對(duì)生活失去熱情,同時(shí)又在對(duì)過(guò)去的回憶和對(duì)未來(lái)的迷茫中尋求某種答案,但最終仍陷入無(wú)望的等待中,體現(xiàn)了孤獨(dú)、絕望和對(duì)生命意義的探索。四、分析題1.阿摩司·奧茲的短篇小說(shuō)《七個(gè)回音》具有明顯的現(xiàn)實(shí)主義特征。首先,小說(shuō)以真實(shí)的以色列社會(huì)背景為舞臺(tái),展現(xiàn)了戰(zhàn)后以色列社會(huì)的種種矛盾和問(wèn)題,如代際沖突、信仰危機(jī)、社會(huì)不公等。其次,小說(shuō)中的人物形象鮮明,他們的言行舉止符合其身份和社會(huì)環(huán)境,具有典型性。再次,小說(shuō)的語(yǔ)言樸實(shí)自然,接近口語(yǔ),反映了人物的日常生活和思維方式。最后,小說(shuō)的主題深刻,反映了現(xiàn)實(shí)生活中的痛苦和掙扎,引發(fā)讀者的思考。2.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)短篇小說(shuō)中,歷史與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系是一個(gè)重要主題。他的許多作品都以猶太人的歷史經(jīng)歷為背景,如第一次世界大戰(zhàn)、猶太復(fù)國(guó)運(yùn)動(dòng)等,展現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)與歷史洪流的緊密聯(lián)系。在小說(shuō)中,個(gè)人的命運(yùn)往往受到歷史的巨大影響,他們的生活、選擇和命運(yùn)都與歷史事件緊密相連。同時(shí),阿格農(nóng)也關(guān)注個(gè)人在歷史變遷中的堅(jiān)守和適應(yīng),展現(xiàn)了猶太人在歷史長(zhǎng)河中的堅(jiān)韌和智慧。解析1.《七個(gè)回音》的現(xiàn)實(shí)主義特征體現(xiàn)在其對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)反映、人物形象的典型性、語(yǔ)言的自然樸實(shí)以及主題的深刻性。小說(shuō)以真實(shí)的以色列社會(huì)為背景,展現(xiàn)了戰(zhàn)后社會(huì)的矛盾和問(wèn)題;人物形象鮮明,符合其身份和環(huán)境;語(yǔ)言樸實(shí)自然,反映了日常生活;主題深刻,引發(fā)思考。2.薩繆爾·約瑟夫·阿格農(nóng)短篇小說(shuō)中,歷史與個(gè)人命運(yùn)的關(guān)系體現(xiàn)在個(gè)人命運(yùn)受歷史影響、個(gè)人在歷史變遷中的堅(jiān)守和適應(yīng)等方面。他的作品多以猶太人的歷史經(jīng)歷為背景,展現(xiàn)個(gè)人命運(yùn)與歷史的緊密聯(lián)系;同時(shí),也關(guān)注個(gè)人在歷史變遷中的堅(jiān)守和適應(yīng),展現(xiàn)了猶太人的堅(jiān)韌和智慧。五、論述題希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中,“家庭”主題的表現(xiàn)形式多樣,主要包括家庭關(guān)系的描寫(xiě)、家庭變故的敘述以及家庭倫理的探討等。家庭關(guān)系的描寫(xiě)展現(xiàn)了家庭成員之間的愛(ài)、恨、矛盾和沖突,如親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、兄弟姐妹關(guān)系等。家庭變故的敘述則關(guān)注家庭遭遇的危機(jī)和挑戰(zhàn),如貧困、疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)等,以及家庭成員的應(yīng)對(duì)和反應(yīng)。家庭倫理的探討則涉及家庭中的道德觀念和行為規(guī)范,如忠誠(chéng)、責(zé)任、尊重等。這些表現(xiàn)形式共同構(gòu)成了希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中豐富的家庭主題內(nèi)涵。家庭主題的意義在于,它反映了家庭在人類(lèi)生活中的重要地位,以及家庭對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的影響。家庭是個(gè)人成長(zhǎng)的搖籃,是情感寄托的港灣,也是社會(huì)的基本單位。家庭關(guān)系的好壞、家庭倫理的健全與否,都直接影響著個(gè)人的幸福和社會(huì)的和諧。因此,希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中對(duì)家庭主題的探討,不僅具有文學(xué)價(jià)值,也具有社會(huì)意義。通過(guò)對(duì)家庭主題的深入挖掘,可以更好地理解人類(lèi)生活的本質(zhì),以及家庭在社會(huì)中的重要作用。解析希伯來(lái)語(yǔ)短篇小說(shuō)中,“家庭”主題的表現(xiàn)形式多樣,包括家庭關(guān)系的描寫(xiě)、家庭變故的敘述以及家庭倫理的探討等。家庭關(guān)系的描寫(xiě)展現(xiàn)了家庭成員之間的復(fù)雜情感和互動(dòng);家庭變故的敘述關(guān)注家庭遭遇的危機(jī)和挑戰(zhàn),以及家庭成員的應(yīng)對(duì);家

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