2025年國家開放大學(xué)《馬克思主義理論》期末考試復(fù)習(xí)題庫及答案解析所屬院校：________姓名：________考場號(hào)：________考生號(hào)：________一、選擇題1.馬克思主義理論的核心內(nèi)容是（）A.辯證唯物主義B.歷史唯物主義C.階級(jí)斗爭理論D.實(shí)事求是答案：B解析：歷史唯物主義是馬克思主義理論的核心內(nèi)容，它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，為理解馬克思主義的其他理論提供了基礎(chǔ)。2.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法是（）A.辯證法B.唯物論C.歷史唯物主義D.實(shí)踐論答案：A解析：辯證法是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本方法，它要求全面、聯(lián)系、發(fā)展地看待問題，是分析資本主義生產(chǎn)方式及其發(fā)展規(guī)律的重要工具。3.馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（）A.天生的B.社會(huì)的C.靜態(tài)的D.物質(zhì)的答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)不是天生的，而是在社會(huì)關(guān)系中形成的，人的本質(zhì)是社會(huì)的，是后天在社會(huì)實(shí)踐中塑造的。4.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展指的是（）A.物質(zhì)生活和精神生活的富裕B.勞動(dòng)能力和社會(huì)交往能力的提高C.政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利的擴(kuò)大D.知識(shí)技能和道德品質(zhì)的全面發(fā)展答案：D解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展是指人的知識(shí)技能、道德品質(zhì)、智力、體力和審美能力等方面的全面發(fā)展，而不是單一的物質(zhì)或政治層面的富裕。5.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，其基本含義是（）A.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在B.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)沒有關(guān)系C.社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和源泉D.社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映答案：C解析：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本含義是，社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和源泉，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，它根源于社會(huì)存在并隨社會(huì)存在的變化而變化。6.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾是（）A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾C.階級(jí)矛盾D.人民群眾和統(tǒng)治者之間的矛盾答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在基本矛盾，即生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，這些矛盾推動(dòng)著社會(huì)主義社會(huì)不斷向前發(fā)展。7.馬克思主義認(rèn)為，資本主義社會(huì)的基本矛盾是（）A.資本家階級(jí)和工人階級(jí)之間的矛盾B.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，資本主義社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾，這一矛盾導(dǎo)致了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)。8.馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)將是（）A.人人皆富的社會(huì)B.沒有階級(jí)的社會(huì)C.沒有國家的社會(huì)D.沒有矛盾的社會(huì)答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)將是沒有階級(jí)的社會(huì)，階級(jí)消亡后，社會(huì)將實(shí)現(xiàn)真正的平等和公正，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。9.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其根本原因在于（）A.實(shí)踐具有客觀性B.實(shí)踐具有社會(huì)性C.實(shí)踐具有歷史性D.實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一答案：D解析：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其根本原因在于實(shí)踐是主觀與客觀的統(tǒng)一，只有通過實(shí)踐，才能將主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際進(jìn)行比較，從而判斷認(rèn)識(shí)是否正確。10.馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是（）A.認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)B.實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐C.認(rèn)識(shí)—再認(rèn)識(shí)—實(shí)踐D.實(shí)踐—再實(shí)踐—認(rèn)識(shí)答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的辯證過程是實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐，認(rèn)識(shí)不是一次完成的，而是在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷深化和發(fā)展的，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力和源泉，認(rèn)識(shí)又反過來指導(dǎo)實(shí)踐。11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的本原是（）A.意識(shí)B.物質(zhì)C.實(shí)踐D.邏輯答案：B解析：馬克思主義哲學(xué)堅(jiān)持唯物主義一元論，認(rèn)為世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。12.馬克思主義哲學(xué)中，認(rèn)識(shí)論的研究對(duì)象是（）A.世界的本質(zhì)B.世界的規(guī)律C.人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程D.人的主觀意識(shí)答案：C解析：馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論研究的是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程、方法、規(guī)律等，它探討的是人類如何認(rèn)識(shí)真理、獲得知識(shí)以及實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系等問題。13.馬克思主義認(rèn)為，人的價(jià)值主要體現(xiàn)在（）A.政治地位的高低B.經(jīng)濟(jì)收入的多寡C.對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)D.社會(huì)名聲的大小答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，人的價(jià)值主要體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上，即通過勞動(dòng)和創(chuàng)造為社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步做出貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。14.馬克思主義認(rèn)為，資本主義生產(chǎn)方式的基本細(xì)胞是（）A.工廠B.工廠制度C.工廠主D.工廠里的工人答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，工廠制度是資本主義生產(chǎn)方式的基本細(xì)胞，它是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的集中體現(xiàn)，是資本家剝削工人剩余價(jià)值的場所。15.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，剩余價(jià)值的來源是（）A.工人的勞動(dòng)強(qiáng)度B.工人的勞動(dòng)時(shí)間C.工人的無償勞動(dòng)D.資本的積累答案：C解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，剩余價(jià)值的來源是工人的無償勞動(dòng)，即工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之外所進(jìn)行的剩余勞動(dòng)，這部分勞動(dòng)被資本家無償占有，形成了剩余價(jià)值。16.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義革命的首要任務(wù)是（）A.改變生產(chǎn)關(guān)系B.發(fā)展生產(chǎn)力C.奪取國家政權(quán)D.提高人民生活水平答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義革命的首要任務(wù)是奪取國家政權(quán)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，這是改變生產(chǎn)關(guān)系、發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平的前提和基礎(chǔ)。17.馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的社會(huì)形態(tài)是（）A.資本主義社會(huì)B.社會(huì)主義社會(huì)C.共產(chǎn)主義社會(huì)D.混合經(jīng)濟(jì)社會(huì)答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，它是在社會(huì)主義社會(huì)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有剝削、人人平等的共產(chǎn)主義社會(huì)。18.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的分配原則是（）A.按需分配B.按勞分配C.按資分配D.按能力分配答案：B解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的分配原則是按勞分配，即根據(jù)勞動(dòng)者提供的勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量進(jìn)行分配，多勞多得，少勞少得。19.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的（）A.唯一標(biāo)準(zhǔn)B.主要標(biāo)準(zhǔn)C.重要標(biāo)準(zhǔn)D.參考標(biāo)準(zhǔn)答案：A解析：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是因?yàn)閷?shí)踐具有客觀性和物質(zhì)性，能夠?qū)⒅饔^認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際進(jìn)行比較，從而判斷認(rèn)識(shí)是否正確。20.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指（）A.物質(zhì)生活水平的提高B.精神生活富裕C.體力、智力、德智體美勞的全面發(fā)展D.社會(huì)地位的提高答案：C解析：馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指體力、智力、德智體美勞的全面發(fā)展，即人的各方面潛能得到充分發(fā)展和發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。二、多選題1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理體現(xiàn)在（）A.世界是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的B.世界是相互聯(lián)系的整體C.世界的本原是物質(zhì)D.物質(zhì)世界是可知的E.世界的存在不依賴于人的意識(shí)答案：ABCE解析：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是指世界統(tǒng)一于物質(zhì)，這是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)。它體現(xiàn)在世界是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的（A），是相互聯(lián)系的整體（B），世界的本原是物質(zhì)（C），以及世界的存在不依賴于人的意識(shí)（E）。物質(zhì)世界是可知的（D）是馬克思主義哲學(xué)可知論的觀點(diǎn)，但不是物質(zhì)統(tǒng)一性原理的直接體現(xiàn)。2.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐的基本形式包括（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.社會(huì)政治實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.個(gè)人生活實(shí)踐E.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)答案：ABC解析：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐的基本形式主要包括生產(chǎn)實(shí)踐（A），這是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)；社會(huì)政治實(shí)踐（B），如階級(jí)斗爭、社會(huì)革命等；科學(xué)實(shí)驗(yàn)（C），是探索自然奧秘的重要手段。個(gè)人生活實(shí)踐（D）和一般的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（E）雖然也是實(shí)踐的形式，但不是馬克思主義所強(qiáng)調(diào)的實(shí)踐的基本形式。3.馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)屬性是（）A.社會(huì)性B.實(shí)踐性C.物質(zhì)性D.能動(dòng)性E.理性答案：ABD解析：馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。因此，人的本質(zhì)屬性是社會(huì)性（A）、實(shí)踐性（B）和能動(dòng)性（D）。物質(zhì)性（C）是人的自然屬性，理性（E）是人的重要特征，但不是人的本質(zhì)屬性。4.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析資本主義生產(chǎn)方式的主要方法有（）A.辯證法B.歷史唯物主義C.勞動(dòng)價(jià)值論D.剩余價(jià)值理論E.辯證唯物主義答案：ACD解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)運(yùn)用辯證法（A）、勞動(dòng)價(jià)值論（C）和剩余價(jià)值理論（D）等方法分析資本主義生產(chǎn)方式。歷史唯物主義（B）是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了理論基礎(chǔ)和方法論指導(dǎo)，但不是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)本身的分析方法。辯證唯物主義（E）是馬克思主義哲學(xué)的總體方法論。5.馬克思主義認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源在于（）A.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾B.資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾C.資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾D.國際市場競爭的加劇E.政府宏觀調(diào)控的失誤答案：ABC解析：馬克思主義認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源是資本主義生產(chǎn)方式的內(nèi)在矛盾（C），具體表現(xiàn)為生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾（A），以及資本主義生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾（B）。國際市場競爭的加?。―）和政府宏觀調(diào)控的失誤（E）可能是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的誘因，但不是其根本根源。6.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾是（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾C.階級(jí)矛盾D.人民內(nèi)部矛盾E.城鄉(xiāng)差距答案：AD解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在主要矛盾，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾（A），以及人民內(nèi)部矛盾（D）。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾（B）是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾，階級(jí)矛盾（C）在社會(huì)主義社會(huì)已經(jīng)大大削弱，但仍然存在。城鄉(xiāng)差距（E）是社會(huì)主義社會(huì)需要解決的問題之一，但不是主要矛盾。7.馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括（）A.生產(chǎn)力高度發(fā)展B.消滅階級(jí)和階級(jí)差別C.消滅剝削D.實(shí)行按需分配E.建立高度發(fā)達(dá)的民主政治答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括生產(chǎn)力高度發(fā)展（A），消滅階級(jí)和階級(jí)差別（B），消滅剝削（C），實(shí)行按需分配（D）。建立高度發(fā)達(dá)的民主政治（E）也是共產(chǎn)主義社會(huì)的重要目標(biāo)，但不是其基本特征。8.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映C.認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性D.認(rèn)識(shí)具有無限性E.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)包括實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（A），認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀世界的反映（B），認(rèn)識(shí)具有主觀能動(dòng)性（C），以及認(rèn)識(shí)具有無限性（D）。認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程（而不是循環(huán)往復(fù)），E錯(cuò)誤。9.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展意味著（）A.體力、智力的協(xié)調(diào)發(fā)展B.道德、審美能力的提升C.社會(huì)關(guān)系的豐富D.個(gè)性的自由發(fā)展E.物質(zhì)生活條件的極大豐富答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展是指人的體力、智力、道德、審美能力等各方面的協(xié)調(diào)發(fā)展（A、B），社會(huì)關(guān)系的豐富（C），以及個(gè)性的自由發(fā)展（D）。物質(zhì)生活條件的極大豐富（E）是人的全面發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但不是其本身的意思。10.馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的學(xué)說包括（）A.社會(huì)主義革命的理論B.社會(huì)主義建設(shè)的理論C.科學(xué)社會(huì)主義的理論D.社會(huì)主義改革的理論E.社會(huì)主義發(fā)展的理論答案：ABDE解析：馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義的學(xué)說包括社會(huì)主義革命的理論（A），社會(huì)主義建設(shè)的理論（B），社會(huì)主義改革的理論（D），以及社會(huì)主義發(fā)展的理論（E）?？茖W(xué)社會(huì)主義的理論（C）是馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義學(xué)說的核心和理論基礎(chǔ)，但通常將其視為社會(huì)主義革命的理論的一部分。11.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，唯物辯證法的基本規(guī)律包括（）A.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立E.因果聯(lián)系規(guī)律答案：ABC解析：唯物辯證法是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，其基本規(guī)律包括對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（A）、質(zhì)量互變規(guī)律（B）和否定之否定規(guī)律（C）。辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立（D）是唯物辯證法與形而上學(xué)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的具體體現(xiàn)，而不是基本規(guī)律。因果聯(lián)系規(guī)律（E）是唯物辯證法聯(lián)系觀點(diǎn)的重要內(nèi)容，但不是其基本規(guī)律。12.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有（）A.創(chuàng)造性B.決定性C.檢驗(yàn)性D.導(dǎo)向性E.重復(fù)性答案：BCD解析：馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定性（B），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和來源；實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有檢驗(yàn)性（C），是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)；實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有導(dǎo)向性（D），實(shí)踐的需要引導(dǎo)著認(rèn)識(shí)的發(fā)展。實(shí)踐具有創(chuàng)造性（A）是實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)果，而不是實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，但認(rèn)識(shí)的發(fā)展不是簡單的重復(fù)（E）。13.馬克思主義認(rèn)為，人的社會(huì)性表現(xiàn)在（）A.人在勞動(dòng)中形成社會(huì)關(guān)系B.人的意識(shí)是社會(huì)性的產(chǎn)物C.人的需要是社會(huì)性的需要D.人的發(fā)展依賴于社會(huì)E.人的自然屬性決定人的社會(huì)性答案：ABCD解析：馬克思主義認(rèn)為，人的社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性，表現(xiàn)在人在勞動(dòng)中形成社會(huì)關(guān)系（A），人的意識(shí)是社會(huì)性的產(chǎn)物（B），人的需要是社會(huì)性的需要（C），人的發(fā)展依賴于社會(huì)（D）。人的自然屬性（E）是人的生物屬性，不能決定人的社會(huì)性，人的社會(huì)性是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展的。14.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的價(jià)值（）A.是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)B.是商品的社會(huì)屬性C.是商品的使用價(jià)值的貨幣表現(xiàn)D.是商品與貨幣的交換比例E.是商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定答案：ABD解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的價(jià)值（A）是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性（B），是商品與貨幣的交換比例（D）。商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，而不是個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間（E）。使用價(jià)值是商品的自然屬性，是商品價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者，但不是價(jià)值本身（C）。15.馬克思主義認(rèn)為，資本主義剩余價(jià)值的來源是（）A.工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間B.工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間C.資本家的資本積累D.勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高E.資本對(duì)勞動(dòng)的剝削答案：BE解析：馬克思主義認(rèn)為，資本主義剩余價(jià)值的來源是工人的剩余勞動(dòng)時(shí)間（B），這是工人在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之外無償為資本家勞動(dòng)的時(shí)間。資本家的資本積累（C）是剩余價(jià)值積累的結(jié)果。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高（D）可以增加剩余價(jià)值量，但不是其來源。三、判斷題1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是相互依賴、相互決定的。（）答案：錯(cuò)誤解析：馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)是第一性的，意識(shí)是第二性的，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。意識(shí)依賴于物質(zhì)，但意識(shí)并不決定物質(zhì)。因此，物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系是物質(zhì)決定意識(shí)，而不是相互依賴、相互決定。2.馬克思主義認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源。（）答案：正確解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，并在實(shí)踐中得到發(fā)展。因此，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源。3.馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。（）答案：正確解析：馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的基本觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了人的社會(huì)性。4.馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的價(jià)值是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。（）答案：正確解析：馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，商品的價(jià)值量由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是指在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間。5.馬克思主義認(rèn)為，資本主義剩余價(jià)值是資本家無償占有的工人創(chuàng)造的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。（）答案：正確解析：馬克思主義認(rèn)為，資本主義剩余價(jià)值是資本家無償占有的工人創(chuàng)造的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值。這是資本主義剝削的秘密所在，也是資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展的根本動(dòng)力。6.馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾，但主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（）答案：正確解析：馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義社會(huì)仍然存在矛盾，在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。7.馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。（）答案：正確解析：馬克思主義認(rèn)為，共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最高社會(huì)形態(tài)，是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。這是馬克思主義關(guān)于未來社會(huì)的設(shè)想和理想。8.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷深化的過程。（）答案：錯(cuò)誤解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程，而不是簡單的循環(huán)往復(fù)。認(rèn)識(shí)是