2025年大學(xué)《外國語言與外國歷史》專業(yè)題庫——現(xiàn)代外國語言學(xué)理論研究考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共25分）1.普遍語法2.句法結(jié)構(gòu)3.社會語言學(xué)4.認(rèn)知語言學(xué)5.布龍菲爾德的“刺激-反應(yīng)”公式二、簡答題（每小題10分，共40分）1.簡述喬姆斯基生成語法與索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的核心區(qū)別。2.簡述系統(tǒng)功能語言學(xué)的主要觀點(diǎn)及其對語言功能的研究。3.心理語言學(xué)主要研究哪些方面的語言問題？4.列舉并簡要說明社會語言學(xué)研究的三個主要領(lǐng)域。三、論述題（每小題15分，共45分）1.論述語言與思維的關(guān)系，認(rèn)知語言學(xué)是如何解釋這一關(guān)系的？2.選擇一個你熟悉的外部語言環(huán)境（如網(wǎng)絡(luò)語言、特定職業(yè)用語、廣告語言等），運(yùn)用至少兩種不同的語言學(xué)理論（須明確指出是哪兩種理論）對其進(jìn)行分析，并說明分析過程和結(jié)論。3.結(jié)合歷史語言學(xué)的相關(guān)知識，探討現(xiàn)代語言學(xué)理論（如語言演變理論、語言接觸理論等）對理解語言歷史變遷的意義。試卷答案一、名詞解釋1.普遍語法：喬姆斯基提出的理論核心概念，指人類共同擁有的、先于經(jīng)驗獲得的、關(guān)于語言的抽象規(guī)則系統(tǒng)或潛在能力，是生成語法的基礎(chǔ)，決定了人類語言的可能形式范圍。**解析思路：*考察對喬姆斯基核心概念的掌握。答案需包含“普遍性”、“先驗性/天賦性”、“語言能力”等關(guān)鍵特征，并點(diǎn)明其在生成語法中的地位。2.句法結(jié)構(gòu)：指語言中詞或詞組按照一定的規(guī)則組合成短語、從句和句子的方式。它是語言學(xué)研究的核心領(lǐng)域之一，生成語法尤其關(guān)注抽象的句法規(guī)則系統(tǒng)。**解析思路：*考察對語言學(xué)基本術(shù)語“句法”及其研究對象的理解。答案需明確句法是關(guān)于“組合規(guī)則”的，是構(gòu)成“句子結(jié)構(gòu)”的基礎(chǔ)。3.社會語言學(xué)：研究語言與社會結(jié)構(gòu)、社會行為之間關(guān)系的跨學(xué)科領(lǐng)域。它關(guān)注語言變異（如方言、社會方言、語言態(tài)度、語言變遷等）及其社會意義。**解析思路：*考察對社會語言學(xué)定義和研究范圍的掌握。答案需點(diǎn)明其“跨學(xué)科”性質(zhì)，以及核心研究內(nèi)容“語言變異”與社會因素（結(jié)構(gòu)、行為、態(tài)度、變遷）的“關(guān)系”。4.認(rèn)知語言學(xué)：一種將語言學(xué)置于人類一般認(rèn)知能力框架內(nèi)進(jìn)行研究的理論流派。它認(rèn)為語言是認(rèn)知能力的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)概念、意象圖式、體認(rèn)等在語言結(jié)構(gòu)和使用中的作用。**解析思路：*考察對認(rèn)知語言學(xué)基本立場和核心觀點(diǎn)的理解。答案需抓住其“認(rèn)知觀”、“語言與思維/認(rèn)知能力的關(guān)系”這一核心，并提及關(guān)鍵概念如“概念”、“意象圖式”等。5.布龍菲爾德的“刺激-反應(yīng)”公式：行為主義語言學(xué)代表人物布龍菲爾德提出，將語言看作是一種習(xí)慣系統(tǒng)，認(rèn)為說話（反應(yīng)）是由聽話時聽到的語言形式（刺激）所引發(fā)的，語言學(xué)習(xí)是條件反射的結(jié)果。**解析思路：*考察對行為主義語言學(xué)核心觀點(diǎn)的掌握。答案需明確指出其“刺激-反應(yīng)”模式，并將語言視為“習(xí)慣系統(tǒng)”，強(qiáng)調(diào)其“學(xué)習(xí)”機(jī)制是“條件反射”。二、簡答題1.簡述喬姆斯基生成語法與索緒爾結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的核心區(qū)別。*區(qū)別主要體現(xiàn)在：第一，本體論不同，索緒爾認(rèn)為語言是一個靜態(tài)的、自足的符號系統(tǒng)（語言），而喬姆斯基認(rèn)為語言能力是人腦中一個動態(tài)的、具有普遍性的認(rèn)知模塊（普遍語法）；第二，研究重點(diǎn)不同，索緒爾關(guān)注語言符號的能指、所指及其價值，強(qiáng)調(diào)社會性和共時性，喬姆斯基關(guān)注句子結(jié)構(gòu)和句法規(guī)則，強(qiáng)調(diào)個體習(xí)得能力和生成能力，側(cè)重心理語言學(xué)和歷時性；第三，研究方法不同，索緒爾采用比較和分類的靜態(tài)描寫方法，喬姆斯基主要采用內(nèi)省法進(jìn)行理想的、抽象的句法規(guī)則推導(dǎo)。**解析思路：*考察對兩大流派核心思想的比較理解。答案需從本體論（語言本質(zhì)）、研究重點(diǎn)（關(guān)注什么）、研究方法（如何研究）三個維度進(jìn)行比較，突出兩者的根本性差異。2.簡述系統(tǒng)功能語言學(xué)的主要觀點(diǎn)及其對語言功能的研究。*主要觀點(diǎn)：系統(tǒng)功能語言學(xué)認(rèn)為語言是一個交際系統(tǒng)，其存在是為了滿足人類的交際需求。語言使用中體現(xiàn)了三種元功能：概念功能（表達(dá)認(rèn)知意義，包括過程、參與者、情態(tài)等）、人際功能（表達(dá)交際意義，體現(xiàn)為情態(tài)、語氣、情態(tài)系統(tǒng)等），以及語篇功能（使語言與語境相關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)為銜接、連貫、主位結(jié)構(gòu)等）。語言形式（系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)）是這些功能的體現(xiàn)。*對語言功能的研究：強(qiáng)調(diào)從“使用”角度研究語言，關(guān)注語言如何在不同語境中實現(xiàn)這三種元功能，分析語言形式與意義、語境之間的聯(lián)系，視語言為動態(tài)的、與社會文化互動的交際工具。**解析思路：*考察對系統(tǒng)功能語言學(xué)核心概念（交際觀、元功能）的理解。答案需清晰闡述三種元功能的具體內(nèi)容，并說明語言形式如何體現(xiàn)這些功能，同時強(qiáng)調(diào)其研究語言功能的出發(fā)點(diǎn)和視角（基于使用、語境）。3.心理語言學(xué)主要研究哪些方面的語言問題？*心理語言學(xué)主要研究語言心理機(jī)制，即語言能力在個體心理和大腦中的體現(xiàn)。其研究范圍廣泛，主要包括：語言習(xí)得（兒童如何習(xí)得母語，第二語言習(xí)得的機(jī)制和過程）、語言理解（人們?nèi)绾温牰徒庾x口語、書面語）、語言產(chǎn)生（人們?nèi)绾螛?gòu)思和組織口語、書面語）、語言與認(rèn)知的關(guān)系（語言能力與其他認(rèn)知能力如記憶、注意、思維的關(guān)系）、心理詞匯（詞語在大腦中的表征和存儲）、語言障礙（如失語癥、閱讀障礙等）以及神經(jīng)語言學(xué)（通過腦成像技術(shù)研究語言活動的腦機(jī)制）等方面。**解析思路：*考察對心理語言學(xué)研究對象的全面掌握。答案需圍繞“語言能力在大腦中的運(yùn)作機(jī)制”這一核心，列舉其主要研究領(lǐng)域，如習(xí)得、理解、產(chǎn)生、與認(rèn)知的關(guān)系、障礙、神經(jīng)基礎(chǔ)等。4.列舉并簡要說明社會語言學(xué)研究的三個主要領(lǐng)域。*社會語言學(xué)研究的三個主要領(lǐng)域（除語言變異外）通常包括：語言態(tài)度，指個體或群體對語言變體（如方言、社會方言）的評價和感受，可能帶有社會價值判斷；語言變遷，指語言形式（語音、詞匯、語法）隨時間在不同社會群體中發(fā)生的變化過程，如新詞的產(chǎn)生、舊詞的消亡、語音演變等；語言與社會結(jié)構(gòu)的關(guān)系，研究語言使用與社會因素（如社會階層、性別、年齡、種族、教育程度等）之間的相互影響和關(guān)聯(lián)，例如社會方言的形成和分布。**解析思路：*考察對社會語言學(xué)主要研究內(nèi)容（除變異外）的掌握。答案需準(zhǔn)確列舉三個核心領(lǐng)域（態(tài)度、變遷、與社會結(jié)構(gòu)關(guān)系），并對每個領(lǐng)域的研究內(nèi)容進(jìn)行簡要說明。三、論述題1.論述語言與思維的關(guān)系，認(rèn)知語言學(xué)是如何解釋這一關(guān)系的？認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為語言與思維密不可分，語言是思維的一種重要表現(xiàn)形式，思維過程也離不開語言。它挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)語言學(xué)（特別是生成語法）將語言能力視為獨(dú)立于一般認(rèn)知能力之外的特有模塊的觀點(diǎn)，主張語言是認(rèn)知系統(tǒng)的一個組成部分。認(rèn)知語言學(xué)主要通過以下方面解釋語言與思維的關(guān)系：首先，語言結(jié)構(gòu)反映概念結(jié)構(gòu)。認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，人類的概念系統(tǒng)是基于體驗和意象圖式的，這些概念結(jié)構(gòu)通過隱喻等機(jī)制構(gòu)建，并直接體現(xiàn)在語言結(jié)構(gòu)（尤其是詞匯和句法）中。例如，許多語言中描述運(yùn)動的方式反映了人類對空間運(yùn)動的體驗和意象圖式。其次，語言加工依賴認(rèn)知過程。語言的理解和產(chǎn)生過程涉及記憶提取、注意、推理等認(rèn)知能力。例如，理解一個隱喻句子不僅需要理解字面意義，更需要進(jìn)行概念映射和推理。再次，語言與具體情境和推理相關(guān)。認(rèn)知語言學(xué)強(qiáng)調(diào)語言使用中的語境和推理作用，認(rèn)為說話人理解話語時需要調(diào)動背景知識、進(jìn)行推理以填補(bǔ)話語的模糊之處，這體現(xiàn)了語言與思維推理能力的緊密聯(lián)系。最后，語言是文化知識的載體。語言中蘊(yùn)含的詞匯、習(xí)語、隱喻等反映了特定文化群體的認(rèn)知方式、價值觀和經(jīng)驗，語言因此成為傳承和體現(xiàn)文化思維的重要工具?？傊?，認(rèn)知語言學(xué)從概念表征、加工過程、情境推理、文化體現(xiàn)等多個角度論證了語言與思維的深度融合。**解析思路：*考察對認(rèn)知語言學(xué)關(guān)于語言與思維關(guān)系的核心觀點(diǎn)的理解和闡述能力。答案需首先明確立場（語言是思維的表現(xiàn)/認(rèn)知的一部分），然后從概念映射、加工過程、情境推理、文化體現(xiàn)等多個認(rèn)知語言學(xué)關(guān)注的方面進(jìn)行論證，闡述語言如何反映思維、如何依賴思維、思維如何運(yùn)用語言等，展現(xiàn)理論的內(nèi)在邏輯。2.選擇一個你熟悉的外部語言環(huán)境（如網(wǎng)絡(luò)語言、特定職業(yè)用語、廣告語言等），運(yùn)用至少兩種不同的語言學(xué)理論（須明確指出是哪兩種理論）對其進(jìn)行分析，并說明分析過程和結(jié)論。（示例分析：選擇網(wǎng)絡(luò)語言）選擇網(wǎng)絡(luò)語言作為分析對象。運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)兩種理論進(jìn)行分析。運(yùn)用系統(tǒng)功能語言學(xué)分析：網(wǎng)絡(luò)語言作為一種社會現(xiàn)象，其語言形式（如表情包、縮寫詞、新造詞、反語等）體現(xiàn)了特定的元功能。在概念功能層面，網(wǎng)絡(luò)語言生動形象地表達(dá)用戶的情感態(tài)度和即時反應(yīng)（如用“yyds”表達(dá)極度贊嘆），也反映了網(wǎng)絡(luò)空間的特定概念（如“吃瓜群眾”指旁觀者）。在人際功能層面，網(wǎng)絡(luò)語言（如使用諧音、反諷、戲謔）是用戶建立社群認(rèn)同、表達(dá)個體身份、調(diào)節(jié)線上互動關(guān)系的重要手段。在語篇功能層面，網(wǎng)絡(luò)語言通過特定的表達(dá)方式（如縮寫、表情符號）實現(xiàn)信息傳遞和人際連接，并通過話題引導(dǎo)、顯性/隱性銜接等方式構(gòu)成連貫的線上交流。例如，“絕絕子”這一表達(dá)，既體現(xiàn)了概念上的“極好”，也帶有人際上的戲謔和群體認(rèn)同色彩，其形式（疊詞）也符合網(wǎng)絡(luò)語言的簡潔、形象特點(diǎn)。運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)分析：網(wǎng)絡(luò)語言的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)了認(rèn)知語言學(xué)關(guān)于語言與思維、文化的關(guān)系的觀點(diǎn)。首先，概念映射和隱喻是網(wǎng)絡(luò)語言創(chuàng)造的重要機(jī)制。許多網(wǎng)絡(luò)流行語是基于日常概念隱喻（如“打工人”隱喻工作狀態(tài)）或轉(zhuǎn)喻（如“破防”轉(zhuǎn)喻情感防線被突破）。其次，身體圖式和意象圖式也體現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)表達(dá)中，如用“CPU/GPU干燒”比喻過度思考/玩游戲。再次，網(wǎng)絡(luò)語言反映了網(wǎng)民的認(rèn)知方式和文化心理，如對簡潔、幽默、反叛的認(rèn)知偏好，以及對群體身份的尋求。其傳播過程也利用了認(rèn)知捷徑，如模仿、諧音等易于記憶和理解的機(jī)制。例如，“emo”的流行，既是英文縮寫的認(rèn)知接受，也映射了年輕人對某種情緒狀態(tài)的特定認(rèn)知和表達(dá)需求。結(jié)論：通過系統(tǒng)功能語言學(xué)，我們看到網(wǎng)絡(luò)語言在人際互動和表達(dá)情感態(tài)度方面功能突出；通過認(rèn)知語言學(xué)，我們理解了其產(chǎn)生背后的概念映射、意象圖式以及與使用者認(rèn)知方式、文化心理的緊密聯(lián)系。兩種理論結(jié)合，提供了對網(wǎng)絡(luò)語言豐富性和動態(tài)性的更全面解釋。**解析思路：*考察學(xué)生綜合運(yùn)用不同理論分析實際語言現(xiàn)象的能力。答案需首先明確選擇的語言環(huán)境和分析的理論（至少兩種）。然后，對每種理論，需結(jié)合該理論的核心觀點(diǎn)，分析所選語言環(huán)境在概念、人際、語篇功能（系統(tǒng)功能）或概念映射、意象圖式、認(rèn)知方式、文化（認(rèn)知語言）等方面的表現(xiàn)。需給出具體的例子進(jìn)行說明。最后，進(jìn)行總結(jié)，指出兩種理論分析的綜合效果。3.結(jié)合歷史語言學(xué)的相關(guān)知識，探討現(xiàn)代語言學(xué)理論（如語言演變理論、語言接觸理論等）對理解語言歷史變遷的意義。現(xiàn)代語言學(xué)理論，特別是語言演變理論和語言接觸理論，為理解語言歷史變遷提供了重要的理論框架和分析工具，極大地深化了歷史語言學(xué)的研究。語言演變理論解釋了語言內(nèi)部變化的機(jī)制和模式。例如，語音演變規(guī)律（如濁化、元音推移）的理論（如索緒爾的結(jié)構(gòu)主義、語音鏈理論）能夠幫助歷史語言學(xué)家預(yù)測和解釋古代文獻(xiàn)中語音的系統(tǒng)性變化，重構(gòu)語言的演變路徑。構(gòu)詞法、句法演變理論則有助于理解詞匯增生、詞義分化、語法結(jié)構(gòu)簡化或復(fù)雜化的歷史過程。普遍語法和語言類型學(xué)的研究揭示了不同語言在結(jié)構(gòu)上的共性，有助于理解語言演變中可能存在的傾向性和限制，區(qū)分真正的歷史創(chuàng)新與偶然的相似性。例如，通過比較不同語言系屬的語法特征，可以更科學(xué)地判斷哪些是獨(dú)立發(fā)展出的特征，哪些是共享的古老特征。語言接觸理論則解釋了不同語言在同一地域或社會中共存時相互影響的過程和結(jié)果，這是語言歷史變遷中極為重要的一個方面。社會語言學(xué)關(guān)于語言變異和語言態(tài)度的研究，有助于理解雙語或多語社群中語言混合、代碼轉(zhuǎn)換、語言地位變化等現(xiàn)象。語言接觸理論（如借用理論、語言融合理論）解釋了詞匯、語音、語法等層面如何發(fā)生相互滲透和重構(gòu)。例如，歷史上語言接觸導(dǎo)致的語言借用現(xiàn)象是詞匯歷史變遷的主要來源之一，而更深層次的語言融合可能產(chǎn)生新的混合語或克里奧爾語。認(rèn)知語言學(xué)關(guān)于概念映射和轉(zhuǎn)喻的研究，也為理解跨語言概念系統(tǒng)的相互影響和語言表達(dá)的演變提供了視角。結(jié)合歷史語言學(xué)知識，這些現(xiàn)代理論的意義在于：首先，提供了更系統(tǒng)、更科學(xué)的解釋框架，將歷史語言學(xué)的描述性研究提升到更具理論深度的解釋性研究層面。其次，促進(jìn)了跨語言、跨學(xué)科的比較研究，有助于揭示人類語言的普遍演變規(guī)律和特殊演變路徑。