高三語文第二學(xué)期高考語文文言文閱讀單元期末復(fù)習(xí)質(zhì)量專項(xiàng)訓(xùn)練試卷一、高考語文文言文閱讀1．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

察罕，西域人也?？齻シf悟，博覽強(qiáng)記，通諸國字書。奧魯赤辟為理問，政事悉委裁決，且令諸子受學(xué)焉。從鎮(zhèn)南王征安南，師次瀘江。安南世子遣其叔父詣軍門自陳無罪，王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之，使者辭屈，世子舉眾逃去。從奧魯赤移治江西。寧都民言：“某鄉(xiāng)石上云氣五色，有物焉，視之玉璽也。不以兵取，恐為居人所有?！北娀笾２旌痹唬骸巴?，是必構(gòu)害仇家者。”核問之果然。成宗大德四年，御史臺奏僉湖南憲司事，中書省奏為武昌路治中。丞相哈剌哈孫曰：“察罕廉潔，固宜居風(fēng)憲。然武昌大郡，非斯人不可治?！本钩洳?。廣西妖賊高仙道以左道惑眾，平民詿誤者以數(shù)千計。既敗，湖廣行省命察罕與憲司雜治之，鞫得其情，議誅首惡數(shù)人，余悉縱遣，且焚其籍。眾難之。察罕曰：“吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)，諸君無累也。”以治最聞，擢河南省郎中。武宗崩，仁宗哀慟不已。察罕再拜啟曰：“庶民修短，尚云有數(shù)，圣人天命，夫豈偶然。天下重器懸于殿下，縱自苦，如宗廟太后何？”仁宗輟泣曰：“曩者大喪必命浮屠。何益？吾欲發(fā)府庫以賑鰥寡孤獨(dú)若何？”曰：“發(fā)政施仁，文王所以為圣。殿下行之幸甚?！卑葜袝鴧⒅拢偝志V維，不屑細(xì)務(wù)，識者謂得大臣體。初，察罕生于河中，其夜，天氣清肅，月白如晝。相者賀曰：“是兒必貴?！辈旌碧煨孕⒂?，田宅之在河中者，悉分與諸昆弟。昆弟貧來歸者，復(fù)分與田宅奴婢，縱奴為民者甚眾。故人多稱長者。既致仕，優(yōu)游八年，以壽終。（節(jié)選自《元史·察罕傳》）（1）對下列句子中畫線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.師次瀘江

次：駐扎B.竟除武昌

竟：最終C.吾獨(dú)當(dāng)其責(zé)

當(dāng)：承擔(dān)D.昆弟貧來歸者

歸：回家（2）下列對文中畫線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.理問，元代各行中書省所屬有理問所理問與副理問，明、清承宣布政使司沿置。B.浮屠，亦作浮圖，古人稱佛教徒為浮屠，又稱佛塔為浮屠。文中指的是佛教徒。C.參知政事，中國古官職名。為了讓更多的人能參與政事，秦始皇始設(shè)此職。D.致仕，古代官員正常退休。亦有致事、致政、休致等名稱，蓋指官員辭職歸家。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.察罕天資聰穎，博聞強(qiáng)識。他讀書多記憶好，通曉多國文字，奧魯赤讓孩子拜他為師。B.察罕善于辭令，明于事理。他怒斥安南王子，使其啞口無言；他勸仁宗以國事為重。C.察罕明察秋毫，斷案公允。他在江西及時識破謠言，在廣西區(qū)別處置妖術(shù)惑眾之人。D.察罕善良友愛，德行深厚。他把田宅分給兄弟，接濟(jì)貧苦兄弟，并釋放奴婢為平民。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①王命察罕數(shù)其罪而責(zé)之，使者辭屈，世子舉眾逃去。②鞫得其情，議誅首惡數(shù)人，余悉縱遣，且焚其籍。2．閱讀下面的文言文，回答問小題。

馬周，字賓王，博州茌平人。少孤，家寥狹。嗜學(xué)，善《詩》《春秋》。資曠邁，鄉(xiāng)人以無細(xì)謹(jǐn)，薄之。武德中，補(bǔ)州助教，不治事，刺史達(dá)奚恕數(shù)咎讓，周乃去，客密州。趙仁本高其才，厚以裝，使入關(guān)。留客汴，為浚義令崔賢所辱，遂感激而西。舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。至長安，舍中郎將常何家。貞觀五年，詔百官言得失。何，武人，不涉學(xué)，周為條二十余事，皆當(dāng)世所切，太宗怪問何。何此非臣所熊家客馬周教原高之客忠孝人也帝即召之間未至遺使煮四敦趣及謁見，與語，帝大悅，詔直門下省。明年，拜監(jiān)察御史，奉命稱職。帝以何得人，賜帛三百匹。周善敷奏，機(jī)辯明銳，動中事會，裁處周密，時譽(yù)歸之。帝每曰：“我暫不見周即思之。“岑文本謂所親曰：“馬君論事，會文切理，無一言損益，聽之，令人忘倦。蘇、張、終、賈正應(yīng)比耳。然鳶肩火色，騰上必速，恐不能久?！岸磉w治書侍御史，并知諫議大夫，檢校晉王府長史。十八年，遷中書令。時置太子司議郎，帝高其除。周嘆曰：“恨吾資品妄高，不得歷此官?！钡壅鬟|，留輔太子定州。及還，攝吏部尚書，進(jìn)銀青光祿大夫。帝嘗以飛白書賜周曰：鸞鳳沖霄，必假羽翼；股肱之寄，要在忠力?！敝懿∠蔬B年，帝幸翠微宮，求勝地為構(gòu)第，每詔尚食具膳，上醫(yī)使者視護(hù)，躬為調(diào)藥，太子問疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”二十二年卒，年四十八，贈幽州都督，陪葬昭陵。(節(jié)選自《新唐書》，有刪改)（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣B.何曰/此非臣/所能家客/馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣C.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至/遣使者四輩敦趣D.何曰/此非臣所能/家客馬周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/間未至遣/使者四輩敦趣（2）下列對文中劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.“字”，又稱“表字”，古人幼時命名，成年取字，字和名有意義上的聯(lián)系?！白帧笔菫榱吮阌谒朔Q謂，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。B.“貞觀”屬于年號，年號是古代帝王死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號，用以褒貶善惡，如“崇禎“康熙”皆是。C.吏部尚書，中國古代官名，主要掌管全國官吏的任免、考課、升降、調(diào)動、封勛等事務(wù)，是吏部的最高長官，為中央六部尚書之首。D.贈，又叫“追贈”，指我國古代專門對已故官吏或現(xiàn)任官吏的先人追封官職稱呼，一般所追封的官職比死者生前的官職要高。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.馬周早年命途多舛。幼年喪父，家庭貧窮拮據(jù)；補(bǔ)任州助教時，多次受到刺史責(zé)備；客居汴州時，遭到縣令羞辱。B.馬周才華出眾。曾替中郎將常何寫了一篇切中時務(wù)的奏章，深得太宗贊賞，太宗于是下詔讓馬周入值門下省，并賞賜他三百匹絲帛。C.馬周善于陳述奏章。所陳奏章能切中要害，處理問題周密，在當(dāng)時有很高的聲譽(yù)，岑文本認(rèn)為他論事切合情理，文采洋溢，使人聽之忘卻疲倦。D.馬周深得皇帝寵信。馬周患病期間皇帝親自探望，尋找地方為他修建宅第，讓御廚為他備飯，讓御醫(yī)前去看護(hù)，還親自為他調(diào)藥。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舍新豐，逆旅主人不之顧，周命酒一斗八升，悠然獨(dú)酌，眾異之。②疾甚，周取所上奏章悉焚之。曰：“管、晏暴君之過，取身后名，吾不為也！”3．閱讀下面的文言文，回答問題。邛州知州楊君笠湖傳袁枚

雍正間，西林鄂文端公作蘇州布政使，設(shè)春風(fēng)亭，招致四方賢俊，皆以耆舊見重，而以十四歲童子與會者，唯楊君一人。君名潮觀，字宏度，號笠湖，常州無錫人，生而沉默寡言，秩秩見于面目。以乾隆元年舉人，歷宰晉豫滇南三省，遷知四川簡邛二州，再調(diào)瀘州。

在文水五年編審之期，值歷年徭役不均，君親加區(qū)別，除鰥寡孤獨(dú)者千余人，過杞縣有羸男憊婦百余焚香跪道旁，鄉(xiāng)保指曰：“此公所活氓也?！本等?，鄉(xiāng)保曰：“公不記某年聞賑歸來一案乎？大府不準(zhǔn)報銷，此輩皆公捐俸所活氓也?！蓖龊危L子掄舉進(jìn)士，而公奉調(diào)瀘州，年逾七十，初志不欲往。旋聞瀘大饑，道殣相望，慨然曰：“見義不為無勇也！”即到官碾谷，檢交一切在官閑款，分設(shè)三粥廠。在瀘不滿百日，凡活五十九萬七千人。笑曰：“吾事畢矣！”即以老乞歸。

河南布政使蘇崇阿查賑，問有濫否。曰有。有遺否，曰有。蘇怒，厲聲曰：“又遺又濫，何以為賑？”君曰：“口稱無遺濫，而心不自信，故不敢欺公?！碧K曰：“然則，汝有可信者乎？”曰：“官無侵吏無蝕，是可信也?！碧K嘉君言之誠，慰勞而去。君以古賢自期，與今之從政者格格不入。

河南災(zāi)，奉檄辦河料二百萬，君頻蹙曰：“野無青草，何能辦料？”即牒民疾苦求免。俄而有省會來者曰：“君癡矣！此是上游知君杞縣有累，故特多其數(shù)，為君生財計，君不解，乃固辭耶？”君笑曰：“吾誠不解！”亦卒不問其作何解也。君常自言，居官信心而行，投艱不辭，理繁不亂，然往往有恨者。在杞縣回署，求賑者麻集，有一人裸而攀車，隸人逐去，次日早出已死深雪中。瀘州營兵借谷所送，冊漏造防汛者姓名續(xù)請，而君病竟忘補(bǔ)給。以此二事時時抱憾。嗚呼，今士大夫乘堅策肥，知有己而已，視民若秦越，人之不相關(guān)，君能仁其民，而過后猶痛然，其行事居心豈凡所及耶?。ㄟx自《小倉山房文集》）（1）對下列劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.值歷年徭役不均

值：適逢B.君以古賢自期

期：要求C.即牒民疾苦求免

牒：發(fā)文D.然往往有恨者

恨：怨恨（2）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.楊潮觀是乾隆元年的舉人，沉默寡言，面呈智慧，十四歲時受蘇州布政使的邀情，與年高望重的人在春風(fēng)亭相聚。B.楊潮觀聽聞賑災(zāi)情況后回府，但上司不肯動用公款救濟(jì)災(zāi)民，他就捐出自己的俸祿，使這些災(zāi)民得以活下來。

C.楊潮觀不知賑災(zāi)工作的進(jìn)展如何，缺乏自信，面對蘇崇阿“賑災(zāi)有無遺濫”的提問，他便都以“有”回答蘇崇阿。D.楊潮觀從杞縣回府衙時，途中有一個人裸身攀車請求救濟(jì)，被衙役趕走，第二天發(fā)現(xiàn)其死在深雪中，楊潮觀對此事時時抱憾。（3）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①旋聞瀘大饑，道殣相望，慨然曰：“見義不為無勇也！”②此是上游知君杞縣有累，故特多其數(shù)，為君生財計，君不解，乃固辭耶？（4）楊潮觀為官方面有哪些可貴的品質(zhì)？請作簡要概括。（不超過30個字）4．閱讀下面的文言文，回答問題。

扁鵲者，勃?？と艘?，姓秦氏，名越人。少時為人舍長。舍客長桑君過，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！北怡o曰：“敬諾?！蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過虢。虢太子死，扁鵲問中庶子曰：“太子何病？”中庶子曰：“太子病血?dú)獠粫r，交錯而不得泄，是以陽緩而陰急，故暴蹶而死。”曰：“其死何如時？”曰：“雞鳴至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也?！薄把猿箭R勃海秦越人也，聞太子不幸而死，臣能生之?！敝惺釉唬骸跋壬脽o誕之乎？何以言太子可生也！”終日，扁鵲仰天嘆曰：“子以吾言為不誠，試入診太子，當(dāng)聞其耳嗚而鼻張，循其兩股以至于陰，當(dāng)尚溫也。”中庶子乃以扁鵲言入報虢君。虢君出見扁鵲于中闕，曰：“先生過小國，幸而舉之，偏國寡臣幸甚。有先生則活，無先生則棄捐填溝壑?！毖晕醋?，悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽厲針砥石，以取外三陽五會。有間，太子蘇。更適陰陽，但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳?！北怡o過齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深?！被负钤唬骸肮讶藷o疾?！北怡o出，桓侯謂左右曰：“醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功。”后五日，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在腸胃間，不治將深?！被负畈粦?yīng)。后五日，扁鵲復(fù)見，望見桓侯而退走?；负钍谷藛柶涔省１怡o曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無奈之何。今在骨髓，臣是以無請也?！焙笪迦?，桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過邯鄲聞貴婦人即為帶下醫(yī)過洛陽聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來入成陽聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變。至今天下言脈者，由扁鵲也。（節(jié)選自《史記?扁鵲倉公列傳》，有刪改）（1）對下列各句中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.間與語曰

間：悄悄B.特以診脈為名耳

特：只是C.其后扁鵲過虢

過：拜訪D.聞貴婦人

貴：尊重（2）下列對文中畫線部會的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)/隨俗為變/C.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D.過邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過洛陽/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來入咸陽/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.扁鵲得遇奇人，領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對待客人長桑君，獲得秘藏醫(yī)方，精通望聞問切，到處行醫(yī)治病。B.扁鵲辨證施治，太子起死回生。扁鵲聽說虢國太子去世，就去了解死因，并積極采用中醫(yī)方法救活了太子。C.扁鵲洞見病癥，桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患重病，就及時忠告，豈料桓侯一再狐疑，耽誤救治而亡。D.扁鵲隨俗為變，名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方，不為王侯貴族看病，只為黎民蒼生著想，留下診脈法沿用至今。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①舍客長桑君過，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。②越人非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳。5．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

范拱，字清叔，濟(jì)南人。九歲能屬文，深于《易》學(xué)。宋末登進(jìn)士第，調(diào)廣濟(jì)軍曹，權(quán)邦彥辟為書記，攝學(xué)事。劉豫鎮(zhèn)東平，拱撰謁廟文，豫奇之，深加賞識。齊國建，累擢中書舍人。豫以什一稅民，名為古法，其實(shí)裒斂，而刑法嚴(yán)急，吏夤緣為暴。民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。右丞相張孝純及拱兄侍郎巽，極言其弊，請仍因履畝之法，豫不從。巽坐貶官，自是無復(fù)敢言者。拱曰:“吾言之則為黨兄，不言則百姓困弊。吾執(zhí)政也，寧為百姓言之?！蹦松鲜?，其大略以為圍家懲亡宋重斂弊什一稅民本務(wù)優(yōu)恤吏奉行太急驅(qū)民犯禁非長久計也豫雖未即從而亦不加譴。拱令刑部條上諸路以稅抵罪者凡千余人，豫見其多，乃更為五等稅法，民猶以為重也。齊廢，梁王宗弼領(lǐng)行臺省事，拱為官屬。宗弼訪求百姓利病拱以減稅為請，宗弻叢之，減舊三分之一，民始蘇息。拱慎許可，而推穀士，李南、張輔、劉長言皆拱薦也。長言自汝州郟城酒監(jiān)擢省郎，人不知其所以進(jìn)，拱亦不自言也。以久病乞近郡，除淄州刺史?；式y(tǒng)四年，以疾求退，以通議大夫致仕，齋居讀書。世宗在濟(jì)南聞其名。大定初，拱上封事。七年，召赴闕，除太常卿。議郊祀?；蛴醒郧按奸L安及汴、洛，以太、華等山列為五岳，今既都燕，當(dāng)別議五岳名。拱以為非是，議略曰:“軒轅居上谷，在恒山之西，舜居蒲坂，在華山之北。以此言之，未嘗據(jù)所都而改岳祀也?！焙笏觳桓?。拱嘗言:“禮官當(dāng)守禮，法官當(dāng)守法，若漢張釋之可謂能守法矣?！本拍辏瑥?fù)致仕，卒于家，年七十四。(選自《金史·列傳四十三》，有刪改)（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計/也豫雖未即/從而亦不加譴/B.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤/官吏奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/C.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫雖未即從/而亦不加譴/D.其大略以為/國家懲亡宋重斂弊/什一稅民/本務(wù)優(yōu)恤官吏/奉行太急/驅(qū)民犯禁/非長久計也/豫像雖未即/從而亦不加譴（2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.《易》，也稱《易經(jīng)》，是一部辯證法哲學(xué)著作，為諸經(jīng)之一，儒家、道家共同的經(jīng)典。B.廟，指宗廟、祖廟。古代皇帝或皇后等遇有大事，按照慣例須祭告祖廟，稱“謁廟”。C.路，非指道路，是宋元時期的行政區(qū)域名，金代的地方行政區(qū)劃基本承襲北宋的體例。D.五岳，指東岳泰山、西岳華山、南岳恒山、北岳衡山、中岳嵩山，帝王封禪祭祀之地。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.范拱富有才華。九歲時就能寫文章，尤其精通《易》學(xué)；曾被權(quán)邦彥任用為書記，管理學(xué)校方面事務(wù)，后憑借一篇謁廟的文章為劉豫所賞識。B.范拱心系百姓。為緩解繁重賦稅給百姓帶來的困擾，他上疏勸諫，劉豫才修改了稅法；宗弼執(zhí)政時他又再次進(jìn)言，最終減輕了百姓的負(fù)擔(dān)。C.范拱推舉賢才。他雖不隨意稱贊別人，但向朝廷舉薦了多名賢士，又從不對外張揚(yáng)，因此被提升為行臺省郎的劉長言對升遷內(nèi)情一無所知。D.范拱直言不諱。在兄長范巽貶官、百官不敢為百姓發(fā)聲時，他敢于勸諫劉豫:在其他人主張另行確定五岳時，他據(jù)理力爭，最終沒有改動。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①民久罹兵革，益窮困，陷罪者眾，境內(nèi)苦之。②宗弼訪求百姓利病，拱以減稅為請，宗弼從之。6．閱讀下面的文言文，完成下面小題。小修①詩序（明）袁宏道

弟小修詩，散逸者多矣，存者僅此耳。余懼其復(fù)逸也，故刻之。

弟少也慧，十歲余即著《黃山》《雪》二賦，幾五千余言，雖不大佳，然刻畫飣餖②，傅以相如、太沖之法，視今之文士矜重以垂不朽者，無以異也。然弟自厭薄之，棄去。顧獨(dú)喜讀老子、莊周、列御寇諸家言，皆自作注疏，多言外趣，旁及西方之書③、教外④之語，備極研究。既長，膽量愈廓，識見愈朗，的然以豪杰自命，而欲與一世之豪杰為友。其視妻子之．相聚，如鹿豕之與群而不相屬也；其視鄉(xiāng)里小兒，如牛馬之尾行而不可與一日居也。泛舟西陵，走馬塞上，窮覽燕、趙、齊、魯、吳、越之地，足跡所至，幾半天下，而詩文亦因之以日進(jìn)。大都獨(dú)抒性靈，不拘格套，非從自己胸臆流出，不肯下筆。有時情與境會，頃刻千言，如水東注，令人奪魄。其間有佳處，亦有疵處。佳處自不必言，即疵處亦多本色獨(dú)造語。然予則極喜其疵處，而所謂佳者，尚不能不以粉飾蹈襲為恨，以為未能盡脫近代文人氣習(xí)故也。蓋詩文至近代而卑極矣，文欲準(zhǔn)于秦、漢，詩則必欲準(zhǔn)于盛唐，剿襲模擬，影響步趨，見人有一語不相肖者，則共指以為野狐外道。曾不知文準(zhǔn)秦、漢矣，秦、漢人曷嘗字字學(xué)《六經(jīng)》歟?詩準(zhǔn)盛唐矣，盛唐人曷嘗字字學(xué)漢、魏歟?秦、漢而學(xué)《六經(jīng)》，豈復(fù)有秦、漢之文？盛唐而學(xué)漢、魏，豈復(fù)有盛唐之詩？唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優(yōu)劣論也。且夫天下之物，孤行則必不可無，必不可無，雖欲廢焉而不能；雷同則可以不有，可以不有，則雖欲存焉而不能。故吾謂今之詩文不傳矣。其萬一傳者，或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類，猶是無聞無識真人所作，故多真聲，不效顰于漢、魏，不學(xué)步于盛唐，任性而發(fā)，尚能通于人之喜怒哀樂嗜好情欲，是可喜也。

蓋弟既不得志于時，多感慨；又性喜豪華，不安貧窘；愛念光景，不受寂寞。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。愁極則吟，故嘗以貧病無聊之苦，發(fā)之于詩，每每若哭若罵，不勝其哀生失路之感。予讀而悲之。大概情至之語，自能感人，是謂真詩，可傳也。而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達(dá)，何露之有?且《離騷》一經(jīng)，忿懟之極，黨人偷樂，眾女謠諑，不揆中情，信讒齌怒,⑤皆明示唾罵，安在所謂怨而不傷者乎?窮愁之時，痛哭流涕，顛倒反覆，不暇擇音，怨矣，寧有不傷者?且燥濕異地，剛?cè)岙愋?，若夫勁質(zhì)而多懟，峭急而多露，是之謂楚風(fēng)，又何疑焉?。ㄟx自《袁宏道集箋?！罚ㄗⅲ傩⌒蓿好鞔膶W(xué)家袁中道，字小修。②飣餖:比喻堆砌、雜湊。③西方之書：指佛教典籍。④教外：即外教，佛教稱佛教以外的其他宗教為外教。⑤“不揆”二句：屈原《離騷》：“荃不揆余之中情兮，反信讒言而齌怒。”說人君（楚懷王）不察我忠信之情，反信讒言而疾怒于我。齌（jì),炊火猛烈，引申為急疾。（1）對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.視今之文士矜重以垂不朽者

視：比照。B.而詩文亦因之以日進(jìn)

日：每天，一天天地。C.尚不能不以粉飾蹈襲為恨

恨：憎恨。D.或今閭閻婦人孺子所唱《擘破玉》《打草竿》之類

閭閻：泛指民間。（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一組是A.弟少也慧

吾其還也B.任性而發(fā)

棄甲曳兵而走C.其視妻子之相聚

樹之以桑D.則雖欲存焉而不能

瞻之在前，忽焉在后（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.小修特立獨(dú)行，過著任性自適的生活，他雖然有缺點(diǎn)，但決不虛偽庸俗，這就使得其作品具有“真人”的性情。B.袁宏道為小修的詩集作序，不僅宣揚(yáng)公安派的創(chuàng)作觀念，還飽含對弟弟才華的盡情贊賞，對其不幸遭遇的深摯同情。C.袁宏道批評了今人“文必秦漢，詩必盛唐”的觀點(diǎn)，秦漢之人也是因?qū)W習(xí)《六經(jīng)》而成就了秦漢之文，這體現(xiàn)出一種文學(xué)進(jìn)化觀念。D.文章中段以“蓋詩文至近代而卑極矣”引出對復(fù)古派籠罩的文壇扼殺了創(chuàng)作生機(jī)的抨擊，兼用排比頂針反問，一氣呵成，酣暢淋漓。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。百金到手頃刻都盡故嘗貧而沉湎嬉戲不知樽節(jié)故嘗病貧復(fù)不任貧病復(fù)不任病故多愁。（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①唯夫代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣，所以可貴，原不可以優(yōu)劣論也。②而或者猶以太露病之，曾不知情隨境變，字逐情生，但恐不達(dá)，何露之有?7．閱讀下文，完成小題。樊侯①廟災(zāi)記（宋）歐陽修

①鄭之盜，有入樊侯廟刳神像之腹者。既而大風(fēng)雨雹，近鄭之田麥苗皆死。人咸駭曰：“侯怒而為之也?！?/p>

②余謂樊侯本以屠狗立軍功，佐沛公至成皇帝，位為列侯，邑食舞陽，剖符傳封，與漢長久，《禮》所謂“有功德于民則祀之者”□

！舞陽距鄭既不遠(yuǎn)，又漢、楚?？鄳?zhàn)滎陽、京、索間，亦侯平生提戈斬級所立功處，故廟而食之宜矣。方侯之參乘沛公，事危鴻門，振目一顧，使羽失氣，其勇力足有過人者，故后世言雄武稱樊將軍，宜其聰明正直，有遺靈矣。

③然當(dāng)盜之倳②刃腹中，獨(dú)不能保其心腹腎腸哉？而后貽怒于無罪之民，以騁其恣睢，何哉？豈生能萬人敵，而死不能庇一躬耶？豈其靈不神于御盜，而反神于平民而駭其耳目耶？風(fēng)霆雨雹，天之所以震耀威罰有司者，而侯又得已濫用之耶？

④蓋聞陰陽之氣，怒則薄而為風(fēng)霆，其不和之甚者凝結(jié)而為雹。方今歲且久旱，伏陰不興，壯陽剛燥，疑有不和而凝結(jié)者，豈其適會民之自災(zāi)也耶？不然，則喑嗚叱咤，使風(fēng)馳霆擊，則侯之威靈暴矣哉！【注釋】：樊噲，漢代開國功臣之一。②倳：插入，刺入。（1）入第②段方框處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）。A.乎B.歟C.兮D.哉（2）列對第②段內(nèi)容分析正確的一項(xiàng)是（

）A.敘述樊噲出身以及軍功，目的是為了表達(dá)贊賞追思之情。B.引用《禮》相關(guān)語句，闡述鄭人為樊噲立廟祭祀的原因。C.借助對史實(shí)的陳述，直接批駁開頭部分人們的錯誤觀點(diǎn)。D.回顧樊噲當(dāng)年的勇武與功德，從而驗(yàn)證其死后具有神靈。（3）文表面上說樊侯的神靈不會貽怒百姓，卻暗含對典型官僚的批判，請結(jié)合文章內(nèi)容加以分析。（4）文針對“侯怒而為之也”的觀點(diǎn)批駁有力，層層推進(jìn)，請結(jié)合③④兩段內(nèi)容加以分析。8．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

孔述睿，越州人。曾祖昌宇，膳部郎中。祖舜，監(jiān)察御史。父齊參，寶鼎令。述睿少與兄克符、弟克讓，皆事親以孝聞。既孤，俱隱于嵩山。述睿好學(xué)不倦，大歷中，轉(zhuǎn)運(yùn)使劉晏累表薦述睿有顏、閔之行，游、夏之學(xué)。代宗以太常寺協(xié)律郎征之。轉(zhuǎn)國子博士，歷遷尚書司勛員外郎、史館修撰。述睿每加恩命，暫至朝廷謝恩，旬日即辭疾，卻歸舊隱。德宗踐祚，以諫議大夫銀章朱綬，命河南尹趙惠伯赍詔書、玄纁束帛，就嵩山以禮征聘。述睿既至，召對于別殿，特賜第宅，給以廄馬，兼為皇太子侍讀。旬日后累表固辭，依前乞還舊山。詔報之曰：“卿懷伊摯匡時之道，有廣成嘉遁之風(fēng)。養(yǎng)素丘園，屢辭命秩。朕以峒山問道，渭水求師，亦何必務(wù)執(zhí)勞謙，固求退讓！無違朕旨，且啟乃心?！笔鲱＜葢┺o不獲，方就職。久之，改秘書少監(jiān)，兼右庶子，再加史館修撰。述睿精于地理，在館乃重修《地理志》，時稱詳究。而又性謙和退讓，與物無競，每親朋集會，嘗恂恂然似不能言者，人皆敬之。時令狐峘亦充修撰，與述睿同職。峘多以細(xì)碎之事侵述睿，竟不與爭，時人稱為長者。貞元四年，命赍詔并御饌、衣服數(shù)百襲，往平?jīng)雒藭幖老輾{將士骸骨，以述睿性精愨故也。九年，以疾上表，請罷官。詔不許報之曰朕以卿德重朝端行敦風(fēng)俗不言之教所賴攸深未依來請想宜悉也。述睿再三上表，方獲允許，乃以太子賓客賜紫金魚袋致仕，放還鄉(xiāng)里。仍賜帛五十匹，衣一襲。故事，致仕還鄉(xiāng)者皆不給公乘，德宗優(yōu)寵儒者，特命給而遣之。貞元十六年九月卒，年七十一。贈工部尚書。（節(jié)選自《新唐書·卷一百九十二》）（1）下列對文中畫線的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.詔不許報之/曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教/所賴攸深/未依來請/想宜悉也B.詔不許/報之曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教所賴/攸深未依/來請想宜悉也C.詔不許/報之曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教/所賴攸深未依來請/想宜悉也D.詔不許報之/曰/朕以卿德重朝端/行敦風(fēng)俗/不言之教所賴/攸深未依/來請想宜悉也（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項(xiàng)是（

）A.曾祖，“九族”之一，指父親的祖父?！熬抛濉卑错樞蛞话阒父咦妗⒃?、祖父、父親、已身子孫、曾孫、玄孫。B.踐祚，即“踐阼”，意指走上東階而成為主位或主祭，后多用于帝王登基、壽誕冊封等活動，也做“踐胙”。C.庶子，官名，與“妾生之子”意思不同，原本為掌諸侯卿大夫的庶子教育事務(wù)，后為太子官屬。D.魚袋，唐宋時官員佩戴之物，常與官服共同體現(xiàn)官階等級。文中“紫金魚袋”則表示官員“著紫衣袍，佩金魚袋”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.孔述睿孝順好學(xué)。他少時與兄弟共同以孝順聞名，又好學(xué)不倦，人以為其有先賢之風(fēng)，多次上表推薦。B.孔述睿喜好隱居。他曾隱居嵩山，代宗時雖屢授官職，但每受皇命，就先謝恩朝延，一月后就稱病告辭，重歸山林。C.孔述睿頗受重視?；实墼藬y帶詔書與束帛赴山中邀請他做官，并賜子宅第、馬匹，以誠心挽留他做官。D.孔述睿性格謙和。他與人交接淡靜，每次親朋好友歡聚，總是溫順恭謹(jǐn)?shù)臉幼?，似不善言談。?）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①峘多以細(xì)碎之事侵述睿，述睿竟不與爭，時人稱為長者。②故事，致仕還鄉(xiāng)者皆不給公乘，德宗優(yōu)寵儒者，特命給而遣之。9．文言文閱讀

施瑯，字琢公。順治三年，師定福建，瑯從明總兵鄭芝龍降，芝龍歸京師，其子成功竄踞海島，招瑯，不從。成功執(zhí)瑯，瑯以計得脫，其父、弟及子侄皆為成功所殺?？滴醵?，成功孫克塽幼，劉國軒等用事。內(nèi)閣學(xué)士李光地奏臺灣可取狀，因薦瑯習(xí)海上事，上復(fù)授瑯福建水師提督，諭相機(jī)進(jìn)取?，樦淋?，疏言：“賊船久泊澎湖，悉力固守。冬春之際颶風(fēng)時發(fā)我舟驟難過洋臣今練習(xí)水師又遺間諜通臣舊時部曲使為內(nèi)應(yīng)俟風(fēng)便可獲全勝”夏至后二十馀日，彗星見，戶部尚書梁清標(biāo)以為言，暫緩進(jìn)剿。瑯疏言：“臣已簡水師精兵二萬、戰(zhàn)船三百，但遇風(fēng)利即可進(jìn)。”詔從之。八月，瑯統(tǒng)兵至臺灣，克塽率屬剃發(fā)，繳金印，臺灣平。遣侍郎蘇拜至福建，與督撫及瑯議善后事。有言宜遷遺民、棄其地者，瑯疏言，臺灣原屬化外，土番雜處，中國之民潛往生聚，已不下萬人。一旦納土歸命，善后之計，尤宜周詳。若棄其地、遷其人，以有限之船，渡無限之民，非閱數(shù)年，難以報竣。倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行?，樣质枵埧藟u土歸誠，應(yīng)攜族屬俱詣京師。詔授克塽公銜。人謂瑯必報父仇，將致毒于鄭氏?，樤唬骸敖^島新附，一有誅戮，恐人情反側(cè)。吾所以銜恤茹痛者，為國事重不敢顧私也。”二十七年，入覲，賞賚優(yōu)渥。瑯辭謝，又言：“臣年力已衰，懼勿勝封疆之重，請辭?！钡鄄辉S，命還任，三十五年，卒于官。(選自《清史稿·施瑯傳》，有刪改)

施瑯每當(dāng)調(diào)遣，輒冠軍鋒。尋總水師，屢陳進(jìn)取；廈門之克，爾與有勞。朕欲聲厥罪，以救邊氓，詔諏在廷，謂難剪滅。惟爾獨(dú)抒忠悃，力贊成謀。朕心益斷，命爾徂征。爾能上度天時，下揆地勢，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅。戢兵而惟宣德意，受降而不復(fù)私仇。調(diào)度周詳，朕深嘉嘆！何不遐年，朕心軫悼！澤加身后，贈恤從優(yōu)，謚曰襄壯。(選自《施瑯碑文》，有刪節(jié))（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)/水師又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)/應(yīng)侯風(fēng)便/可獲全勝B.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)我舟/驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝C.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣舊時部曲/使為內(nèi)應(yīng)/俟風(fēng)便/可獲全勝D.冬春之際/颶風(fēng)時發(fā)/我舟驟難過洋/臣今練習(xí)水師/又遣間諜通臣/舊時部曲使為內(nèi)/應(yīng)俟風(fēng)便/可獲全勝（2）下列對文中劃線的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.順治，是清朝皇帝的年號。年號與謚號、廟號相比，起源最晚，皇帝在位期間的年號可以不唯一。B.疏，封建時代朝廷官員專門上奏皇帝的一種文書形式，“疏”原意是疏通的意思，引申為對問題的分析。C.戶部，六部之一，長官為戶部尚書，掌管全國的疆土、田地、戶籍、賦稅、科舉、財政等事宜。D.贈，又叫“追贈”，指古代皇帝為表彰大臣功績，在大臣死后追授給他或其親屬的官職或稱號。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.施瑯早年經(jīng)歷坎坷，家破人亡。他跟隨芝龍投降清廷，被鄭成功抓獲，施瑯拒絕降服，他的父親、弟弟及子侄被殺，他只身以計脫險。B.施瑯以國為重，顧全大局。克塽投降后，他理智處理公義私怨的關(guān)系，認(rèn)為殺戮有違人心歸順，不但沒有誅殺克塽，還請求皇帝準(zhǔn)他歸朝。C.施瑯功成不居，淡泊名利。面對自己的功績和朝廷的優(yōu)厚獎勵，施瑯不貪功，以自己年歲已高為由婉拒皇帝的賞賜，得以功成身退。D.施瑯英勇忠心，深合帝意。無論攻克廈門還是收復(fù)臺灣，他總是身先士卒；朝堂問策施瑯對答讓皇帝滿意，他死后皇帝哀痛不已。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①倘渡載不盡，竄匿山谷，所謂藉寇兵而赍盜糧也。上命允其行。②爾能上度天時，下揆地勢，排群帥以密陳，乘南風(fēng)而破浪，一鼓而平。（5）《施瑯碑文》中評價施瑯的功績使得“四十余年之巨孽悉除，三十六島之殘黎皆悅”，請結(jié)合上文的傳記材料，簡要概述具體指哪些事。10．閱讀下面的文言文，完成各題。峴山亭記歐陽修

峴山臨漢上，望之隱然，蓋諸山之小者。而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？其人謂誰？羊祜叔子、杜預(yù)元凱是已。方晉與吳以兵爭，常倚荊州以為重，而二子相繼于此，遂以平吳而成晉業(yè)，其功烈已蓋于當(dāng)世矣。至于風(fēng)流余韻，藹然被于江漢之間者，至今人猶思之，而于思叔子也尤深。蓋元凱以其功，而叔子以其仁，二子所為雖不同，然皆足以垂于不朽。

余頗疑其反自汲汲于后世之名者，何哉？傳言叔子嘗登茲山，慨然語其屬，以謂此山常在，而前世之士皆已湮滅于無聞，因自顧而悲傷。然獨(dú)不知茲山待己而名著也。元凱銘功于二石，一置茲山之上，一投漢水之淵。是知陵谷有變而不知石有時而磨滅也。豈皆自喜其名之甚而過為無窮之慮歟？將自待者厚而所思者遠(yuǎn)歟？

山故有亭，世傳以為叔子之所游止也。故其屢廢而復(fù)興者，由后世慕其名而思其人者多也。熙寧元年，余友人史君中輝以光祿卿來守襄陽。明年，因亭之舊，廣而新之，既周以回廊之壯，又大其后軒，使與亭相稱。君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂從其游也。因以君之官，名其后軒為光祿堂；又欲紀(jì)其事于石，以與叔子、元凱之名并傳于久遠(yuǎn)。君皆不能止也，乃來以記屬于余。

余謂君如慕叔子之風(fēng)而襲其遺跡則其為人與其志之所存者可知矣襄人愛君而安樂之如此則君之為政于襄者又可知矣。此襄人之所敬書也。若其左右山川之勝勢，與夫草木云煙之杳靄，出沒于空曠有無之間，而可以備詩人之登高，寫《離騷》之極目者，宜其覽考自得之。至于亭屢廢興，或自有記，或不必究其詳者，皆不復(fù)道。

熙寧三年十月二十有二日，六一居士歐陽修記。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣B.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之如此/則君之為政于襄者/又可知矣C.余謂君/如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志/之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣D.余謂君如慕叔子之風(fēng)/而襲其遺跡/則其為人與其志之所存者/可知矣/襄人愛君而安樂之/如此則君之為政于襄者/又可知矣（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.羊祜，字叔子。古人的名，常用于自稱。字主要方便他人對自己的稱呼，平輩或彼此地位相當(dāng)者，尊稱別人用字。B.陵谷，本意為丘陵和山谷，后也以“陵谷"比喻君臣高下易位，也比喻自然界或世事巨變。C.《離騷》是春秋時期屈原創(chuàng)作的詩篇，是我國古代最長的抒情詩，是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。D.熙寧，年號。古代皇帝用年號紀(jì)年，白漢武帝始?；实塾龃笫乱话銜脑?，所以很多皇帝都有多個年號。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.這篇碑記是應(yīng)史中輝之清而寫的。文中說到“襄人想在石碑上記錄史君的事跡”，是希望史中輝在政事上更加有建樹。B.這篇碑記一方面肯定羊祜、杜預(yù)“垂于不朽”的功業(yè)，一方面對他們的“汲汲于后世之名”，也發(fā)出了“自待者厚”的譏評。C.這篇碑記略去艦峴山的自然風(fēng)貌，而著重抒發(fā)由峴山這一名勝所引起的感想，在碑記文中別具一格。D.這篇碑記結(jié)尾部分，歐陽修希望自己也能登上艦山，寫下像《離騷》那樣的憂思愁苦的詩篇。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而其名特著于荊州者，豈非以其人哉？②君知名當(dāng)世，所至有聲，襄人安其政而樂從其游也。11．閱讀下面的文言文，完成各題。

索綝字巨秀，少有逸群之才。舉秀才，除郎中，轉(zhuǎn)南陽王模從事中郎。劉曜將劉聰侵掠關(guān)東，以綝為奮威將軍以御之，斬聰將呂逸，又破聰黨劉豐。聰將蘇鐵、劉五斗等劫掠三輔，除綝馮翊太守。綝有威恩，華夷向服，賊不敢犯。及懷帝蒙塵，綝乃赴安定，與安夷護(hù)軍曲允頻破賊黨，遷定宗廟。永嘉六年，與閻鼎立秦王為皇太子，進(jìn)救新平，小大百戰(zhàn)，綝手擒賊帥李羌。七年及即尊位，是為愍帝。綝以首迎大駕之功，封弋居伯。又遷前將軍、右仆射。尋又詔曰：“社稷之不隕，實(shí)公是賴。授衛(wèi)將軍，領(lǐng)太尉，軍國之事悉以委之。”及劉曜侵逼王城，議綝為都督征東大將軍討之。尋以破曜功封上洛郡公，食邑萬戶，拜夫人荀氏為新豐君，子石元為世子。后綝自長安伐劉聰，聰將趙染杖其累捷，帥精騎數(shù)百與綝戰(zhàn)，大敗之，染單馬而走。以功轉(zhuǎn)驃騎大將軍、左仆射。劉曜復(fù)率眾人攻馮翊，帝累征兵于南陽王保，保左右議曰蝮蛇在手壯士解其腕且斷隴道以觀其變從事中郎裴詵曰蛇已螫頭其可截不保以胡崧行前鋒都督乃發(fā)。曲允欲挾天子趣保，綝以保必逞私欲，乃止。自長安以西，亦不復(fù)奉朝廷。百官饑乏，采稆自存。城中饑窘，人相食不可制。時三秦人尹桓等數(shù)千家，盜發(fā)漢霸、杜二陵，多獲珍寶。帝問綝曰：“漢陵中物何乃多邪？”綝對曰：“漢天子即位一年而為陵，天下貢賦三分之，一供宗廟，一供賓客，一充山陵。漢武帝饗年久長，比崩而茂陵不復(fù)容物，其樹皆已可拱。赤眉取陵中物不能減半，于今猶有朽帛委積，珠玉未盡。此二陵是儉者耳，亦百世之誡也?！焙髣㈥子致时妵┏?，帝使侍中宋敞送箋降于曜。及帝出降，綝隨帝至平陽，劉聰戮之于東市。（節(jié)選自《晉書·索綝傳》）（1）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.蝮蛇在手/壯士解其腕且斷/隴道以觀其變/從事中郎裴詵曰/蛇已螫/頭其可截不/B.蝮蛇在手/壯士解其腕/且斷隴道以觀其變/從事中郎裴詵曰/蛇己螫頭/其可截不/C.蝮蛇在手/壯士解其腕且斷/隴道以觀其變/從事中郎裴詵曰/蛇己螫頭/其可截不/D.蝮蛇在手/壯士解其腕/且斷隴道以觀其變/從事中郎裴詵曰/蛇己螫/頭其可截不/（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.秀才，是漢代以后通過院試獲得入學(xué)資格的“生員”的俗稱，文中“舉秀才”即此意。B.食邑，即采邑，是卿大夫的封地，古代卿大夫收取封地上的賦稅而食，故名食邑。C.左仆射，晉代指尚書省長官，有糾彈百官之權(quán)，與右仆射分管尚書省諸曹，位高權(quán)重。D.陵，即陵寢，是帝王死后安葬的陵墓，陵墓建成后還需設(shè)置守陵奉祀的官員及禁衛(wèi)軍。（3）下列原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.索綝挺身而出，匡扶晉室。索綝與曲允帶領(lǐng)隊伍，連續(xù)征戰(zhàn)，頻頻擊敗敵人，并迎立愍帝登基繼位，為國家的穩(wěn)定作出了貢獻(xiàn)。B.索綝作戰(zhàn)勇猛，恩威并重。索綝先后多次成功抵御劉曜及其手下的進(jìn)攻，又因索綝向來恩威并施，意圖劫掠三輔的賊人不敢行動。C.索綝深受信任，榮寵優(yōu)渥。索綝前有迎駕之功，愍帝下旨將軍國大事委托于他以示信任；后又曾解劉曜之圍，他及家人得到了封賞。D.索綝鑒察往事，直言進(jìn)諫。長安城內(nèi)出現(xiàn)了饑荒，而同時有人盜發(fā)漢代陵墓，時任左仆射的索綝借此勸諫愍帝應(yīng)以漢武帝為鑒。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①聰將趙染杖其累捷，帥精騎數(shù)百與綝戰(zhàn)，大敗之，染單馬而走。②曲允欲挾天子趣保，綝以保必逞私欲，乃止。12．閱讀下面的文言文，完成下面小題

阮修字宣子。好《易》、《老》，善清言。嘗有論鬼神有無者，皆以人死者有鬼，修獨(dú)以為無，曰：“今見鬼者云著生時衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹，或止之，修曰：“若社而為樹，伐樹則社移;樹而為社，伐樹則社亡矣”性簡任，不修人事絕不喜見俗人，遇便舍去意有所思，率爾裹裳，不避晨夕，至或無言，但欣然相對。常步行以百錢掛杖頭至酒店便獨(dú)酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無檐石之儲宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時談宗，自以論《易》略盡，然有所未了，研之終莫悟，每云：“不知比沒當(dāng)見能通之者不?！泵圩遄邮胫^矛污曰：“阮宣子可與言?！毖茉唬骸拔嵋嗦勚?，但未知其亹亹①之處定何如耳!’，及與修談，言寡而旨暢，衍乃嘆服焉。梁國張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美，而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門郎、陳留內(nèi)史，果以世事受累。修居貧，年四十余未有室，王孰等斂錢為婚，皆名士也，時慕之者求入錢而不得修所著述甚寡，嘗作《大鵬贊》曰：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清志存天地，不屑唐庭。鸴鳩②仰笑，尺鷃所輕超世高逝，莫知其情?！蓖跏霑r為鴻臚卿，謂修曰：“卿常無食，鴻臚丞差有祿，能作不?”修曰：“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行，至西陽期思縣，為賊所害，時年四十二。(節(jié)選自《晉書·阮修傳》)（注）①亹亹：讀weiwei，謂詩又或談?wù)搫尤?，有吸引力，使人不知疲倦。②鸴鳩：讀xuejiu，鳥名，即斑鴻。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(

)A.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無檐石之儲宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B.常步行以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐/石之儲宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D.常步行/以百錢掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無檐石之儲/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(

)A.字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字，往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B.《易》，指《易經(jīng)》，現(xiàn)傳世的有《周易》，本質(zhì)上來講，《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書。C.室，本指房屋，后可指妻子兒女，文中“未有室”即說阮修四十歲還沒有妻子兒女。D.祿，指傣祿，古代皇朝政府按規(guī)定給予各級官吏的報酬，主要形式是土地、實(shí)物等。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(

)A.阮修屬無神論者，不相信有鬼神。他說沒有鬼，還告訴制止他砍社樹的人，若土神變?yōu)闃?，砍樹后神位就會移走，若樹就是土神，那砍樹后土神就消失了。B.阮修性情簡約，做事見人隨性。不喜歡見俗人，遇到就舍棄而去;心中有思念的人，立刻就去見，不管是早還是晚，到達(dá)后不說話，相對而坐一也很高興。C.阮修深入研究，釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處，經(jīng)族子王敦推薦，與阮修交談，發(fā)現(xiàn)阮修言語不多卻旨意暢達(dá)，王衍十分嘆服他。D.阮修一生清貧，卻得時人相助。他因貧窮，到四十多歲還未娶妻成家，王敦動員一批名士為他籌錢娶妻;當(dāng)時仰慕他的人，一也來慷慨解囊，都被他謝絕。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①“今見鬼者云著生時衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。②梁國張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛其才美，而知其不真。13．閱讀下面的文言文，完成下面小題。陶朱公廟碑記（宋）吳處厚

窮之與達(dá)系乎命，用之與舍系乎時，時之與喪在乎天，去之與就在乎我。四者，古君子出處之大節(jié)而公獨(dú)兼而得之，不亦智矣乎？

公之事業(yè)詳于《國語》《史記》《吳越春秋》。當(dāng)是時，吳與越相持幾三十年，吳常勝，越常敗。吳譬則虎，越譬則鼠；吳譬則狼，越譬則羊，勾踐之命在于夫差掌握中數(shù)矣。公力與皋如、計倪、諸稽郢、大夫種諸臣謀，間關(guān)險阻，未嘗少變其節(jié)。乃說勾踐卑詞重幣，頓顙屈膝，籍其館庫，質(zhì)其妻子，為吳奴虜。及囚石室，又說飲溲嘗惡，以媚夫差。而夫差不悟，乃伐齊而舍越，復(fù)貪與諸候會于黃池。及越焚姑蘇入其郭，猶與晉午爭長，不以為恤。既而歲饑民罷，而國之輕銳盡死于晉，禍稔數(shù)極。公卒與越之君臣，因其困，乘其敝，一舉而滅之。故曰:持盈者與天，定傾者與人，節(jié)事者與地，此之謂乎！

君王之恥已雪，霸國之業(yè)已成，則邑萬戶，祿萬鐘，為師尚父，寵之終身，固其宜也。公以為功名不可以多得，富責(zé)不可以長保。瞥然輕舟，飄然五湖。投紳笏如柴柵，棄妻孥如敝屣，冥冥而飛，汩汩而逝，網(wǎng)不能絆，繳不能弋，烏喙雖長而不能啄，屬縷雖利而不能割。存耶，亡耶，死風(fēng)波耶？葬魚鱉耶？泛溟渤，登蓬萊，羽化而仙耶？俱不可得而知也！遂令王寫范蠡之狀而朝禮之旬日而令大夫朝之環(huán)會稽三百里者以為范蠡地與夫貪權(quán)冒功而血刀鋸為魚為肉為葅為醢者豈同年而語哉！

余嘗按越之《圖經(jīng)》，得公廟于諸暨陶朱山下。俗說公本諸暨人，今凈觀寺即其故宅也。鄉(xiāng)曰陶朱之鄉(xiāng)，巖曰范蠡之巖，井曰鴟夷之井，俱因公而得名也。年祀遙闊，不可得詳。廟宇庳窄，蕪壞不治，屬歲薦饑，民又乏餉。余嘗至其下徘徊觀覽，惻然于懷者數(shù)四。蓋碑者悲也，君子之所以述往事，悲來者也，因書以為吊焉。詞曰:

越山疊疊兮，越水環(huán)環(huán)。公有廟兮，山水之間。屋其三架兮，門鐍戶開。庭墁不治兮，野草萋萋。豚蹄乏餉兮，歲歉民慳。香火闃冷兮，巫休祀閑。頹廊梗雨兮，古木號寒。餓鼠晝嘯兮，饑鴉冥還。功磨日月兮，名揭邱山。遺像可挹兮，高風(fēng)莫攀。我來愴古兮，憤淚一潸。秋色著樹兮，霜葉初殷。青史傳信兮，灼不可刪。千古萬古兮，云癡石頑。（選自《會稽掇英總錄》，有刪改）（1）對下列句子中加下劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.間關(guān)險阻

間關(guān):道路、路途B.瞥然輕舟

瞥然:忽然、迅速的樣子C.余嘗按越之《圖經(jīng)》

按:巡察、查看D.歲歉民慳

慳:慳吝、節(jié)儉（2）下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是（

）A.復(fù)貪與諸候會于黃池

而吾與子之所共食B.此之謂乎

恐年歲之不吾與C.惻然于懷者數(shù)四

后之覽者，亦將有感于斯文D.因書以為吊焉

至丹以荊卿為計，始速禍焉（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.作者認(rèn)為，陶朱公的成功，在于清醒認(rèn)識“保持強(qiáng)盛要順從天道，使國家轉(zhuǎn)危為安要順從人道，要妥善地處理政事要順從地道”的道理。B.文章第三節(jié)敘述陶朱公功成身退、飄然五湖的事跡，議論這一行為的人生價值，對比中肯定其出世獨(dú)秀的精神，體現(xiàn)了積極的家國意識。C.文章結(jié)尾采用騷體詩的形式，極富韻律美。吊辭中指出陶朱公廟雖廟宇破敗，庭墁不治，但是陶朱公的功勛永存，青史傳信，萬古流芳。D.本文用詞生動，思辨犀利，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。在論人敘事中闡明人生哲理，做到敘人述史繪景論理抒情緊密結(jié)合，互相滲透，是碑文中的佳作。（4）用“/”給文中畫線的部分?jǐn)嗑?。遂令王寫范蠡之狀而朝禮之旬日而令大夫朝之環(huán)會稽三百里者以為范蠡地與夫貪權(quán)冒功而血刀鋸為魚為肉為葅為醢者豈同年而語哉（5）把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①既而歲饑民罷，而國之輕銳盡死于晉，禍稔數(shù)極。②廟字庳窄，蕪壞不治，屬歲薦饑，民又乏餉。14．閱讀下面的文言文，完成各題。

樊瑩，字廷璧，常山人。天順末，舉進(jìn)士，引疾歸養(yǎng)。久之，授行人，使蜀不受饋，土官作卻金亭識之。成化八年，擢御史。山東盜起，奉命捕獲其魁。清軍江北，所條奏多著為例。改按云南，交阯誘邊氓為寇，馳檄寢其謀。出知松江府。運(yùn)夫苦耗折，瑩革民夫，令糧長專運(yùn)，而寬其綱，用以優(yōu)之。賦役循周忱舊法，稍為變通，民困大蘇。憂歸，起知平陽。弘治初，詔大臣舉方面官。侍郎黃孔昭以瑩應(yīng)，尚書王恕亦器之，擢河南按察使。黃河為患，民多流移?，撗舱?，全活甚眾。河南田賦多積弊，巡撫都御史徐恪欲考本末，眾難之。瑩曰：“視萬猶千，視千猶百耳，何難?！便∫詫佻摬坷翥^考，旬日閱，宿蠹一清。四年，遷應(yīng)天府尹。守備中官蔣琮與言官訐奏，所蔓引多至罪黜?，摮忻器?，初若不為異者，琮大喜。后奏其傷孝陵山脈事，琮遂下獄，充凈軍。七年，遷南京工部右侍郎，尋改右副都御史巡撫湖廣。錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇瑩諭之散余黨戮首惡十八人歲余以疾乞休家居七年中外交薦起故官撫治鄖陽旋改南京刑部右侍郎十六年，云南景東衛(wèi)晝晦七日，宜良地震如雷，曲靖大火數(shù)發(fā)，貴州亦多災(zāi)異，命瑩巡視。至則劾鎮(zhèn)巡官罪，黜文武不職者千七百人。廉知景東之變，乃指揮吳勇侵官帑，圖脫罪，因云霧晦冥虛張其事，劾罪之。還進(jìn)本部尚書。武宗踐祚，致仕歸。劉瑾以會勘隆平侯爭襲事，連及瑩，削籍。明年，又坐減松江官布，罰米五百石輸邊?，撍刎?，至是益窘。三年十一月卒，年七十五。瑾敗，復(fù)官，贈太子少保，謚清簡。瑩性誠愨，農(nóng)月坐籃輿戴笠，子孫舁行田間，曰：“非徒視稼，欲子孫習(xí)勞也?！逼浜笕寺式?，多愿樸力學(xué)者。（節(jié)選自《明史·樊瑩傳》）（1）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇/瑩諭之散余黨/戮首惡十八人/歲余/以疾乞休家/居七年/中外交薦/起故官撫治鄖陽/旋改南京刑部右侍郎/B.錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇/瑩諭之散/余黨戮首惡十八人/歲余/以疾乞休/家居七年/中外交薦/起故官撫治鄖陽/旋改南京刑部右侍郎/C.錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇/瑩諭之散余黨/戮首惡十八人/歲余/以疾乞休/家居七年/中外交薦/起故官撫治鄖陽/旋改南京刑部右侍郎/D.錦田賊結(jié)兩廣瑤、僮為寇/瑩諭之散/余黨戮首惡十八人/歲余/以疾乞休家/居七年/中外交薦/起故官撫治鄖陽/旋改南京刑部右侍郎/（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.方面官，原指執(zhí)掌一方軍政職權(quán)的官員，明代時指地方政府的長官，如巡撫、都御史等。B.應(yīng)天府，是南京在明朝時明的名稱，為明朝前期首都，遷都順天府后，應(yīng)天府作為留都。C.凈軍，是由宦官太監(jiān)組成的軍隊；當(dāng)勢太監(jiān)被貶斥，但罪不至死，就充軍到凈軍。D.削籍，即取消官員籍貫，賦閑在家，是古代官員因?yàn)榉甘露惠^輕處理的一種處罰方式。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.樊瑩體恤百姓，為民興利除弊。他出任松江府知府時，令糧長專門運(yùn)糧，解放了民夫，也給糧長以優(yōu)惠；他對周忱賦役舊法稍作變通，百姓困境大為緩解。B.樊瑩做事果決，能夠力排眾議。巡撫都御史徐恪想調(diào)查河南田賦積弊本末，但眾人為難他；樊瑩則建議復(fù)雜問題簡單處理，徐恪通過樊瑩部吏很快查清積弊。C.樊瑩查辦弊案，能夠嚴(yán)明綱紀(jì)。景東衛(wèi)、宜良、曲靖等多有異常災(zāi)象，樊瑩受命巡察；他彈劾鎮(zhèn)巡官員，罷免不稱職的文武官員，對“景東之亂”禍?zhǔn)讌怯聫椲啦⒍ㄗ铩.樊瑩曾遭誣陷，最終平反昭雪。因隆平侯爭襲和松江官布之事，他遭到劉瑾多方陷害，其生活更加困窘；劉瑾失敗后，樊瑩復(fù)名原官，追贈官職，謚號清簡。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①改按云南，交阯誘邊氓為寇，馳檄寢其謀。②瑩性誠愨，農(nóng)月坐籃輿戴笠，子孫舁行田間，曰：“非徒視稼，欲子孫習(xí)勞也?！?5．閱讀下面的文言文，完成各題。游桃花記（明）陳繼儒

南城獨(dú)當(dāng)陽，城下多栽桃花?；ǖ藐枤饧八?，太是秾華。居民以細(xì)榆軟柳編籬緝墻，花間菜畦，綰結(jié)相錯如繡。

余以花朝后一日，呼陳山人父子，曖酒提小榼，同胡安甫、宋賓之、孟直夫渡河梁，踏至城以東，有桃花蓊然。推戶闖入，見一老翁，具雞黍餉客。余輩沖筳前索酒，請移酒花下。老翁愕視，恭謹(jǐn)如命。余亦不通姓字，便從花板酒杯①，老饕一番。復(fù)攀桃枝，坐花叢中，以藏鉤輸贏為上下②，五六人從紅雨中作活轆轤，又如孤猿狂鳥，探葉窺果，惟愁枝脆耳。日暮乃散。是日也，老翁以花朝為生辰，余于酒后作歌贈之，謂翁明日請坐卮脯為壽。

十四日，余與希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出關(guān)路，途得伯靈、子猶，拉同往，又遇袁長史披鶴氅入城中，長史得我輩看花消息，遂相與返至桃花溪。至則田先生方握鋤理草根，見余輩，便更衣冠出肅客?？头缴⒕崾希哺?、賓之、箕仲父子俱挈酒榼佐之。董、徐、何三君從城上窺見，色為動，復(fù)踉蹌下城，又以酒及鮮筍、蛤蜊佐之。是時，不速而會者凡十八人，田先生之子歸駢為十九。榼十一，酒七八壺觴。酒屈興信，花醉客醒，方苦瓶罍③相恥，忽城頭以長綆縋酒一樽送城下，客則文卿、直卿兄弟是也。余輩大喜，賞為韻士。時人各為隊，隊各為戲。長史、伯靈角智局上。紛紛諸子，飽毒空拳，主人發(fā)短耳長，龍鐘言笑。時酒瀝尚余，乃從花籬外要路客，不問生熟妍丑，以一杯酒澆入口中，以一枝桃花簪入發(fā)角：人人得大歡喜吉祥而去。日暮鳥倦，余亦言旋，皆以月影中抱持，而顧視紗中縹袖，大都灑花、花瓣而已。

昔陶征君以避秦數(shù)語輸寫心事借桃源為寓言非有真桃源也今桃花近在城齒無一人為花作津梁傳之好事者。自余問津后，花下數(shù)日間，便爾成蹊。第賞花護(hù)花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？

幾人摧折如怒風(fēng)甚雨，至使一片赤霞，闌珊狼藉？則小人于桃花一公案，可謂功罪半之矣。（選自《媚幽閣文娛》）【注】①花板酒杯：即梨花杯，以形似花瓣而得名。③藏鉤：古代的一種博戲?！端嚱?jīng)》：“義陽臘日飲祭之后，叟嫗兒童分為藏鉤之戲，分為二曹以交（較）勝負(fù)?！便^，為博具。③罍：酒杯。（1）對下列句子中劃線詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A.便更衣冠出肅客

肅：迎接B.余與希周、直夫、叔意挈酒榼，甫出關(guān)路

甫：馬上C.余亦言旋

旋：回家D.酒屈興信

信：舒展，伸張（2）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.昔陶征君以避秦數(shù)語/輸寫心事/借桃源為寓言/非有真桃源也/今桃花近在城/齒無一人/為花作津梁/傳之好事者。B.昔陶征君以避秦/數(shù)語輸寫心事/借桃源為寓言/非有真桃源也/今桃花近在城齒/無一人為花/作津梁傳之好事者。C.昔陶征君以避秦數(shù)語/輸寫心事/借桃源為寓言/非有真桃源也/今桃花近在城齒/無一人為花作津梁/傳之好事者。D.昔陶征君以避秦/數(shù)語輸寫心事/借桃源為寓言/非有真桃源也/今桃花近在城/齒無一人為花/作津梁傳之好事者。（3）下列對原文的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.在花朝后一日，作者與友人，闖入一位陌生老人家中，老人雖愕然，仍熱情款待，作者等人大快朵頤、嬉戲玩鬧，最后作者作歌贈送給老人。B.文章描寫友人游戲和酒后的情態(tài)形象生動，游戲時如猿似鳥，酒酣后給路人簪花，暮歸時相互扶持，表現(xiàn)出友人狂放的樣態(tài)。C.本文記敘作者城郊賞桃花之“樂”，寄寓愛花、賞花、護(hù)花不易之意。結(jié)尾把花與人、花與社會聯(lián)系起來，筆墨雖然依舊輕靈，但心情已經(jīng)沉重。D.文章情感由歡樂轉(zhuǎn)為悲傷，因?yàn)榇菏⒒ê谩⒂讶搜啪鄱鞓?，也因?yàn)槭郎蠜]有真桃源，即使有也會被摧殘而無處避世。（4）請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。①方苦瓶罍相恥，忽城頭以長綆縋酒一樽送城下，客則文卿、直卿兄弟是也。②花下數(shù)日間，便爾成蹊。第賞花護(hù)花者，舍吾黨后，能復(fù)幾人？16．閱讀下面的材料，完成各題。材料一：

南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮?。

南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”材料二：

樊遲請學(xué)稼，子曰：“吾不如老農(nóng)。”請學(xué)為圃。曰：“吾不如老圃。”

樊遲出。子曰：“小人哉，樊須也！上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁①負(fù)其子而至矣，焉用稼？”【注】①襁（qiǎng）：背負(fù)小孩所用的布兜子。（1）材料一，孔子對南宮適的贊嘆表達(dá)了孔子________的政治思想，主張君王應(yīng)該________。（2）兩則材料都是關(guān)于種田的事，為什么南宮適得到“君子”“尚德”的稱贊，樊遲卻被孔子認(rèn)為是“小人”呢？17．閱讀下面的文言文，完成問題。

趙子淔，字正之，燕懿王趙德昭五世孫。父令鑠，官至寶文閣待制。子淔以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，累遷少府監(jiān)主簿，改河南少尹。時治西內(nèi)，子淔有干才，漕使宋昪器之?；蚴掠形幢?，子淔輒力爭，昪每改容謝之。除蔡河撥發(fā)綱運(yùn)官。會夏旱，河水涸，轉(zhuǎn)餉后期，貶秩一級。丁內(nèi)艱，起復(fù)。累進(jìn)龍圖閣、秘閣修撰，除陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。初，蔡京鑄夾錫錢，民病壅滯，子淔請鑄小鐵錢以權(quán)之。因范格以進(jìn)?；兆诖笳f，御書“宣和通寶”四字為錢文。既成，子淔奏今民以舊銅錢入官，易新鐵錢。旬日，易得百余萬緡。帝手札以新錢百萬緡付五路，均糴細(xì)麥，命子淔領(lǐng)其事。民苦限迫，詣子淔訴者日數(shù)百人，子淔奏請寬其期，民便之。會蔡京再相，言者希京意，論子淔亂錢法，落職奉祠。靖康初，復(fù)秘閣修撰。金人侵洛，子淔奔荊南。漬兵祝靖、盛德破荊南城，子淔匿民家，靖等知之，來謁，言京城已破。子淔泣說之曰君輩宜亟還都城護(hù)社稷取功名無貪財擾州縣也皆應(yīng)曰諾子淔因草檄趣之翌日靖等遂北行紹興元年，召見，復(fù)徽猷閣直學(xué)士，改江西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。時建督府，軍需浩繁，子淔運(yùn)餉不絕，以功進(jìn)寶文閣直學(xué)士。三京新復(fù)，除京畿都轉(zhuǎn)運(yùn)使，以疾辭。卒于家，年六十七。子淔幼警悟，蘇軾過其家，抱置膝上，謂其父曰：“此公家千里駒也。”及長，善談?wù)?，工詩。然崇寧、大觀間土木繁興，子淔每董其役而不諫，識者鄙之。（選自《宋史·趙子淔傳》）（1）下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.子淔泣／說之曰／君輩宜亟還都城／護(hù)社稷／取功名／無貪財擾州縣也／皆應(yīng)曰／諾／子淔因草檄趣之／翌日／靖等遂北行／B.子淔泣／說之曰／君輩宜亟還／都城護(hù)社稷／取功名／無貪財擾州縣也／皆應(yīng)曰／諾／子淔因草檄趣之／翌日／靖等遂北行／C.子淔泣／說之曰／君輩宜亟還／都城護(hù)社稷／取功名／無貪財擾州縣也／皆應(yīng)曰／諾／子淔因草檄／趣之翌日／靖等遂北行／D.子淔泣／說之曰／君輩宜亟還都城／護(hù)社稷／取功名／無貪財擾州縣也／皆應(yīng)曰／諾／子淔因草檄／趣之翌日／靖等遂北行／（2）下列對文中加下劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.以蔭補(bǔ)，在古代，子孫因先世是高官或有功勛，沒有通過科舉考試而得以任職。B.御，對帝王及身邊之人所做之事及所用之物的敬稱，如御書、御覽、御駕親征等。C.奉祠，古代官職名稱，擔(dān)任奉祠的官員只領(lǐng)取俸祿而無具體職事，是閑散之職。D.三京，是古代三個都市的合稱，宋時以洛陽為西京，開封為東京，大名為北京。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.趙子淔能力突出，憑借功勞升遷。治理西內(nèi)時因才華突出而受到漕使宋昪的器重；擔(dān)任江西都轉(zhuǎn)運(yùn)使時，因運(yùn)送糧餉有功而被提拔為寶文閣直學(xué)士。B.趙子淔體察民意，進(jìn)行錢幣改革。他認(rèn)為夾錫錢流通不暢，給百姓帶來不便，請求鑄造小鐵錢，并獻(xiàn)上模型。雖然皇上高興，但此舉得罪了蔡京。C.趙子淔忠于國家，勸說潰兵救國。他在金人侵犯洛陽時逃至荊南，而時值潰兵攻破了荊南城，他抓住機(jī)會勸說潰兵為國效力，得到了潰兵積極響應(yīng)。D.趙子淔為官正直，然而也有不足。宋昪事情辦得不妥時，他據(jù)理力爭，常使宋昪改容道歉；皇上大興土木時，他監(jiān)管工程而不勸諫，為此招致鄙視。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①會夏旱，河水涸，轉(zhuǎn)餉后期，貶秩一級。丁內(nèi)艱，起復(fù)。②民苦限迫，詣子淔訴者日數(shù)百人，子淔奏請寬其期，民便之。18．閱讀文言文，完成各題。清心亭記曾鞏

①嘉佑六年，尚書虞部員外郎梅君為徐之蕭縣。改作其治所之東亭，以為燕息之所，而名之曰清心之亭。是歲秋冬，來請記于京師，屬余有亡妹殤女之悲，不果為。明年春又來請，屬余有悼亡之悲，又不果為。而其請猶不止，至冬乃為之記曰。

②夫人之所以神明其德，與天地同其變化者，夫豈遠(yuǎn)________？生于心而已矣。

③若夫極天下之知，以窮天下之理，于夫性之在我者，能盡之，命之在彼者，能安之，則萬物之自外至者，安能累我哉？此君子之所以虛其心也，萬物不能累我矣。而應(yīng)乎萬物，與民同其吉兇者，亦未嘗廢也。于是有法誡之設(shè)，邪僻之防，此君子之所以齋其心也。虛其心者，極乎精微，所以入神也；齋其心者，由乎中庸，所以致用也。然則君子之欲修其身、治其國家天下者，可知矣。

④今梅君之為是亭，曰不敢以為游觀之美，蓋所以推本為治之意，而且將清心于此，其所存者，亦可謂能知其要矣。乃為之記，而道予之所聞?wù)哐伞Ｊ辉挛迦?，南豐曾鞏記。（選自《曾鞏集》）（1）第②段橫線上應(yīng)填入的詞是（

）A.哉B.矣C.也D.已（2）對第①段理解不正確的一項(xiàng)是（

）A.梅君在嘉佑六年擔(dān)任蕭縣縣令。B.梅君改建東亭來作為休息場所。C.作者因妹亡女殤之悲兩拒寫記。D.作者終寫此記因梅君再三邀請。（3）對第④段的作用分析不正確的一項(xiàng)是（

）A.交代了梅君建造此亭的緣由。B.肯定了梅君建造此亭的用意。C.闡釋了作者為政治國的理想。D.照應(yīng)了文章標(biāo)題，收束全文。（4）下列對文章的理解正確的一項(xiàng)是（

）A.神明其德與天地同變化不在于心。B.窮盡天下道理者不會被外物所累。C.君子做到了清心就可以為政治國。D.梅君造此亭可見其知清心的重要。（5）梳理第③段的行文思路。19．閱讀文言文，完成各題。山舍示學(xué)者書歸有光

有光疏魯寡聞，藝能無效。諸君不鄙，相從于此。竊以為科舉之學(xué)，志于得而已矣。然亦無可必得之理。諸君皆稟父兄之命而來，有光固不敢別為高遠(yuǎn)，以相駭眩。第今所學(xué)者雖日舉業(yè)，而所讀者即圣人之書，所稱述者即圣人之道，所推衍論綴者即圣人之緒言，無非所以明修身、齊家、治國、平天下之事，而出于吾心之理。夫取吾心之理而日夜陳說于吾前，獨(dú)能頑然無概①于中乎？愿諸君相與悉心研究，毋事口耳剽竊。以吾心之理而會書之意，以書之旨而證吾心之理，則本原洞然，意趣融液；舉筆為文，辭達(dá)義精，去有司之程度亦不遠(yuǎn)________。

近來一種俗學(xué)，習(xí)為記誦套子，往往能取高第。淺中之徒，轉(zhuǎn)相放效，更以通經(jīng)學(xué)古為拙，則區(qū)區(qū)與諸君論此于荒山寂寞之濱，其不為所嗤笑者幾希。然惟此學(xué)流傳，敗壞人材，其于世道為害不淺。夫終日呻吟，不知圣人之書為何物，明言而公叛之，徒以為攫取榮利之資。要之，窮達(dá)有命，又不可必得。其得之者亦不過酣豢富貴②，蕩無廉恥之限，雖極顯榮，只為父母鄉(xiāng)里之羞。愿與諸君深戒之也?！咀ⅰ竣兕B然無概：頑固不化而不知大略。②酣豢富貴：貪圖富貴。（1）可填入文中第①段橫線處的虛詞是（

）A.矣B.焉C.爾D.也（2）第②段劃線字“之”在文中指代________。（3）“以吾心之理而會書之意，以書之旨而證吾心之理”在文中強(qiáng)調(diào)（

）A.人與書應(yīng)當(dāng)相輔相成。B.人與書應(yīng)當(dāng)相通相融。C.讀書應(yīng)當(dāng)有益于修身。D.讀書可以使本心洞明。（4）上文兩段論述角度不一，請加以分析。（5）選擇一個角度，分析本文的現(xiàn)實(shí)意義。20．閱讀下面的文言文，完成下面小題。

嗚呼！惟我皇考崇公卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。修不幸生四歲而孤太夫人守節(jié)自誓居窮自力于衣食以長以教俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客；其俸祿雖薄，常不使有余。曰：毋以是為我累。故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植，以庇而為生；吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑；然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立；然知汝父之必將有后也。吾之始?xì)w也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣，曰：“祭而豐，不如養(yǎng)之薄也?！遍g御酒食，則又涕泣，曰：“昔常不足，而今有余，其何及也！”吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而，其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜?fàn)T治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：“此死獄也，我求其生不得爾。”吾曰：“生可求乎？”曰：“求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也?！被仡櫲檎弑甓⒂谂裕蛑付鴩@，曰：“術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當(dāng)以我語告之?！逼淦骄咏趟拥艹Ｓ么苏Z，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知；其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得博于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力學(xué)，咸平三年進(jìn)士及第，為道州判官，泗、綿二州推官；又為泰州判官。享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮；初封福昌縣太君，進(jìn)封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也?！逼浜笮拶H夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才入副樞密。

熙寧三年，歲次庚戌，四月辛酉朔，十有五日乙亥，修表。（節(jié)選自《歐陽文忠公集》）（注釋）瀧（shuāng）岡：地名。在江西省永豐縣沙溪南鳳凰山上。阡（qiān）表：即墓碑。阡：墓道。（1）下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.修不幸生/四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮/自力于衣食/以長以教俾/至于成人B.修不幸/生四歲而孤/太夫人守節(jié)/自誓居窮/自力于衣食/以長以教/俾至于成人C.修不幸生/四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮自力于衣/食以長/以教俾/至于成人D.修不幸/生四歲而孤/太夫人守節(jié)自誓/居窮/自力于衣食/以長以教/俾至于成人（2）下列對文中劃線詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A.皇考，指歐陽修亡父；太夫人，指歐陽修的母親，漢代列候之妻稱夫人，列候死，子稱其母為太夫人。B.戌，地支的第十位，可與天干搭配來紀(jì)年、月、日、時。如文中“歲行在戌”中的“戌”是用作年份。C.進(jìn)士，為通過殿試者，頭名為狀元；通過會試者稱為貢士，頭名會元；通過鄉(xiāng)試者稱為舉人，頭名解元。D.判官與推官，均為州郡長官的屬官，前者掌管文書工作，后者掌管刑事；樞密，為全國最高軍事長官。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是