2025年高中一年級語文上學(xué)期現(xiàn)代文專項(xiàng)試卷考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀下面的文字，完成第1～4題。“城市病”是現(xiàn)代化進(jìn)程中大都市普遍面臨的困境。隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程的加速，人口高度集中，交通擁堵、環(huán)境污染、資源緊張、治安壓力等問題日益凸顯，嚴(yán)重影響了城市居民的生活質(zhì)量和城市的可持續(xù)發(fā)展。如何有效緩解“城市病”，已成為各國政府和社會各界共同關(guān)注的課題。現(xiàn)代城市規(guī)劃者開始探索“海綿城市”的建設(shè)理念。“海綿城市”并非指真正的用海綿建造城市，而是形象地比喻城市擁有像海綿一樣吸收、蓄存、凈化雨水的能力。它強(qiáng)調(diào)通過一系列生態(tài)化的基礎(chǔ)設(shè)施，將自然途徑和人工措施相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)城市雨水資源的有效利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)。這種模式旨在改變傳統(tǒng)城市“快排”雨水的方式，讓城市能夠更好地應(yīng)對暴雨等極端天氣事件，減少內(nèi)澇風(fēng)險(xiǎn)。實(shí)現(xiàn)“海綿城市”建設(shè)，需要多方面的努力。首先，在城市規(guī)劃階段就要融入“海綿”理念，合理規(guī)劃城市空間布局，增加綠地、濕地等自然蓄水空間。其次，要建設(shè)和改造一系列“海綿”設(shè)施，如透水鋪裝、下沉式綠地、雨水花園、蓄水模塊等，這些設(shè)施能夠像海綿一樣吸收和存蓄雨水。再次，要加強(qiáng)城市排水系統(tǒng)的建設(shè)和管理，確保雨水能夠順暢排放，同時(shí)防止污水溢流。此外，還需要提升公眾的節(jié)水意識，鼓勵(lì)市民參與到“海綿城市”的建設(shè)和日常生活中。建設(shè)“海綿城市”是一項(xiàng)長期而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要政府、企業(yè)、社會組織和市民的共同努力。它不僅能夠有效緩解城市內(nèi)澇等問題，還能改善城市生態(tài)環(huán)境，提升城市品質(zhì)，為市民創(chuàng)造更加宜居的生活環(huán)境?？梢灶A(yù)見，隨著科技的進(jìn)步和人們環(huán)保意識的增強(qiáng)，“海綿城市”將成為未來城市發(fā)展的重要方向。1.根據(jù)文章內(nèi)容，下列對“海綿城市”的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）2.文章第②段主要運(yùn)用了什么說明方法？有何作用？3.請簡要概括文章第③段說明的內(nèi)容。4.結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀阏J(rèn)為在日常生活中，市民可以為建設(shè)“海綿城市”做些什么？二、閱讀下面的文字，完成第5～8題。在中國傳統(tǒng)文化中，“中庸”思想占據(jù)著重要地位。它主張不偏不倚、無過無不及，追求恰到好處的平衡狀態(tài)。這種思想源于先秦時(shí)期，經(jīng)過儒家代表人物孔子的闡釋和發(fā)展，逐漸成為影響中國倫理、政治、哲學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的重要觀念?！爸杏埂彼枷氲暮诵脑谟凇昂汀薄？鬃诱J(rèn)為，“中”是指不偏不倚、無過無不及的恰當(dāng)狀態(tài)，“庸”則是指平常、恒常。只有將“中”與“庸”相結(jié)合，才能達(dá)到和諧的理想境界。在個(gè)人修養(yǎng)方面，中庸要求人們克制自己的欲望，避免極端行為，保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定。在社會交往中，中庸強(qiáng)調(diào)尊重他人，求同存異，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。在政治治理上，中庸則要求統(tǒng)治者采取溫和、適中的政策，避免急功近利或過度干預(yù)。然而，中庸思想在實(shí)踐中也面臨一些挑戰(zhàn)。有人認(rèn)為，中庸容易導(dǎo)致妥協(xié)退讓，缺乏原則和立場。特別是在面對是非問題時(shí)，過于追求平衡可能會讓人難以明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)。此外，在復(fù)雜多變的社會環(huán)境中，如何把握“中”的度，也是一個(gè)需要不斷探索的問題。過度強(qiáng)調(diào)中庸，有時(shí)也可能壓抑個(gè)性和創(chuàng)新精神。盡管存在爭議，中庸思想在今天依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在構(gòu)建和諧社會、處理人際關(guān)系、調(diào)節(jié)個(gè)人情緒等方面，中庸提供了一種有益的處世智慧。它提醒我們，在追求個(gè)人目標(biāo)的同時(shí)，也要兼顧他人和社會的利益，尋求平衡與和諧。當(dāng)然，這并不意味著要放棄原則和底線，而是在堅(jiān)守核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)更多的靈活性和包容性。5.下列對文章中“中庸”思想內(nèi)涵的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）6.結(jié)合文章內(nèi)容，分析中庸思想在個(gè)人修養(yǎng)和社會交往方面具有哪些作用？7.文章第④段主要提出了哪些關(guān)于中庸思想實(shí)踐的挑戰(zhàn)？8.請結(jié)合自身經(jīng)歷或觀察，談?wù)勀銓χ杏顾枷朐诋?dāng)今社會價(jià)值的一種看法。三、閱讀下面的文字，完成第9～12題。夜幕降臨，華燈初上，城市的喧囂漸漸沉淀下來。老王獨(dú)自一人走在回家的路上，路燈將他的影子拉得很長。他剛剛結(jié)束一天繁忙的工作，拖著疲憊的身體，卻感到一種莫名的孤獨(dú)。這座曾經(jīng)充滿活力的城市，此刻在他眼中似乎變得有些陌生和冷漠。這條街道是老王常走的地方。年輕時(shí)，他在這條街上長大，見證了這里的風(fēng)云變幻。街道兩旁的店鋪，從最初的雜亂無章到后來的整齊美觀，見證了他從貧寒走向富裕的過程。然而，如今他再走在這里，卻感到一種恍惚，仿佛隔了一層紗。那些熟悉的面孔越來越少，取而代之的是一張張陌生的面孔。他不禁感嘆，時(shí)光荏苒，物是人非。老王想起小時(shí)候，每到夜晚，這條街上總是充滿了歡聲笑語。孩子們在街頭追逐嬉戲，大人們聚在一起聊天說地。鄰里之間關(guān)系密切，誰家有了困難，大家都會伸出援手。那種淳樸和諧的氛圍，是他童年最美好的記憶。然而，隨著城市化的快速推進(jìn)，人們的生活節(jié)奏越來越快，鄰里之間的交流越來越少。他有時(shí)會站在窗前，望著樓下空蕩蕩的街道，心中充滿了失落。盡管如此，老王并沒有完全放棄對美好生活的向往。他相信，無論城市如何發(fā)展，人與人之間的溫情是不會消失的。他開始嘗試主動與鄰居交流，參加社區(qū)活動，希望用自己的行動，為這個(gè)曾經(jīng)熟悉的城市注入一絲暖意。他希望，未來的某一天，當(dāng)他再次走過這條街道時(shí)，能夠看到更多熟悉的笑臉，聽到更多親切的問候。9.文章第①段主要描繪了怎樣的場景和氛圍？這樣寫有什么作用？10.結(jié)合文章內(nèi)容，分析老王在回憶過去和面對現(xiàn)在時(shí)，內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化？11.文章第③段描繪了老王童年時(shí)的街道景象，這與他現(xiàn)在感受到的景象形成了怎樣的對比？這樣寫有什么用意？12.閱讀全文，請?zhí)骄课恼乱浴袄贤酢钡囊暯呛徒?jīng)歷來敘述，表達(dá)了作者怎樣的情感或思考。四、閱讀下面的文字，完成第13～16題。然而，AI的快速發(fā)展也帶來了一系列倫理和社會挑戰(zhàn)。其中，最引人關(guān)注的問題是就業(yè)沖擊。隨著AI技術(shù)的普及，許多傳統(tǒng)崗位將面臨被機(jī)器替代的風(fēng)險(xiǎn)，這將導(dǎo)致大量失業(yè)人口的出現(xiàn)。如何幫助這些失業(yè)人員進(jìn)行技能轉(zhuǎn)型，重新融入社會，是一個(gè)亟待解決的問題。此外，AI算法的偏見和歧視問題也值得關(guān)注。由于訓(xùn)練數(shù)據(jù)的偏差，AI系統(tǒng)可能會產(chǎn)生不公平或歧視性的結(jié)果，這在招聘、信貸審批等領(lǐng)域已經(jīng)有所體現(xiàn)。為了應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要采取多方面的措施。首先，政府應(yīng)加強(qiáng)政策引導(dǎo)，制定相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，確保其沿著健康的軌道前進(jìn)。其次，企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任，在開發(fā)AI技術(shù)時(shí)，充分考慮其倫理影響，避免對人類社會造成負(fù)面影響。再次，社會各界應(yīng)加強(qiáng)對AI技術(shù)的理解和研究，提升公眾的AI素養(yǎng)，共同探討如何更好地利用AI技術(shù)，促進(jìn)社會的可持續(xù)發(fā)展。展望未來，AI技術(shù)將繼續(xù)朝著更加智能化、人性化的方向發(fā)展。它將成為人類智慧的延伸，幫助我們解決更多復(fù)雜的問題，創(chuàng)造更美好的生活。但同時(shí)，我們也必須清醒地認(rèn)識到，AI的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，它需要人類的智慧、遠(yuǎn)見和責(zé)任感來引導(dǎo)。只有這樣，我們才能確保AI技術(shù)真正服務(wù)于人類，成為推動社會進(jìn)步的積極力量。13.文章第①段主要運(yùn)用了哪些說明方法？有何作用？14.結(jié)合文章內(nèi)容，分析AI技術(shù)發(fā)展帶來的主要機(jī)遇和挑戰(zhàn)分別有哪些？15.文章第④段主要提出了哪些應(yīng)對AI技術(shù)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)的建議？16.你認(rèn)為在享受AI技術(shù)帶來便利的同時(shí)，我們應(yīng)該如何平衡其潛在的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)？五、閱讀下面的文字，完成第17～20題。故鄉(xiāng)的山水，總是以其獨(dú)特的魅力，深深地烙印在游子的心中。我的故鄉(xiāng)在江南水鄉(xiāng)，一條條碧綠的河水蜿蜒流淌，一座座古樸的石橋橫跨兩岸，構(gòu)成了一幅幅如詩如畫的景象。記得小時(shí)候，我最喜歡和伙伴們在河邊嬉戲。清澈的河水映照著藍(lán)天白云，水面上漂浮著幾葉小舟，船夫們悠揚(yáng)的歌聲隨風(fēng)飄蕩。我們有時(shí)會脫下鞋子，在淺水區(qū)摸魚捉蝦，有時(shí)會比賽誰先到達(dá)河對岸。河岸邊的柳樹垂下長長的枝條，隨風(fēng)搖曳，像是在向我們招手。那時(shí)的我們，無憂無慮，盡情享受著大自然的饋贈。隨著年歲漸長，我離開了故鄉(xiāng)，去往大城市求學(xué)和工作。雖然故鄉(xiāng)的山水時(shí)常出現(xiàn)在我的夢中，但我卻很少有機(jī)會回去。城市的生活節(jié)奏快，競爭激烈，讓我漸漸忘記了故鄉(xiāng)的寧靜和美好。有時(shí)，我會站在窗前，望著窗外的高樓大廈，心中充滿了對故鄉(xiāng)的思念。我開始懷念故鄉(xiāng)的山水，懷念那些無憂無慮的童年時(shí)光。然而，每次當(dāng)我回到故鄉(xiāng)，看到那熟悉的山水，感受到那份久違的寧靜，我總能重新找回內(nèi)心的平靜。故鄉(xiāng)的山水仿佛有一種魔力，能夠洗滌我內(nèi)心的疲憊，讓我重新充滿活力。我知道，無論我走到哪里，故鄉(xiāng)的山水永遠(yuǎn)是我心靈的歸宿。它們提醒我，無論生活多么忙碌，都要記得珍惜身邊的美好，保持一顆純真的心。17.文章第①段描繪了故鄉(xiāng)怎樣的山水景象？這樣寫有什么作用？18.結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者在回憶童年和描寫現(xiàn)在時(shí)，心境發(fā)生了怎樣的變化？19.文章最后一段表達(dá)了作者怎樣的情感？其中“魔力”指的是什么？20.這篇文章語言樸實(shí)，情感真摯。請結(jié)合文章內(nèi)容，分析作者是通過哪些細(xì)節(jié)來抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念之情的？---試卷答案1.C2.運(yùn)用了打比方、舉例子的說明方法。打比方，將“海綿城市”比作海綿，生動形象地說明了“海綿城市”吸收、蓄存、凈化雨水的能力，使讀者更容易理解這一概念；舉了透水鋪裝、下沉式綠地、雨水花園等實(shí)例，具體說明了實(shí)現(xiàn)“海綿城市”建設(shè)需要建設(shè)和改造的一系列“海綿”設(shè)施，使說明內(nèi)容更具說服力。3.文章第③段主要說明了實(shí)現(xiàn)“海綿城市”建設(shè)需要多方面的努力，包括在城市規(guī)劃中融入“海綿”理念、建設(shè)和改造“海綿”設(shè)施、加強(qiáng)城市排水系統(tǒng)的建設(shè)和管理以及提升公眾的節(jié)水意識等。4.在日常生活中，市民可以為建設(shè)“海綿城市”做些什么？例如：積極參與社區(qū)組織的“海綿城市”建設(shè)活動，如種植花草樹木、參與雨水收集設(shè)施的建設(shè)等；在自家房屋周圍種植綠植、設(shè)置雨水花園等，增加雨水吸收和利用；節(jié)約用水，減少水資源浪費(fèi)；關(guān)注并監(jiān)督城市排水系統(tǒng)的維護(hù)和建設(shè)，向有關(guān)部門提出建議等。5.B6.中庸思想在個(gè)人修養(yǎng)方面，作用是要求人們克制自己的欲望，避免極端行為，保持內(nèi)心的平和與穩(wěn)定。在社會交往中，作用是強(qiáng)調(diào)尊重他人，求同存異，促進(jìn)人際關(guān)系的和諧。7.文章第④段主要提出的關(guān)于中庸思想實(shí)踐的挑戰(zhàn)有：有人認(rèn)為中庸容易導(dǎo)致妥協(xié)退讓，缺乏原則和立場；在面對是非問題時(shí)，過于追求平衡可能會讓人難以明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)；過度強(qiáng)調(diào)中庸，有時(shí)也可能壓抑個(gè)性和創(chuàng)新精神。8.略（示例：中庸思想在當(dāng)今社會具有重要的價(jià)值。例如，在處理社會矛盾時(shí)，中庸可以幫助我們尋求平衡點(diǎn)，避免極端化和對立，促進(jìn)社會的和諧穩(wěn)定。在人際交往中，中庸提醒我們要尊重他人，理解差異，以和為貴，建立良好的人際關(guān)系。當(dāng)然，這并不意味著我們要放棄原則，而是在堅(jiān)守核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)更多的靈活性和包容性，這有助于構(gòu)建一個(gè)更加和諧、包容的社會。）9.文章第①段描繪了夜晚城市街道上，老王獨(dú)自一人行走時(shí)的場景和氛圍：路燈昏黃，城市喧囂沉淀，老王疲憊而孤獨(dú)。這樣寫的作用是：交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)和人物狀態(tài)，渲染了孤獨(dú)、冷清的氛圍，為下文寫老王對過去和現(xiàn)在的對比，以及內(nèi)心的失落做了鋪墊。10.老王在回憶過去時(shí)，內(nèi)心充滿了對童年時(shí)光和鄰里和諧景象的懷念和美好感受；在面對現(xiàn)在時(shí)，內(nèi)心感到孤獨(dú)、失落，因?yàn)槌鞘械目焖侔l(fā)展和人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)，讓他覺得有些陌生和冷漠，懷念過去的淳樸和諧。11.對比：文章第③段描繪了老王童年時(shí)的街道景象是充滿歡聲笑語、鄰里關(guān)系密切、淳樸和諧的；而他現(xiàn)在感受到的景象是街道空蕩、鄰里交流減少、城市變得有些陌生和冷漠。這樣寫的作用是：通過今昔對比，突出了城市發(fā)展帶來的變化，以及老王內(nèi)心的失落和對過去美好時(shí)光的懷念，引發(fā)讀者對城市發(fā)展和人際關(guān)系變化的思考。12.略（示例：文章以“老王”的視角和經(jīng)歷來敘述，表達(dá)了作者對城市快速發(fā)展下，人們關(guān)系變得冷漠、人情味流失的擔(dān)憂和思考；同時(shí)也表達(dá)了對過去淳樸和諧生活的懷念，以及對鄰里之間溫情依然存在的希望。作者通過老王的個(gè)人感受，含蓄地表達(dá)了對現(xiàn)代城市生活的一種反思。）13.文章第①段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法，列舉了智能手機(jī)上的語音助手、自動駕駛汽車、智能醫(yī)療診斷等實(shí)例，具體說明了人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展及其廣泛的應(yīng)用，使說明內(nèi)容更具說服力；還運(yùn)用了作詮釋的說明方法，解釋了人工智能技術(shù)的含義及其帶來的影響，使讀者更容易理解。14.機(jī)遇：提高了生產(chǎn)效率，改善了人們的生活質(zhì)量，為各行各業(yè)帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。挑戰(zhàn)：就業(yè)沖擊（許多傳統(tǒng)崗位面臨被機(jī)器替代的風(fēng)險(xiǎn)，導(dǎo)致失業(yè)）；AI算法的偏見和歧視問題（可能產(chǎn)生不公平或歧視性的結(jié)果）。15.文章第④段主要提出了應(yīng)對AI技術(shù)發(fā)展帶來的挑戰(zhàn)的建議：政府應(yīng)加強(qiáng)政策引導(dǎo)，制定相關(guān)法律法規(guī)，規(guī)范AI技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用；企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起社會責(zé)任，在開發(fā)AI技術(shù)時(shí)考慮其倫理影響；社會各界應(yīng)加強(qiáng)對AI技術(shù)的理解和研究，提升公眾的AI素養(yǎng)，共同探討如何更好地利用AI技術(shù)。16.略（示例：在享受AI技術(shù)帶來便利的同時(shí)，我們應(yīng)該通過學(xué)習(xí)新知識、提升自身技能來應(yīng)對就業(yè)沖擊；同時(shí)，關(guān)注AI技術(shù)的倫理問題，推動制定合理的規(guī)范和法律法規(guī)，確保AI技術(shù)的發(fā)展符合人類的價(jià)值觀，更好地服務(wù)于人類社會。）17.文章第①段描繪了故鄉(xiāng)的山水景象是碧綠的河水蜿蜒流淌，古樸的石橋橫跨兩岸，如詩如畫。這樣寫的作用是：交代了文章描寫的對象，渲染了故鄉(xiāng)山水寧