2024-2025學(xué)年江西省贛州市大余衡立高級中學(xué)高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題_第1頁
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文檔簡介

2024-2025學(xué)年江西省贛州市大余衡立高級中學(xué)高二下學(xué)期3月月考?xì)v史試題一、單選題(★★★)1.“趕大集活動,古已有之”,集市起源于原始社會階段。在當(dāng)時,民眾自發(fā)形成的集市,是以物物交換為特征,隨時都可能出現(xiàn)。原始社會出現(xiàn)“趕大集活動”的原因是()

A.社會生產(chǎn)力的發(fā)展B.原始貨幣的出現(xiàn)C.原始手工業(yè)的形成D.飼養(yǎng)家畜的增多(★★★)2.中世紀(jì)英國的一些城市從國王手中獲得了稅收自治權(quán),即城市以一筆固定的稅款承包了國王向市民征收的各種捐稅,由城市自己選舉的官員每年將該稅款直接上繳至財(cái)務(wù)署,同時城市有權(quán)向內(nèi)部居民和過往商品征收一些地方稅收。由此推知,這一權(quán)利()①使城市擺脫國王的經(jīng)濟(jì)控制②推動了市政建設(shè)發(fā)展③增加了城市居民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)④促進(jìn)城市工商業(yè)發(fā)展

A.①②B.②③C.②④D.③④(★★★)3.下表是19世紀(jì)中后期英國議會的部分立法情況

時間法令內(nèi)容1848年《公共衛(wèi)生法》處理工業(yè)城鎮(zhèn)的污水和廢棄物等事宜。1855年《首都管理法案》《消除污害法案》處理英國房屋的供水,排水系統(tǒng)建設(shè)管理。1868年《托倫斯法》勒令房主拆除或修理衛(wèi)生條件不過關(guān)的房屋。1882年《工人階級住房法》拆除城市中貧民窟,建造工人住房等。由此可知當(dāng)時英國()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為世界工廠B.城市化問題不斷得到解決C.國家治理效能不斷提高D.工人的工作環(huán)境不斷改善(★★)4.近代德國鐵路建設(shè)可劃分為兩個階段:第一階段從19世紀(jì)30年代中期到40年代末,主要以各邦為單位建成了一系列路段;第二階段從19世紀(jì)40年代末到50年代末,各條已建成的鐵路連接起來,形成貫通的鐵路。據(jù)此可知,近代德國的鐵路建設(shè)()

A.使德國工業(yè)革命領(lǐng)先世界B.是世界大戰(zhàn)爆發(fā)的誘因C.體現(xiàn)了德國聯(lián)邦制的確立D.為統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)(★★★)5.高速公路是高等級公路的一種,它的建設(shè)情況體現(xiàn)了一個國家和地區(qū)交通的發(fā)達(dá)程度,甚至整體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平,下圖為1988—2020年中國高速公路里程圖(單位:萬千米),結(jié)合所學(xué)可知,該時期的中國()

A.處于全面建設(shè)社會主義時期B.高速公路事業(yè)雖起步晚但發(fā)展快C.高速公路歷程位居世界第一D.汽車工業(yè)已是國民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)(★★★)6.下表為2020年中國四大區(qū)域高速鐵路密度表。據(jù)表可知()

范圍高速鐵路里程(公里)面積(萬平方公里)高速鐵路密度(公里/萬平方公里)東北37127947東部1154392125中部996610397西部858968812

A.中國高鐵建設(shè)落后于時代要求B.中國的路網(wǎng)規(guī)模引領(lǐng)全世界C.高鐵建設(shè)與各地經(jīng)濟(jì)水平相關(guān)D.高鐵建設(shè)推動了城市化進(jìn)程(★★★★)7.光緒二十九年(1903年),江浙等地紅痧流行,當(dāng)時有一則關(guān)于防疫的議論,“紅痧雖不足畏,而明哲保身之君子,不可不如治國者綢繆未雨,以防疫癘之猝然而興乎。防之之道奈何?曰:潔飲食,慎起居,謹(jǐn)嗜欲,定心志,如是而已矣”。這一防疫思想()

A.得益于西醫(yī)的廣泛傳播B.表達(dá)了革新中醫(yī)的主張C.對紅痧有著科學(xué)的認(rèn)識D.融匯了養(yǎng)生和衛(wèi)生觀念(★★★)8.中醫(yī)藥學(xué)是中國文化的瑰寶,在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮著“治未病”中的預(yù)防和救治中的獨(dú)特作用,我國古代某醫(yī)學(xué)著作確立的“審因辨證、因證立法、以法系方、遣方用藥”的施治原則至今適用。該著作()

A.是一部中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作B.奠定了中醫(yī)臨床學(xué)的基礎(chǔ)C.是第一部政府頒布的藥典D.系統(tǒng)總結(jié)了中藥學(xué)的經(jīng)驗(yàn)(★★★)9.20世紀(jì)60年代開始,根據(jù)黨中央的指示,經(jīng)過短期培訓(xùn)、無固定薪金、半農(nóng)半醫(yī)的鄉(xiāng)村醫(yī)生大量涌現(xiàn),群眾稱呼他們?yōu)椤俺嗄_醫(yī)生”。有學(xué)者認(rèn)為,赤腳醫(yī)生把我國人口平均壽命從48歲抬高到了67歲,把農(nóng)村新生兒的死亡率、幼兒的夭折率從20%—30%降低到3.7%左右,把農(nóng)村瘧疾、流腦疾病降低到最低水平并消滅了血吸蟲和天花等傳染病。由此可知,“赤腳醫(yī)生”的大量涌現(xiàn)()

A.極大提升我國的醫(yī)療科技水平B.使衛(wèi)生防疫體系深入到農(nóng)村基層C.建立起農(nóng)村基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度D.為打贏農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作出貢獻(xiàn)(★★★★)10.考古學(xué)者在浙江義烏橋頭、河南舞陽賈湖、湖南洪江高廟、甘肅秦安大地灣、遼寧阜新查海等遺址發(fā)現(xiàn)距今8000年前后的龍鳳圖案、八卦符號,以及含石子龜甲、骨“規(guī)矩”、骨律管(骨笛)等,觀象授時、象數(shù)龜占也已出現(xiàn)。這表明當(dāng)時()

A.早期國家區(qū)域間文化交流B.先民已經(jīng)擁有敬天意識C.社會階層分化的趨勢明顯D.各族同源共祖觀念形成(★★★★)11.解放戰(zhàn)爭時期,中國共產(chǎn)黨秉持藝術(shù)人員需要理論聯(lián)系實(shí)際的理念,派出文藝骨干向東北民間藝人學(xué)習(xí)“二人轉(zhuǎn)”,并共同研討、加工、整理“二人轉(zhuǎn)”,發(fā)掘其為人民大眾服務(wù)的巨大能量。這一舉措()

A.促進(jìn)了民間藝術(shù)的融合B.賦予傳統(tǒng)文化以時代精神C.為新中國文藝繁榮奠基D.體現(xiàn)工農(nóng)民主專政的特點(diǎn)(★★★)12.元雜劇宣揚(yáng)忠君愛國、孝養(yǎng)父母、兄良弟悌、神鬼天命、善惡果報(bào)、公正守信、舍生取義的思想。元雜劇中的眾女子執(zhí)著自信,爭取自立和婚姻自主。由此可知,元代()

A.政府重視社會教化B.戲曲藝術(shù)走向成熟C.文化環(huán)境多元共生D.推行民族歧視政策(★★★)13.1912年,梁啟超在《科學(xué)精神與東西文化》中說:“如說歐美人是天生成科學(xué)的國民,中國人是天生成非科學(xué)的國民,我們可絕對地不能承認(rèn)。講到(西方)枝葉扶疏,華實(shí)爛漫,不過最近一百年的事情,只要我們不諱疾忌醫(yī),未知誰先誰后?!边@說明梁啟超()

A.堅(jiān)決維護(hù)中國傳統(tǒng)文化B.認(rèn)為中國文明遠(yuǎn)勝于西方C.主張東西方應(yīng)取長補(bǔ)短D.對民族命運(yùn)未來的樂觀性(★★★)14.明末,徐光啟召集耶穌會士以及一些中國助手編撰《崇禎歷書》,該書大量介紹歐洲新天文知識,如開普勒的《宇宙和諧論》、《哥白尼天文學(xué)綱要》等,后世評價(jià)這部歷書“與當(dāng)時世界天文學(xué)同步”?!冻绲潥v書》的編撰()

A.主要源于對傳統(tǒng)科技的總結(jié)提升B.是早期全球化下西學(xué)東漸的產(chǎn)物C.全盤吸收了西方科學(xué)思想和技術(shù)D.說明當(dāng)時中國科技仍領(lǐng)先于世界(★★★★)15.蘇美爾人發(fā)明的楔形文字產(chǎn)生了巨大的“外溢效應(yīng)”,西亞的阿卡德人、亞述人、赫梯人等都對楔形文字略加改造來表達(dá)自己的語言,古埃及早期的象形文字也深受楔形文字的影響,由此形成了一個以蘇美爾為中心的“楔形文化圈”。由此可見,“楔形文化圈”()

A.實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一B.內(nèi)部的聯(lián)系密切C.文明逐漸一體化D.由蘇美爾人建立(★★★)16.阿拉伯文學(xué)名著《一千零一夜》中共有200多個故事,包括古代埃及、波斯、伊拉克、印度的許多民間故事。其中有些篇章如《辛伯達(dá)航海旅行的故事》《裁縫的故事》中的人物與“中國”“航?!薄敖?jīng)商”這三個詞相關(guān)。材料重在強(qiáng)調(diào)阿拉伯帝國()

A.與時俱進(jìn)的民族精神B.海納百川的文化氣象C.開放包容的對外政策D.歷史悠久的重商傳統(tǒng)二、材料題(★★★)17.閱讀材料,完成下列要求。材料一北宋時,由于工商業(yè)者遍布城內(nèi)各地且不存在時間的限制,政府事實(shí)上已不可能直接干預(yù)和監(jiān)督商品從生產(chǎn)到流通的全過程,因此要求工商業(yè)者皆須“投行”,否則停業(yè)制裁。工商業(yè)者為了應(yīng)付官府勒索,保護(hù)本行業(yè)同行的利益,以及保證商業(yè)信譽(yù)、市場秩序等,也需要組織起來。各類行會均設(shè)行頭為一行首領(lǐng),凡對官府有所交涉均由行頭出面,議定物價(jià)也是行頭的一項(xiàng)重要職責(zé)。此外,行會也會制定經(jīng)營地段劃分的具體細(xì)則,力圖制止行內(nèi)競爭?!幾择R繼云《宋代工商業(yè)行會論略》材料二中世紀(jì)城市興起,商人和手工業(yè)者建立了行會。最初的行會主要是由其所在城市工商業(yè)市民組成,包含不同職業(yè)的人群,一般一個城市只有一個行會。隨著城市的發(fā)展和市場規(guī)模的擴(kuò)大,不同的行業(yè)組織起專門的行會,一般的城市有好幾十個行會。為保證每個行會成員的共同生存,行會制定了規(guī)章制度,嚴(yán)格規(guī)定生產(chǎn)規(guī)模和原料數(shù)量,禁止使用規(guī)定以外的技術(shù)設(shè)備,禁止行業(yè)內(nèi)部的競爭,用盡了一切可能的手段來為所有會員提供平等的機(jī)會。這保護(hù)了當(dāng)時脆弱的市場經(jīng)濟(jì),使其能夠生存發(fā)展下來,但也約束了經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展?!幾源幱睢段鳉W行會組織的發(fā)展與演進(jìn)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋代行會興起的原因并概括其職責(zé)。(2)據(jù)材料二,概括指出中世紀(jì)西歐行會的發(fā)展變化,并結(jié)合所學(xué)知識說明其影響。(★★★★)18.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋元時期,封建統(tǒng)治階級在意識形態(tài)領(lǐng)域大興融合儒、道、佛于一爐的“理學(xué)”,理論研究之風(fēng)日盛,逐漸影響到中醫(yī)學(xué)界;加之金元時期,各民族醫(yī)藥學(xué)交流融合,以及戰(zhàn)爭頻繁導(dǎo)致疾疫流行,向醫(yī)藥學(xué)提出了許許多多新課題,促進(jìn)了醫(yī)學(xué)家們從不同側(cè)面,探索人體奧秘和疾病防治問題。同時,在“不為良相,愿為良醫(yī)”思潮影響下,更多知識分子或自覺改儒學(xué)醫(yī),或有因仕途不通而從事醫(yī)學(xué)研究。由于觀察問題的角度不同,或由于地域、氣候、歲時、民族之差異,或因疾病疫病等因素,他們對前人的醫(yī)學(xué)理論提出評論,倡導(dǎo)各自的學(xué)術(shù)思想,形成學(xué)術(shù)爭鳴?!鶕?jù)徐永紅《中醫(yī)藥文化對外傳播》整理材料二18世紀(jì)末到維新以前,日本江戶醫(yī)學(xué)館以忠、孝、仁、慈為本,主授《本經(jīng)》《傷寒論》等中醫(yī)典籍,兼授針灸、儒學(xué)和諸子百家等,組織集體研習(xí)醫(yī)案和實(shí)習(xí)……同時期,歐洲各國派出一批傳教士來華搜集中國藥物資料,采集植物標(biāo)本,譯介和編寫本草、針灸、法醫(yī)和煉丹術(shù)等相關(guān)博物學(xué)著作?!鶕?jù)馬伯英《中國醫(yī)學(xué)文化史》整理材料三國家中醫(yī)藥管理局于2006年成立了中醫(yī)藥申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)委員會、專家組和辦公室,主要負(fù)責(zé)組織開展中醫(yī)藥非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、研究申報(bào)工作。2008年10月,在報(bào)送聯(lián)合國教科文組織“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”眾多項(xiàng)目中,“中醫(yī)”是我國上報(bào)35個項(xiàng)目中的首選項(xiàng),而且這是決策層認(rèn)定的“最重要、無需再進(jìn)行討論和評審”的必選項(xiàng)?!鶕?jù)蒲玉嬌《習(xí)近平中醫(yī)藥重要論述研究》整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),分析宋元時期中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展與傳播的原因。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),概括當(dāng)時日本人和歐洲人對中醫(yī)藥價(jià)值認(rèn)識的不同并分析原因。(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué),談?wù)勀銓ξ覈匾曋嗅t(yī)藥“申遺”的認(rèn)識。(★★★★)19.閱讀材料,完成下列要求。材料對于外來文明,中華文明是開放包容的,但包容并不意味著主體性的消失。中華文明早已建立起有別于世界其他文明的文明主體性。堅(jiān)守而不保守、自信而不自大是中華文明主體性的主要原則。就文明的自主性與文化自信的關(guān)系而言,文明的自主性是文化自信的基礎(chǔ),有了主體性,就有了文化意義上的堅(jiān)定的自我。就文明的開放包容性與文化自信的關(guān)系而言,開放包容是文明發(fā)展的活力來源,是文化自信的顯著標(biāo)志?!幾詶罟矘贰吨腥A文明包容性的歷史取向》從材料中提取論點(diǎn),結(jié)合中國歷史的相關(guān)史實(shí),自擬論題,予以論述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯清晰)(★★★★)20.閱讀材料,完成下列要求。材料一1812年,米德爾頓鐵路成為世界上第一條成功使用蒸汽機(jī)車的商業(yè)鐵路。由于初期火車以拉貨為目的,尤其是要從山區(qū)將開采的礦產(chǎn)運(yùn)輸出來,因此英國早期多使用窄軌和微型軌。標(biāo)準(zhǔn)軌這一概念由英國最先提出,設(shè)計(jì)者為鐵路工程師喬治·斯蒂芬森。1846年,英國議會通過法案,要求所有新建鐵路都使用標(biāo)準(zhǔn)軌。1830年開通的利物浦到曼徹斯特的鐵路是世界上第一條定期運(yùn)行的火車客運(yùn)線路,總長約56公里,首次采用了市區(qū)地下隧道的設(shè)計(jì),鋪設(shè)了64座橋梁和高架橋,有約7.6公里的鐵軌建筑在泥沼地上。此后大量鐵路出現(xiàn),主要用于客運(yùn)、貿(mào)易活動。鐵路作為當(dāng)時最有效的交通工具,其使用價(jià)值得到了大眾的認(rèn)可,并廣泛地發(fā)展起來。隨后,英國大興土木,進(jìn)入“鐵路狂潮”時代。在這個階段,鐵路大多為小型私營鐵路公司運(yùn)營。19世紀(jì)末20世紀(jì)初,大多數(shù)小型鐵路公司均已被合并或被競爭對手收購,剩下少數(shù)較大的公司繼續(xù)運(yùn)作?!幾蕴歧队F路發(fā)展歷程及遺產(chǎn)保護(hù)體系研究》材料二19世紀(jì)末20世紀(jì)初,河南地區(qū)先后建有平漢鐵路、隴海鐵路、道清鐵路。這三條鐵路的管理權(quán)、行政權(quán)、財(cái)務(wù)權(quán)都受帝國主義控制。鐵路的修建促進(jìn)了河南地區(qū)礦業(yè)、機(jī)械工業(yè)和輕紡工業(yè)的發(fā)展,如1904年道清鐵路通車后,民族資

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