(2025年)細(xì)選新版大學(xué)馬原期末考核題庫完整版(含答案)一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共40分）1.恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題?！边@一問題的第一方面內(nèi)容是（）A.思維能否正確反映存在B.思維和存在何者為第一性C.思維與存在是否具有同一性D.思維與存在是否相互作用答案：B2.“人不能兩次踏入同一條河流”與“人一次也不能踏入同一條河流”的根本分歧在于（）A.是否承認(rèn)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性B.是否承認(rèn)相對(duì)靜止的存在C.是否承認(rèn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的載體D.是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力答案：B3.馬克思說：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這一論斷體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）A.意識(shí)是物質(zhì)世界的主觀映象B.意識(shí)具有能動(dòng)的反作用C.意識(shí)是社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.意識(shí)與物質(zhì)具有同一性答案：A4.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)量變引起質(zhì)變哲學(xué)道理的是（）A.千里之堤，潰于蟻穴B.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨C.城門失火，殃及池魚D.塞翁失馬，焉知非福答案：A5.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這是由（）A.真理的主觀性和實(shí)踐的客觀性決定的B.真理的相對(duì)性和實(shí)踐的絕對(duì)性決定的C.真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的D.真理的一元性和實(shí)踐的多樣性決定的答案：C6.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（）A.自然地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.社會(huì)意識(shí)答案：C7.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的C.生產(chǎn)資料私有制決定的D.社會(huì)分工決定的答案：B8.價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式是（）A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.商品價(jià)值圍繞價(jià)格上下波動(dòng)C.商品價(jià)格總是等于價(jià)值D.商品價(jià)格長期高于價(jià)值答案：A9.剩余價(jià)值的產(chǎn)生（）A.既在流通領(lǐng)域，又不在流通領(lǐng)域B.僅在流通領(lǐng)域C.僅在生產(chǎn)領(lǐng)域D.既不在流通領(lǐng)域，也不在生產(chǎn)領(lǐng)域答案：A10.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展（）A.消除了資本主義的基本矛盾B.改變了資本主義的本質(zhì)C.是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整D.實(shí)現(xiàn)了資本的全民所有答案：C11.列寧指出：“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義，它把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類，特別是給了工人階級(jí)?！边@說明馬克思主義哲學(xué)的核心特征是（）A.科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B.實(shí)踐性與階級(jí)性的統(tǒng)一C.唯物論與辯證法的統(tǒng)一D.自然觀與歷史觀的統(tǒng)一答案：A12.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)的哲學(xué)道理是（）A.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用B.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和目的C.間接經(jīng)驗(yàn)不可靠D.直接經(jīng)驗(yàn)是認(rèn)識(shí)的唯一來源答案：B13.社會(huì)形態(tài)更替的客觀必然性主要是指（）A.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是階級(jí)斗爭B.社會(huì)形態(tài)更替的過程是自發(fā)的C.社會(huì)發(fā)展是合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一D.社會(huì)形態(tài)更替不受人的主觀意志影響答案：C14.資本積累的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.剩余價(jià)值D.社會(huì)財(cái)富答案：C15.經(jīng)濟(jì)全球化的本質(zhì)是（）A.科技革命推動(dòng)的生產(chǎn)社會(huì)化B.跨國公司主導(dǎo)的資源配置C.發(fā)達(dá)資本主義國家主導(dǎo)的資本全球化D.發(fā)展中國家參與的全球分工答案：C16.馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是（）A.自然屬性與社會(huì)屬性的統(tǒng)一B.一切社會(huì)關(guān)系的總和C.自由自覺的活動(dòng)D.理性與情感的結(jié)合答案：B17.下列關(guān)于真理與謬誤關(guān)系的表述，正確的是（）A.真理與謬誤是絕對(duì)對(duì)立的B.真理與謬誤在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化C.真理中包含部分謬誤D.謬誤是真理發(fā)展的必經(jīng)階段答案：B18.區(qū)分不變資本和可變資本的依據(jù)是（）A.資本在循環(huán)中的職能形式B.資本在周轉(zhuǎn)中的價(jià)值轉(zhuǎn)移方式C.資本在剩余價(jià)值生產(chǎn)中的作用不同D.資本在再生產(chǎn)中的補(bǔ)償方式答案：C19.社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的根本原因是（）A.各國人口數(shù)量和文化傳統(tǒng)不同B.各國生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)狀況不同C.各國政黨執(zhí)政能力不同D.各國自然地理環(huán)境不同答案：B20.共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征是（）A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富B.消費(fèi)資料按需分配C.社會(huì)關(guān)系高度和諧D.人的自由而全面的發(fā)展答案：D二、簡答題（每題8分，共40分）1.簡述實(shí)踐的基本特征及其社會(huì)歷史形式。答案：實(shí)踐的基本特征包括：（1）直接現(xiàn)實(shí)性（客觀物質(zhì)性），實(shí)踐是感性的物質(zhì)活動(dòng)，受客觀規(guī)律制約；（2）自覺能動(dòng)性，實(shí)踐是人類有意識(shí)、有目的的活動(dòng)；（3）社會(huì)歷史性，實(shí)踐是社會(huì)中的活動(dòng)，隨歷史發(fā)展而變化。其社會(huì)歷史形式主要有物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐（最基本）、社會(huì)政治實(shí)踐（處理社會(huì)關(guān)系）和科學(xué)文化實(shí)踐（探索規(guī)律）。2.矛盾同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用是什么？答案：矛盾同一性的作用：（1）保持事物相對(duì)穩(wěn)定，為事物發(fā)展提供前提；（2）矛盾雙方相互吸取有利因素，促進(jìn)自身發(fā)展；（3）規(guī)定事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的趨勢。矛盾斗爭性的作用：（1）推動(dòng)矛盾雙方力量對(duì)比變化，為質(zhì)變創(chuàng)造條件；（2）突破事物存在的界限，實(shí)現(xiàn)質(zhì)變。二者共同作用，同一性是斗爭性的前提，斗爭性是同一性的基礎(chǔ)，推動(dòng)事物發(fā)展。3.如何理解社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系？答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)：（1）社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源；（2）社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而變化；（3）社會(huì)意識(shí)的階級(jí)性根源于社會(huì)存在的階級(jí)關(guān)系。社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，落后的阻礙社會(huì)發(fā)展。二者關(guān)系體現(xiàn)了歷史唯物主義“社會(huì)存在第一性”的根本觀點(diǎn)，是分析社會(huì)歷史現(xiàn)象的基本依據(jù)。4.簡述價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及作用。答案：價(jià)值規(guī)律內(nèi)容：商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，商品交換以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換。表現(xiàn)形式：商品價(jià)格受供求關(guān)系影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。作用：（1）自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在各部門的分配；（2）刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù)、提高效率；（3）促使商品生產(chǎn)者兩極分化，在私有制條件下導(dǎo)致貧富差距。5.為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？答案：（1）人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)生產(chǎn)的主體；（2）人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者，為精神生產(chǎn)提供物質(zhì)前提和實(shí)踐源泉；（3）人民群眾是社會(huì)變革的決定力量，在社會(huì)形態(tài)更替中起決定性作用。這一原理要求堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線，反對(duì)英雄史觀。三、論述題（每題10分，共20分）1.運(yùn)用矛盾分析法，結(jié)合我國“推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展”的實(shí)踐，說明如何處理“質(zhì)”與“量”的關(guān)系。答案：矛盾分析法要求抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”與“重點(diǎn)論”統(tǒng)一。高質(zhì)量發(fā)展的核心是實(shí)現(xiàn)從“量的擴(kuò)張”到“質(zhì)的提升”的轉(zhuǎn)變，本質(zhì)是處理“質(zhì)”與“量”的矛盾。一方面，“質(zhì)”與“量”是對(duì)立統(tǒng)一的：“質(zhì)”是事物的內(nèi)在規(guī)定性，“量”是規(guī)模和程度，二者相互依存——沒有一定的“量”，“質(zhì)”無法體現(xiàn)；沒有“質(zhì)”的提升，“量”的增長不可持續(xù)。另一方面，當(dāng)前我國社會(huì)主要矛盾已轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，這要求我們將“質(zhì)”作為矛盾的主要方面：通過科技創(chuàng)新提高全要素生產(chǎn)率（提升質(zhì)），通過供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革淘汰落后產(chǎn)能（優(yōu)化量），在質(zhì)的提升中實(shí)現(xiàn)量的有效增長，最終實(shí)現(xiàn)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變。例如，新能源產(chǎn)業(yè)的發(fā)展既需要擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模（量），更需要突破核心技術(shù)瓶頸（質(zhì)），才能在全球競爭中占據(jù)優(yōu)勢。2.結(jié)合“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力”原理，分析新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系的形成過程。答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，主要體現(xiàn)在：（1）實(shí)踐的需要推動(dòng)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展；（2）實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供必要的工具和手段；（3）實(shí)踐改造了人的主觀世界，提高了人的認(rèn)識(shí)能力。新時(shí)代中國特色社會(huì)主義理論體系（如習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想）正是在實(shí)踐推動(dòng)下形成的：其一，新時(shí)代社會(huì)主要矛盾的變化（人民對(duì)美好生活的需要與發(fā)展不平衡不充分的矛盾）提出了新的實(shí)踐課題，推動(dòng)理論必須回答“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義”等問題；其二，脫貧攻堅(jiān)、科技創(chuàng)新、生態(tài)文明建設(shè)等實(shí)踐為理論