2024-2025學(xué)年八年級(jí)語文下學(xué)期期末模擬卷（滿分120分，考試用時(shí)120分鐘）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2B4．測(cè)試范圍：八年級(jí)下冊(cè)第1~6單元。5.難度系數(shù)：0.63。6．考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后，將試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用（27分）見字如面，寫一筆好字，賞一卷好文，你我在此相遇……班級(jí)擬開展以“遇見”為主題的語文實(shí)踐活動(dòng)，以下是小語同學(xué)準(zhǔn)備的部分材料，請(qǐng)你幫他完善?！净顒?dòng)一遇見民俗，撰寫宣傳語】為了使活動(dòng)落實(shí)到位，小語撰寫了下面一段宣傳語。請(qǐng)你幫助他審核文章，完成任務(wù)。民俗是民族文化的精神根系，在《社戲》的鑼鼓聲里，，在《安塞腰鼓》的鏗鏘節(jié)奏中，在《燈籠》搖曳的光暈下，我們觸摸到中華文明跳動(dòng)的脈搏。少年眼中躍動(dòng)的瞳仁映照著戲臺(tái)之上的五彩斑瀾，映照著江南水鄉(xiāng)皎潔的月色；陜北漢子擂響腰鼓時(shí)亢奮的吶喊，將冗雜的世俗束縛撕成碎片，磅礴的氣勢(shì)輻射出原始的生命張力，直教人嘆為觀止。那些攛掇著看戲的鄉(xiāng)鄰，提著燈籠斡旋人情世故的老者，在時(shí)光中褪色的家眷羈伴，都化作《回延安》里濕潤的眼眶。當(dāng)鑼鼓戛然而止，鏘然的余韻仍在血脈中奔涌，它以最質(zhì)樸的方式，讓每個(gè)躍動(dòng)的靈魂找到文化皈依的坐標(biāo)。1．語段中加點(diǎn)字注音和書寫都正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．脈搏（mò）斑瀾 B．輻射（fǔ）羈伴 C．磅礴（páng）褪色D．戛然而止（gá）斡旋2．聯(lián)系教材和文段內(nèi)容，在橫線處補(bǔ)寫一句話。（2分）【答案】1.C2.在《回延安》的黃土坡上【解析】1.本題考查字音字形。A.脈搏（mò）——mài；斑瀾——斑斕；B.輻射（fǔ）——fú；羈伴——羈絆；D.戛然而止（gá）——jiá；故選C。2.本題考查仿寫。注意聯(lián)系教材中的課文內(nèi)容，以及后文中提及的《回延安》得出答案。【活動(dòng)二遇見民俗，布置展覽板】3.小語在四塊展板上分別撰寫了不同民俗的介紹詞，其中加點(diǎn)成語使用不正確的一項(xiàng)是（）（2分）當(dāng)安塞腰鼓的鼓聲戛然而止時(shí)，渺遠(yuǎn)的雞啼仍縈繞在我們耳畔。跟隨吳伯簫暖融融的燈籠火光，暢想烈火燎原的盛況，我們感受到燈籠中蘊(yùn)含的人情世故?？?，精彩紛呈的社戲，讓人目空一切；品，奮楫棹舟的夏夜，尋一脈幽悄，樂趣無窮。《桃花源記》一文描繪了一幅美麗的民俗風(fēng)情畫卷，如夢(mèng)如幻，引人入勝。ABCD4．小文在參觀后，在留言區(qū)寫下一句感悟：民俗文化的繼承和傳揚(yáng)，不僅關(guān)系到民族文化的多樣性和獨(dú)特性，更關(guān)系到我們能否擁有一個(gè)豐富而有意義的精神家園。這句話有語病，請(qǐng)寫出修改后的句子。（2分）【答案】3.C4.民俗文化的繼承和傳揚(yáng)，不僅關(guān)系到我們擁有一個(gè)豐富而有意義的精神家園，更關(guān)系到民族文化的多樣性和獨(dú)特性?！窘馕觥?.本題考查成語的正確使用。A.戛然而止：形容聲音突然終止。句中形容鼓聲突然停止，使用正確；B.人情世故：為人處世的道理。此處表示從燈籠中能感受到其中蘊(yùn)含的為人處世的道理等，使用正確；C.目空一切：什么都不放在眼里。形容極端驕傲自大。此處用來描寫安塞腰鼓的力量之美，與語境不符合；D.引人入勝：引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人。此處用于形容《桃花源記》描繪的世外桃源如夢(mèng)如幻，引人入勝，使用正確；故選C。4.本題考查病句辨析和修改。畫波浪線的語序不當(dāng)，應(yīng)先是“我們”的精神世界，再是“民族”文化的特性，而且，“更關(guān)系到我們能否擁有一個(gè)豐富而有意義的精神家園”一句一面對(duì)多面，應(yīng)該刪除“能否”，故應(yīng)改為“民俗文化的繼承和傳揚(yáng)，不僅關(guān)系到我們擁有一個(gè)豐富而有意義的精神家園，更關(guān)系到民族文化的多樣性和獨(dú)特性”?！净顒?dòng)三遇見名著，經(jīng)典永流傳】5．華章恒煥彩，經(jīng)典永流傳。班級(jí)開展《經(jīng)典常談》名著閱讀活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（1）在甲骨文中，“山”字形似山，“尊”字下部是一雙手，上部是一個(gè)大酒杯或酒瓶（見下圖），據(jù)此你推測(cè)“山”字采用的是造字法，“尊”字采用的是造字法。（2分）（2）小語正在學(xué)習(xí)唐詩，你會(huì)推薦他選擇閱讀《經(jīng)典常談》中的哪一篇？并說說你推薦的理由。（4分）備選篇目：①《詩經(jīng)》第四②《四書》第七③《詩》第十二【答案】（1）象形會(huì)意（2）示例：我會(huì)推薦他閱讀《詩》第十二?！对姟返谑磿r(shí)間順序進(jìn)行介紹了詩歌的發(fā)展，著重介紹每個(gè)時(shí)代的代表性詩人，或起到推動(dòng)轉(zhuǎn)折作用的詩人。也列舉了很多唐詩的例子，還重點(diǎn)介紹了解讀唐詩的方法，對(duì)我們學(xué)習(xí)唐詩很有幫助?！驹斀狻浚?）本題考查文學(xué)文化常識(shí)。①“山”字在甲骨文中形似連綿起伏的山峰，是通過描繪事物的形狀來創(chuàng)造文字，這種造字方法就是象形造字法。象形造字法是最原始的造字方法，用線條等勾勒出事物的外形特征。②“尊”字下部是一雙手，上部是大酒杯或酒瓶，它是用兩個(gè)或兩個(gè)以上的獨(dú)體字，根據(jù)它們之間的意義關(guān)系組合成新的字，這里用手和酒杯（酒瓶）組合起來表示“尊”的含義，這種造字法是會(huì)意造字法。會(huì)意造字法是把兩個(gè)或多個(gè)字的意義合成一個(gè)新的意義。（2）本題考查名著內(nèi)容?！?lt;詩經(jīng)>第四》介紹了《詩經(jīng)》的由來：詩的源頭是歌謠。樂工收集天下歌謠以供貴族祭祖、宴飲等，戰(zhàn)國時(shí)，貴族沒落，樂工流離，樂譜也漸漸亡失，流傳下來的便是《詩經(jīng)》。發(fā)展歷程：孔子用《詩》來討論做學(xué)問做人的道理，孔子以后，“《詩》三百”成為儒家的《六經(jīng)》之一?！对娦颉酚小洞笮颉泛汀缎⌒颉?。《大序》是總論說明詩的教化作用，這種作用似乎建立在所謂“六義”上?！?lt;四書>第七》，《四書》按照普通的順序是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；《五經(jīng)》是《易》《書》《詩》《禮》《春秋》。《禮記》里的《大學(xué)》，是一篇論述儒家修身齊家治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為春秋戰(zhàn)國時(shí)期曾子所作，實(shí)為秦漢時(shí)儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作?！吨杏埂肥强组T傳授心法的書，是子思記下來傳給孟子的。書中所述的人生哲理，意味深長?！墩撜Z》是孔子弟子們記的，能夠讓讀者學(xué)習(xí)許多做學(xué)問做人的道理：如“君子”“仁”“忠恕”，如“時(shí)習(xí)”“闕疑”“好古”“隅反”“擇善”“困學(xué)”等，都是可以終身受用的?！睹献印窊?jù)說是孟子本人和弟子公孫丑、萬章等人共同編著的，不符合題意。《<詩>第十二》按時(shí)間順序進(jìn)行介紹，這同時(shí)也是詩歌發(fā)展的順序，著重介紹每個(gè)時(shí)代的代表性詩人，或者對(duì)詩歌發(fā)展起到或推動(dòng)或轉(zhuǎn)折作用的詩人。從漢樂府寫起，引出樂府詩，然后依次介紹漢獻(xiàn)帝、魏晉交替時(shí)期五言詩的發(fā)展——介紹晉代詩時(shí)著重介紹兩位詩人：陶淵明、謝靈運(yùn)——齊武帝永明年間的“宮體”詩——唐朝詩歌的發(fā)展，重點(diǎn)介紹李白、杜甫、韓愈——唐晚期詩歌重點(diǎn)介紹杜牧、李商隱——南宋詩重點(diǎn)介紹蘇軾、黃庭堅(jiān)，三大詩人：楊萬里，范成大，陸游。最后進(jìn)行總結(jié)，表明歷代詩歌各有所長。小文正在學(xué)唐詩，應(yīng)推薦他讀《<詩>第十二》，這一篇重點(diǎn)介紹了解讀唐詩的方法，如怎么讀比喻、典故等，列舉了很多唐詩的例子，對(duì)學(xué)習(xí)唐詩很有好處。示例：我會(huì)推薦他閱讀《詩》第十二。《詩》第十二以清晰的脈絡(luò)梳理了詩歌從古至今的演變歷程，其中對(duì)唐詩的講解尤為精彩。它不僅詳細(xì)闡述了唐詩在格律、題材等方面的創(chuàng)新，還深入剖析了李白、杜甫、王維等眾多唐代著名詩人的創(chuàng)作風(fēng)格與藝術(shù)成就，同時(shí)穿插了大量經(jīng)典的唐詩作品進(jìn)行賞析。通過閱讀這一篇，小文能夠全面了解唐詩的整體風(fēng)貌，把握唐詩的獨(dú)特魅力，掌握唐詩鑒賞的要點(diǎn)，為學(xué)習(xí)唐詩打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！净顒?dòng)四遇見低碳，我能做什么】6.低碳生活既是一種生活方式，也是一種可持續(xù)發(fā)展的環(huán)保責(zé)任。為此班級(jí)召開“低碳生活，我能做什么”主題班會(huì)，請(qǐng)完成以下任務(wù)。材料一隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入、現(xiàn)代化生活水平的提高，溫室氣體，主要是二氧化碳的大量排放，導(dǎo)致全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化。全球氣候變暖使得南、北極冰川開始加速融化，導(dǎo)致海平面升高，沿海城市和低海拔島國將被海水淹沒。據(jù)預(yù)測(cè)，按現(xiàn)在的速度本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。水溫升高將導(dǎo)致藍(lán)藻過度繁衍，從供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病。材料二所謂低碳，是指較低或更低的溫室氣體（以二氧化碳為主）排放。低碳生活作為一種生活方式，其實(shí)就是指減少二氧化碳的排放，低能量、低消耗、低開支的生活方式。實(shí)現(xiàn)“低碳生活”最根本的因素是人。每個(gè)公民都應(yīng)從日常生活的點(diǎn)滴做起，改變固有的生活習(xí)慣，做一名“低碳生活”的踐行者，并落實(shí)到吃、穿、住、行等各個(gè)領(lǐng)域。材料三根據(jù)專家統(tǒng)計(jì)：每節(jié)約1千瓦時(shí)電，就相應(yīng)節(jié)約了0.4千克標(biāo)準(zhǔn)煤，同時(shí)減少污染排放0.272千克碳粉塵、0.997千克二氧化碳、0.03千克二氧化硫、0.015千克氮氧化物。（選自《義務(wù)教育教科書語文八年級(jí)下冊(cè)》）（1）小語準(zhǔn)備在主題班會(huì)上演講，請(qǐng)根據(jù)材料一幫助小語概括出兩點(diǎn)實(shí)行“低碳生活”的必要性。（2分）（2）假如你是本次主題班會(huì)的主持人，請(qǐng)依據(jù)對(duì)上述材料一、材料二的理解擬寫一段開場(chǎng)白。（3分）（3）為了營造活動(dòng)氛圍，增強(qiáng)活動(dòng)效果，請(qǐng)你根據(jù)材料三擬寫一則宣傳標(biāo)語。（2分）【答案】（1）①減緩海平面升高而淹沒陸地的速度。②抑制水體污染而引發(fā)的一系列問題。（2）示例：老師們、同學(xué)們，大家好！“低碳”是一種生活習(xí)慣，更是一種值得期待的新的生活方式，低碳讓地球解脫苦難。讓我們走進(jìn)“低碳生活”，為我們的美好生活獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，共建我們最美好的家園。（3）示例一：節(jié)約用電惜能源，低碳生活利萬家。示例二：地球資源日日減少，節(jié)約用電人人有責(zé)?！驹斀狻浚?）本題考查內(nèi)容理解和概括?！皟煞矫妗薄暗吞忌畹谋匾浴笔穷}目的審題點(diǎn)，我們要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容，把材料中的關(guān)鍵信息提取出來。根據(jù)材料一“全球氣候變暖使得南、北極冰川開始加速融化，導(dǎo)致海平面升高，沿海城市和低海拔島國將被海水淹沒”“據(jù)預(yù)測(cè)，按現(xiàn)在的速度本世紀(jì)末海平面可能升高1.9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。水溫升高將導(dǎo)致藍(lán)藻過度繁衍，從供水體系到天然湖泊都會(huì)受到污染，從而引發(fā)人體消化系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)和皮膚的疾病”，可以概括出兩點(diǎn)“低碳生活的必要性”：只有低碳生活，才能減緩海平面升高淹沒陸地的速度、抑制水體污染引發(fā)的一系列疾病。（2）本題考查擬寫開場(chǎng)白。首先，要簡(jiǎn)要提及全球氣候變化和“低碳”成為熱門話題的背景。這可以從材料一中提到的工業(yè)化進(jìn)程、生活水平提高導(dǎo)致二氧化碳大量排放，以及全球氣候變暖的嚴(yán)重后果來引入。接著，解釋“低碳生活”的含義，即減少二氧化碳排放，追求低能量、低消耗、低開支的生活方式。這部分可以借鑒材料二中的定義，強(qiáng)調(diào)“低碳生活”作為一種積極的生活態(tài)度和行為方式。強(qiáng)調(diào)每個(gè)人在實(shí)現(xiàn)“低碳生活”中的關(guān)鍵作用。指出每個(gè)公民都應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起，改變固有的生活習(xí)慣，成為“低碳生活”的踐行者。這也是材料二中強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)。最后，明確本次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題（“低碳生活，有你有我”），并表達(dá)希望通過活動(dòng)加深同學(xué)們對(duì)“低碳生活”的認(rèn)識(shí)，鼓勵(lì)大家積極參與到“低碳生活”的實(shí)踐中來。示例：同學(xué)們，隨著工業(yè)化進(jìn)程的加速和現(xiàn)代化生活水平的提高，我們的地球正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。二氧化碳的大量排放導(dǎo)致全球氣候變暖，冰川融化，海平面升高，生態(tài)系統(tǒng)受到嚴(yán)重威脅。而“低碳生活”作為一種新興的生活方式，正日益受到人們的關(guān)注和追捧。它倡導(dǎo)減少二氧化碳排放，追求低能量、低消耗、低開支的生活。實(shí)現(xiàn)“低碳生活”，最關(guān)鍵的因素在于我們每一個(gè)人。今天，我們舉行以“低碳生活，有你有我”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，就是希望大家能夠加深對(duì)“低碳生活”的認(rèn)識(shí)，從日常生活的點(diǎn)滴做起，成為“低碳生活”的踐行者。讓我們攜手共進(jìn)，為地球的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量！（3）本題考查擬寫宣傳標(biāo)語。宣傳標(biāo)語要簡(jiǎn)潔明了，易于記憶和傳播。避免復(fù)雜的句式和生僻的詞匯，用簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)豐富的內(nèi)涵，讓讀者快速理解并留下深刻印象。材料中精確給出了每節(jié)約1千瓦時(shí)電所對(duì)應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)煤節(jié)約量以及各類污染物的減排量。創(chuàng)作宣傳標(biāo)語時(shí)，標(biāo)語中必須清晰地體現(xiàn)“節(jié)約用電”這一主題，讓受眾一眼就能明白活動(dòng)倡導(dǎo)的核心行為，并將這些關(guān)鍵數(shù)據(jù)作為切入點(diǎn)，讓人們直觀地看到節(jié)約用電帶來的顯著成效，從而引起重視。示例：節(jié)約用電，為地球減負(fù)，為未來蓄能?！净顒?dòng)五遇見古詩，古詩苑漫步】7．班級(jí)舉行“古詩苑漫步”整理學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)根據(jù)提示幫助小語將下表補(bǔ)充完整。（6分）“欣賞”角度詩句“漫步”感悟景物之美觸發(fā)情思忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，（1），。（陶淵明《桃花源記》）桃林成片，花草繁密，給人驚喜和陶醉之感。四面竹樹環(huán)合，（2），凄神寒骨，悄愴幽邃。（柳宗元《小石潭記》）環(huán)境凄清，觸發(fā)了作者憂郁低落的心情。佁然不動(dòng)，（3），，似與游者相樂。（柳宗元《小石潭記》）游魚一靜一動(dòng)，往來自由，使岸上的游人獲得些許心靈的慰藉。思戀之美追求理想（4），白露未晞。（《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》）蘆葦繁密，清露未干，表現(xiàn)出主人公求而不得的感慨。（5），。（《詩經(jīng)·周南·關(guān)雎》）求而得之，傾訴愛意，表達(dá)追求者心中的喜悅和歡樂。（6），。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》）徘徊城頭，約而不遇，內(nèi)心失落惆悵?！敬鸢浮浚?）芳草鮮美，落英繽紛（2）寂寥無人（3）俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽（4）蒹葭萋萋（5）窈窕淑女，鐘鼓樂之（6）挑兮達(dá)兮，在城闕兮【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“繽紛、寂寥、俶、翕、蒹葭、萋、窈窕、淑、達(dá)、闕”等字詞容易寫錯(cuò)。二、閱讀與鑒賞（43分）（一）閱讀下面的古詩詞，完成第8-9題。（6分）水仙子?舟中元?孫周卿孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒①對(duì)客船。朔風(fēng)吹老梅花片，推開篷雪滿天。詩豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)②，詩和雪繳纏③。一笑瑯然④。【注釋】①青熒：青光閃映。②鏖戰(zhàn)：激戰(zhàn)。③繳纏：糾纏。④瑯然：笑聲朗朗的樣子。8.下列對(duì)本曲的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．曲中的孤舟、燈火是靜景，朔風(fēng)、飛雪是動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，畫面生動(dòng)。B．寂靜的深夜，“朔風(fēng)”驟起，詩人推開船窗，看到了“雪滿天”，驚喜頓生。C．全曲始終洋溢著歡暢愉悅之情，是羈旅作品中少有的灑脫、豪放之作。D．全曲寫湖上雪景，以情設(shè)景，又以景襯情，情景交融，語言雋永，生趣盎然。9.從表現(xiàn)手法的角度，賞析“詩豪與風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”的妙處。（4分）【答案】8.C9.①運(yùn)用擬人手法，把風(fēng)雪人格化，賦予它們?nèi)宋锏奶卣?。我詩興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，我的詩句又同飛雪互相糾纏，寫風(fēng)與雪斗爭(zhēng)，又寫詩人與風(fēng)雪斗爭(zhēng)，充滿了一種動(dòng)感，這正是作者自身胸懷之昭示。②同時(shí)也運(yùn)用了排比手法，增強(qiáng)語言氣勢(shì)，使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)。一來它表現(xiàn)出了風(fēng)雪的勁猛，二來也說明了湖上風(fēng)雪翻飛之景象，充滿豪邁之情，別具一種雄豪的陽剛之美。【詳解】8.本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容的辨析能力。C.“孤舟夜泊洞庭邊，燈火青熒對(duì)客船”，寫詞人乘著小舟獨(dú)自前往洞庭湖，只見客船中青光閃映；“孤舟夜泊”“燈火青熒”描寫出一種曠遠(yuǎn)幽寂的靜態(tài)景色，表現(xiàn)了作者遠(yuǎn)游無依的寂寞，含有離愁別緒、悠悠情絲?！叭冀K洋溢著歡暢愉悅之情”表述有誤；故選C。9.本題考查對(duì)詩句的賞析能力。把握要求，從表現(xiàn)手法方面入手?！盃?zhēng)先”“鏖戰(zhàn)”“繳纏”運(yùn)用擬人手法，把風(fēng)雪人格化，賦予它們?nèi)宋锏奶卣鳌＝舆B用三個(gè)動(dòng)詞“爭(zhēng)”“戰(zhàn)”“纏”步步遞進(jìn)，把風(fēng)雪逐漸大作，隨著風(fēng)雪作者詩興大發(fā)，迫不及待要與風(fēng)雪爭(zhēng)先的情景描繪得生動(dòng)形象。這一幕風(fēng)、雪糾纏斗爭(zhēng)，作者詩性激昂與風(fēng)雪爭(zhēng)先的畫面富有動(dòng)感，不僅寫出風(fēng)大雪猛，更富有一種豪邁的陽剛之美，表現(xiàn)出作者的昂揚(yáng)激情和博大胸懷?！霸姾琅c風(fēng)雪爭(zhēng)先。雪片與風(fēng)鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏”這三句詩都采用“……與……”的句式，構(gòu)成了排比手法，描寫作者詩興大作，迫不及待要同風(fēng)雪爭(zhēng)先，雪片與暴風(fēng)攪作一團(tuán)，作者的詩句又同飛雪互相糾纏的情景，既寫出風(fēng)雪猛烈，風(fēng)雪翻飛的湖上風(fēng)光，又寫出作者詩興大發(fā)、豪情滿懷的激情。這樣寫富有一種整齊的美感，使得整個(gè)畫面飽含著生命的律動(dòng)。（二）閱讀下面的文字，完成第10-14題。（14分）張行信，字信甫。登大定二十八年進(jìn)士第，累官銅山令。明昌元年，以廉擢①授監(jiān)察御史。泰和四年四月，召見于泰和殿，行信因言二事：一依舊移轉(zhuǎn)吏目以除民害；一徐、邳②地下宜麥，稅粟許納麥以便民。上是其言，令尚書省議行之。崇慶二年，為左諫議大夫。時(shí)胡沙虎已除名為民，賂遺權(quán)貴，將復(fù)進(jìn)用。舉朝無敢言者，行信乃上章曰：“胡沙虎跋扈強(qiáng)梁③，媚結(jié)近習(xí)，以圖稱譽(yù)。自其廢黜，士庶莫不忻悅。今若復(fù)用，惟恐為害更甚前日?！睍偕?，不報(bào)。及胡沙虎弒逆，人甚危之，行信坦然不顧也。胡沙虎誅，上封事言正刑賞。權(quán)元帥右都監(jiān)內(nèi)族訛可④率兵五千護(hù)糧通州，遇兵輒潰，行信上章曰：“御兵之道無過賞罰使其臨敵有所慕而樂于進(jìn)有所畏而不敢退，然后將士用命而功可成。若訛可敗衄⑤，宜明正其罪，朝廷寬容，一切不問，臣恐御兵之道未盡也?！痹t報(bào)曰：“卿意具悉，訛可等已下獄矣?！保ㄟx自《金史·張行信傳》，有刪改）［注］①擢（zhuó）授：提升。②徐、邳：地名。③強(qiáng)梁：強(qiáng)橫，強(qiáng)悍果決。④訛可：指完顏訛可，人名，金朝宗室大臣。⑤衄（nù）：傷敗。10．下面對(duì)文中加點(diǎn)詞語的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．中國古代科舉制度中，順利進(jìn)入最后一級(jí)中央政府朝廷考試者，稱為“進(jìn)士”。B．“行信因言二事”中的“因”字典中的義項(xiàng)有“沿襲”“憑借”“于是”等，此句中宜作“憑借”解。C．“依舊移轉(zhuǎn)吏目以除民害”與成語“除暴安良”中的“除”意思相同，均為“去掉，清除”之意。D．“卿意具悉”中的“悉”和《桃花源記》中“男女衣著，悉如外人”中的“悉”意思相同。11．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．張行信考中進(jìn)士后，逐步升遷，憑借廉潔被提升為監(jiān)察御史，他向皇帝提出的建議得到了認(rèn)可。B．對(duì)于胡沙虎賄賂權(quán)貴企圖復(fù)職一事，滿朝官員都不敢說話，只有張行信敢于上奏章反對(duì)，且兩次上奏都得到了皇帝的回應(yīng)。C．胡沙虎弒君叛逆后，眾人都感到危險(xiǎn)，而張行信卻坦然面對(duì)，胡沙虎被誅殺后，他上奏建議端正刑罰賞賜。D．張行信認(rèn)為治理軍隊(duì)的關(guān)鍵在于賞罰分明，對(duì)于在通州護(hù)糧時(shí)遇敵就潰敗的訛可，他主張應(yīng)明確其罪責(zé)。12．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將需斷句處相應(yīng)的字母涂到答題卡上。（3分）御兵之道A無過B賞罰C使其臨敵D有所慕E而樂于進(jìn)F有所畏G而不敢退13．借助下面的資料，把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）上是其言，令尚書省議行之。是：①正確，對(duì)；②這，這樣；③贊同，認(rèn)為正確；④表判斷；⑤凡是，所有的。14．請(qǐng)結(jié)合文章，說說張行信的形象特點(diǎn)。（4分）【答案】10．C11．B12．ACF13．皇帝同意他的建議，讓尚書省商議后實(shí)行。14．①廉潔奉公：憑借廉潔被提升為監(jiān)察御史。②心系百姓：他建議依照原來的法令調(diào)換官吏，以除民害；在適宜種小麥的徐、邳兩地，允許百姓交納小麥充當(dāng)糧稅，以便利民眾。這兩條建議都得到了皇帝的采納。③敢于直言：在胡沙虎賄賂權(quán)貴企圖復(fù)職，滿朝無人敢言時(shí)，他敢上奏章反對(duì)。④不懼權(quán)貴：在他的勸諫下，遇敵即潰的皇族敗將完顏訛可被下獄治罪。⑤有政治遠(yuǎn)見：看出胡沙虎若被復(fù)用會(huì)危害更大，以及認(rèn)識(shí)到御兵之道在于賞罰分明。⑥忠心為國：無論是提出除民害、便民的建議，還是主張端正刑賞、明確敗軍之將的罪責(zé)，都體現(xiàn)了他以國家和百姓利益為重。（答出四點(diǎn)即可得滿分）【導(dǎo)語】這篇《金史·張行信傳》選段展現(xiàn)了金代官員張行信的剛直品格與政治智慧。文章通過“諫胡沙虎”“議軍紀(jì)”等典型事件，塑造了一位不畏權(quán)貴、敢于直諫的士大夫形象。其語言簡(jiǎn)潔有力，如“跋扈強(qiáng)梁”四字即勾勒出權(quán)臣嘴臉；“御兵之道”的論述更體現(xiàn)其治國理念。敘事層次分明，先述政績(jī)，后寫諫言，末論軍事，逐步豐滿人物形象。用典雅的史傳筆法，生動(dòng)再現(xiàn)了金代政治生態(tài)。10．本題考查實(shí)詞含義與文學(xué)常識(shí)。A.中國古代科舉制度中，通過最后一級(jí)中央政府朝廷考試，即殿試的合格者，才被稱為“進(jìn)士”。本項(xiàng)“順利進(jìn)入最后一級(jí)中央政府朝廷考試者”有誤；B.“行信因言二事”句意：張行信于是進(jìn)言兩件事。因，于是；D.“卿意具悉”句意：你的意思我完全了解；悉，了解，知曉。“男女衣著，悉如外人”句意：男女的衣服都和外面的人一樣；悉，全，都。二者意思不同；故選C。11．本題考查文言文內(nèi)容的理解。B.根據(jù)“書再上，不報(bào)”可知，張行信兩次上奏反對(duì)胡沙虎復(fù)職，都沒有得到皇帝的回應(yīng)。本項(xiàng)“兩次上奏都得到了皇帝的回應(yīng)”有誤；故選B。12．本題考查文言文斷句。句意：治理軍隊(duì)的方法，沒有什么能超過獎(jiǎng)賞和懲罰的。要讓他們?cè)诿鎸?duì)敵人的時(shí)候，心里有所期望因而樂于前進(jìn)，心里有所畏懼因而不敢后退?！坝馈笔蔷渥拥闹髡Z部分；“無過賞罰”對(duì)“御兵之道”進(jìn)行說明；“有所慕而樂于進(jìn)”與“有所畏而不敢退”是兩個(gè)并列的結(jié)構(gòu)，分別從正面“有所慕”和反面“有所畏”闡述賞罰達(dá)到的效果。故斷句處為ACF。13．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：是，贊同、同意；議，商議、討論；行，施行、執(zhí)行。14．本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)第一段“明昌元年，以廉擢授監(jiān)察御史”可知，張行信因?yàn)榱疂嵉钠焚|(zhì)被提拔為監(jiān)察御史，體現(xiàn)了他廉潔奉公的形象特點(diǎn)。根據(jù)第一段“行信因言二事：一依舊移轉(zhuǎn)吏目以除民害；一徐、邳地下宜麥，稅粟許納麥以便民。上是其言，令尚書省議行之”可知，張行信從百姓利益出發(fā)，提出消除百姓禍害和便利百姓納稅的建議，且被皇帝采納，展現(xiàn)出他心系百姓的特點(diǎn)。根據(jù)第二段“時(shí)胡沙虎已除名為民，賂遺權(quán)貴，將復(fù)進(jìn)用。舉朝無敢言者，行信乃上章曰：‘胡沙虎跋扈強(qiáng)梁，媚結(jié)近習(xí)，以圖稱譽(yù)。自其廢黜，士庶莫不忻悅。今若復(fù)用，惟恐為害更甚前日?！笨芍?，在滿朝官員都畏懼不敢言的情況下，張行信毅然上奏反對(duì)胡沙虎復(fù)職，表現(xiàn)出他敢于直言的勇氣。根據(jù)第三段“權(quán)元帥右都監(jiān)內(nèi)族訛可率兵五千護(hù)糧通州，遇兵輒潰，行信上章曰……詔報(bào)曰：‘卿意具悉，訛可等已下獄矣?！笨芍瑥埿行挪晃窇只首鍣?quán)貴，敢于上奏要求治罪作戰(zhàn)失敗的完顏訛可，最終使其下獄，體現(xiàn)出他不懼權(quán)貴的一面。根據(jù)第二段“今若復(fù)用，惟恐為害更甚前日”以及第三段“御兵之道無過賞罰……然后將士用命而功可成”可知，張行信預(yù)見到胡沙虎復(fù)職的危害，同時(shí)深諳治軍關(guān)鍵在于賞罰分明，展現(xiàn)出他具有政治遠(yuǎn)見。從全文張行信提出除民害、便民的建議，到反對(duì)胡沙虎復(fù)職、主張端正刑賞、明確敗軍之將罪責(zé)等行為可知，他始終以國家穩(wěn)定、百姓福祉為出發(fā)點(diǎn)，體現(xiàn)了他忠心為國的高尚品質(zhì)。【點(diǎn)睛】參考譯文：張行信，字信甫。大定二十八年考中進(jìn)士，多次升官后擔(dān)任銅山縣令。明昌元年，因?yàn)榱疂嵄惶嵘秊楸O(jiān)察御史。泰和四年四月，皇帝在泰和殿召見他，張行信趁機(jī)進(jìn)言兩件事：一是依照舊例調(diào)動(dòng)吏員的品級(jí)以消除百姓的禍害；二是徐州、邳州土地低下適宜種植麥子，賦稅的糧食應(yīng)允許繳納麥子來方便百姓?；实壅J(rèn)為他說得對(duì)，命令尚書省商議施行。崇慶二年，張行信擔(dān)任左諫議大夫。當(dāng)時(shí)胡沙虎已經(jīng)被除去名籍成為平民，他賄賂權(quán)貴，打算重新被起用。滿朝官員沒有敢說話的，張行信于是上奏章說：“胡沙虎專橫跋扈，強(qiáng)橫兇暴，討好結(jié)交皇帝的親近侍從，企圖獲取好的名聲和贊譽(yù)。自從他被罷黜以來，士人和平民沒有不歡欣喜悅的。如今如果再任用他，只怕他造成的危害會(huì)比以前更嚴(yán)重?！弊嗾聝纱纬噬先?，沒有得到答復(fù)。等到胡沙虎殺君叛逆，人們都很害怕，張行信卻神態(tài)坦然毫不顧忌。胡沙虎被殺后，張行信上密封奏章談?wù)摴剡M(jìn)行刑罰和獎(jiǎng)賞的事。代理元帥右都監(jiān)的皇族完顏訛可率領(lǐng)五千士兵在通州護(hù)衛(wèi)糧草，遇到敵軍就潰敗，張行信上奏章說：“治理軍隊(duì)的方法，不過是獎(jiǎng)賞和懲罰。要讓士兵在面對(duì)敵人時(shí)有所期望因而樂于前進(jìn)，有所畏懼因而不敢后退，這樣以后將士才會(huì)聽從命令，功業(yè)才可以成就。像完顏訛可作戰(zhàn)失敗，應(yīng)該明確地治他的罪，朝廷卻寬容他，一概不追究，我擔(dān)心治理軍隊(duì)的方法沒有完全施行啊?！被实巯略t回復(fù)說：“你的意思我完全了解，完顏訛可等人已經(jīng)被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。”（三）閱讀下面的文字，完成第15-18題。（10分）材料一①近年來，紅色旅游發(fā)展態(tài)勢(shì)迅猛。據(jù)《中國紅色旅游發(fā)展報(bào)告（2023）》顯示，全國紅色旅游接待人數(shù)已突破20億人次，紅色旅游市場(chǎng)規(guī)模接近萬億元。②2024年國慶假期，“中國紅”“75周年華誕”“祝福祖國”等詞語成了熱門話題。某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，國慶假期，紅色景區(qū)相關(guān)搜索量同比增長71.8%，紅旗渠、遵義會(huì)議紀(jì)念館、井岡山等景區(qū)最受游客歡迎。假期紅色旅游經(jīng)典景區(qū)日均訂單量同比增長70.0%。③探訪革命舊址，緬懷先烈。每一個(gè)紅色旅游景點(diǎn)都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，人們接受思想洗禮、補(bǔ)足精神之鈣的同時(shí)，也可在青山綠水間悠然自得，看“紅”賞“綠”。紅色旅游、休閑康養(yǎng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合推進(jìn)，極大增強(qiáng)了游客的旅游體驗(yàn)感。從萌芽到火爆，游客消費(fèi)需求的變化致使紅色旅游一路高歌猛進(jìn)，精品不斷。（選自《大眾日?qǐng)?bào)》2024年10月12日，有刪改）材料二①為了緬懷革命先輩創(chuàng)建陜甘邊革命根據(jù)地的豐功偉績(jī)，1985年，甘肅省委、省政府開始修建南梁革命紀(jì)念館，次年落成。后經(jīng)1991年、2004年、2009年、2014年四次維修擴(kuò)建，現(xiàn)為全國愛國主義教育示范基地、全國國防教育基地、全國首批百個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、國家級(jí)文物保護(hù)單位和國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。②“截至10月底，今年的游客接待量已有113萬人次。進(jìn)入11月以后，隨著電視劇《西北歲月》的開播，前來參觀的游客更是絡(luò)繹不絕。”南梁革命紀(jì)念館館長夏世鵬介紹說。③參加了“探尋南梁精神，傳承紅色基因”主題黨日活動(dòng)后，蘭州西機(jī)務(wù)段電力機(jī)車司機(jī)張嘉說：“走進(jìn)南梁，是一次心靈的震撼和洗禮，銘記歷史，繼承遺志，更加激勵(lì)我們?cè)诔藙?wù)工作崗位上發(fā)光發(fā)熱。”④近年來，南梁革命紀(jì)念館陸續(xù)推出了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題活動(dòng)，特別是“體驗(yàn)烽火歲月傳承紅色精神——我的南梁行”主題研學(xué)活動(dòng)，線下線上共策劃開展研學(xué)活動(dòng)近200場(chǎng)次，吸引8萬多人次參與。（選自《工人日?qǐng)?bào)》2024年12月1日，有刪改）材料三①清明節(jié)前夕，寧夏固原二中和弘文中學(xué)2300余名師生完成了一場(chǎng)特殊的“長征”——徒步往返108里祭掃任山河烈士陵園。這場(chǎng)始于1995年，持續(xù)30年的教育活動(dòng)，以其震撼人心的方式詮釋了愛國主義教育的真諦，成為一堂“全網(wǎng)刷屏”的思政教育范本。當(dāng)孩子們用腳步丈量革命先輩的奮斗歷程，用手掌觸摸歷史遺跡的溫度，他們獲得的不僅是歷史知識(shí)，更是對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳钋姓J(rèn)知和薪火相傳的精神接力。②核心價(jià)值觀習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“把愛國主義精神貫穿各級(jí)各類學(xué)校教育全過程，把愛我中華的種子埋入每個(gè)青少年的心靈深處”。愛國主義說到底就是要實(shí)現(xiàn)一種對(duì)國家之愛的“知行合一”。這場(chǎng)活動(dòng)最打動(dòng)人心之處，是其拒絕形式主義的真實(shí)力量。固原師生選擇用最樸素的方式致敬先烈，108里的征途上，師生們迎雨雪、走泥濘，跌倒了重新站起。這種教育沒有捷徑，唯有真實(shí)的付出與堅(jiān)持。當(dāng)學(xué)生們最終站在莊嚴(yán)肅穆的烈士墓前，那段波瀾壯闊的革命歷史變得真切可感。③行走的思政課從離身到具身，這是一場(chǎng)思政教育的生動(dòng)實(shí)踐。當(dāng)少年們背著行囊穿越溝壑縱橫的黃土地，被汗水浸透的校服、磨出水泡的雙腳、擦拭墓碑時(shí)的觸摸，這些身體印記構(gòu)成了最深刻的情感編碼。這種具身認(rèn)知打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空邊界，使學(xué)生在真實(shí)情境中完成了價(jià)值觀的重構(gòu)。這種沉浸式體驗(yàn)將思政教育從離身轉(zhuǎn)向具身，從抽象概念轉(zhuǎn)化為鮮活記憶。正如弘文中學(xué)的學(xué)生海帆回憶起這54公里路時(shí)所說：“在我考試復(fù)習(xí)想放棄的時(shí)候，總會(huì)想起徒步過程中與伙伴們并肩作戰(zhàn)的感覺。再抬頭心里就像有了堅(jiān)定的意志?！边@正是實(shí)踐育人的獨(dú)特魅力——它能在年輕心靈中留下終生難忘的烙印。通過這種具象化、沉浸式的“行走的思政課”，讓紅色歷史從課本走向現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)了思想政治教育的入腦入心。④這場(chǎng)行走更展現(xiàn)了紅色教育的在地化智慧，這是一個(gè)探索本土紅色資源與思政教育融合的經(jīng)典案例。固原地區(qū)紅色資源豐富，青山綠水之間充盈著壯懷激烈的革命正氣，寫滿了可歌可泣的革命故事。以任山河烈士陵園作為紅色教育資源，讓愛國主義教育變得具體而親切。學(xué)生們緬懷的不是遙遠(yuǎn)的英雄傳奇，而是真真正正在這片土地上犧牲的革命先烈。那些曾經(jīng)覺得遙遠(yuǎn)的家國情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在身臨其境的場(chǎng)景中變得真實(shí)可感。這種“身邊的歷史”消弭了時(shí)空距離，讓愛國情懷自然生根。⑤這場(chǎng)持續(xù)30年的教育實(shí)踐，已從最初的學(xué)校活動(dòng)發(fā)展為具有廣泛影響力的社會(huì)行動(dòng)。其成功之處在于把握了教育的本質(zhì)規(guī)律：最好的教育是潤物細(xì)無聲的?！耙淮慰坦倾懶牡男凶撸瑒龠^一百次空洞的說教?！碑?dāng)學(xué)生們?cè)谙嗷v扶中體會(huì)團(tuán)結(jié)，在疲憊堅(jiān)持中感悟毅力，在先烈墓前思考責(zé)任，這些收獲遠(yuǎn)比說教更為深刻。這也啟示我們：愛國主義教育需要更多這樣的“體驗(yàn)場(chǎng)”，讓年輕一代在身體力行中理解歷史的重量，在真實(shí)情境中體認(rèn)精神的高度。（選自微信公眾號(hào)“民大新青年”2025年4月20日，有刪改）15．下面對(duì)材料一和材料二的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．材料一用具體數(shù)據(jù)說明紅色旅游市場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大，凸顯其發(fā)展迅猛的態(tài)勢(shì)。B．2024年國慶假期，紅色景區(qū)相關(guān)搜索量同比增長超七成，經(jīng)典景區(qū)訂單量顯著提升。C．南梁革命紀(jì)念館因電視劇《西北歲月》的開播，全年游客接待量突破113萬人次。D．南梁革命紀(jì)念館創(chuàng)新紅色旅游模式，注重互動(dòng)體驗(yàn)，讓“紅色精神”深入人心。16．下面對(duì)材料三的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．固原師生徒步108里祭掃烈士陵園，以沉浸式體驗(yàn)讓紅色歷史從課本走向現(xiàn)實(shí)，踐行了思政教育的“知行合一”。B．文中引用學(xué)生海帆的話語，旨在表明具身認(rèn)知能使思政教育在學(xué)生心中留下深刻印記，提升實(shí)踐育人的感染力。C．這場(chǎng)持續(xù)30年的教育實(shí)踐發(fā)展為社會(huì)行動(dòng)，啟示我們愛國主義教育需創(chuàng)設(shè)更多“體驗(yàn)場(chǎng)”，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中感悟精神內(nèi)涵。D．這種教育實(shí)踐并非形式主義，它既是青春的儀式，也是一代人對(duì)信仰的回應(yīng)，證明教育不僅在于知識(shí)傳遞，更在于精神扎根。17．請(qǐng)結(jié)合材料一和材料二，并仿照例句①，概括近年來紅色旅游快速發(fā)展的原因。原因：①市場(chǎng)需求旺盛；②；③；④。（3分）18．班會(huì)上老師分享了關(guān)于固原師生“用腳步丈量信仰”的報(bào)道，全班同學(xué)深受啟發(fā)，請(qǐng)你根據(jù)材料三談一談這場(chǎng)“行走的思政課”的教育意義。（3分）【答案】15．C16．D17．②基礎(chǔ)建設(shè)完善③產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新④影視傳播助力、主題活動(dòng)豐富（答出其中三點(diǎn)即可）18．示例：①具身認(rèn)知打破了傳統(tǒng)教育的時(shí)空邊界，學(xué)生將抽象的思政概念轉(zhuǎn)化為鮮活記憶，使學(xué)生在真實(shí)情境中完成了價(jià)值觀的重構(gòu)。②利用本土紅色資源，展現(xiàn)了紅色教育的在地化智慧，讓家國情懷與身邊歷史結(jié)合，讓愛國情懷自然生根。③實(shí)踐育人的方式，將愛國主義教育從知識(shí)傳遞升華為精神扎根，實(shí)現(xiàn)了知行合一的教育本質(zhì)?！緦?dǎo)語】本文通過三則材料展現(xiàn)紅色旅游與教育的融合圖景。材料一以數(shù)據(jù)凸顯紅色旅游熱度與業(yè)態(tài)創(chuàng)新，材料二借南梁紀(jì)念館案例呈現(xiàn)紅色教育的多元形式，材料三用固原師生徒步祭掃詮釋具身化思政教育的力量。整體以點(diǎn)面結(jié)合方式，展現(xiàn)紅色精神傳承的鮮活實(shí)踐，層次清晰，兼具數(shù)據(jù)說服力與情感感染力。15．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。C.材料二第②段提到“截至10月底，今年的游客接待量已有113萬人次。進(jìn)入11月以后，隨著電視劇《西北歲月》的開播，前來參觀的游客更是絡(luò)繹不絕”，可見113萬人次是截至10月底的接待量，并不是因?yàn)殡娨晞￠_播才突破113萬人次，該選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選C。16．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與分析。D.材料三強(qiáng)調(diào)的是脫離形式主義的真實(shí)體驗(yàn)對(duì)精神傳承的作用，突出實(shí)踐育人的重要性，而非討論教育的知識(shí)傳遞功能，屬于過度解讀。故選D。17．本題考查對(duì)材料內(nèi)容的理解與概括。仿照例句①，用“六字主謂結(jié)構(gòu)”來概括。根據(jù)材料一第②段“某平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，國慶假期，紅色景區(qū)相關(guān)搜索量同比增長71.8%，紅旗渠、遵義會(huì)議紀(jì)念館、井岡山等景區(qū)最受游客歡迎”可知，紅色旅游景區(qū)作為重要的基礎(chǔ)設(shè)施，吸引了大量游客，體現(xiàn)了基礎(chǔ)建設(shè)的完善對(duì)紅色旅游發(fā)展的推動(dòng)作用。故概括為：基礎(chǔ)建設(shè)完善。根據(jù)材料一第③段“紅色旅游、休閑康養(yǎng)與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的融合推進(jìn)，極大增強(qiáng)了游客的旅游體驗(yàn)感”可知，紅色旅游與其他產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新，增強(qiáng)了游客體驗(yàn)感，促進(jìn)了紅色旅游的快速發(fā)展。故概括為：產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新。根據(jù)材料二第②段“進(jìn)入11月以后，隨著電視劇《西北歲月》的開播，前來參觀的游客更是絡(luò)繹不絕”可知，電視劇的傳播擴(kuò)大了南梁革命紀(jì)念館的影響力，吸引了更多游客，體現(xiàn)了影視傳播助力紅色旅游發(fā)展。故概括為：影視傳播助力。根據(jù)材料二第④段“近年來，南梁革命紀(jì)念館陸續(xù)推出了內(nèi)容豐富、形式多樣的主題活動(dòng)，特別是‘體驗(yàn)烽火歲月傳承紅色精神——我的南梁行’主題研學(xué)活動(dòng)，線下線上共策劃開展研學(xué)活動(dòng)近200場(chǎng)次，吸引8萬多人次參與”可知，豐富多樣的主題活動(dòng)吸引了眾多游客參與，推動(dòng)了紅色旅游的發(fā)展。故概括為：主題活動(dòng)豐富。18．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)材料三第③段“當(dāng)少年們背著行囊穿越溝壑縱橫的黃土地，被汗水浸透的校服、磨出水泡的雙腳、擦拭墓碑時(shí)的觸摸，這些身體印記構(gòu)成了最深刻的情感編碼”可知，學(xué)生通過徒步、觸摸墓碑等具身體驗(yàn)，將“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”“愛國精神”等抽象概念轉(zhuǎn)化為真實(shí)可感的記憶，如汗水與水泡成為價(jià)值觀形成的具象載體，突破了課堂講授的時(shí)空限制，在真實(shí)情境中實(shí)現(xiàn)了對(duì)家國情懷的深度認(rèn)同。根據(jù)材料三第④段“固原地區(qū)紅色資源豐富……學(xué)生們緬懷的不是遙遠(yuǎn)的英雄傳奇，而是真真正正在這片土地上犧牲的革命先烈”可知，活動(dòng)依托本地任山河烈士陵園等資源，將“家國情懷”與學(xué)生腳下的土地、身邊的革命歷史結(jié)合，使學(xué)生意識(shí)到愛國精神就孕育在本土的革命故事中，消弭了歷史與現(xiàn)實(shí)的距離感，讓愛國情懷如根系般在熟悉的情境中自然生長。根據(jù)材料三第②段“師生們迎雨雪、走泥濘，跌倒了重新站起……那段波瀾壯闊的革命歷史變得真切可感”以及第⑤段“這場(chǎng)持續(xù)30年的教育實(shí)踐，已從最初的學(xué)校活動(dòng)發(fā)展為具有廣泛影響力的社會(huì)行動(dòng)”可知，實(shí)踐育人的方式讓學(xué)生在108里徒步的艱辛中，用行動(dòng)踐行堅(jiān)持與團(tuán)結(jié)，將課本中的“愛國主義”從知識(shí)層面升華為精神層面的堅(jiān)守，如行走中的互相攙扶直接轉(zhuǎn)化為對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?，?shí)現(xiàn)了“知”與“行”的有機(jī)統(tǒng)一，回歸了教育培養(yǎng)真實(shí)情感與實(shí)踐能力的本質(zhì)。（四）閱讀下面的文字，完成第19-22題。（13分）鷹巖陳洪德①富昌剛到村口，眼睛便瞄向了西北方向的那處山峰，山巒高聳、林木蒼翠，他心說：“這風(fēng)景可真不賴??！”突然，他加快了腳步，直直闖進(jìn)了村主任老于家：“我才出門兩天，鷹巖上咋就剩一只鷹了？”②“那只鷹，被二柱打傷了?！崩嫌诔榱丝跓?，“有幾個(gè)外地客想買鷹玩，價(jià)錢出得挺高，二柱就……”③“真是作孽！”富昌瞪圓了眼睛，怒道，“那只鷹咋樣了？是公的還是母的？”④老于說：“是母鷹，傷得挺重。二柱和鷹都被林業(yè)派出所帶走了?！雹荨岸@是財(cái)迷了心竅，活該。只是……”富昌撂下半截話，轉(zhuǎn)身走了。老子看著他遠(yuǎn)去的背影，搖搖頭。⑥回到家里，富昌悶坐了一陣兒，便又跑出門外，向鷹巖望去。一只鷹正在鷹巖上空盤旋，展開的雙翼下好似刮來了刺骨的風(fēng)。他心里悶悶的，這季節(jié)里沒了母鷹，鷹巢里的蛋就孵不出小鷹了。⑦連著兩天，富昌吃不好飯，睡不好覺。第三天早上，他又跑到老于家，想借摩托車頭盔。⑧老于問：“你又不會(huì)騎摩托，借它干啥？”⑨富昌支支吾吾不想說，老于急了：“你不說我就不借！”⑩富昌說：“我想上鷹巖。”?“啥？”老于驚訝地張大了嘴，“你都多大歲數(shù)了？可別逞能了！”?“還沒到六十呢，不大?！备徊f，“咱年輕時(shí)做過鷹把式，底子厚實(shí)。”?老于說：“鷹巖又高又陡，除了你和金爺，還沒人上去過。為幾只鷹，不值當(dāng)呀！”?“咋不值呢？”富昌說，“以前咱這里的鷹啊鳥啊多得是，現(xiàn)在呢？還剩幾只？再磨蹭，這幾只都保不住了！”?老于嘆口氣，不吭聲。?富昌走后，老于想了又想，召集了六七個(gè)年輕人，趕到富昌家。?此時(shí)的富昌，身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的“解放鞋”，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔——倘若戴了，儼然就是外星人。?半個(gè)多小時(shí)后，老于和幾個(gè)年輕人騎著三輛摩托車，把富昌送到了鷹巖腳下。?鷹巖是座二百多米高的獨(dú)立山峰，山下部的八九十米坡度還算平緩，往上坡度則漸漸變大，頂峰的“鷹嘴”處已經(jīng)接近了九十度。富昌很順利地爬到了鷹巖中段，雖然通身是汗，感覺氣力還很充足。鷹巖三面是絕壁，只有南坡可以攀爬。通往頂峰的這段陡峭光滑，只有幾處石縫和突出的石棱可以利用。崖壁上大小石頭突出，石頭縫中，偶爾有一兩叢剛泛綠的小草，風(fēng)大力地吹刮著小草，仿佛要將這為數(shù)不多的綠色連根拔起。?富昌仔細(xì)檢查了一下全身的穿戴，然后，操起鋼筋做的爐鉤子，鉤進(jìn)一個(gè)石縫，右腳蹬住石棱，用力向上攀去。用了二十多分鐘，他終于攀到了“鷹嘴”處，也看到了不遠(yuǎn)處的鷹巢。?這時(shí)，一個(gè)飄動(dòng)的陰影快速地罩住了他。?富昌沒有絲毫猶豫，急忙蹬住一塊較大的石頭，把爐鉤子深深鉤進(jìn)石縫。?陰影是那只公鷹。?富昌根據(jù)石壁上陰影的大小變化，躲過了鷹的第一擊。趁著鷹重又飛起的空當(dāng)，富昌又往上踏了兩步，掏出鷹巢中的兩只鷹蛋，放入鋪有小米殼和鋸末的木箱中。?鷹的第二擊改變了戰(zhàn)略。它盤旋在富昌頭上一米高處，不時(shí)撲向富昌，抓得頭盔咣咣直響，羊皮襖被抓破了好幾道口子，內(nèi)里的羊毛在空中亂飛。但富昌緊緊拉住木箱，鷹蛋紋絲未動(dòng)。?富昌慢慢往下挪，爐鉤子一次次準(zhǔn)確地鉤進(jìn)石縫中。鷹的攻擊更加猛烈，富昌無奈，只得操起爐鉤子，向頭上的鷹輕掃。鷹被擊中頭部，只得飛離富昌，在空中盤旋了幾圈后，竟然從鷹巖上抓起了一塊大石頭。?這時(shí)，富昌已經(jīng)下到了鷹巖中部，看到半坡上的老于等人正在拼命地向他擺手、跺腳，連忙抬頭看了看，他心頭一緊，見無處可躲，咬了咬牙，把木箱護(hù)到胸前，索性向下滑去……?幾個(gè)月后，鷹巖上空出現(xiàn)了四只鷹——兩只大鷹和兩只小鷹?？粗鼈?cè)诳罩凶杂傻刈分?、嬉戲，富昌的臉上總?huì)漾出笑意，心說：“這風(fēng)景可真不賴?。　?9．下列對(duì)這篇小說的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．小說采用順敘的表達(dá)方式，依次講述了富昌得知母鷹受傷、決定上鷹巖、攀爬鷹巖以及最終看到小鷹誕生的過程，情節(jié)連貫，層次清晰。B．小說在描寫富昌時(shí)，運(yùn)用了多種手法。如神態(tài)描寫、語言描寫，動(dòng)作描寫等，從不同角度刻畫了富昌飽滿的形象，人物性格鮮明。C．小說第?段是自然環(huán)境描寫，重點(diǎn)表現(xiàn)了鷹巖的陡峭、攀登的艱難，從側(cè)面描寫了富昌拯救小鷹的決心，有力地突出了富昌的形象。D．小說寫老于召集年輕人送富昌到鷹巖腳下的情節(jié)，說明老于被富昌的堅(jiān)持打動(dòng)，也想和年輕人一起冒險(xiǎn)，體現(xiàn)了他們對(duì)保護(hù)鷹的積極態(tài)度。20．讀完文章，你與同學(xué)一起品味語言。（4分）小語：我讀到第⑥段“一只鷹正在鷹巖上空盤旋，展開的雙翼下好似刮來了刺骨的風(fēng)”時(shí)，覺得這句話與“風(fēng)如拔山怒”在修辭手法上有相似的地方，請(qǐng)你賞析一下吧。（2分）你：（1）小文：第?段中“鷹的第二擊改變了戰(zhàn)略。它盤旋在富昌頭上一米高處，不時(shí)撲向富昌，抓得頭盔咣咣直響，羊皮襖被抓破了好幾道口子，內(nèi)里的羊毛在空中亂飛”一句中，“撲”“抓”“破”等動(dòng)詞用得很好，請(qǐng)你說說好在哪里。（2分）你：（2）21．小說第?段是對(duì)富昌的外貌描寫，請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析本段的作用。（3分）22．你們小組想以“鷹巖”為題拍攝短視頻，參加“保護(hù)自然”作品展示活動(dòng)。你想在短視頻中使用下面哪個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)結(jié)合文章說明理由。（4分）場(chǎng)景一：富昌身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的“解放鞋”，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔，準(zhǔn)備攀爬鷹巖的樣子。場(chǎng)景二：幾個(gè)月后，鷹巖上空出現(xiàn)了四只鷹——兩只大鷹和兩只小鷹，它們?cè)诳罩凶杂傻刈分?、嬉戲的畫面?！敬鸢浮?9．D20．（1）這句話運(yùn)用了夸張的修辭手法，通過“好似刮來了刺骨的風(fēng)”夸大了鷹展開雙翼時(shí)的氣勢(shì)，突出了鷹的強(qiáng)大和威嚴(yán)，給人以強(qiáng)烈的震撼；“風(fēng)如拔山怒”同樣運(yùn)用夸張，極言風(fēng)的力量巨大，二者都通過夸張?jiān)鰪?qiáng)了表達(dá)效果，生動(dòng)地展現(xiàn)了事物的特點(diǎn)。（2）“撲”這個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)形象地寫出了公鷹為了保護(hù)自己的巢穴和鷹蛋，迅猛且極具攻擊性地向富昌發(fā)起進(jìn)攻的姿態(tài)，體現(xiàn)出公鷹的勇敢和護(hù)巢的急切心情；“抓”字具體地描繪出公鷹用爪子猛烈攻擊富昌的動(dòng)作，讓讀者能夠真切感受到公鷹攻擊的力度和兇狠；“破”字則直觀地表現(xiàn)出公鷹攻擊的結(jié)果，羊皮襖都被抓破，進(jìn)一步突出了公鷹攻擊的威力之大，也從側(cè)面烘托出富昌保護(hù)鷹蛋過程的艱難和危險(xiǎn)，以及他堅(jiān)定保護(hù)鷹蛋的決心。這些動(dòng)詞的運(yùn)用，使描寫更加生動(dòng)鮮活，增強(qiáng)了文章的畫面感和感染力，讓讀者仿佛身臨其境，更能體會(huì)到當(dāng)時(shí)緊張激烈的氛圍。21．①這段外貌描寫生動(dòng)地勾勒出富昌獨(dú)特甚至有些怪異的裝扮形象，“厚重的羊皮襖”“嶄新的‘解放鞋’”“爐鉤子”“摩托車頭盔”等細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出他為了上鷹巖取鷹蛋做了充分且奇特的準(zhǔn)備。②展現(xiàn)出他的認(rèn)真和執(zhí)著，突出了他堅(jiān)定要保護(hù)鷹蛋的決心，使富昌這一人物形象更加鮮活、立體。③暗示了他即將進(jìn)行的上鷹巖行動(dòng)的特殊性和危險(xiǎn)性，為下文他攀爬鷹巖以及與公鷹對(duì)抗的情節(jié)做了鋪墊，讓讀者對(duì)他接下來的經(jīng)歷充滿期待，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。22．示例一：選擇場(chǎng)景一。理由：這個(gè)場(chǎng)景詳細(xì)刻畫了富昌準(zhǔn)備攀爬鷹巖的樣子，他的穿戴裝備都體現(xiàn)出他為保護(hù)鷹蛋所做的精心準(zhǔn)備，以及他即將面對(duì)危險(xiǎn)的堅(jiān)定決心。在“保護(hù)自然”的主題下，能突出富昌為保護(hù)自然生物所付出的努力和勇敢的行動(dòng)，讓觀眾感受到保護(hù)自然需要像富昌這樣的人勇敢地去行動(dòng)，引起觀眾的情感共鳴。示例二：選擇場(chǎng)景二。理由：這個(gè)場(chǎng)景展現(xiàn)了幾個(gè)月后鷹巖上空四只鷹自由追逐、嬉戲的畫面，象征著富昌的努力有了成果，自然生態(tài)得到了恢復(fù)。在“保護(hù)自然”的主題下，直觀地呈現(xiàn)了保護(hù)自然所帶來的美好結(jié)果，即生命的延續(xù)和自然的和諧，給觀眾以希望和鼓舞，強(qiáng)調(diào)了保護(hù)自然的重要意義和價(jià)值?！緦?dǎo)語】這篇小說通過富昌冒險(xiǎn)救鷹蛋的故事，展現(xiàn)了人與自然和諧共生的主題。作者以細(xì)膩的筆觸刻畫了富昌的執(zhí)著與勇敢，通過鷹巖的險(xiǎn)峻環(huán)境和公鷹的攻擊，烘托出主人公保護(hù)野生動(dòng)物的堅(jiān)定決心。小說結(jié)構(gòu)緊湊，情節(jié)跌宕，結(jié)尾四只鷹自由翱翔的畫面與開頭呼應(yīng)，形成圓滿閉環(huán)。語言生動(dòng)，動(dòng)作描寫極具畫面感，羊皮襖、爐鉤子等細(xì)節(jié)真實(shí)質(zhì)樸。全文傳遞出強(qiáng)烈的生態(tài)保護(hù)意識(shí)，發(fā)人深省。19．本題考查內(nèi)容的理解。D.根據(jù)第?段“富昌走后，老于想了又想，召集了六七個(gè)年輕人，趕到富昌家”以及第?段“鷹巖又高又陡，除了你和金爺，還沒人上去過。為幾只鷹，不值當(dāng)呀！”可知，老于一開始并不支持富昌上鷹巖，后來召集年輕人送富昌，是被富昌保護(hù)鷹的執(zhí)著精神所打動(dòng)，他希望幫助富昌，而不是想和年輕人一起冒險(xiǎn)。本項(xiàng)“也想和年輕人一起冒險(xiǎn)”有誤；故選D。20．本題考查句子賞析。（1）“一只鷹正在鷹巖上空盤旋，展開的雙翼下好似刮來了刺骨的風(fēng)”，在現(xiàn)實(shí)中，一只鷹展開雙翼不會(huì)真的刮來刺骨的風(fēng)，這里夸大了鷹雙翼帶來的影響，所以運(yùn)用了夸張的修辭手法。其作用在于突出鷹展開雙翼時(shí)給人的震撼感，展現(xiàn)鷹的強(qiáng)大與威嚴(yán)。“風(fēng)如拔山怒”也是如此，風(fēng)不可能真的有拔山的力量，通過夸張形容風(fēng)勢(shì)極大。兩者都借助夸張，把事物的特點(diǎn)進(jìn)行放大，讓讀者更強(qiáng)烈地感受到所描繪事物的特質(zhì)，增強(qiáng)了表達(dá)效果。（2）“撲”這個(gè)動(dòng)作，結(jié)合語境是公鷹在保護(hù)巢穴和鷹蛋時(shí)做出的，“撲”體現(xiàn)出公鷹進(jìn)攻的速度之快、沖勁之猛，能讓人直觀感受到它護(hù)巢時(shí)急切的心情。“抓”字具體展現(xiàn)了公鷹攻擊富昌時(shí)使用爪子的動(dòng)作，讓讀者清晰地想象到公鷹攻擊的動(dòng)作細(xì)節(jié)，感受到攻擊的力度?！捌啤弊种苯映尸F(xiàn)了攻擊的結(jié)果，羊皮襖被抓破，說明公鷹攻擊力度很大。從側(cè)面看，公鷹如此猛烈地攻擊，也襯托出富昌保護(hù)鷹蛋面臨的危險(xiǎn)，而富昌在這樣的攻擊下還緊緊保護(hù)鷹蛋，體現(xiàn)出他保護(hù)鷹蛋的堅(jiān)定決心。這些動(dòng)詞把公鷹攻擊和富昌保護(hù)鷹蛋的場(chǎng)景描寫得栩栩如生，增強(qiáng)了畫面感，讓讀者如同親眼看到當(dāng)時(shí)緊張激烈的場(chǎng)景，更能體會(huì)到其中的緊張氛圍。21．本題考查人物描寫的作用。根據(jù)第?段“此時(shí)的富昌，身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的‘解放鞋’，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔”可知，“厚重的羊皮襖”“嶄新的‘解放鞋’”表明富昌為攀爬鷹巖在穿著上做了精心準(zhǔn)備，考慮到山上可能的寒冷和攀爬的需要；“背著小木箱”顯然是為了放置鷹蛋，“爐鉤子”“摩托車頭盔”則是用于攀爬和防護(hù)，這些奇特的裝備體現(xiàn)出他為上鷹巖取鷹蛋做了充分且與眾不同的準(zhǔn)備。第?段“身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的‘解放鞋’，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔”，富昌如此細(xì)致地準(zhǔn)備這些裝備，不放過任何一個(gè)細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出他對(duì)待保護(hù)鷹蛋這件事的認(rèn)真態(tài)度，也反映出他為了達(dá)成目的不遺余力的執(zhí)著，從而突出了他堅(jiān)定保護(hù)鷹蛋的決心，使富昌這一形象更加飽滿、鮮活。從第?段“身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的‘解放鞋’，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔”中可以看出，富昌的這身裝扮不同于平常，這種奇特的裝扮暗示了他接下來要做的事情不尋常。結(jié)合前文提到鷹巖又高又陡，可知他的行動(dòng)具有特殊性和危險(xiǎn)性。這就為后文第?段他攀爬鷹巖的艱難過程以及第?段與公鷹對(duì)抗的情節(jié)做了鋪墊，讓讀者好奇他帶著這些裝備會(huì)在鷹巖上經(jīng)歷什么，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。22．本題考查語言表達(dá)。選擇場(chǎng)景一：聯(lián)系第?段“此時(shí)的富昌，身穿厚重的羊皮襖，腳蹬嶄新的‘解放鞋’，背著一個(gè)小木箱，左手腕套著爐鉤子，右手拎著摩托車頭盔”可知，富昌這身奇特又充滿針對(duì)性的裝扮，展現(xiàn)出他為保護(hù)鷹蛋、攀爬鷹巖所做的精心準(zhǔn)備。從“羊皮襖”“爐鉤子”等裝備能看出他深知此行艱難與危險(xiǎn)，卻毅然決然行動(dòng)，這種無畏與堅(jiān)持，凸顯出他保護(hù)自然生物的堅(jiān)定決心，直接體現(xiàn)“保護(hù)自然”主題；再聯(lián)系第?段“鷹巖是座二百多米高的獨(dú)立山峰……頂峰的‘鷹嘴’處已經(jīng)接近了九十度”，富昌的準(zhǔn)備與鷹巖的險(xiǎn)峻形成呼應(yīng)，此場(chǎng)景作為故事開端，為后文他艱難攀爬、與公鷹對(duì)抗等情節(jié)做鋪墊，讓觀眾能直觀感受到保護(hù)自然行動(dòng)的不易，從而更深刻地理解主題。選擇場(chǎng)景二：聯(lián)系第?段“幾個(gè)月后，鷹巖上空出現(xiàn)了四只鷹——兩只大鷹和兩只小鷹?？粗鼈?cè)诳罩凶杂傻刈分?、嬉戲”可知，四只鷹自由翱翔、歡快嬉戲的畫面，是富昌保護(hù)行動(dòng)成功的成果體現(xiàn)。曾經(jīng)因人類傷害面臨危機(jī)的鷹群，如今得以延續(xù)繁衍，展現(xiàn)出自然生態(tài)在人類保護(hù)下恢復(fù)生機(jī)的美好狀態(tài)，直接且鮮明地呼應(yīng)“保護(hù)自然”主題；同時(shí)，相較于富昌攀爬的過程，鷹群自由的畫面更具感染力與沖擊力，能讓觀眾直觀感受到保護(hù)自然所帶來的和諧美好，在情感上引發(fā)共鳴，實(shí)現(xiàn)主題的升