八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課時(shí)作業(yè)一、選擇題1．下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（

）A．浩劫（jié）

指摘（zé）

縈繞（yíng）

暴風(fēng)驟雨（zhòu）B．襁褓（qiáng）召喚（zhào）

歧途（qí）

分崩離析（bēng）C．膚淺（fū）

枷鎖（jiā）

蓬勃（péng）

攜手并進(jìn)（xié）D．姊妹（zǐ）

拙劣（zhuō）

湛藍(lán)（shèn）

慷慨淋漓（kǎi）【答案】C【詳解】本題考查字音。A：指摘（zé）——指摘（zhāi）；B：襁褓（qiáng）——襁褓（qiǎng）；D：湛藍(lán)（shèn）——湛藍(lán)（zhàn）。故選C。2．下列對(duì)《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》一文表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（

）A．本文的作者顧拜旦是法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家。B．本文是顧拜旦在1919年4月瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。C．作者認(rèn)為根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥是勇氣。D．本文闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵：奧林匹克精神使人養(yǎng)成平和自信的品德，包括并超越了一般體育運(yùn)動(dòng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)是一種新的教育方式，是屬于大眾的?！敬鸢浮緾【詳解】C．根據(jù)文章第三段可知“根除恐懼真正的、能持久發(fā)揮效用的良藥”是自信而非勇氣。故選C。3．下列句子中，畫(huà)線(xiàn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．電視臺(tái)視頻亂剪現(xiàn)象的泛濫，導(dǎo)致不少觀(guān)眾看到的是分崩離析的內(nèi)容，而非完整順暢的故事劇情，常常使觀(guān)眾看得一頭霧水。B．我走在行將就木的叢林里，心中頓時(shí)升騰起對(duì)自然的敬意。C．先進(jìn)的文化理念是科技創(chuàng)新的思想源泉，科技創(chuàng)新推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，文化和科技是相輔相成的。D．任何一種哲學(xué)思想，只要它能夠自圓其說(shuō)，它就具有某種真正的知識(shí)?！敬鸢浮緾【詳解】本題考查正確使用成語(yǔ)的能力。A.分崩離析：形容集團(tuán)、國(guó)家等分裂瓦解，不能用來(lái)形容視頻內(nèi)容，使用對(duì)象錯(cuò)誤，可改為“支離破碎”；B.行將就木：指壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。一般形容人，這里修飾叢林，望文生義，可改為“草木叢生”，使用錯(cuò)誤；C.相輔相成：意思是指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充。這里指文化和科技是互相補(bǔ)充、配合的，使用正確；D.自圓其說(shuō)：指使自己的論斷或謊話(huà)沒(méi)有破綻。哲學(xué)思想不能只有論斷，其所指范圍廣泛，在描述哲學(xué)思想上，不如“自成體系”等詞更能準(zhǔn)確體現(xiàn)哲學(xué)思想的系統(tǒng)性和完整性等特點(diǎn)，褒貶誤用，使用錯(cuò)誤；故選C。4．對(duì)下列各句運(yùn)用的修辭手法判斷正確的一項(xiàng)是（

）①自信與它的姊妹平和總是攜手并進(jìn)，相輔相成。②一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時(shí)代又怎能稱(chēng)得上完美呢？③先生們，這25年來(lái)我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模樣。④待到中午時(shí)分，湛藍(lán)的天空必將萬(wàn)里無(wú)云；收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗。A．比喻

設(shè)問(wèn)

擬人

比喻 B．?dāng)M人

反問(wèn)

比喻

比喻C．比喻

設(shè)問(wèn)

比喻

擬人 D．?dāng)M人

反問(wèn)

擬人

擬人【答案】B【詳解】本題考查修辭手法。①使用擬人的修辭手法，賦予自信與平和以人的情態(tài)與動(dòng)作，化虛為實(shí)，使語(yǔ)句生動(dòng)形象。②運(yùn)用了反問(wèn)修辭手法，加強(qiáng)語(yǔ)氣，意思是說(shuō)，一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)倘若只答案有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時(shí)代不能稱(chēng)得上完美，表達(dá)了奧林匹克運(yùn)動(dòng)要讓大眾參與的理念。③“事業(yè)大廈”指奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的順利復(fù)興、奧林匹克主義的完美展現(xiàn)。運(yùn)用了比喻的手法，顧拜旦對(duì)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)，猶如建筑師之于大廈。④這句話(huà)使用比喻的修辭手法，將適宜奧林匹克生存的良好時(shí)代喻為中午時(shí)分，將奧林匹克精神的收獲喻為金黃的麥穗，使語(yǔ)句淺顯易懂，生動(dòng)形象。故選B。5．依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是①奧林匹克精神開(kāi)始為漸趨平和而又充滿(mǎn)自信的青少年所。②奧林匹克主義曾在許多個(gè)世紀(jì)里,一直著古希臘社會(huì)。③本次慶典是在歡樂(lè)祥和的下舉行的。A．推崇主導(dǎo)氣氛B．崇拜

主宰

氛圍C．推崇

主宰

氛圍D．崇拜

主導(dǎo)

氣氛【答案】A【詳解】試題分析：考查近義詞的辨析和使用。（1）推崇：指非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評(píng)價(jià)。尊崇，推重崇敬。崇拜：尊重敬佩。多用于人?！皧W林匹克精神”應(yīng)該用推崇。（2）主導(dǎo)：主要的并且引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展。主宰：處于支配地位；在……中占主要地位。根據(jù)語(yǔ)境應(yīng)該選用“主宰”。（3）氣氛：指特定環(huán)境中給人強(qiáng)烈感覺(jué)的景象或情調(diào)。氛圍：周?chē)臍夥蘸颓檎{(diào)。從主被動(dòng)的角度，語(yǔ)句應(yīng)該選擇“氣氛”。據(jù)此，答案為A。點(diǎn)睛：作答選詞題：一是辨析詞義，辨明關(guān)系。辨析詞義是解答選詞填空題的前提。辨析詞義就是求同析異，重點(diǎn)是分析“異”?？蓮脑~義的不同著重點(diǎn)、詞性、詞義的輕重、詞義范圍的大小、感情色彩、詞的造句功能等方面去辨析。二是聯(lián)系語(yǔ)境，尋找“暗示”。這里所說(shuō)的“暗示”，是指文段每句話(huà)的意思、文段的語(yǔ)體風(fēng)格、與空缺詞語(yǔ)前后鄰近相配的詞語(yǔ)等。抓住這些“暗示”，就不難推斷出正確答案。6．填入下面句子空白處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()有什么樣的貴族特權(quán)能令一個(gè)青年人身上的________非得同他的家譜或錢(qián)包掛鉤呢？A．肌肉力量、形體美、獲勝的意志以及鍛煉的毅力B．形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志C．鍛煉的毅力、形體美、獲勝的意志以及肌肉力量D．肌肉力量、鍛煉的毅力、獲勝的意志以及形體美【答案】B【詳解】試題分析：根據(jù)語(yǔ)境填空題要注意兩點(diǎn)：（1）認(rèn)真讀文，抓思路，理文脈，仔細(xì)推敲語(yǔ)句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容、句式，使語(yǔ)意連貫。解答時(shí)首先要弄清敘述的對(duì)象?！靶误w美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志”這句話(huà)是有一定的順序的。此句出自顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》課文，所以“形體美”只是初步的健康，而“肌肉力量、鍛煉的毅力”才是追求的境界。“獲勝的意志”是精神力量，所以要放在最后。二、填空題7．顧拜旦，國(guó)教育家，少年時(shí)代酷愛(ài)體育，對(duì)古希臘燦爛文化饒有興趣。1896年創(chuàng)辦現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)，開(kāi)始了體育活動(dòng)家的生活。他擔(dān)任國(guó)際奧委會(huì)主席之職長(zhǎng)達(dá)29年之久，終生倡導(dǎo)精神，被譽(yù)為“”?！敬鸢浮糠?；奧林匹克；奧林匹克之父【詳解】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握，文學(xué)常識(shí)正誤的判斷點(diǎn)是：作者名、稱(chēng)謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問(wèn)題作答即可。8．根據(jù)文章內(nèi)容，填寫(xiě)下列表格。層次劃分段落文意概括第一部分1回顧，指出奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的。第二部分指出的原因，闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵——大眾參與性、、公平性、公正性、教育性。第三部分盛贊今天的聚會(huì)，憧憬?！敬鸢浮窟^(guò)去五年美好前景2～7恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)和平性8～10美好的未來(lái)【詳解】本題考查文章梳理與內(nèi)容概括。本文介紹奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史和重要性，以及奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興對(duì)全球體育事業(yè)的影響。全文可分為三部分。第一部分，為第1段，回顧過(guò)去五年（第一空）來(lái)奧林匹克運(yùn)動(dòng)取得的重大進(jìn)展和成就，例如奧運(yùn)會(huì)的規(guī)模和影響力的不斷擴(kuò)大，以及奧林匹克運(yùn)動(dòng)在推廣體育普及、提高運(yùn)動(dòng)員待遇和推動(dòng)全球環(huán)保等方面的積極作用，指出奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的美好前景（第二空）。第二部分，為2～7段（第三空）。強(qiáng)調(diào)奧林匹克精神的重要性和對(duì)社會(huì)的積極影響，指出恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)（第四空）的原因。闡述了奧林匹克精神包括友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)等價(jià)值觀(guān)，可概括為大眾參與性、和平性（第五空）、公平性、公正性、教育性這些價(jià)值觀(guān)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展具有重要意義。

第三部分，為8～10段（第六空）。最后，在演講中可以表達(dá)自己對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)的熱愛(ài)和支持，同時(shí)呼吁更多人參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)，為其發(fā)展作出貢獻(xiàn)。結(jié)尾句“收獲者的雙臂，捧滿(mǎn)沉甸甸的金黃麥穗”，表達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的憧憬（第七空）。9．你們學(xué)校開(kāi)展以“多彩體育伴我行”為主題的校園體育節(jié)系列活動(dòng)，小剛同學(xué)寫(xiě)了一段話(huà)，動(dòng)員同學(xué)們積極參加體育節(jié)活動(dòng)，請(qǐng)你幫他修改。同學(xué)們，校園體育節(jié)即將拉開(kāi)帷幕，[甲]對(duì)這場(chǎng)盛會(huì)，值得我們期待。體育，讓我們的“生命更精彩！[乙]我們既可以在短跑中感受速度與激情，也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感，既可以在足球運(yùn)動(dòng)中增進(jìn)團(tuán)結(jié)與協(xié)作，也可以在棋類(lèi)活動(dòng)中培養(yǎng)思維與心……多彩體育；總有一款適合你。[丙]我們?cè)诙嗖鼠w育中強(qiáng)健身體，磨煉意志，健康成長(zhǎng)。(1)[甲]處畫(huà)線(xiàn)句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。___________________________________________________________(2)[乙]處畫(huà)線(xiàn)句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。_______________________________________________(3)請(qǐng)你將[丙]處畫(huà)線(xiàn)句改成祈使句，使它更有感染力和號(hào)召力。___________________________________【答案】(1)[甲]刪去“對(duì)”。(2)[乙]“也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感”后的“，”應(yīng)改為“；”。（回答“第二個(gè)逗號(hào)改為分號(hào)”也對(duì)）(3)[丙]讓我們?cè)诙嗖鼠w育中強(qiáng)健身體，磨煉意志，健康成長(zhǎng)吧！【詳解】（1）本題考查句子語(yǔ)病的辨析修改。[甲]處畫(huà)線(xiàn)句成分殘缺，缺主語(yǔ)，可去掉“對(duì)”，即：“這場(chǎng)盛會(huì)，值得我們期待”。（2）本題考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用?！拔覀兗瓤梢栽诙膛苤懈惺芩俣扰c激情，也可以在體操中體驗(yàn)律動(dòng)與美感”與“既可以在足球運(yùn)動(dòng)中增進(jìn)團(tuán)結(jié)與協(xié)作，也可以在棋類(lèi)活動(dòng)中培養(yǎng)思維與心性”構(gòu)成并列關(guān)系，故將[乙]處“體驗(yàn)律動(dòng)與美感”后的“逗號(hào)”改為“分號(hào)”。（3）本題考查修改句式。祈使句是用于表達(dá)命令、請(qǐng)求、勸告、警告、禁止等的句子。陳述句變祈使句，一般可省去主語(yǔ)，句末用感嘆號(hào)表示，有時(shí)也借助語(yǔ)氣詞“吧、?。ㄑ?、哇、哪）”等表達(dá)。故可在[丙]處畫(huà)線(xiàn)句首加上“讓”；然后結(jié)尾加上語(yǔ)氣詞“吧”，句末用上感嘆號(hào)來(lái)增強(qiáng)感染力和號(hào)召力。即：讓我們?cè)诙嗖鼠w育中強(qiáng)健身體，磨煉意志，健康成長(zhǎng)吧！一、綜合性學(xué)習(xí)1．學(xué)校打算舉辦以“走近奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神”為主題的講座，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【任務(wù)一】請(qǐng)你為此次講座擬寫(xiě)一句宣傳標(biāo)語(yǔ)。（不得多于15個(gè)字）____________________________________________________________________________________________(2)【任務(wù)二】主持人給出了下列【鏈接材料】，請(qǐng)同學(xué)們據(jù)此概括什么是奧林匹克精神。（不超過(guò)30個(gè)字）【鏈接材料】在奧林匹克運(yùn)動(dòng)語(yǔ)境中，“奧林匹克精神”有專(zhuān)門(mén)的含義。參與原則是奧林匹克精神的第一項(xiàng)原則。奧運(yùn)會(huì)是集體育精神、民族精神和國(guó)際主義精神于一身的世界級(jí)運(yùn)動(dòng)盛會(huì)，象征著世界的和平、友誼和團(tuán)結(jié)。這就是奧林匹克精神的體現(xiàn)。奧林匹克精神不僅強(qiáng)調(diào)寬容和理解文化差異，還強(qiáng)調(diào)競(jìng)技體育的公平和正義，人人平等，實(shí)現(xiàn)更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的理想。____________________________________________________________________________________________(3)【任務(wù)三】學(xué)校有幸請(qǐng)到了著名國(guó)乒選手樊振東、孫穎莎等人來(lái)校擔(dān)任此次講座的嘉賓，你作為校報(bào)小記者，被安排在活動(dòng)結(jié)束后去采訪(fǎng)（她）他們，你會(huì)怎樣提問(wèn)？采訪(fǎng)問(wèn)題一：____________________________________________________________________________采訪(fǎng)問(wèn)題二：____________________________________________________________________________【答案】(1)（示例）生命不息運(yùn)動(dòng)不止(2)（示例）奧林匹克精神是寬容理解、積極參與、團(tuán)結(jié)一致和公平競(jìng)爭(zhēng)的精神。(3)（示例）你們好，請(qǐng)問(wèn)你們?nèi)諒?fù)一日地練習(xí)乒乓球會(huì)覺(jué)得枯燥嗎？練習(xí)時(shí)遇到了困難是如何解決的呢？乒乓球是奧運(yùn)會(huì)上國(guó)人最看重的項(xiàng)目之一，請(qǐng)問(wèn)你們上了賽場(chǎng)會(huì)緊張嗎？上場(chǎng)前都會(huì)做什么準(zhǔn)備呢？【詳解】（1）本題考查學(xué)生擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的能力。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)的目的是為了讓觀(guān)眾了解某些內(nèi)容，所以宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞活動(dòng)主題，中心明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力，易懂易記，可用對(duì)偶的修辭。示例：用汗水與堅(jiān)持，鑄就夢(mèng)想與榮耀！（2）本題考查對(duì)材料內(nèi)容的概括能力。結(jié)合“參與原則是奧林匹克精神的第一項(xiàng)原則”可知，奧林匹克精神是積極參與；結(jié)合“象征著世界的和平、友誼和團(tuán)結(jié)。這就是奧林匹克精神的體現(xiàn)”可知，奧林匹克精神上團(tuán)結(jié)一致；“奧林匹克精神不僅強(qiáng)調(diào)寬容和理解文化差異，還強(qiáng)調(diào)競(jìng)技體育的公平和正義，人人平等，實(shí)現(xiàn)更快、更高、更強(qiáng)、更團(tuán)結(jié)的理想”可知，奧林匹克精神是寬容理解，公平競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)此分析概括作答，不超過(guò)30個(gè)字即可。（3）本題考查采訪(fǎng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。采訪(fǎng)問(wèn)題的設(shè)計(jì)即為采訪(fǎng)過(guò)程的簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)，所以先要圍繞此次活動(dòng)主題設(shè)計(jì)好采訪(fǎng)問(wèn)題。示例：采訪(fǎng)問(wèn)題一：請(qǐng)問(wèn)在你們的運(yùn)動(dòng)生涯中，遇到的最大挑戰(zhàn)是什么？你們是如何克服這些挑戰(zhàn)并保持動(dòng)力的？采訪(fǎng)問(wèn)題二：對(duì)于未來(lái)的年輕運(yùn)動(dòng)員，你們有什么建議或鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)？二、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的課文選段，回答問(wèn)題。（全文略）2．奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神的區(qū)別是什么？____________________________________________________________________________________________3．從文中看，重開(kāi)奧林匹克時(shí)代的原因是什么？___________________________________________________________________________________________“先生們，這25年來(lái)我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模樣。諸位適才不斷向其表達(dá)敬意，若這敬意是針對(duì)我這建筑師而來(lái)的話(huà)，那我著實(shí)愧不敢當(dāng)。它的建筑師不應(yīng)受到如此贊美，他不過(guò)是聽(tīng)從了一種比個(gè)人意志更為強(qiáng)大的內(nèi)心直覺(jué)的召喚。他愿意愉快地接受諸位對(duì)奧林匹克精神的贊美之詞，而他個(gè)人，不過(guò)是這一理想的第一個(gè)仆從?！?．“諸位適才不斷向其表達(dá)敬意”一句中“其”指什么？____________________________________________________________________________________________“一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi)，在當(dāng)今時(shí)代又怎能稱(chēng)得上完美呢？在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然?！?．文中說(shuō)“在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然”，這說(shuō)明顧拜旦提倡的是一種什么觀(guān)念？___________________________________________________________________________________________6．作者認(rèn)為完美的、民主的奧林匹克精神應(yīng)該是什么？這在當(dāng)代有什么現(xiàn)實(shí)意義？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。____________________________________________________________________________________________【答案】2．純粹的競(jìng)技精神是指運(yùn)動(dòng)員欣賞自己付出的努力，在某種程度上只是運(yùn)動(dòng)員的自得其樂(lè)，而奧林匹克精神是指將運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心的快樂(lè)與大自然的樂(lè)趣和藝術(shù)的奔放融合在一起，感染人、鼓舞人，促進(jìn)人與自然、人與人之間的交流，它使世界凝聚在一起。3．①人類(lèi)渴望進(jìn)步，但又常常誤入歧途。②青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡。4．“其”指把盎格魯—撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來(lái)的高尚、強(qiáng)烈的觀(guān)念結(jié)合起來(lái)。5．從前后文看，作者認(rèn)為奧林匹克精神提倡的不僅僅是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng)，應(yīng)該是一種大眾性的運(yùn)動(dòng)。因此，顧拜旦提倡的是“面向大眾”的觀(guān)念，這也是今天能夠讓全世界人民都關(guān)注奧運(yùn)的原因。6．作者認(rèn)為，完美的、民主的奧林匹克精神應(yīng)致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神。國(guó)際奧委會(huì)在《奧林匹克憲章》中“奧林匹克主義的原則”條款中有這樣一段話(huà)：“每一個(gè)人都應(yīng)享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)的奧林匹克精神”。這也是現(xiàn)代奧林匹克精神的完美詮釋。讓每一個(gè)人都享有從事體育運(yùn)動(dòng)的可能，讓每一個(gè)人都參與到全民運(yùn)動(dòng)中來(lái)，這才是奧林匹克運(yùn)動(dòng)最重要的意義?！驹斀狻?.本題考查學(xué)生對(duì)文章中作者觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的理解與評(píng)價(jià)的能力。從“我們?cè)倩仡^來(lái)看剛才提到的奧林匹克精神的實(shí)質(zhì)以及把奧林匹克精神同純粹的競(jìng)技精神區(qū)別開(kāi)來(lái)的特性，奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神”可看出，顧拜旦認(rèn)為“奧林匹克精神包括但又超越了競(jìng)技精神”；從“他喜歡施加于自己肌肉和神經(jīng)上的那種緊張感，而且因?yàn)檫@種緊張感，即使他不能獲勝，也會(huì)給人以勝利在望的感覺(jué)，但這種樂(lè)趣保留在運(yùn)動(dòng)員內(nèi)心深處，在某種程度上只是自得其樂(lè)”可看出純粹的競(jìng)技精神只能帶給運(yùn)動(dòng)員心理上自得其樂(lè)的快感，而美感、榮譽(yù)感，只能從精神上獲得。3.本題考查學(xué)生對(duì)文章中重要內(nèi)容的分析與概括能力。解答本題，需要結(jié)合全文內(nèi)容進(jìn)行分析，然后篩選出相關(guān)信息進(jìn)行整合。仔細(xì)閱讀文章，可以可整合為：改革教育的愿望，青少年因被束縛而失去平衡的現(xiàn)狀。4.本題考查學(xué)生對(duì)記敘文指示代詞含義的理解。代詞的指代對(duì)象基本上分為兩種情況：一是需要聯(lián)系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的內(nèi)容。這種情況，指代的內(nèi)容一般出現(xiàn)在代詞之前，找到后可用其替換代詞，通讀句子視句意的變化與否來(lái)檢驗(yàn)其正誤。結(jié)合““諸位適才不斷向其表達(dá)敬意””一句前文的內(nèi)容來(lái)分析，“其”指的是“把盎格魯-撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利主義同古希臘留傳下來(lái)的高尚、強(qiáng)烈的觀(guān)念結(jié)合起來(lái)”。5.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解概括能力。仔細(xì)閱讀文章倒數(shù)第二段句子“一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi),在當(dāng)今時(shí)代又怎能稱(chēng)得上完美呢?在當(dāng)時(shí)，有這么多人可能確實(shí)是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾?！边@句話(huà)說(shuō)明顧拜旦對(duì)前面的說(shuō)法“只有有限一部分人參加”持否定態(tài)度，他的觀(guān)點(diǎn)是“它必須要面向大眾”，是奧林匹克成為全人類(lèi)的運(yùn)動(dòng)。6.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。仔細(xì)閱讀文章，根據(jù)文章結(jié)尾部分“奧林匹克精神致力于讓社會(huì)底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神……”來(lái)提煉作答即可。點(diǎn)睛：提取并概括文章信息時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。（二）閱讀下面的課文選段，回答問(wèn)題。慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年（節(jié)選）然后，我們來(lái)到了歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭?？是筮M(jìn)步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類(lèi)精神，開(kāi)始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來(lái)。于是，青少年開(kāi)始為呆板而復(fù)雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴(yán)厲交互作用下的道德說(shuō)教以及拙劣膚淺的世界觀(guān)所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因。我們不斷推動(dòng)盎格魯一撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利思想，向古希臘遺留下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀(guān)靠攏，兩者逐漸融合為一體。當(dāng)我在紐約和倫敦對(duì)舉辦奧運(yùn)會(huì)的可能性做出評(píng)估之后，我向不朽的古希臘精神祈禱，希望它給這意外中誕生的結(jié)合體一劑理想主義的良藥。先生們，這25年來(lái)我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模樣。諸位適才不斷向其表達(dá)敬意，若這敬意是針對(duì)我這建筑師而來(lái)的話(huà)，那我著實(shí)愧不敢當(dāng)。它的建筑師不應(yīng)受到如此贊美，他不過(guò)是聽(tīng)從了一種比個(gè)人意志更為強(qiáng)大的內(nèi)心直覺(jué)的召喚。他愿意愉快地接受諸位對(duì)奧林匹克精神的贊美之辭，而他個(gè)人，不過(guò)是這一理想的第一個(gè)仆從。7．聽(tīng)演講首要任務(wù)是要聽(tīng)懂演講者的內(nèi)容。選文部分演講的主要內(nèi)容是什么？____________________________________________________________________________________________8．演講稿根據(jù)對(duì)象與場(chǎng)合會(huì)特別注意語(yǔ)言的運(yùn)用。選文部分語(yǔ)言有什么特點(diǎn)？____________________________________________________________________________________________【答案】7．奧林匹克精神的教育意義。8．①語(yǔ)言莊重典雅。②使用長(zhǎng)句為主，富有氣勢(shì)，情感濃烈。③使用第一人稱(chēng)，拉近與聽(tīng)眾的情感距離，引起情感共鳴?！窘馕觥?．本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)“這就是為何我們要重啟奧林匹克時(shí)代，并為體格訓(xùn)練的復(fù)興隆重慶祝的原因。我們不斷推動(dòng)盎格魯一撒克遜人的運(yùn)動(dòng)功利思想，向古希臘遺留下來(lái)的一呼百應(yīng)的體育觀(guān)靠攏，兩者逐漸融合為一體”概括為：奧林匹克精神的教育意義。8．本題考查演講稿語(yǔ)言特點(diǎn)。作答此題，要結(jié)合具體的語(yǔ)句進(jìn)行分析。①在表達(dá)時(shí)運(yùn)用“誤入歧途”“拙劣膚淺”“一呼百應(yīng)”等成語(yǔ)，語(yǔ)言莊重典雅：②在句式上，多運(yùn)用像“渴求進(jìn)步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類(lèi)精神，開(kāi)始致力于將青少年從平衡狀態(tài)中掙脫出來(lái)”這樣的長(zhǎng)句，讀起來(lái)富有氣勢(shì)，使表達(dá)的情感更強(qiáng)烈。③在人稱(chēng)上，根據(jù)“我們”“我”判斷為第一人稱(chēng)。運(yùn)用第一人稱(chēng)，讓聽(tīng)眾與自己站在同一個(gè)角度，如“先生們，這25年來(lái)我們成功興建的事業(yè)大廈，便是這副模樣”，如此表達(dá)，拉近了與聽(tīng)眾的情感距離，容易引起情感共鳴。（一）閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。只要消滅了“特殊”，平等自然而然就會(huì)來(lái)了——史鐵生寫(xiě)給盲童朋友崔衛(wèi)平各位盲童朋友：①我們是朋友。我也是個(gè)殘疾人，我的腿從21歲那年開(kāi)始不能走路了，到現(xiàn)在，我坐著輪椅已經(jīng)度過(guò)了21年。殘疾送給我們的困苦和磨難，我們都心里有數(shù)，所以不必說(shuō)了。以后，毫無(wú)疑問(wèn)，殘疾還會(huì)一如既往地送給我們困苦和磨難，對(duì)此我們得有足夠的心理準(zhǔn)備。我想，一切外在的艱難和阻礙都不算可怕，只要我們的心理是健康的。②譬如說(shuō)，我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥?，所有的健全人其?shí)都是我們的朋友，一切人都應(yīng)該是朋友。殘疾是什么呢？殘疾無(wú)非是一種局限。你們想看而不能看。我呢，想走卻不能走。那么健全人呢，他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻，就是說(shuō)健全人也有局限，這些局限也送給他們困苦和磨難。很難說(shuō)，健全人就一定比我們活得容易，因?yàn)橥纯嗪屯纯嗍遣荒鼙瘸龃笮?lái)的，就像幸福和幸福也比不出大小來(lái)一樣。③痛苦和幸福都沒(méi)有一個(gè)客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受。因此，誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣，誰(shuí)就能更多地感受到幸福。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?，超越局限，從而感受幸福。所以一切人都是平等的，我們毫不特殊。④我們殘疾人最渴望的是與健全人平等。那怎么辦呢？我想，平等不是可以吃或可以穿的身外之物，它是一種品質(zhì)，或者一種境界，你有了，你就不用別人送給你，你沒(méi)有，別人也無(wú)法送給你。怎么才能有呢？只要消滅了“特殊”，平等自然而然就會(huì)來(lái)了。就是說(shuō)，我們不因?yàn)樯眢w有殘疾而有任何特殊感。我們除了比別人少兩條腿或少一雙眼睛之外，除了比別人多一輛輪椅或多一根盲杖之外，再不比別人少什么和多什么，再?zèng)]有什么特殊于別人的地方。我們不因?yàn)闅埣簿腿淌芷缫?，也不因?yàn)闅埣踩フ∈鈽s。如果我們干得好別人稱(chēng)贊我們，那僅僅是因?yàn)槲覀兏傻煤?，而不是因?yàn)槲覀兪孪纫呀?jīng)有了被稱(chēng)贊的優(yōu)勢(shì)。我們靠貨真價(jià)實(shí)的工作贏得光榮。⑤當(dāng)然，我們也不能沒(méi)有別人的幫助，自尊不意味著拒絕別人的好意。只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強(qiáng)者，那其實(shí)是一種心理的殘疾，因?yàn)槭聦?shí)上，世界上沒(méi)有不需要?jiǎng)e人幫助的人。⑥我們既不能忘記殘疾朋友，又應(yīng)該努力走出殘疾人的小圈子，懷著博大的愛(ài)心，自由自在地走進(jìn)全世界，這是克服殘疾、超越局限的最要緊的一步。（有刪改）(1)信的開(kāi)頭介紹“我也是個(gè)殘疾人”有什么作用？___________________________________________________________________________________________(2)作者勸導(dǎo)盲童朋友要保持健康的心理，他有哪些建議？____________________________________________________________________________________________(3)比較文中畫(huà)線(xiàn)句子和鏈接材料的語(yǔ)言風(fēng)格有什么不同?！炬溄硬牧稀慨?dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢(mèng)想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。____________________________________________________________________________________________(4)有人認(rèn)為，舉辦殘奧會(huì)，讓殘疾人競(jìng)技是殘忍的。請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā___________________________________________________________________________________________【答案】(1)對(duì)自己進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，拉近與盲童朋友的距離；為下文寫(xiě)“我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥选弊鲣亯|。(2)①把一切人都看成朋友；②保持不屈的勇氣；③不因?yàn)樯眢w有殘疾而有任何特殊感；④不拒絕別人的好意幫助；⑤懷著博大的愛(ài)心走出殘疾人的小圈子。(3)畫(huà)線(xiàn)句子語(yǔ)言直白樸素，親切自然，作者如同和盲童朋友面對(duì)面交流談話(huà)一樣，平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著作者珍貴的人生領(lǐng)悟；鏈接材料多用“噴涌”“縈繞”“絢麗”“誕生”等書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)言華麗典雅。(4)示例：殘疾運(yùn)動(dòng)員們以不屈的毅力，挑戰(zhàn)和超越生命的極限，他們表現(xiàn)出的勇氣、自信和平和的心態(tài)，與奧林匹克精神是一致的；殘奧會(huì)的舉辦給了殘疾運(yùn)動(dòng)員們與常人一樣的拼搏機(jī)會(huì)，這正是殘疾人最渴望的平等，是人道主義的體現(xiàn)。【詳解】（1）本題考查開(kāi)頭的作用。信的開(kāi)頭介紹“我也是個(gè)殘疾人”，意在說(shuō)明自己與這些盲童一樣，身體上有缺陷，這樣能夠拉近與盲童朋友的距離；同時(shí)這句話(huà)位于信的開(kāi)頭，在結(jié)構(gòu)上為下文“我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥眩ǖ冖诙危弊隽虽亯|。（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第②段“譬如說(shuō)，我們是朋友，但并不因?yàn)槲覀兌际菤埣踩宋覀儾攀桥笥眩械慕∪似鋵?shí)都是我們的朋友，一切人都應(yīng)該是朋友。殘疾是什么呢？”可知第一個(gè)建議是“把一切人都看成朋友”；根據(jù)第③段“痛苦和幸福都沒(méi)有一個(gè)客觀(guān)標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受。因此，誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣，誰(shuí)就能更多地感受到幸?！笨芍诙€(gè)建議是“保持不屈的勇氣”；根據(jù)第④段“我們殘疾人最渴望的是與健全人平等。那怎么辦呢？我想，平等不是可以吃或可以穿的身外之物，它是一種品質(zhì)，或者一種境界，你有了，你就不用別人送給你，你沒(méi)有，別人也無(wú)法送給你。怎么才能有呢？只要消滅了‘特殊’，平等自然而然就會(huì)來(lái)了。就是說(shuō)，我們不因?yàn)樯眢w有殘疾而有任何特殊感”可知第三個(gè)建議是“不因?yàn)樯眢w有殘疾而有任何特殊感”；根據(jù)第⑤段“當(dāng)然，我們也不能沒(méi)有別人的幫助，自尊不意味著拒絕別人的好意。只想幫助別人而一概拒絕別人的幫助，那不是強(qiáng)者，那其實(shí)是一種心理的殘疾，因?yàn)槭聦?shí)上，世界上沒(méi)有不需要?jiǎng)e人幫助的人”可知第四個(gè)建議是“不拒絕別人的好意幫助”；根據(jù)第⑥段不拒絕別人的好意幫助“我們既不能忘記殘疾朋友，又應(yīng)該努力走出殘疾人的小圈子，懷著博大的愛(ài)心，自由自在地走進(jìn)全世界，這是克服殘疾、超越局限的最要緊的一步”可知最后一個(gè)建議是“懷著博大的愛(ài)心走出殘疾人的小圈子”。（3）本題考查對(duì)語(yǔ)言風(fēng)格的分析把握。文中的劃線(xiàn)句語(yǔ)言樸素自然，沒(méi)有多余的手法運(yùn)用，顯得感情真摯，從“很難說(shuō)，健全人就一定比我們活得容易，因?yàn)橥纯嗪屯纯嗍遣荒鼙瘸龃笮?lái)的，就像幸福和幸福也比不出大小來(lái)一樣”一句可以看出作者對(duì)盲童隱晦的關(guān)懷，就像面對(duì)面交流一樣自然親切，聯(lián)系作者的個(gè)人經(jīng)歷，可以看出平實(shí)的語(yǔ)言中蘊(yùn)涵著作者珍貴的人生領(lǐng)悟；鏈接材料語(yǔ)言華麗，比如“當(dāng)這種愉悅向外噴涌，并與對(duì)大自然的熱愛(ài)之情和對(duì)藝術(shù)的奔放激情融為一體；當(dāng)它為燦爛陽(yáng)光所縈繞，為音樂(lè)所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時(shí)，會(huì)是怎樣的情景”一句運(yùn)用“當(dāng)……”的句式強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的愉悅，還運(yùn)用了“噴涌”“縈繞”“絢麗”“誕生”等書(shū)面語(yǔ)，語(yǔ)言華麗典雅。（4）本題考查對(duì)話(huà)題的分析理解。這種題目需要先表明觀(guān)點(diǎn)，再說(shuō)明理由。題干中的觀(guān)點(diǎn)顯然是錯(cuò)誤的，分析的時(shí)候要從殘疾人的角度出發(fā)，還要聯(lián)系奧林匹克精神去談。示例：我不同意這種看法。殘疾人雖然身體上有缺陷，但是精神健全，在他們身上也同樣能夠體現(xiàn)奧林匹克的精神，殘疾運(yùn)動(dòng)員們身上同樣具備不服輸?shù)木窈妥非笞吭降钠焚|(zhì)，他們渴望平等，希望能發(fā)揮屬于自己的價(jià)值，而殘奧會(huì)的舉辦正是給他們提供了證明自己的平臺(tái)，有利于實(shí)現(xiàn)平等，實(shí)現(xiàn)真正的人道主義。（二）閱讀《弘揚(yáng)北京冬奧精神》，完成下面小題。弘揚(yáng)北京冬奧精神王塵子①4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)，明確強(qiáng)調(diào)：北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)廣大參與者珍惜偉大時(shí)代賦予的機(jī)遇，在冬奧申辦、籌辦、舉辦的過(guò)程中，共同創(chuàng)造了胸懷大局、自信開(kāi)放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來(lái)的北京冬奧精神。我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。②胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)。冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場(chǎng)館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)。廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國(guó)爭(zhēng)光為己任、以為國(guó)建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)。③自信開(kāi)放，就是堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容。北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式上，二十四節(jié)氣倒計(jì)時(shí)將中華文化的瑰麗與智慧展現(xiàn)得淋漓盡致；頒獎(jiǎng)時(shí)刻，穿戴“瑞雪祥云”“鴻運(yùn)山水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員托起宛如同心圓玉壁的冬奧獎(jiǎng)牌，古老文明與奧林匹克交相輝映。從服飾到配樂(lè)，從競(jìng)技到頒獎(jiǎng)，文化之美與運(yùn)動(dòng)之美在冬奧賽場(chǎng)競(jìng)相綻放。從可愛(ài)憨厚的“冰墩墩”“雪容融”，到大街小巷處處裝點(diǎn)的中國(guó)結(jié)、紅燈籠，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)折射出中國(guó)人民的自信，詮釋著中華文化雍容大度、開(kāi)放包容的獨(dú)特魅力。④迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔?；I辦舉辦北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)既面臨疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也面對(duì)國(guó)際格局演變帶來(lái)的體育政治化逆流以及種種新問(wèn)題、新情況。北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的廣大參與者始終保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，百折不撓克服困難、戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)，為了勝利勇往直前。⑤追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍。從申辦、籌辦再到成功舉辦，一系列新技術(shù)、新應(yīng)用在冬奧會(huì)中落地，讓“科技冬奧”從愿景走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。冬奧建設(shè)者堅(jiān)持最高標(biāo)準(zhǔn)、最嚴(yán)要求，精心規(guī)劃設(shè)計(jì)，精心雕琢打磨，攻克了一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題，用中國(guó)智慧、中國(guó)速度打造出一批世界一流的精品工程。⑥共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手。世界各國(guó)絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路。奧林匹克運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“更團(tuán)結(jié)”正是當(dāng)今時(shí)代最需要的，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)的主題口號(hào)“一起向未來(lái)”更是表達(dá)了全人類(lèi)的共同心聲。⑦偉大事業(yè)孕育偉大精神，偉大精神推進(jìn)偉大事業(yè)。在北京冬奧精神的激勵(lì)下，全國(guó)各族人民必將為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝心聚力、努力奮斗。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）2．文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何提出這一論點(diǎn)的？____________________________________________________________________________________________3．第②段主要使用了哪種論證方法？有何作用？____________________________________________________________________________________________4．下面這則材料作為②-⑥段中哪一段的論據(jù)最合適？為什么？詩(shī)人約翰·多恩說(shuō)：“沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分。”____________________________________________________________________________________________5．閱讀全文，聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)新時(shí)代的青年應(yīng)如何弘揚(yáng)北京冬奧精神。____________________________________________________________________________________________【答案】2．中心論點(diǎn)：我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。作者通過(guò)引用習(xí)近平總書(shū)記在北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話(huà)引出中心論點(diǎn)。3．舉例論證。列舉了冬奧建設(shè)者、辦賽人員、醫(yī)療防疫人員、志愿者以及中國(guó)體育代表團(tuán)的事例，證明了“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”的分論點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。4．應(yīng)作為第⑥段的論據(jù)，因?yàn)檫@則材料表現(xiàn)了每個(gè)人都是構(gòu)成整體的一部分，可以證明“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”這一分論點(diǎn)。5．聯(lián)系生活實(shí)際，緊扣北京冬奧精神內(nèi)涵，語(yǔ)句通順。示例：作為新時(shí)代青年的我們，弘揚(yáng)北京冬奧精神：要胸懷大局，堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)；要自信開(kāi)放，堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容；要迎難而上，堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔；要追求卓越，堅(jiān)持執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍；要共創(chuàng)未來(lái)，堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手。比如，在800米的賽道上，為追求更好的成績(jī)，突破自己的極限，我選擇執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍一次又一次地訓(xùn)練，爭(zhēng)取跑出比前一次更好的成績(jī)；面對(duì)新冠疫情，我們的逆行者們敢于迎難而上，堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔，大家一起堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手，戰(zhàn)勝疫情。這都是在弘揚(yáng)北京冬奧精神?！窘馕觥?．本題考查中心論點(diǎn)。結(jié)合第①段“4月8日，北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)在北京隆重舉行，習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)……我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”可知，作者通過(guò)習(xí)近平總書(shū)記出席北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)總結(jié)表彰大會(huì)并發(fā)表重要講話(huà)提出本文的中心論點(diǎn)：我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。3．本題考查論證方法及其作用。結(jié)合第②段“冬奧建設(shè)者傾力打造巧奪天工、世界一流的場(chǎng)館設(shè)施，辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)完成賽事組織工作，醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康，志愿者用青春和奉獻(xiàn)提供暖心服務(wù)。中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上勇奪冬奧會(huì)9枚金牌、15枚獎(jiǎng)牌和冬殘奧會(huì)18枚金牌、61枚獎(jiǎng)牌，創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)”可知，這里運(yùn)用了舉例論證的論證方法，列舉了冬奧建設(shè)者傾力打造場(chǎng)館設(shè)施、辦賽人員嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)業(yè)完成賽事組織工作、醫(yī)療防疫人員守護(hù)參賽各方健康、志愿者提供暖心服務(wù)、中國(guó)體育代表團(tuán)在冬奧賽場(chǎng)上創(chuàng)造了歷史最好成績(jī)的事例，具體有力地論證了“廣大冬奧參與者用實(shí)際行動(dòng)彰顯出以為國(guó)爭(zhēng)光為己任、以為國(guó)建功為光榮的使命擔(dān)當(dāng)”，從而進(jìn)一步地論證本段的分論點(diǎn)“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)“我們要大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，凝聚力量，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”。4．本題考查論據(jù)。結(jié)合“詩(shī)人約翰?多恩說(shuō)：‘沒(méi)有人是一座孤島，可以自全。每個(gè)人都是大陸的一片，整體的一部分’”的話(huà)可知，詩(shī)人約翰?多恩的話(huà)強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是整體的一部分；結(jié)合第⑥段“世界各國(guó)絕不是孤立在190多條小船上，而是同在一條命運(yùn)與共的大船上，加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)是唯一正確出路”可知，世界各國(guó)都不是孤立的，是命運(yùn)與共的，要加強(qiáng)合作、同舟共濟(jì)；兩句話(huà)表達(dá)的意思是一致的，都強(qiáng)調(diào)了不論是個(gè)體還是國(guó)家，都要加強(qiáng)合作，不要孤立。詩(shī)人約翰?多恩的話(huà)可以作為道理論據(jù)，證明第⑥段的分論點(diǎn)“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”，故放在第⑥段最合適。5．本題考查理解文章內(nèi)容聯(lián)系生活實(shí)際說(shuō)看法。要聯(lián)系生活實(shí)際，緊扣北京冬奧精神內(nèi)涵，語(yǔ)句通順。北京冬奧精神內(nèi)涵：結(jié)合第②段“胸懷大局，就是堅(jiān)持心系祖國(guó)、志存高遠(yuǎn)”，第③段“自信開(kāi)放，就是堅(jiān)持雍容大度、開(kāi)放包容”，第④段“迎難而上，就是堅(jiān)持苦干實(shí)干、堅(jiān)韌不拔”，第⑤段“追求卓越，就是堅(jiān)持執(zhí)著專(zhuān)注、一絲不茍”，第⑥段“共創(chuàng)未來(lái)，就是堅(jiān)持協(xié)同聯(lián)動(dòng)、緊密攜手”可知，北京冬奧精神內(nèi)涵包括胸懷大局、自信開(kāi)放、迎難而上、追求卓越、共創(chuàng)未來(lái)。結(jié)合生活實(shí)際來(lái)看，如我們?cè)趯W(xué)習(xí)中面對(duì)已有的好成績(jī)，敢于突破，追求更加卓越；或者盡管與別人比有差距，但仍然堅(jiān)持超越自我，這都是在弘揚(yáng)北京冬奧精神。（三）閱讀下面的文字，完成下列問(wèn)題。奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人文精神何振梁①現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始于1894年，距今已有100多年了。奧林匹克運(yùn)動(dòng)跟奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，既有區(qū)別，又有緊密聯(lián)系。一個(gè)是“運(yùn)動(dòng)”，一個(gè)是“運(yùn)動(dòng)會(huì)”。為什么稱(chēng)其為運(yùn)動(dòng)？因?yàn)樗皇且话愕捏w育競(jìng)賽，不僅僅是把二三十個(gè)競(jìng)賽項(xiàng)目放在同一時(shí)間、同一地點(diǎn)舉行，而是一個(gè)以體育為載體的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，一種有自己的哲學(xué)、理念、追求目標(biāo)的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)則是這個(gè)運(yùn)動(dòng)所舉辦的最主要、最引人注目的活動(dòng)，但并不是奧林匹克運(yùn)動(dòng)的全部。②奧林匹克運(yùn)動(dòng)把自己的理念稱(chēng)為奧林匹克主義，并指出，這是一種“人生哲學(xué)”，旨在通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)，增強(qiáng)人的體魄、意志和精神，使人獲得全面、和諧發(fā)展，進(jìn)而建立一個(gè)尊重人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)。追根溯源，法國(guó)人顧拜旦及其支持者于1894年恢復(fù)奧林匹克運(yùn)動(dòng)，是為了教育青年，激勵(lì)社會(huì)。顧拜旦知道，單純的體育運(yùn)動(dòng)達(dá)不到這個(gè)目的。體育運(yùn)動(dòng)只有與文化、教育相結(jié)合，才能夠?qū)崿F(xiàn)它的宗旨。顧拜旦之后，他的繼承者，特別是國(guó)際奧委會(huì)第七任主席薩馬蘭奇以及第八任主席羅格，也都強(qiáng)調(diào)這一思想。薩馬蘭奇說(shuō)：“體育與文化、教育相結(jié)合，是奧林匹克的精髓。”羅格說(shuō)：“文化和教育是奧林匹克的根本所在。”可惜的是，并不是所有參與奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人都能理解這一點(diǎn)。③奧林匹克運(yùn)動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，都是基于人文主義的考慮，因此，奧林匹克運(yùn)動(dòng)反對(duì)一切歧視，不管是種族的、宗教的、性別的、意識(shí)形態(tài)的還是政治制度的；它提倡人與人之間的平等，提倡尊重人的尊嚴(yán)，提倡公平競(jìng)爭(zhēng)，提倡“更快、更高、更強(qiáng)”的積極向上的精神。不少學(xué)者說(shuō)，“更快、更高、更強(qiáng)”應(yīng)該加上“更美”。羅格在當(dāng)選奧委會(huì)主席時(shí)，提出“更快、更高、更強(qiáng)要與人性、干凈相結(jié)合”的理念。實(shí)際上，“更快、更高、更強(qiáng)”，指的是體育本身追求的目的；“人性、干凈”，那是管理體育運(yùn)動(dòng)時(shí)應(yīng)做到的。近年來(lái)，鑒于環(huán)境形勢(shì)日益嚴(yán)峻，國(guó)際奧委會(huì)積極提倡體育一定要為保護(hù)環(huán)境、改善環(huán)境做出自己的貢獻(xiàn)。這也是從人文的方面考慮的。國(guó)際奧委會(huì)身體力行，它在建立奧林匹克博物館時(shí)，為了保護(hù)兩棵古樹(shù)，兩次修改建筑設(shè)計(jì)。奧林匹克運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了人們保護(hù)環(huán)境的意識(shí)?？梢哉f(shuō)，體育、文化教育和環(huán)境構(gòu)成了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的三大要素或三大維度。④有人說(shuō)，奧運(yùn)會(huì)是和平時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。我則認(rèn)為，在到處存在著恃強(qiáng)凌弱、紛爭(zhēng)不斷、人與自然關(guān)系遭到破壞的當(dāng)今世界，奧運(yùn)會(huì)表明，人與人、國(guó)與國(guó)之間并不是注定要互相傾軋、互相廝殺的，而是可以在互相尊重、友好相處的條件下，公平競(jìng)爭(zhēng)、各揚(yáng)所長(zhǎng)，達(dá)到共同提高的目的。奧運(yùn)會(huì)為世界提供了一個(gè)范例、一種希望、一種啟示。我們應(yīng)該共同努力，使奧運(yùn)會(huì)成為不同國(guó)家、不同種族、不同宗教、不同思想意識(shí)之間建立寬容、理解、尊重、友好的關(guān)系的橋梁。（選自《浙江日?qǐng)?bào)》，有刪改）6．從選文看，你認(rèn)為奧林匹克運(yùn)動(dòng)的人文精神的內(nèi)涵是什么？____________________________________________________________________________________________7．選文第②段引用兩任國(guó)際奧委會(huì)主席的話(huà)，有什么作用？____________________________________________________________________________________________8．閱讀選文第③段，寫(xiě)出其論證思路。____________________________________________________________________________________________9．選文作為演講詞，有什么特色？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。___________________