2024~2025學(xué)年江蘇省徐州市多校聯(lián)考九年級(jí)上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷一、選擇題(★★★)1.在數(shù)千年的時(shí)間里，為建造數(shù)量眾多、工程浩大的金字塔，法老對(duì)勞動(dòng)力、財(cái)政和建筑技術(shù)的控制達(dá)到令人驚訝的地步。這反映了古埃及（）

A．國王權(quán)力至上B．法律體系完備C．軍事實(shí)力強(qiáng)大D．醫(yī)學(xué)成就輝煌(★★★)2.據(jù)記載，古巴比倫開辦了專門用于借貸的機(jī)構(gòu)（類似于今天的銀行），出借實(shí)物或金銀貨幣，借貸人可以用分期付款等方式償還。這反映了古巴比倫（）

A．法學(xué)系統(tǒng)日臻完整B．君主權(quán)力衰落C．商品經(jīng)濟(jì)比較活躍D．國內(nèi)矛盾激化(★★★)3.在印度海德拉巴，一位印度父親（吠舍）為了阻止女兒嫁給一位達(dá)利特（賤民）男孩，在光天化日下襲擊了他們，并殘忍地砍掉了女兒的手。導(dǎo)致這幕悲劇發(fā)生的歷史根源是（）

A．四等人制B．采邑制度C．種姓制度D．農(nóng)奴制度(★★★★)4.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊土地。這種自然環(huán)境成為以“個(gè)體導(dǎo)向”為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展?！睂?duì)此理解正確的是（）

A．強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)希臘文明的影響B(tài)．希臘的地理環(huán)境導(dǎo)致城邦個(gè)人主義盛行C．希臘的地理環(huán)境是產(chǎn)生專制制度的根源D．政治文明完全是由自然地理環(huán)境所決定(★★★)5.古希臘之所以能產(chǎn)生蘇格拉底、亞里士多德等眾多偉大思想家，其原因包括（）①工商業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達(dá)②集權(quán)制度促進(jìn)文化繁榮③城邦民主制度高度發(fā)展④社會(huì)生活豐富思想活躍

A．①②③B．②③④C．①③④D．①②④(★★★)6.在領(lǐng)主的統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的（）

A．經(jīng)濟(jì)和軍事單位B．政治和軍事單位C．軍事單位D．經(jīng)濟(jì)和政治單位(★★★)7.一位同學(xué)整理了一組有關(guān)阿拉伯人的成就。這說明阿拉伯人（）

1.阿拉伯?dāng)?shù)字2.把中國的造紙術(shù)、指南針、火藥傳到歐洲3.把印度的棉花、食糖傳到歐洲4.把柏拉圖、亞里士多德的作品翻譯成阿拉伯

A．開創(chuàng)了東西方貿(mào)易通道B．創(chuàng)造了獨(dú)具特色的文化C．推動(dòng)了亞非人民友好往來D．促進(jìn)了東西方文化交流(★★★)8.中古西歐城市的興起，不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的繁榮，更重要的還在于政治權(quán)利的獲得這里的“政治權(quán)利”是指（）

A．人身自由權(quán)B．城市自治C．特許經(jīng)營權(quán)D．男女平等權(quán)(★★★)9.他是凱撒大帝之后，古羅馬又一位偉大的皇帝。他組建了一個(gè)法律編委員會(huì)，把自2世紀(jì)初以來歷任皇帝頒布的法令收集在起，剔除法律中相互矛盾的條例，編成了

A．《漢謨拉比法典》B．《十二銅表法》C．《查士丁尼法典》D．《拿破侖法典》(★★)10.“在大多數(shù)(中世紀(jì))大學(xué)里，神學(xué)都是最不受歡迎的學(xué)科，它能吸引的學(xué)生人數(shù)最少，原因是人們認(rèn)為神學(xué)太理論化了。在醫(yī)、法、神三個(gè)高級(jí)學(xué)院里，民法通常是最受歡迎的領(lǐng)域?！睋?jù)此可知（）

A．中世紀(jì)的人們擺脫了教會(huì)的束縛B．大學(xué)得到了教會(huì)和國王的支持C．大學(xué)教育受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響D．大學(xué)有教育自主權(quán)等自治權(quán)利(★★★)11.《大國崛起》中寫道，亞歷山大的東征，羅馬帝國的擴(kuò)張，阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破孤立、隔絕的重大事件。材料反映出三大事件的共同作用是（）

A．都帶來了災(zāi)難B．都帶來了各地的交流C．都是和平交流D．都傳播了伊斯蘭教(★★)12.關(guān)于日本幕府統(tǒng)治時(shí)期政治狀況的表述，符合史實(shí)的一項(xiàng)是（）

A．天皇是實(shí)際上的最高統(tǒng)治者B．幕府將軍完全服從天皇的命令C．天皇決策，幕府負(fù)責(zé)日常行政事務(wù)D．幕府將軍實(shí)際上把持著國家大權(quán)(★★)13.正確地區(qū)分歷史史實(shí)與歷史觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)歷史的重要方法。下列表述中，屬于歷史觀點(diǎn)的是（）

A．伊斯蘭教推動(dòng)阿拉伯半島的統(tǒng)一B．630年穆罕默德率穆斯林占領(lǐng)麥加C．穆罕默德7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教D．830年哈里發(fā)在巴格達(dá)設(shè)立“智慧宮”二、材料題(★★★)14.每個(gè)文明都有自己的獨(dú)特性和社會(huì)性。學(xué)了中國歷史，就不會(huì)妄自菲?。粚W(xué)了世界歷史，就不會(huì)妄自尊大。下圖是一幅關(guān)于公元前2500年左右的亞非文明地圖，請(qǐng)結(jié)合地圖回答：(1)將圖按從左到右的順序?qū)懗鯝BCD所代表的古代文明的名稱。(2)請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)歸納古代亞非文明的特征。(3)請(qǐng)談?wù)勗鯓诱_對(duì)待不同地區(qū)的文明？(★★★)15.法律信仰是人類走向法治和秩序的必由之路。閱讀下列圖文材料，回答問題。材料一如圖(1)材料一中的石柱銘刻著哪一部古老的法律文獻(xiàn)？結(jié)合所學(xué)指出“它”的重要地位？材料二《十二銅表法》是古羅馬第一部成文法典。公元前5世紀(jì)時(shí)，羅馬的法律還是習(xí)慣法，它的解釋權(quán)在貴族法官手里，法官利用這個(gè)權(quán)利為貴族謀利益。平民要求制定成文法，經(jīng)過長期的斗爭，于公元前450年左右逼使貴族成立十人委員會(huì)制定和公布了成文法。(2)依據(jù)材料二可知《十二銅表法》與以前羅馬法律相比有何變化？該法律頒布的主要原因是什么？材料三《查士丁尼法典》明確宣布皇權(quán)無限，維護(hù)教會(huì)利益，鞏固奴隸主的統(tǒng)治地位；法典要求“人人都應(yīng)安分守法”，否則，要依法給予嚴(yán)厲制裁；法典還特別強(qiáng)調(diào)奴隸必須聽命他的主人的安排，不許有任何反抗，據(jù)此可見，查士丁尼編纂法典的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是完全一致的，他試圖通過法律規(guī)范的系統(tǒng)化，達(dá)到鞏固皇權(quán)的目的，并運(yùn)用這個(gè)法典來為其挽救奴隸制的統(tǒng)治服務(wù)。(3)依據(jù)材料三指出《查士丁尼法典》編纂的目的？結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，后來哪一部法律匯編奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)？三、綜合題(★★★)16.中世紀(jì)歐洲的社會(huì)變化對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。閱讀材料，回答問題。材料一西歐某制度示意圖(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出封君封臣之間相互的義務(wù)。材料二莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期約在9-13世紀(jì)，它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)?！?4世紀(jì)起西歐經(jīng)濟(jì)變化劇烈，莊園主紛紛放棄自營地，貨幣地租流行，農(nóng)奴也通過各種途徑取得人身自由，勞役制莊園趨于瓦解?！稖\析日本與歐洲莊園制產(chǎn)生的異同》(2)根據(jù)材料二，指出莊園形成的原因。材料三當(dāng)市民們獲得權(quán)力和財(cái)政資源時(shí)，他們通常能說服國王向他們頒發(fā)皇家特許狀，準(zhǔn)許他們?cè)谝粋€(gè)單獨(dú)的市鎮(zhèn)內(nèi)聯(lián)合起來，取得了一定程度的自由與特權(quán).成為自由城市?；始姨卦S狀還準(zhǔn)許商人和工匠組織行會(huì)，行會(huì)是自愿社團(tuán)，用以防護(hù)和互助。因而城市逐漸被公認(rèn)為新的社會(huì)成分，市民們不再受封建法律的制約?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(3)根據(jù)材料三，概括中世紀(jì)西歐城市發(fā)展的表現(xiàn)。材料四一般認(rèn)為，歐洲中世紀(jì)大學(xué)產(chǎn)生于12世紀(jì)。隨著貿(mào)易和工商業(yè)的不斷發(fā)展，城市需要更多的管理和服務(wù)機(jī)構(gòu)，并需要大量具備專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)素養(yǎng)的從業(yè)人員，原有的教育機(jī)構(gòu)不論在數(shù)量、規(guī)模還是所設(shè)專業(yè)上都無法