古代文論考試題及答案

一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.提出“詩(shī)言志”觀點(diǎn)的經(jīng)典著作是（）A.《論語(yǔ)》B.《尚書》C.《孟子》D.《莊子》2.“思無(wú)邪”是孔子對(duì)（）的評(píng)價(jià)。A.《詩(shī)經(jīng)》B.《離騷》C.《春秋》D.《左傳》3.最早提出“發(fā)憤著書”說的是（）A.司馬遷B.班固C.揚(yáng)雄D.王充4.曹丕在《典論·論文》中提出的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是（）A.滋味說B.文氣說C.風(fēng)骨說D.神韻說5.劉勰《文心雕龍》中專門論述文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思的篇章是（）A.《神思》B.《體性》C.《風(fēng)骨》D.《情采》6.鐘嶸《詩(shī)品》將詩(shī)歌的藝術(shù)表現(xiàn)手法歸納為（）A.風(fēng)、雅、頌B.賦、比、興C.神、氣、韻D.意、象、言7.提出“境生于象外”觀點(diǎn)的是（）A.皎然B.司空?qǐng)DC.劉禹錫D.王昌齡8.蘇軾在論詩(shī)時(shí)主張（）A.以禪喻詩(shī)B.以文為詩(shī)C.以才學(xué)為詩(shī)D.以議論為詩(shī)9.嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》的核心理論是（）A.興趣說B.妙悟說C.格調(diào)說D.性靈說10.王夫之在詩(shī)歌創(chuàng)作上強(qiáng)調(diào)（）A.情景交融B.意在筆先C.文以載道D.不平則鳴答案：1.B2.A3.A4.B5.A6.B7.C8.B9.B10.A二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.以下屬于先秦時(shí)期文論觀點(diǎn)的有（）A.興觀群怨B.知言養(yǎng)氣C.得意忘言D.盡善盡美E.文質(zhì)彬彬2.下列屬于漢代文論家的有（）A.董仲舒B.王逸C.王充D.揚(yáng)雄E.蔡邕3.魏晉南北朝時(shí)期提出的重要文論概念有（）A.聲律論B.滋味說C.意象說D.通變說E.隱秀說4.唐代詩(shī)論家司空?qǐng)D提出的美學(xué)范疇有（）A.韻味B.雄渾C.沖淡D.含蓄E.豪放5.下列文論觀點(diǎn)屬于宋代的有（）A.以故為新B.點(diǎn)鐵成金C.別材別趣D.活法說E.興趣說6.明代前后七子的文學(xué)主張包括（）A.文必秦漢B.詩(shī)必盛唐C.獨(dú)抒性靈D.復(fù)古明道E.師法古人7.清代王士禛“神韻說”的內(nèi)涵包括（）A.強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌的意境美B.追求含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格C.重視詩(shī)歌的音樂美D.以禪喻詩(shī)E.主張自然清新8.以下屬于王國(guó)維在《人間詞話》中提出的概念有（）A.境界B.有我之境C.無(wú)我之境D.隔與不隔E.出入說9.古代文論中關(guān)于文學(xué)與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的論述有（）A.感物說B.緣情說C.發(fā)憤著書說D.比興寄托說E.美刺說10.下列屬于古代文論中文學(xué)風(fēng)格論的有（）A.體性論B.風(fēng)骨論C.定勢(shì)論D.通變論E.才性論答案：1.ABCDE2.ABCDE3.ABCDE4.BCDE5.ABCD6.ABDE7.ABDE8.ABCDE9.ACDE10.ABC三、判斷題（每題2分，共20分）1.“詩(shī)言志”中的“志”主要指政治上的理想抱負(fù)。（）2.孟子的“知言養(yǎng)氣”說主要是指作家應(yīng)該具有高尚的道德修養(yǎng)。（）3.陸機(jī)《文賦》是中國(guó)文學(xué)理論史上第一篇系統(tǒng)的創(chuàng)作論。（）4.劉勰認(rèn)為“風(fēng)骨”就是文章的風(fēng)力和骨力。（）5.司空?qǐng)D的“韻味說”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要有深長(zhǎng)的韻味。（）6.歐陽(yáng)修提出“窮而后工”的觀點(diǎn)，認(rèn)為詩(shī)人在困境中才能寫出好作品。（）7.公安派主張“獨(dú)抒性靈，不拘格套”。（）8.沈德潛的“格調(diào)說”強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要講究格律聲調(diào)。（）9.王國(guó)維認(rèn)為“有我之境”比“無(wú)我之境”境界更高。（）10.古代文論中“文以載道”的“道”主要指儒家之道。（）答案：1.√2.√3.√4.√5.√6.√7.√8.√9.×10.√四、簡(jiǎn)答題（每題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述“興觀群怨”說的內(nèi)涵“興”指詩(shī)歌能感發(fā)意志；“觀”可了解社會(huì)風(fēng)俗與政治得失；“群”能使人們交流思想、增強(qiáng)團(tuán)結(jié)；“怨”可對(duì)不良政治進(jìn)行諷刺批評(píng)。它全面概括了詩(shī)歌的社會(huì)功能。2.簡(jiǎn)述“文氣說”的主要內(nèi)容曹丕提出，認(rèn)為作家的氣質(zhì)個(gè)性不同，形成的文章風(fēng)格也各異。“文以氣為主”，“氣”有清濁之分，不可力強(qiáng)而至，強(qiáng)調(diào)了作家個(gè)性氣質(zhì)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的重要影響。3.簡(jiǎn)述“意境”的基本特征意境具有情景交融的特征，將主觀情思與客觀景象有機(jī)融合。還具有虛實(shí)相生的特點(diǎn)，實(shí)境為基礎(chǔ)，虛境深化內(nèi)涵，能引發(fā)讀者聯(lián)想想象，營(yíng)造出韻味無(wú)窮的藝術(shù)空間。4.簡(jiǎn)述“性靈說”的主要觀點(diǎn)袁枚倡導(dǎo)，主張?jiān)姼枰惆l(fā)真情實(shí)感，表現(xiàn)詩(shī)人的個(gè)性、靈機(jī)與情趣。反對(duì)復(fù)古模擬，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌應(yīng)自然天成，以真性情為核心，展現(xiàn)詩(shī)人獨(dú)特的精神世界。五、討論題（每題5分，共20分）1.談?wù)劰糯恼撝小氨扰d”手法的意義和影響“比興”手法豐富了詩(shī)歌表現(xiàn)形式，使詩(shī)歌更生動(dòng)形象、含蓄委婉。以具體事物寄托情感與思想，增強(qiáng)感染力與藝術(shù)魅力。后世詩(shī)人常借鑒，拓展了詩(shī)歌意境，影響詩(shī)歌創(chuàng)作與審美追求，成為傳統(tǒng)詩(shī)歌重要表現(xiàn)方式。2.分析“風(fēng)骨”說對(duì)中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)作的指導(dǎo)作用“風(fēng)骨”說強(qiáng)調(diào)文章要有剛健有力的風(fēng)格。指導(dǎo)創(chuàng)作注重內(nèi)容充實(shí)、情感真摯，以“風(fēng)”傳情志；注重語(yǔ)言表達(dá)精煉準(zhǔn)確，以“骨”立文辭。促使作家追求文質(zhì)兼美，提升作品藝術(shù)價(jià)值與思想深度。3.論述“妙悟說”與詩(shī)歌創(chuàng)作的關(guān)系“妙悟說”認(rèn)為學(xué)詩(shī)寫詩(shī)要靠妙悟。創(chuàng)作中，詩(shī)人需超越理性思維，憑直覺感悟詩(shī)歌的藝術(shù)真諦。通過對(duì)自然、生活的妙悟獲取靈感，以獨(dú)特視角與方式表達(dá)情感，讓詩(shī)歌具