部編七年級語文上冊文言文練習(xí)題及解析一、部編語文七年級上冊文言文練習(xí)1．閱讀下面兩段文言文，完成下面小題?！炯住?/p>

一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。

屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。

屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀，狼不敢前，眈眈相向。

少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數(shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。

狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。（選自蒲松齡《狼·其二》）【乙】

一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室①，奔入伏焉。狼自苫②中探爪入。屠急捉之，令不可去，顧③無計可以死之。惟有小刀不盈④寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕⑤之法吹之。極力吹移時⑥，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。遂負之以歸。

非屠，烏⑦能作此謀也?。ㄟx自蒲松齡《狼·其三》）【注】①行室：指農(nóng)民在田中所搭的草棚。②苫：用草編的席子。③顧：但是。④盈：滿。⑤豕：豬。⑥移時：過了一段時間。⑦烏：哪里，怎么。（1）解釋下列句子中的劃線詞。①兩狼之并驅(qū)如故________②顧野有麥場________③股直不能屈________④遂負之以歸________（2）下列各組句子中，劃線詞的意義和用法相同的一項是（

）A.

屠乃奔倚其下

太丘舍去，去后乃至B.

其一犬坐于前

終日在地上行止，奈何憂其壞C.

屠暴起，以刀劈狼首

以吹豕之法吹之D.

一屠暮行，為狼所逼

為人謀而不忠乎（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。①禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。②屠急捉之，令不可去，顧無計可以死之。（4）【甲】、【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析?！敬鸢浮浚?）一起；看，視；大腿；背（2）C（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）甲文屠戶的機智主要體現(xiàn)在：發(fā)現(xiàn)狼緊隨，先用骨頭穩(wěn)住狼，采用“緩兵之計”為自己贏得時間；看到野外有柴草堆，便迅速占據(jù)有利地形，拿起刀準備戰(zhàn)斗；當狼其一裝睡、其一借故離開時迅速識破了狼誘敵包抄然后夾擊的花招，抓住有利時機，先后殺了兩只狼。乙文中的屠戶，躲在草棚里看到狼把爪子伸進來，就迅速死死抓住狼爪，急中生智，用小刀割破爪子下面的狼皮，運用吹豬的方法往里吹氣，把狼吹得渾身膨脹，巧妙地殺了狼。【解析】【分析】（1）此題都是古今異義詞，如“股”：大腿。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）C句子中劃線詞的意義和用法相同。都是“用”之意。A前者“于是”，后者“才”。B前者“其中”，后者代“地”。D前者“被”，后者“替、給”。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“變詐”：欺騙手段。“幾何”：多少?！爸埂保褐皇??！岸保毫T了?！叭ァ保弘x開?！邦櫋保簠s，但是?！八馈保簹⑺?。（4）甲文屠戶的機智主要體現(xiàn)在先采用“緩兵之計”為自己贏得時間，迅速占據(jù)有利地形，抓住有利時機，快速出手殺了兩只狼。而乙文中的屠戶，躲在草棚里死死抓住狼爪，用小刀割破爪子下面的狼皮，運用吹豬的方法巧妙地殺了狼。故答案為：（1）一起；看，視；大腿；背（2）C；（3）①禽獸的欺騙手段能有多少呢？只是增加笑料罷了。②屠戶急忙捉住狼爪，不讓它離開，但是沒有辦法可以殺死它。（4）【甲】【乙】兩文都體現(xiàn)了屠戶的機智，請結(jié)合兩篇文章內(nèi)容簡要分析?！军c評】（1）本題考查對文言實詞的理解能力。先想想劃線字在現(xiàn)代漢語里是什么意思，再分析是否有古今異義、一詞多義、詞類活用現(xiàn)象，在理解句子的基礎(chǔ)上，可以提取出文言實詞的語境義。（2）本題考查對文言虛詞的理解能力。對于材料中的虛詞，要結(jié)合上下文語境去推敲；對于常用的文言文虛詞，特別是教材中的典型句子要重視積累。（3）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。（4）本題考查對比閱讀能力。比較閱讀就是指把內(nèi)容或形式相近的或相對的兩篇文章或一組文章放在一起，對比著進行閱讀。在閱讀過程中將其有關(guān)內(nèi)容不斷進行比較、對照和鑒別，這樣既可以開闊眼界，活躍思想，使認識更加充分、深刻，又可以看到差別，把握特點，提高鑒賞力。【附參考譯文】

【甲】一個屠夫傍晚回家，擔子里面的肉已經(jīng)賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一只狼得到骨頭停下了。另一只狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經(jīng)扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。

屠夫非常困窘急迫，恐怕前后一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫于是跑過去靠在柴草堆的下面，放下?lián)幽闷鹜赖丁芍焕遣桓疑锨?，瞪著眼睛朝著屠夫?/p>

一會兒，一只狼徑直走開了，另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那只狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠夫剛想要走，轉(zhuǎn)身看見柴草堆的后面，另一只狼正在柴草堆里打洞，打算要鉆洞進去，來攻擊屠夫的后面。身子已經(jīng)鉆進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的后面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那只狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。

狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。

【乙】有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農(nóng)民留下的地窩棚，他就跑進去藏在里面。惡狼從苫房的草簾中伸進一只爪子。屠夫急忙抓住它，不讓它抽出去。但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不到一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往里吹氣。極力吹了一會兒，覺得狼不怎么動彈了，才用帶子扎上了吹氣口。出去一看，只見狼渾身膨脹，活像一頭牛。四條腿直挺挺地不能回彎兒，張著大嘴無法閉上，就把它背回去了。

不是屠夫，誰有這個辦法呢？2．閱讀下面的文言文，完成下列小題。杞人憂天《列子》

杞國有人憂天地崩墜身亡所寄廢寢食者。

又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

晚之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若賺步跳蹈？終日在地上行止，奈何憂其壞？”

其人會然大喜，曉之者亦舍然大喜。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷二處）。杞國有人憂天地崩墜身亡所寄廢寢食者。（2）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。（3）在括號里補充說話者的神態(tài)、語氣，并說說自己補充的理由。又有憂彼之所憂者，因往曉之，①（

）曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人②（

）：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”（4）聯(lián)系自己的生活體驗，談?wù)f讀完這則寓言后明白的道理?！敬鸢浮浚?）杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。（2）那人釋然而非常開心，開導(dǎo)他的人也釋然而開心。（3）①有成竹；②半信半疑；理由：開導(dǎo)的人堅信自己的觀點，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔心天塌下來，他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋，但是還是根據(jù)自己的認知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認為天會塌下來。（4）寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔心，完全是庸人自擾。在生活中我們常常會憂慮一些不必要的事情，比如考試前后的自我否定心理，認為自己不可以，沒能力進而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實際上我們無需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒有砍是跨不過的；即使處境艱難，也要保持積極豁達的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”?！窘馕觥俊痉治觥浚?）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者。譯為：杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，（便）食不下咽，寢不安席。此題要注意把幾個相關(guān)的意思劃開。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“舍然”：釋然，放心的樣子?！皶浴保洪_導(dǎo)。（3）準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求填寫適當?shù)脑~語。如“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”這是“曉之者”之語，是有根有據(jù)信心滿滿地講道理，所以第一空應(yīng)填“胸有成竹”。而“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”是杞人對這種說法的懷疑之語，所以第二個空應(yīng)填“半信半疑”。（4）要答好此題，首先要整篇閱讀文言文，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個什么主要觀點。然后由這個觀點生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實際或社會實踐，確定一個論點后進行論述。如告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒,生活在胡思亂想之中。要學(xué)會放開,豁達開朗地對待生活的一切?！笆郎媳緹o事,庸人白擾之?！爆F(xiàn)代社會是一個競爭激烈的社會,是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個人的發(fā)展是極其重要的。我們平時要注意分析事物之問的聯(lián)系,防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實無法認知和解決的問題,我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達。故答案為：⑴杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/廢寢食者；⑵那人釋然而非常開心，開導(dǎo)他的人也釋然而開心；⑶①有成竹；②半信半疑；理由：開導(dǎo)的人堅信自己的觀點，“天”是由“氣”構(gòu)成的，處處都有“氣”，完全不用擔心天塌下來，他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋，但是還是根據(jù)自己的認知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落？依舊認為天會塌下來⑷寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔心，完全是庸人自擾。在生活中我們常常會憂慮一些不必要的事情，比如考試前后的自我否定心理，認為自己不可以，沒能力進而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實際上我們無需胡思亂想，要相信“船到橋頭自然直”，沒有砍是跨不過的；即使處境艱難，也要保持積極豁達的心態(tài)，相信前路的“柳暗花明”?！军c評】⑴本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開；⑵解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語句根據(jù)語境在進行合理的想象，即可作答。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句結(jié)和生活體驗解答即可。【參考譯文】古代杞國有個人擔心天會塌、地會陷，自己無處存身，（便）食不下咽，寢不安席。

另外又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導(dǎo)他，說：“天不過是積聚的氣體罷了，沒有哪個地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動，一呼一吸，整天都在天空里活動，怎么還擔心天會塌下來呢？”

那人說：“天是氣體，那日、月、星、辰不就會掉下來嗎？”

開導(dǎo)他的人說：“日、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來，也不會傷害什么?！?/p>

那人又說：“如果地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了四處，沒有什么地方是沒有土塊的，你行走跳躍，整天都在地上活動，怎么還擔心地會陷下去呢？”（經(jīng)過這個人一解釋）那個杞國人才放下心來，很高興；開導(dǎo)他的人也放了心，很高興。3．閱讀下文，回答問題父親的眼神

①一個背景，讓朱自清潸然淚下；一個眼神，讓我終生悚然汗下。

②那是我上高中時，盡管我的語文、英語成績居班里前幾名。但是數(shù)理化的成績卻出奇地差。在這樣的情況下，自已估計高考肯定無望，因此，高一期未考試后，我徹底失望，決定回家務(wù)農(nóng)。

③因自覺慚愧，回家后聽說父親正在田里拔草，我趕緊戴上草帽，趕到田里幫忙。學(xué)都上不好，再不勤快一點，會被人罵為“混混”的。頂著烈日，到了田里，我告訴父親，不想上學(xué)了，反正學(xué)不好，還不如回家種田。

④我以為父親會勃然大怒，因為母親去世較早，這些年來他節(jié)衣縮食，對我寄予了很大希望，他當了一輩子的“睜眼瞎”，不想我走他的老路。但是，父親始終埋著頭，并不理會我，好像并沒有聽到我講的話。我不敢再說話了，只好隨著他賣力地拔草。近晌午的太陽很毒，汗水不住地滲出來，衣服貼在身上，抬起頭，父親仍然在埋頭拔草，我怎樣好意思停下來。

⑤中午，回家吃飯，父親仍然沒有對我輟學(xué)的事發(fā)表意見。讓我說什么好？情況很不妙，我知道，越是在悶熱干燥的夏日午后，越會有突如其來的狂風(fēng)暴雨。這即將燃燒的沉默，真讓我忐忑不安。

⑥這時父親對我說：“走吧，去地里把瓜秧翻一下，要不今年就沒有收成了。”我爽快地拿起鋤頭就走。我就不信，父親能干，我就不行！

⑦夏日午后的太陽實在太厲害了，汗水把我迷糊得睜不開眼睛。要在學(xué)校，正是午睡的時候，而現(xiàn)在，我早已呵欠連天了?？纯次业睦细赣H，光著黑黝黝的脊梁，仍在埋頭翻秧——趁父親不注意，我跑到樹陰底下枕著鋤頭就睡了。

⑧好像沒過多大一會兒，我就被父親推醒。睜開眼，我看到父親冷冷的眼神，那眼神很復(fù)雜，既有悲哀、絕望，更有期盼的鼓勵，還有許多我一下子讀不出的內(nèi)容……

⑨“娃兒，種莊稼也像做學(xué)問，如果你不上心，啥子事情都有干不好。你在地頭睡覺，莊稼也會在田里‘睡覺’……”

⑩父親的眼神讓我受不了，我的后脊早已汗流下來，不是熱汗，是冷汗。

?當天睌上，回到家里，我覺得渾身骨頭都散了。摸著胳膊上已經(jīng)曬脫了皮的地方，我的心亂成一鍋粥。

?第二天早上，天剛蒙蒙亮，父親又輕輕把我叫醒。一睜眼，除了看見他瘦弱的躺體、蒼老的面容外，又是那特有的眼神。想到父親近70歲了，身體多病，為供我讀書，每天仍在田間地頭躬親勞作，毫無怨言……這時，我突然坐起來，大聲地喊了一句：“我愛你要上學(xué)！”

?后來的事情變得很簡單。高考后，我上了大學(xué)中文系。再后來到電視臺當了一名記者。

?盡管遠離了家鄉(xiāng)，遠離了父親。但那熟悉的確眼神始終占據(jù)了我的記憶。今夜回想起來，仍然抑制不住自已洶涌的感情。走到院子外，望著深邃的蒼穹和滿天的繁星，我不由喃喃自語：“山一樣沉默的父親??！你的期盼，你的鞭策，你的激勵，終于成就了今天的我，我永遠也忘不了你的眼神！”（1）填空。①文段是運用第________人稱來敘述的。③－?段是按________順序來記敘。②第⑥段中畫橫線的句子運用了________和________的人物描寫方法。（2）第?段中畫線的句子在全文中有什么作用？（3）簡要概括文段記敘了一件什么事情？（4）文段中哪些內(nèi)容是略寫？哪門子些內(nèi)容是詳寫？為什么？【答案】（1）一；時間(事情發(fā)展的先后)；動作描寫；心理描寫（2）抒情；議論；描寫。（3）記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功這件事。（4）“我”輟學(xué)回家的原因是略寫，返校復(fù)學(xué)后的事是略寫，懷念父親的眼神也是略寫，在家務(wù)農(nóng)一段則是詳寫。【解析】【分析】（1）①選文以第一人稱“我”的口吻，記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功的事。運用第一人稱更利于情感的抒發(fā)。③④兩節(jié)寫“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家?guī)透赣H到田里拔草，⑤—⑩段中分別有“中午、午后、晚上”等表時間的詞語，由此可推知：③一⑩段是按照時間(事情發(fā)展的先后)的順序來記敘的。②句中的“拿”“走”屬于人物的動作描寫；“我就不信，父親能干，自己就不行！”，屬于人物的心理活動，因此段⑥中劃橫線的句子運用了動作描寫和心理活動描寫。（2）“深邃的蒼穹和滿天的繁星”屬于景物描寫；“山一樣沉默的父親啊，你的期盼，你的鞭策，你的激勵，終于成就了我的今天，我水遠也忘不了你的眼神!”直接抒發(fā)了對父親的贊美和感激之情。所以段?中劃波浪線的句子主要運用了描寫和抒情的表達方式。（3）做題時先讀完全文，回想一下故事的來龍去脈，然后用簡潔的語言將故事情節(jié)的幾要素概括清楚即可，其中最為主要的是人物、事件、結(jié)果。要讓別人看到答案即能知道故事的大概情節(jié)。如：本文記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功這件事。（4）選文詳寫“在家務(wù)農(nóng)”這個情節(jié)，因為這個情節(jié)讓我明白了父親勞動的艱辛，更重要的是在這一情節(jié)中“我看到父親冷冷的眼神，那眼神很復(fù)雜，既有悲哀、絕望，更有期盼和激勵，還有許多我一下子讀不出的內(nèi)容……”，突出了文章的中心。而“我”輟學(xué)回家的原因，返校復(fù)學(xué)后的事以及懷念父親的眼神，與文章的中心，沒有多大的關(guān)系，所以略寫。故答案為：⑴一；時間(事情發(fā)展的先后)；動作描寫；心理描寫⑵抒情；議論；描寫。⑶記敘了“我”因?qū)W業(yè)不順，輟學(xué)回家務(wù)農(nóng)并屢屢受挫，經(jīng)父親的教育和鞭策后，幡然醒悟，又返校復(fù)學(xué)，直至走向成功這件事。⑷“我”輟學(xué)回家的原因是略寫，返校復(fù)學(xué)后的事是略寫，懷念父親的眼神也是略寫，在家務(wù)農(nóng)一段則是詳寫?！军c評】⑴本題考查分析文章敘述人才、寫作順序及描寫方法的能力。文章運用第幾人稱敘述非常簡單，分清敘述者是“你”“我”“他”即可。文章的寫作順序有時間順序、空間順序、邏輯順序，在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上即可正確辨析寫作的順序。人物的描寫方法有：動作描寫；語言描寫；心理描寫：外貌描寫；神情描寫；細節(jié)描寫。答題時要結(jié)合具體語句分析語句使用的描寫方法。⑵本題考查分析文章表達方式的能力。文章的表達方式有：記敘、描寫、議論、抒情、說明五種，平時學(xué)習(xí)時要掌握這五種表達方式的特點，答題時要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達方式。⑶本題考查學(xué)生概括文章主要內(nèi)容的能力。概括文章內(nèi)容，可以先迅速瀏覽，獲得整體印象，同時，可邊讀邊用筆劃出文段中的過渡句、提綱挈領(lǐng)的句子、文章或文段的中心句、總結(jié)性的句子。找到事件的幾個要素：時間、地點、人物、事件、結(jié)果。然后按照人物+事件的模式進行概括即可。⑷本題考查分析材料安排詳略的能力。所謂詳寫，是指對能直接表現(xiàn)中心意思的主要材料加以具體的敘述和描寫，放開筆墨，寫得比較充分；所謂略寫是指對雖與表現(xiàn)中心意思有關(guān)但不是直接表現(xiàn)中心意思的材料，少用筆墨，進行概括式的敘述。答題時要結(jié)合具體內(nèi)容進行分析。4．閱讀下面的文段，回答問題。

楚有祠者①，賜其舍人②卮酒③。舍人相謂④曰：“數(shù)人飲之不足，一人飲之有余。請畫地為蛇，先成者飲酒?！?/p>

一人蛇先成，引酒且⑤飲之，乃左手持卮，右手畫蛇日：“吾能為之足！”未成，一人之蛇成，奪其卮日：“蛇固無足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。（選自《戰(zhàn)國策》）【注釋】①祠者：主管祭祀的官員。②舍人：門客，在自己手下辦事的人。③卮（zhī）酒：一杯酒。④相謂：互相商議。⑤且：將要（1）解釋下列句子中加下劃線的詞語。①數(shù)人飲之不足________②乃左手持卮________③遂飲其酒________④終亡其酒________（2）用現(xiàn)代漢語寫出文中畫橫線的句子的意思。蛇固無足，子安能為之足？（3）由這個故事得出了一個什么成語？有什么寓意？說說你的理解?！敬鸢浮浚?）夠；拿，端；于是，就；丟失，失去（2）蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？（3）畫蛇添足，諷刺那些不顧客觀實際，自以為是，弄巧成拙的人。這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）“數(shù)人飲之不足”的意思是：大家一起喝這壺酒不足夠，“足”的意思是“夠”；“亡”的意思不同于現(xiàn)代漢語，在這里是“丟失，失去”的意思。（2）本題注意重點詞語：“固”“安”“為”。（3）解答這類試題，一是首先讀懂文章，弄懂文章的主題、內(nèi)容和情感等，以此作基礎(chǔ)；二是要清楚回答的范圍，明確題目的要求；三是要善于聯(lián)系生活實際；四是要善于延伸、善于歸納總結(jié)。這個故事告訴我們，做了多余的事，非但無益，反而不合適。比喻節(jié)外生枝，多此一舉，反而壞事。故答案為：⑴夠；拿，端；于是，就；丟失，失去；⑵蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？⑶畫蛇添足，諷刺那些不顧客觀實際，自以為是，弄巧成拙的人。這個故事諷刺了那些做事多此一舉，反而得不償失的人?！军c評】⑴作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時的積累，結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實詞的意思和所運用的具體語境以及所屬詞性或語法功能；二要關(guān)注所做試題選文的語境，以及所給比較選項的語境，在具體語境下理解比較，即可得出答案；⑵本題考查翻譯語句的能力，答題時應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實重點字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語；⑶本題考查成語積累。畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。也比喻虛構(gòu)事實，無中生有?！緟⒖甲g文】

古代楚國有個人祭過祖宗以后，把一壺酒賞給來幫忙祭祀的門客一壺酒。門客們互相商量說：“大家一起喝這壺酒不足夠，一個人喝它還有剩余。要求大家在地上畫蛇，先畫好的人喝這壺酒?！?/p>

一個人最先完成了，拿起酒壺準備飲酒，卻左手拿著酒壺，右手畫蛇，說：“我能夠為它畫腳?！彼€沒有（把腳）完成，另一個人的蛇畫好了，搶過他的酒壺，說：“蛇本來就沒有腳，你怎么能給它畫腳呢？”話剛說完，就把那壺酒喝完了。那個給蛇畫腳的人，最終失掉了那壺酒。5．閱讀文言文，回答問題?！墩撜Z》十二章（節(jié)選）子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《學(xué)而》）曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《學(xué)而》）子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”（《為政》）子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”（《為政》）子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”（《子張》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①吾日三省吾身________②不亦說乎________③思而不學(xué)則殆________④為人謀而不忠乎________（2）將下面的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。（3）“有朋自遠方來，不亦樂乎？”中的“朋”指什么樣的人？為什么會“不亦樂乎”呢？從中可以看出孔子對學(xué)習(xí)與交流有怎樣的態(tài)度呢？【答案】（1）每天；同“悅”愉快；疑惑；竭盡自己的心力（2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當前的事情，仁德就在其中了。（3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事，更是一種樂趣?？梢钥闯隹鬃釉敢馀c別人切磋探討學(xué)問，把這當作樂事?！窘馕觥俊痉治觥浚?）解釋文言文實詞意義包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時注意聯(lián)系上下文理解詞義。①日：名詞作狀語，每天；②說：通假字，同“悅”愉快；③殆：動詞，疑惑；④忠：動詞，竭盡自己的心力。（2）翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。篤志：志向堅定。篤，堅守。切問而近思：懇切的發(fā)問求教，多思考當前的事情。切，懇切。仁：仁德。句意是：廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當前的事情，仁德就在其中了。（3）仔細閱讀文章，在正確理解字詞意思的基礎(chǔ)上通譯全文，提煉概括文章內(nèi)容，比較分析作答。朋：同門；一同學(xué)習(xí)者；弟子；志同道合的人。孔子認為以學(xué)習(xí)為樂事，愿意與志同道合的人切磋探討學(xué)問，把這當作樂事做到人不知而不慍，反映出孔子學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng)、嚴格要求自己的主張。故答案為：（1）①每天；②同“悅”愉快；③疑惑；④竭盡自己的心力。（2）廣泛地學(xué)習(xí)并堅守自己的志向，懇切地發(fā)問求教并能多思考當前的事情，仁德就在其中了。（3）“朋”指志同道合的人。有志同道合的人聚在一起研究問題當然是高興的事，更是一種樂趣。可以看出孔子愿意與別人切磋探討學(xué)問，把這當作樂事。【點評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，對重點實詞的解釋，是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項，對重點字詞解釋正確了，才能進一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。（2）本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時應(yīng)注意，句子翻譯也是文言文閱讀的一個常考題型，翻譯句子時，要注意抓住句中的關(guān)鍵詞句，把關(guān)鍵詞句翻譯準確，另外，還要注意對特殊句式的翻譯，盡量做到通順、流暢，表意清晰。（3）本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解分析能力。答題時應(yīng)注意，解題時要認真審清題干，確定信息篩選的標準，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準確表達?！靖絽⒖甲g文】

孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)了呢？”

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑;只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?/p>

子夏說：“博覽群書廣泛學(xué)習(xí)，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”6．閱讀文言文，回答問題陳元方

陳元方年十一歲時，候袁公。袁公問曰：賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行？元方曰：老父在太丘，強者綏（suí）之以德，弱者撫之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。袁公曰：孤往者嘗為鄴（yè）令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？元方曰：周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師孔子，孔子亦不師周公。（選自《世說新語·政事》）（1）解釋下列句子中劃線的詞。①候袁公________②強者綏之以德________③何所履行________④孤法卿父________（2）用“/”給下面句子斷句。（限斷三處）孤往者嘗為鄴令正行此事不知卿家君法孤孤法卿父？（3）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強者綏之以德，弱者撫之以仁。（4）你認為元方所說的周公不師孔子，孔子亦不師周公的言外之意是什么？【答案】（1）拜訪，問候；安，安撫；實踐，做；效法，仿效（2）孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。【解析】【分析】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境來辨析推斷，揣摩其意思。候：動詞，拜訪，問候；綏：動詞安，安撫；履行：動詞，實踐，做；法：效法，仿效。（2）本題考查文言斷句的能力。通讀全文，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。這句話的翻譯是：我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？據(jù)此斷句為：孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。首先確定得分點，采分點一般為實詞、重點虛詞，句式。實詞包括：重點動詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等。句式包括固定句式和特殊句式。翻譯時要注意字字落實、直譯為主。同時注意上下文，強調(diào)關(guān)注語境，在基本明確大意的前提下，正確運用方法翻譯。注意“綏、德、撫、仁”等字要準確解釋。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，把握主旨，聯(lián)系實際，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出答案。陳元方第二次答語的巧妙之處，在于借周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。言外之意就是：家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君。故答案為：（1）拜訪，問候；安，安撫；實踐，做；效法，仿效。（2）孤往者嘗為鄴（yè）令/正行此事/不知卿家君法孤/孤法卿父？（3）對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫。（4）家君沒有效法袁公，袁公也沒有效法家君?！军c評】（1）本題考查解釋文言文中實詞的意義。答題時應(yīng)注意，要求學(xué)生根據(jù)文意進行推斷，注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題多古今異義，所以一定不要以今釋古。（2）本題考查學(xué)生給文言文斷句的能力。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。本句明顯是兩個分句，根據(jù)句意可準確斷句。（主謂結(jié)構(gòu)）孤往者嘗為鄴（yè）令/（省略主語）正行此事/（省略句）不知卿家君法孤/（并列問句）孤法卿父？（3）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，翻譯文言文句子要遵循“一一對應(yīng)，字字落實”的原則，翻譯出來的句子要做到字字準確，忠于原文，通順規(guī)范。綏之以德：用德行去安撫；撫之以仁：用仁慈去安撫。（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解。答題時應(yīng)注意，關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，逐項進行分析即可。主要是借孔子周公的事例，證明家君和袁公之間都沒有互相效仿?！靖絽⒖甲g文】

陳元方十一歲時，去拜會袁紹。袁公問：“你賢良的父親在太丘做官，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什么事情？”元方說：“我父親在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去安撫，讓人們心安理得地做事，久而久之，大家就對他老人家更加敬重。”袁公說：“我曾經(jīng)也當過鄴縣縣令，正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我，還是我學(xué)你的父親？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然時間相隔遙遠，但他們的行為卻是那么一致。周公沒有學(xué)孔子，孔子也沒有學(xué)周公?！?．閱讀甲、乙兩則文言文，完成后面的題目。

【甲】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽眨∨c人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

【乙】昔吳起①出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，期返而食?！逼鹪唬骸按?。”故人至暮不來，起不食待之。明日早，令人求故人。故人來，方與之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其為信若此，宜其能服三軍歟③？欲服三軍，非信不可也！【注釋】①吳起：戰(zhàn)國時著名的軍事家。②俟：等待。③歟yú：句末語氣詞。（1）給下列劃線字注音________________尊君在不？諾，期返而食（2）解釋下列句子中劃線的字詞。①陳太丘與友期行________②相委而去________③故人來，方與之食________④恐其自食其言也________（3）根據(jù)語句意思，下列句子朗讀停頓正確的一項是（

）A.

期日/中

B.

對/子罵父

C.

下車/引之

D.

故人至/暮不來（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語①過中不至，太丘舍去，去后乃至。②昔吳起出，遇故人而止之食。（5）讀了【甲】段和【乙】段之后，你一定對“守信”有了進一步的認識。請結(jié)合文段內(nèi)容談?wù)勀銓Α笆匦拧钡目捶??！敬鸢浮浚?）fǒu；shí（2）約定；丟下，舍棄；才；害怕，擔心（3）C（4）①正午已過（朋友）還沒來，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那個朋友才來。②有一回吳起出門，遇到老朋友便留老朋友吃飯。（5）守信，是為人之道。守信之人，可使三軍信服……不守信之人，則連七歲小兒都瞧不起他……【解析】【分析】（1）“不”通“否”應(yīng)讀作“fǒu”，“食”在這里的意思是吃飯，故應(yīng)該讀作“shí”。（2）①這句話的大意為陳太丘與朋友相約同行，因此，“期”應(yīng)解釋為約定。②這句話的大意是丟下別人先離開了，因此，“委”應(yīng)解釋為丟下、舍棄。③這句話的大意為老友來了，才同他一起吃飯，因此，“方”應(yīng)解釋為才。④這句話的大意是怕自己說了話不算數(shù)啊，因此，“恐”應(yīng)解釋為怕。

（3）A這句話應(yīng)該這樣斷：期/日中

。B這句話應(yīng)該這樣斷：對子/罵父

。C停頓正確。D這句話應(yīng)該這樣斷：故人/至暮不來

。故選C。（4）本題翻譯時首先理解幾個關(guān)鍵詞的意思，然后按照正常語序翻譯。①“中”：中午；“去”是古今異義詞，意思是離開。②“而”連詞；“止”挽留；“食”：吃飯。（5）這兩段文字都是有關(guān)“守信”的，本題要求結(jié)合文段內(nèi)容談對“守信”的看法，答題時只要圍繞“守信”來談，言之有理即可，注意語句要連貫，用語要恰當?！军c評】（1）本題考查給漢字注音的能力。做這樣的題，要求學(xué)生熟練掌握漢語拼音的拼讀規(guī)則，掌握常用漢字的讀音，注意多音字、形近字、音近字等。解答本題須注意“不”是通假字，應(yīng)讀作“fǒu”。（2）本題考查對文言詞語含義的理解能力。解答此類題，要根據(jù)平時對課文注釋的識記及積累，結(jié)合具體語境進行解釋。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的字詞。（3）本題考查文言文斷句的能力。斷句方法：①通讀文段，領(lǐng)會基本意思，在此基礎(chǔ)上，將能斷開的先斷開，一步一步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系；②抓住“曰”“云”“言”等表示對話的詞語進行斷句；③根據(jù)虛詞進行斷句；④根據(jù)固定句式進行斷句；⑤根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分進行斷句。（4）本題考查翻譯文言文句子的能力。解答時一定要回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的基本意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。（5）本題考查個性化閱讀能力。這是一道開放性試題，不設(shè)統(tǒng)一答案。解答時，只要在整體感知文意的基礎(chǔ)上，圍繞“守信”這個主題談看法即可。8．閱讀文言文，回答問題（一）陳太丘與友期行

陳太與丘友期行。期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。（二）魏文侯守信

文侯與虞人①期獵。是日，飲酒樂，天雨。文侯將出，左右曰：“今日飲酒樂，天又雨，公將焉之②？”文侯曰：“吾與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？”乃往，身自罷之?！咀ⅰ竣儆萑耍汗芾砩搅值男」?。②焉之：到什么地方去？焉：哪里。（1）下面各組劃線詞意義相同的是（

）A.

過中不至

尊君在不B.

陳太丘與友期行

文侯與虞人期獵C.

下車引之

公將焉之D.

則是無禮

是日（2）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①與人期行，相委而去。②君與虞人期獵，雖樂，豈可不一會期哉？（3）這兩篇短文都講到一個共同的主題，這個主題是________。（4）中國文化中有很多敬辭和謙辭，辨別下列詞語，把它們填到相應(yīng)的橫線上（填序號即可）。A．惠顧

B．賜教

C．小店

D．陛下

E．拙見

F．敝人敬辭有________；謙辭有________。（5）如何評價元方“入門不顧”這一行為？【答案】（1）B（2）①和別人約定一起出行，結(jié)果丟下我先走了。②我與管理的官員相約打獵，（現(xiàn)在喝酒）雖然快樂，難道可以不去赴這個約定嗎？（3）為人必須守信（4）ABD；CEF（5）元方“入門不顧”的行為維護了父親和自己的尊嚴，雖則看起來對“友人”無禮，但他畢竟是孩子，這樣做也可以理解，從中也可以看出他率直、方正的個性。【解析】【分析】（1）本題考查辨析一詞多義，要明確每組題目中這個詞的正確解釋或用法，再作比較適合多義詞的哪一個義項，辨析正誤得出正確選項。A、否定副詞，不/不，fǒu通“否”，句末語氣詞，表詢問。B、動詞，約定/動詞，約定；C、代詞，指元方/動詞，去，到；D、判斷詞，是；/指示代詞，這。故選B。（2）本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。①委：丟下、舍棄。句意：和別人約定一起出行，結(jié)果丟下我先走了。②關(guān)鍵詞：豈：難道；虞人：管理山澤的官。期獵：約定打獵時間。句意：我與管理的官員相約打獵，（現(xiàn)在喝酒）雖然快樂，難道可以不去赴這個約定嗎？（3）本題考查歸納內(nèi)容要點?！蛾愄鹋c友期》敘述了一個完整的故事（關(guān)于守信與不守信的一場辯論），刻畫了三個有鮮明個性的人物，說明了為人處世，應(yīng)該講禮守信的道理?！段何暮钍匦拧废任何暮钜驗楣纹鸫箫L(fēng)，不能與虞人踐約所定的打獵日期，即使左右勸阻，仍堅持趕到虞人那里取消打獵活動。兩文共同的主題是：為人必須守信。（4）本題考查對敬辭和謙辭的掌握。敬辭是指含恭敬口吻的用語，在人們?nèi)粘＝浑H，特別是書信往來中往往要運用到。敬辭一作敬詞，又稱“敬語”，與“謙辭”相對。是含尊敬口氣的用語，也是對人禮貌的一種用語，可以體現(xiàn)很多人的文學(xué)修養(yǎng)。敬辭有：惠顧(多用于商店對顧客)：來臨；、賜教：求人指點；陛下：“陛”實際上是指帝王宮殿的臺階，而皇帝派他的近臣站在宮殿的臺階下，所以“陛下”剛開始是寓指站在臺階下的侍者。后來指對帝王的尊稱。謙辭有：小店：對自己店鋪的謙稱；拙見：是對自己的見解的謙稱；敝人：疲憊的兵士。德行不高的人。對自己的謙稱。（5）本題考查分析人物形象。概括分析人物言行，是以人物的某一品行品質(zhì)為切入點，圍繞著這一切入點在原文中找出體現(xiàn)人物此品行的具體事例，最后對事例進行概括即可。答題時，要看清楚題干是要求用原文中的話回答還是用自己的話簡要概括。元方批駁友人的怒斥時，則選用語氣平和的“答曰”、“曰”這類詞，這對表現(xiàn)元方不懼怕友人的怒斥、知書達理、善于應(yīng)對、聰穎仁慧、知書達理的性格。元方“入門不顧”的行為看出他率直、方正的個性。故答案為：（1）B（2）①和別人約定一起出行，結(jié)果丟下我先走了。②我與管理的官員相約打獵，（現(xiàn)在喝酒）雖然快樂，難道可以不去赴這個約定嗎？（3）為人必須守信。（4）①ABD；②CEF；（5）元方“入門不顧”的行為維護了父親和自己的尊嚴，雖則看起來對“友人”無禮，但他畢竟是孩子，這樣做也可以理解，從中也可以看出他率直、方正的個性。【點評】（1）本題考查辨析一詞多義，答題時應(yīng)注意，把握一詞多義，要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。詞的本義:就是指詞的本來意義，即詞產(chǎn)生時的最初的根本的意義。B項都是動詞，約定，故選B。（2）本題考查文言文句子翻譯。答題時應(yīng)注意，翻譯句子要把握句中的關(guān)鍵詞，要弄清楚指示詞指代的對象，把握句子間的關(guān)系，看字詞是否有活用現(xiàn)象，還要明確句子的句式等。另外，譯文要合乎現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。注意關(guān)鍵字詞的翻譯。①期行：相約同行。期，約定。相委而去：丟下我走了；相，偏指一方對另一方的行為，代詞，通“之”，我；委，丟下，舍棄。②會期：會面赴約，去見一見；豈：難道。（3）本題考查歸納內(nèi)容要點。答題時應(yīng)注意，這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向，即挑選的范圍和標準，其次要對原文語句進行加工概括，用凝練準確的語言來作答。從《魏文侯守信》的題目和內(nèi)容歸納：為人必須守信。（4）本題考查對敬辭和謙辭的掌握。答題時應(yīng)注意，敬辭經(jīng)常與謙辭聯(lián)系在一起。謙辭是表示謙虛的言辭，一般對己。敬辭是指含恭敬口吻的用語，一般對人。敬辭有：惠顧、賜教、陛下；謙辭有：小店、拙見、敝人。（5）本題考查分析人物形象。答題時應(yīng)注意，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。可以直接摘取對人物評價的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進行概括，學(xué)會結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。元方“入門不顧”的行為維護了父親和自己的尊嚴，雖則看起來對“友人”無禮，但他畢竟是孩子，這樣做也可以理解，從中也可以看出他率直、方正的個性。【附參考譯文】

（一）陳太丘與友期行

陳太丘和朋友相約出行，約定在中午。過了中午還沒到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到。元方當時年七歲，在門外玩耍。朋友問元方：“你的父親在嗎？”（元方）回答道：“等了您很久您卻還沒有到，現(xiàn)在已經(jīng)離開了?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是君子??！和別人相約同行，卻丟下別人先離開了。”元方說：“您與我父親約在正午。正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌?！迸笥褢M愧，下了車想去拉元方的手。元方頭也不回地走進家門。

（二）魏文侯守信

魏文侯同管理苑囿的官約定了打獵的時間。這天，魏文侯與百官飲酒非常的高興，天下起雨來。文侯要出去赴約，左右的侍臣說：“今天飲酒非?？鞓?，天又下雨了，您要去哪里呢？”魏文侯說：“我與別人約好了打獵的時間，雖然現(xiàn)在很快樂，但是怎么能不去赴約呢？”于是文侯停止了宴席，親自前往。魏國從此變得強大。9．（2011?赤峰）閱讀文言文，回答問題

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

子曰：“學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆?！?/p>

子曰：“由，誨女知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

子貢問曰：“孔文子何以謂之‘文’也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也?！?/p>

子曰：“默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?/p>

子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（1）解釋下列劃線詞語在文中的意思。①思而不學(xué)則殆

________②學(xué)而不厭

________③不憤不啟

________（2）下列各組中劃線詞意義相同的一組是（

）A.

人不知而不慍

擇其善者而從之

B.

可以為師矣

可以一戰(zhàn)C.

必有我?guī)熝?/p>

不可褻玩焉

D.

有朋自遠方來自三峽七百里中（3）下面句子省略成分與其他三項不同的是（

）A.

溫故而知新，可以為師矣

B.

有時朝發(fā)白帝，暮到江陵C.

林盡水源，便得一山

D.

懸泉瀑布，飛漱其間（4）把“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也”一句翻譯成白話文。（5）用原文填空。①為培養(yǎng)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)精神，教師應(yīng)抓住恰當時機進行開導(dǎo)，正如文中所說：“________，________?！雹趶奈闹腥芜x一則表明學(xué)習(xí)態(tài)度的句子寫在下面：________。（6）相關(guān)內(nèi)容鏈接。①給下面一則斷句，并加上標點。子曰德之不修學(xué)之不講聞義不能從不善不能改是吾憂也②中國古代曾有“半部《論語》治天下”的說法，今天我們閱讀它也會獲益匪淺，請另外寫出《論語》中你熟悉的一則（不得與試卷上的相同），并簡要說說對它的理解。【答案】（1）精神疲倦而無所得；滿足；心里想弄明白卻不能夠（2）B（3）A（4）聰明并且勤奮學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為恥，所以人們稱他為“文”啊。（5）不憤不啟；不悱不發(fā)；學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆（6）①子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也?！雹诩核挥?，勿施于人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?？鬃铀允侵溉藨?yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。①句意為：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑。殆：精神疲倦而無所得。②句意為：學(xué)習(xí)不知道能滿足，厭：滿足。③句意為：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他。悱：心里想弄明白卻不能夠。（2）本題考查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷。A.①句意為：人家不了解我，我卻不惱怒。而：表轉(zhuǎn)折，卻。②句意為：我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)。而：表承接。B.①句意為：可以作為我的老師，以：憑借。②句意為：可以憑借這個條件打一仗。以：憑借。C.①句意為：一定可以作為我的老師，焉：兼詞，兼“于之”。②句意為：只可以遠遠的欣賞而不可以肆意的玩弄焉：從。D.①句意為：有志同道合的人從遠方來。自：從。②句意為：在三峽七百里之間，自：在。故選：B。（3）本題考查的是句子的不同形式，尤其是省略句的特點。A.溫故而知新，可以（之）為師矣。（指代溫故知新的人）；B.有時（舟）朝發(fā)白帝，暮到江陵（舟）；C.林盡水源，（林盡）便得一山；D.（山）懸泉瀑布，飛漱其間；故選：A。（4）本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。句中重點詞語有：“敏”：聰明；“是以”，因此。句意為：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請教而感到恥辱。所以他的謚號是“文”（5）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①不憤不啟，不悱不發(fā)②學(xué)而不思則罔；思而不學(xué)則殆。（6）本題考查的是對文本內(nèi)容理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可。①本題考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開。文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語氣詞之后要要停頓；有些古今異義詞朗讀是要分開；③主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；④需要著重強調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語間要略作停頓；⑦古代的國名、年號、官職、人名、地名等應(yīng)做停頓。子曰：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。”②己所不欲勿施于人這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外，還得關(guān)注他人的存在，人與人之間是平等的，切勿將己所不欲施于人。【點評】一、通假字：①不亦說乎

說：同悅，喜悅、愉快；②吾十有五而志于學(xué)

有：同又，放在整數(shù)與零數(shù)之間；二、古今異義：①不亦君子乎；古：道德上有修養(yǎng)的人；今：泛指品德高尚的人；②可以為師矣；古：可以；憑借；今：可能、許可；③飯疏食飲水；古：粗劣；今：疏通、疏散；④飯疏食飲水；古：冷水；今：無色無味無臭的液體；⑤匹夫不可奪志也；古：普通人；今：無學(xué)識、無智謀的人；⑥吾日三省吾身；古：多次；今：數(shù)詞，三；三、詞類活用：①學(xué)而時習(xí)之；時：名詞——狀語，按時；②吾日三省吾身；日：名詞——狀語，每日；③溫故而知新；故、新：形容詞——名詞，舊的知識、新的體會；④傳不習(xí)乎；傳：動詞——名詞，傳授的知識；⑤飯疏食飲水；飯：名詞——動詞，吃飯；⑥好之者不如樂之者；樂：名詞——意動。以……為樂；四、一詞多義：①為：可以為師矣當、做；為人謀而不忠乎替；②知：人不知而不慍了解；溫故而知新懂得；③而：人不知而不慍表轉(zhuǎn)折；溫故而知新表順承；博學(xué)而篤志表并列；④其：仁在其中矣它的；其不善者而改之他人【附參考譯文】

孔子說：“學(xué)了（知識）然后按一定的時間復(fù)習(xí)它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”

孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那么就可以憑借這一點去做老師了?！?/p>

孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會迷惑：只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?/p>

孔子說：“仲由，交給你對待知于不知的態(tài)度。知道知識就是知道知識，不知道就是不知道。這才是真的聰明?！?/p>

子貢問孔子：孔文子為什么謚號是“文”呢？孔子回答說：他聰明好學(xué)，不以向不如他的人請教而感到恥辱。所以他的謚號是“文”

孔子說：“把所學(xué)的知識默默地記在心中，勤奮學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？”

孔子說：“多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！?/p>

孔子說：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達出來的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三，就不要再反復(fù)地給他舉例了?！?0．閱讀文言文，回答問題。

溥①幼即嗜學(xué)。所讀書必手抄，抄已朗誦一過，即焚之，又抄，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”，以此也。

溥詩文敏捷。四方征索者，不起草對客揮毫俄頃立就以故名高一時。（節(jié)選自《明史·列傳》）【注】①張溥：明代著名文學(xué)家。一生著作宏豐，精通詩詞，尤擅散文、時論。（1）下列各組句子中，劃線詞語意思相同的一項是（

）A.

溥幼即嗜學(xué)/好學(xué)不倦

B.

所讀書必手抄/七手八腳C.

日沃湯數(shù)次/不見天日

D.

如是者六七始已/大勢已去（2）請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。不起草對客揮毫俄頃立就以故名高一時。（3）選文給你什么啟示？用自己的話說說?！敬鸢浮浚?）A（2）不起草/對客揮毫/俄頃立就/以故名高一時。（3）只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會有所成就?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A項的“學(xué)”解釋為：學(xué)習(xí)；B項的“手”分別解釋為：親手/手；C項的“日”分別解釋為：每天/太陽；D項的“已”分別解釋為：停止/已經(jīng)。故選A。（2）本句翻譯為：從不起草，當即揮毫成篇，故當時名氣很大。故斷句為：不起草/對客揮毫/俄頃立就/以故名高一時。（3）選文中的張溥幼時勤奮刻苦，“嗜學(xué)，所讀書必手鈔”“如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次”，最終“明高一時”，從他的身上我可以看出：只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會有所成就。故答案為：⑴

A；⑵不起草/對客揮毫/俄頃立就/以故名高一時；⑶只要勤奮苦學(xué)并持之以恒，終會有所成就。【點評】⑴本題考查辨析一詞多義，文言詞語的用法和含義是中考的?？碱}，一詞多義現(xiàn)象在文言文中相當常見，有些詞所包含的意義不只一個，在不同的語言環(huán)境中表示不同的意思；⑵本題考查文言文斷句的能力，斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句；⑶本題考查閱讀感悟啟示的表達，答題時應(yīng)注意抓住文段中心，理解文段含義，結(jié)合中心作答，結(jié)合自己或社會實際情況，引發(fā)感悟，注意遣詞造句講究三美：運用古詩文、名言警句；恰當運用比喻等修辭；成語。偷梁換柱把作者的在該文章中的觀點、體驗換成自己的話再重新演繹一遍?！靖絽⒖甲g文】

張溥自幼好學(xué)，所讀之書必親手抄寫，抄完朗誦一遍，立即燒掉，然后又抄，直到六七遍才停止，右手握筆的指掌起了繭。冬季手凍裂，每天要用溫水燙數(shù)次。所以后來把他的書齋題名為“七錄”。

張溥寫詩撰文都很敏捷，四方之人來求他的詩文，從不起草，當即揮毫成篇，故當時名氣很大。11．閱讀下面的文段，回答問題。甲

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可衰玩焉。（選自周敦頤《愛蓮說》）乙

孔子曰：“吾死之后，則商①也日益，賜也日損?！痹釉唬骸昂沃^也？”子曰：“商好與賢己者處，賜好說②不若己者?！c善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化③矣；與不善人居，如入鮑魚之肆④，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉?！保ㄟx自《孔子家語》）【注釋】①“商”和下文的“賜”皆為孔子弟子。②說：談?wù)?。③化：融為一體。④鮑魚之肆：賣咸魚的店鋪。（1）下列句子中加下劃線詞的意思相同的一項是（

）。A.

香遠益清

則商也日益

B.

可遠觀而不可褻玩焉

自錢孔入，而錢不濕C.

水陸草木之花

一老河兵聞之

D.

與善人居，如入芝蘭之室

陳康肅公善射（2）用“/”給乙段中的畫線文字斷句。（限斷兩處）丹之所藏者赤漆之所藏者黑是以君子必慎其所與處者焉。（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①出淤泥而不染，濯清漣而不妖。②商好與賢己者處，賜好說不若己者。（4）人生在世，應(yīng)該如何修煉自身，讓自己不斷進步發(fā)展？請聯(lián)系甲乙兩文的內(nèi)容，闡述你的看法?！敬鸢浮浚?）B（2）丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。（3）①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。（4）示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！窘馕觥俊痉治觥浚?）A.前者“更加”，后者“進步，長進”。B.加下劃線詞的意思相同。都是表轉(zhuǎn)折的連詞。C.前者助詞“的”，后者代詞，指講學(xué)家說的話。D.前者“品行高尚的人”，后者“擅長”。（2）此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。譯為：藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。此題要注意句式結(jié)構(gòu)的對稱。（3）本題注意下列字詞的翻譯，如“染”：沾染（污穢）?！板保合礈臁！扒鍧i”：清水?！把保貉G。“處”：在一起?！叭簟保罕鹊蒙?。（4）在解讀時要能從甲乙兩文中提取關(guān)鍵性的信息來支撐自己的觀點。用自己的生活實際和社會實踐來闡明觀點。觀點要明確，理由要有根有據(jù)，真實可靠。如乙文可分析“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉”一句，談的就是“近朱者赤，近墨者黑”的道理。人們總是在社會實踐活動中接受著環(huán)境的影響，同時也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。所以家庭、學(xué)校和社會環(huán)境對學(xué)生的影響對學(xué)生的將來有著深遠的影響。一個家庭中，家長的生活習(xí)慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響;學(xué)校教師的言行舉止，對學(xué)生也有直接的影響;社會上一些學(xué)生可見、可聞、可感的事物，對學(xué)生的價值觀，人生觀也有影響。所以我們一定要與優(yōu)秀的人交朋友。故答案為：⑴B；⑵丹之所藏者赤/漆之所藏者黑/是以君子必慎其所與處者焉。⑶①從淤泥中長出來，卻不沾染污穢；在清水中洗滌過，卻不顯得妖艷。②商喜愛同比自己賢明的人在一起，賜喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人。⑷示例：人成長與他外在環(huán)境有關(guān)系，我們要與優(yōu)秀的人交朋友，增加自己的學(xué)識，提高自己的修養(yǎng)，正如乙文所說“近朱者赤，近墨者黑”。另外，要堅守本心，不忘初心，即便外在環(huán)境不如意，也應(yīng)如周敦頤筆下的蓮一般，保持獨立高潔的人格，做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。言之有理即可?！军c評】⑴文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容和句子的意思來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并積累文言詞語的一詞多義。⑵做“斷句題”要通讀全句，理解句子主要意思，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有：語法分析、對話標志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。⑶文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，寫出自己的見解?！緟⒖甲g文】

（一）水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié)，香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠遠地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中（品德高尚）的君子。?。。▽τ冢┚栈ǖ南矏?，陶淵明以后就很少聽到了。（對于）蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？（對于）牡丹的喜愛，人數(shù)當然就很多了!

（二）孔子說：“我死之后，子夏會比以前更有進步，而子貢會比以前有所退步?！痹訂枺簽槭裁茨?？”孔子說：子夏喜愛同比自己賢明的人在一起，（所以他的道德修養(yǎng)將日有提高）；子貢喜歡談?wù)摬刨|(zhì)比不上自己的人，（因此他的道德修養(yǎng)將日見喪失）……常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在種植芝蘭散滿香氣的屋子里一樣，時間長了便聞不到香味，但本身已經(jīng)充滿香氣了；和品行低劣的人在一起，就像到了賣鮑魚的地方，時間長了也聞不到臭了，也是融入到環(huán)境里了；藏丹的地方時間長了回變紅，藏漆的地方時間長了回變黑，所以說真正的君子必須謹慎的選擇自己處身的環(huán)境。12．文言文閱讀

（甲）水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。（選自周敦頤《愛蓮說》）

（乙）黃楊每歲長一寸，不溢分毫，至閏年反縮一寸，是天限之木也。植此宜生憐憫之心。予新授一名曰“知命樹”。天不使高強爭無益故守困厄為當然。冬不改柯，夏不易葉，其素行原如是也。……困于天而能自全于天，非知命君子能若是哉？最可憫者，歲長一寸是已。至閏年反縮一寸，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私；乃非止不閏，又復(fù)從而刻之。是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉。蓮為花之君子，此樹當為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之；黃楊為木之君子，非稍能格物①之笠翁②孰知之哉？（選自李漁《閑情偶寄》）【注釋】①格物：窮究事物的道理。②笠翁：李漁，字謫凡，號笠翁。（1）用“/”給下面句子斷句（限斷兩處）。天不使高強爭無益故守困厄為當然。（2）根據(jù)《古漢語常用字字典》提供的部分義項，為下列加下劃線字選擇恰當?shù)慕忉?。①其素行原如是也（________）A.樸素，質(zhì)樸B.向來，平素②乃黃楊不憾天地（________）A.遺憾，心感不足，不滿意B.怨恨（3）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。①蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。②是天地之待黃楊，可謂不仁之至，不義之甚者矣。（4）（甲）（乙）兩文都提到了“君子”，但各有所側(cè)重。請結(jié)合兩文內(nèi)容，寫出你對“君子”形象的理解。【答案】（1）天不使高/強爭無益/故守困厄為當然。（2）B；B（3）①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當很多了。②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。（4）蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本句可注意這是一個因果復(fù)句，“故（所以）守困厄為當然”表示結(jié)果，原因有兩個，一是“天不使高”，寫“天”的原因；二是“強爭無益”，寫黃楊自己的原因。故在“強”和“故”之前斷開。（2）①“其素行原如是也”的意思是：它向來就是這樣的。所以“素”的意思是“向來，平素”，選B。②“乃黃楊不憾天地”的意思是：而黃楊并不因此怨恨天地。所以“憾”的意思是“怨恨”，選B。（3）此句中重點的詞有：①同，像……一樣；宜，應(yīng)當；眾，多。②是，這樣（看來）；謂，說；至，極點。（4）兩篇文章都是借物喻人，以蓮和黃楊喻指君子。甲文，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”寫蓮高潔質(zhì)樸，喻指君子的潔身自好、莊重質(zhì)樸；“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”寫蓮的正直，喻指君子的剛正不阿、志潔行廉；“天不使高，強爭無益，故守困厄為當然”，寫黃楊不爭不搶、低調(diào)知命，喻指君子的安守困境；“乃黃楊不憾天地，枝葉較他木加榮，反似德之者，是知命之中又知命焉”，寫其不怨天地，喻指君子的寬容大度。故答案為：⑴天不使高/強爭無益/故守困厄為當然。⑵B、B⑶①對于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，人應(yīng)當很多了②這樣（看來）天地對待黃楊，可以說是不仁不義到了極點。⑷蓮花雖生長在淤泥中卻不沾染污穢，雖經(jīng)過清水洗滌但不顯得妖艷，中通外直，不蔓不枝，香氣遠播，潔凈挺立，可見君子潔身自好、正直不阿、莊重質(zhì)樸的堅貞品質(zhì)；黃楊雖每年只能生長一寸，閏年不長反縮，是受到天命限制的樹，但它的枝葉卻比別的樹更茂盛，可見君子不爭不顯不露、安守困境、低調(diào)知命、寬容大度的美好精神?！军c評】⑴本題考查文言語句的斷句。解答此題首先要理解語句的意思，，根據(jù)現(xiàn)代漢語的語法進行斷句。⑵本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑶本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要