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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)
第一部分單選題(200題)
1、現(xiàn)代自然科學(xué),不是單單研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象,而是研究
事物、現(xiàn)象的變化發(fā)展過(guò)程,研究事物相互之間的關(guān)系,這就使自然
科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系,這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)。
這段文字的主旨是()o
A、現(xiàn)代自然科學(xué),研究一個(gè)個(gè)事物,一個(gè)個(gè)現(xiàn)象
B、嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)
C、自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密的綜合起來(lái)的體系
D、現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)是研究事物、現(xiàn)象的變化與關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段末句“這是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”是對(duì)文段的總結(jié),
句中“這''指代的是前一個(gè)句子,即“這就使自然科學(xué)發(fā)展成為嚴(yán)密
的綜合起來(lái)的體系”,兩個(gè)句子相結(jié)合推出本文的主旨就是“嚴(yán)密的
綜合起來(lái)的體系是現(xiàn)代自然科學(xué)的重要特點(diǎn)”。故選B。
2、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存,這種相互作用通過(guò)兩
種方式體現(xiàn)出來(lái):第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方
式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白這
個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他人
的立場(chǎng)上,來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。
下列說(shuō)法與這段文字相符的是()。
A、策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B、博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約
C、博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
I)、博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,博弈是
一種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,“團(tuán)體協(xié)作”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“策咯博
弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”,符合文意,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)
“評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果”而不是直接影響全局,屬
于曲解文意,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“每個(gè)人都要將自己置身在他人的立場(chǎng)上,
來(lái)評(píng)估自己……”文段強(qiáng)調(diào)的是評(píng)估自己,而不是為他人考慮,屬于
曲解文意,錯(cuò)誤。故選B。
3、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門(mén)別類(lèi),并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)
簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知
,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,
而我們卻在熟悉的境地里、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、層次泥足深陷
B、水平閉門(mén)造車(chē)
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入
文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”
構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。
C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含
義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷''比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕
易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)
重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門(mén)造車(chē)”強(qiáng)調(diào)不考慮
客觀實(shí)際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并
列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的
主觀想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除°故選以
4、當(dāng)炫耀式旅游成了目的,扎堆往知名景點(diǎn)擠,也就在意料之中。其
實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式,可以有多樣化的功能。如果是為了
教育,可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡,幫助他們了解國(guó)家的
歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松,可以去海邊、深山,或者就近
選擇市郊的農(nóng)家小院,能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)
旅游目的,尋找合適的度假所在,才是健康的旅游觀念,才能更好的
享受旅游的快樂(lè)。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí),旅游市場(chǎng)分化,人滿(mǎn)為患的現(xiàn)
象才可能消失,旅行中的快樂(lè)亦會(huì)更加醇厚。
根據(jù)這段文字,旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。
A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能
B、賦予旅游實(shí)際意義
C、理性面對(duì)旅游目的
D、享受旅行中的快樂(lè)
【答案】:答案:C
解析:第一步,定位原文,“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)
型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處“。后文
講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的好處”。由此可知,前后文是并列關(guān)系,
因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的"。第二步,對(duì)
比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。
5、很多時(shí)候,我們的問(wèn)題在于不能正確地一個(gè)人和社會(huì)的界限。事
實(shí)上,如果—了個(gè)人,就不可能加強(qiáng)集體;如果—了個(gè)人,集伍也
不可能獲得自由。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、區(qū)別削減約束
B、分清減弱限制
C、劃清削弱束縛
D、區(qū)分降低壓制
【答案】:答案:C
解析:本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案,之后用
另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)°下面從三個(gè)空進(jìn)行分析:第一空,C項(xiàng)“劃清界
限”為固定搭配,其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配,應(yīng)直接搭配需要
“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可,如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與
社會(huì)第二空存在反向關(guān)系,填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的,只有
B“減弱”和C“削弱”符合文意,排除AD。第三空也存在反向關(guān)系,
填入詞語(yǔ)應(yīng)該和“自由”為反義的詞語(yǔ),因此C“束縛”、“約束”符
合文意,但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”,“約束”更多用于約束
行為等。故選C。
6、伴隨衰老,人的記憶力會(huì)發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自
然?神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來(lái)無(wú)比
;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而
是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起的
記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃?rùn)M線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡(jiǎn)單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃?rùn)M線處形容《自然》子刊
《自然?神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡(jiǎn)單、粗暴、危
險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒(méi)有經(jīng)過(guò)任
何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對(duì)應(yīng),排除。第二空,“不
是..........而是...........”表反義并列,劃?rùn)M線處與應(yīng)“野
蠻”語(yǔ)義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃?rùn)M線處應(yīng)表示文
明、儒雅的意思,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周
全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣”指有味、生動(dòng),均無(wú)法和
“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶
衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇
的實(shí)驗(yàn),均與文意無(wú)關(guān),排除。故選A。
7、廣大海外華文文學(xué)作家異域。中華故土,創(chuàng)
作出大量膾炙人口的名篇佳作,在慰藉游子鄉(xiāng)愁、溫潤(rùn)僑胞心靈的同
時(shí),著中華民族的精魂,著中華文化的基因,
豐富著世界多元文化的色彩,也培育著中國(guó)人民與世界人民的友誼之
花。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、根植守望傳承糜續(xù)
B、根植守護(hù)繼承延續(xù)
C、扎根守望延續(xù)傳承
D、扎根守衛(wèi)康續(xù)繼承
【答案】:答案:A
解析:本題可從第二空入手,主體為“海外華文作家”,所填詞語(yǔ)與
“中華故土”搭配,對(duì)應(yīng)下文“游子鄉(xiāng)愁”的語(yǔ)境,“守望”意為看
守瞭望,符合文意;B項(xiàng)“守護(hù)”意為看守保護(hù),長(zhǎng)期居于海外的華文
作家無(wú)法“守護(hù)”中華故土,排除B項(xiàng);D項(xiàng)“守衛(wèi)”指防守護(hù)衛(wèi),使
之安全,常用于“保家衛(wèi)國(guó)”的語(yǔ)境中,主體一般為“士兵”,而非
“文學(xué)作家”,排除D項(xiàng)。第三空,橫線處搭配“民族的精魂”,A項(xiàng)
“傳承”和C項(xiàng)“延續(xù)”均搭配恰當(dāng)。第四空,橫線處搭配“基因”,
A項(xiàng)“廖續(xù)基因”搭配得當(dāng);C項(xiàng)“傳承”常與“精神”搭配,與“基
因”搭配不當(dāng),排除;驗(yàn)證第一空,“根植異域''語(yǔ)義合適,當(dāng)選。故
選A。
8、閱讀推廣,是向公眾提供的一項(xiàng)重要的閱讀服務(wù)。每個(gè)社會(huì)成員,
既是閱讀推廣的對(duì)象,也是閱讀推廣的觸角。實(shí)踐已經(jīng)證明,讓每個(gè)
社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣,把閱讀當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)
容,是閱讀推廣最難的事情,其難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)閱讀氛圍的營(yíng)造。而這
件難事,也恰恰最有價(jià)值。社會(huì)成員若無(wú)自覺(jué)和習(xí)慣,全民閱讀可能
就只停滯于想象層面,這顯然不利于書(shū)香社會(huì)的建設(shè)。
根據(jù)文意,作者認(rèn)為閱讀推廣最難的事是()o
A、閱讀氛圍的營(yíng)造
B、閱讀價(jià)值的創(chuàng)造
C、閱讀服務(wù)的提升
D、閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“閱讀推廣”出現(xiàn)在段首。分析文段,根
據(jù)“實(shí)踐已經(jīng)證明,讓每個(gè)社會(huì)成員養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣,把閱讀
當(dāng)作日常生活不可或缺的內(nèi)容,是閱讀推廣最難的事情”可知,讓公
眾養(yǎng)成閱讀的自覺(jué)和習(xí)慣是閱讀推廣最難的事。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D
項(xiàng)符合上述信息。故選D。
9、盧梭在《愛(ài)彌爾》的序文中說(shuō):“大人常在孩子中求大人,他們不
想一想,未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話(huà)的意思是說(shuō),大人
因?yàn)椴焕斫夂⒆?,而?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教育
的O
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()0
A、病根
B、癥狀
C、困境
D、趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:從盧梭在《愛(ài)彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn),以及作者使用的“強(qiáng)迫”
等詞,可見(jiàn)作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持
批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首
先排除D項(xiàng),趨勢(shì)是中性詞。其次,作者寫(xiě)這段話(huà)旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫
孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo),“病根”
指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。
10、新技術(shù)降低了人們所使用的商品和服務(wù)的價(jià)格,還能不斷推陳出
新。無(wú)論是在窮國(guó)還是富國(guó),所有的消費(fèi)者都從中得到了好處。移動(dòng)
電話(huà)就是一個(gè)新技術(shù)深刻影響生活的明顯例子。同樣,通過(guò)手機(jī)提供
的移動(dòng)銀行,也可以為那些沒(méi)有銀行網(wǎng)點(diǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)提供金融服務(wù)。
這些都是科技改善窮人生活的實(shí)例。但是,如果要為發(fā)展做出真實(shí)且
持續(xù)的貢獻(xiàn),科技不僅應(yīng)當(dāng)提供更好更便宜的產(chǎn)品,還必須帶來(lái)更多
高薪工作。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o
A、新技術(shù)誕生的社會(huì)背景和條件
B、移動(dòng)電話(huà)深刻改變了人們的生活
C、科技通過(guò)提供新的服務(wù)來(lái)改善窮人生活
I)、科技應(yīng)從消費(fèi)端和生產(chǎn)端來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展
【答案】:答案:D
解析:文段首先指出新技術(shù)的積極作用,無(wú)論是窮國(guó)的還是富國(guó)的消
費(fèi)者,都可以從中得到好處;接著以轉(zhuǎn)移電話(huà)為例,說(shuō)明科技為消費(fèi)者
提供的便利,最后以“但是”轉(zhuǎn)折,指出科技除了提供更好、更便宜
的產(chǎn)品之外,還必須帶來(lái)更多高薪工作。轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容為文段重點(diǎn),
分別從外部消費(fèi)的健度和內(nèi)部生產(chǎn)的角度,對(duì)科技促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提出
了要求。D項(xiàng)表述與此一致,A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段未提及“社會(huì)背景和條
件”,無(wú)中生有,排除。BC兩項(xiàng)均為文段中的例子,且都是轉(zhuǎn)折前的
內(nèi)容,非文段論述重點(diǎn),排除。故選D。
11、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施,地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭,
剛性?xún)陡对僖淮蔚玫酱_保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化,還在許
多技術(shù)問(wèn)題有待解決,其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。
信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本,但由于信
用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確,東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)
一樣,地方政府信任和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣,甚至還出現(xiàn)地方債利率低
于國(guó)債利率的情形,這在理論上顯然是說(shuō)不通的,也完全不能反映
“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o
A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視
B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善
C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律
D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異
【答案】:答案:B
解析:文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題,但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其
中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題“0接下來(lái)都是在論述地
方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。
故選B。
12、寺里有個(gè)小和尚,方丈讓他每天去寺后兩座山外的鎮(zhèn)上買(mǎi)日用品,
而別的小和尚都是去山前中途平坦又近的市鎮(zhèn),卻回來(lái)得比他還晚,
他們對(duì)方丈說(shuō):“我們說(shuō)說(shuō)笑笑,看看風(fēng)景,就到這個(gè)時(shí)候了。'‘小
和尚說(shuō):“我每天在路上都想著早去早回,由于肩上的東西重,我才
更小心走,所以反而走得穩(wěn)走得快。我已養(yǎng)成了習(xí)慣,心里只有目標(biāo),
沒(méi)有道路了?!狈秸陕勓源笮φf(shuō):“道路平坦了,心反而不在目標(biāo)上
To只有在坎坷的路上行走,才能磨練一個(gè)人的心志啊!”這小和尚就
是日后聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的玄奘法師。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、路曲心直
B、付出才能收獲
C、佛心源自坎坷路
I)、劣勢(shì)也是優(yōu)勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段是一則故事,找出故事的結(jié)果和原因。
這則故事的結(jié)果是“玄奘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)”,原因是小和尚(玄奘)和方丈的
對(duì)話(huà)。從它們的對(duì)話(huà)中得出的道理是“在坎坷的路上行走,且心中有
目標(biāo),會(huì)磨練人的心志”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“路曲”對(duì)應(yīng)“坎
坷路”,“心直”對(duì)應(yīng)“心中有目標(biāo)”。適合作為文段的標(biāo)題。故選A。
13、遇到困難切莫一味地,發(fā)生交通事故千萬(wàn)莫,涉及親
戚考試一定要。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、逃避回避逃逸
B、逃避逃逸回避
C、回避逃逸逃避
I)、回避逃避逃逸
【答案】:答案:B
解析:第一空,“逃避”指逃走避開(kāi),側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生,有機(jī)
體做出的某種反應(yīng);“回避”指躲避;避讓?zhuān)瑐?cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí),
有機(jī)體做出的某種反應(yīng)。文段“遇到困難”,顯然困難已經(jīng)發(fā)生,只
有“逃避”一詞符合語(yǔ)境,故排除C、D第二空,修飾“發(fā)生交通事
故,,,“回避”側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí),有機(jī)體做出的某種反應(yīng),
顯然,與文段語(yǔ)境不符,“逃避”指“逃跑”的意思,符合文段表達(dá)
的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后,為逃避法律追究而逃跑的行
為,故排除B。第三空,“回避”代入驗(yàn)證,一般避開(kāi)“親戚考試”是
考試前采取的行動(dòng),“回避”符合文意。故選B。
14、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力,甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)
問(wèn)巳不新鮮,最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考,表情包的使
用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí),”正在毀滅語(yǔ)言
”的東西已經(jīng)不少了,從尋呼機(jī)、手機(jī)到互軼網(wǎng),再到流行語(yǔ)、字母詞,
還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)
詞、字母詞,假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和它
們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),我們可以對(duì)表
情包放松警惕了。
作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、表情包引發(fā)的思考
B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)
C、表情包毀不了語(yǔ)言
D、表情包的是與非
【答案】:答案:C
解析:文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn),后文對(duì)此進(jìn)
行回答。由“假以時(shí)日,很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái),成為和他
們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō),我們可以對(duì)表情
包放松警惕了“可知,作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言,C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)
一致,作為標(biāo)題恰當(dāng),AD兩項(xiàng)表述模糊,B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除,故
選Co
15、當(dāng)人類(lèi)的祖先開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性,并嘗試—各種交流工
具時(shí),文化也就開(kāi)始產(chǎn)生了。人類(lèi)最早應(yīng)該是借助于語(yǔ)言、動(dòng)作和表
情來(lái)進(jìn)行面對(duì)面的交流的,因此語(yǔ)言成為人類(lèi)最重要的一種交流符號(hào)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、發(fā)明
B、發(fā)現(xiàn)
C、發(fā)掘
D、應(yīng)用
【答案】:答案:A
解析:第一空,交流工具是人類(lèi)文明和智慧的產(chǎn)物,“當(dāng)人類(lèi)的祖先
開(kāi)始認(rèn)識(shí)到交流的必要性”的時(shí)候,交流工具還沒(méi)有產(chǎn)生,故“應(yīng)用”
填入不當(dāng),排除D。“發(fā)明”指創(chuàng)造新事物;“發(fā)現(xiàn)”指看到或找到前
人沒(méi)有看到的事物或規(guī)律;“發(fā)掘”指把埋藏的東西挖出來(lái)?!苯涣鞴?/p>
具”是人類(lèi)的創(chuàng)造,用“發(fā)明”恰當(dāng)。故選A。
16、現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形
制。北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,
菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的
是韌。火鍋,最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是,誰(shuí)都比
不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛(ài)。山城里,遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳,每30個(gè)
重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)。花椒和辣椒的香艷相逢,不
僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋
聚首。
下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。
A、火鍋形制因地域不同而存在差異
B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族
C、人們愛(ài)吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往
D、人類(lèi)的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌
子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多
汁,吃的是韌”,由文段可知,不同地區(qū)的火鍋存在差異,符合文意,
排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有,不符合文意,C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋,最集中
地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)
“現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形
制”“花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的
碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”,符合文意,排除D項(xiàng)。故
選B。
17、現(xiàn)在不少博物館在展品和展廳里設(shè)置傳感器,收集觀眾停留時(shí)間
和是否拍照等行為數(shù)據(jù),以此作為改進(jìn)展覽的依據(jù),法國(guó)盧浮宮用藍(lán)
牙傳感器采集觀眾行為數(shù)據(jù),分析短期停留和長(zhǎng)期停留的參觀者的不
同參觀模式,為治理館內(nèi)擁堵提供決策依據(jù)。陜西歷史博物館通過(guò)大
數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn),觀眾對(duì)有文字的展品、圖版、成套的文物更感興趣,
駐足時(shí)間明顯更長(zhǎng)。
以上文字意在說(shuō)明()o
A、大數(shù)據(jù)可以為博物館改善工作提供依據(jù)
B、數(shù)字技術(shù)可以提升博物館等文化場(chǎng)所的管理和服務(wù)水平
C、數(shù)字技術(shù)在世界各地的博物館中都得到了運(yùn)用
I)、現(xiàn)有博物館可以運(yùn)用數(shù)字技術(shù)改成數(shù)字博物館
【答案】:答案:A
解析:文段首先說(shuō)明不少博物館通過(guò)設(shè)置傳感器收集數(shù)據(jù),并以數(shù)據(jù)
為依據(jù)改進(jìn)博物館的展覽。接著通過(guò)法國(guó)用行為數(shù)據(jù)分析參觀模式治
理館內(nèi)擁堵、陜西通過(guò)數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)觀眾的興趣點(diǎn)舉例說(shuō)明。故可知文段
意在強(qiáng)調(diào),數(shù)據(jù)可以作為博物館改進(jìn)展覽的依據(jù),對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為AoA項(xiàng),
文段僅說(shuō)明了數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,沒(méi)有提及其他場(chǎng)所,故“可以提
升博物館等文化場(chǎng)所”表述無(wú)中生有,排除;C項(xiàng),文段僅說(shuō)明不少博
物館設(shè)置了傳感器收集數(shù)據(jù),“世界各地的博物館都得到運(yùn)用”表述
過(guò)于絕對(duì),無(wú)中生有,排除;D項(xiàng),文段意在強(qiáng)調(diào)數(shù)據(jù)對(duì)博物館的作用,
故表述非文段重點(diǎn)。且“現(xiàn)有博物館改成數(shù)字博物館”表述無(wú)中生有,
排除。故選A。
18、①火星作為太陽(yáng)系內(nèi)的一顆行星,離地球距離較近
②火星有稀薄的大氣層,也有四季分明,科研價(jià)值很大
③跟其他星球相比,跟地球的相似程度非常高
④且被很多人認(rèn)為火星是人類(lèi)進(jìn)行星際移民的首選之地
⑤隨著人類(lèi)航天事業(yè)的進(jìn)步,太空探測(cè)越來(lái)越向深空發(fā)展
將以上5個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、①③②④⑤
B、⑤①③②④
C、①④③②⑤
D、⑤①④③②
【答案】:答案:B
解析:首先看⑤句和①句誰(shuí)更適合作首句,很顯然⑤句更適合,因?yàn)?/p>
“隨著……”表示背景鋪墊,背景鋪墊往往作首句,而且①、②、③、
④句子的順序應(yīng)該是①③②④。故選B。
19、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂(lè)觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)
期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開(kāi)
始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,
改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂(lè)觀者更易成功戒
除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()o
A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞
B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善
C、積極樂(lè)觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣
D、悲者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善
【答案】:答案:C
解析:項(xiàng)屬于無(wú)中生有;B項(xiàng)“很難通過(guò)干預(yù)改善”未提及;D項(xiàng)“運(yùn)用
各種手段加以干預(yù)后改善情況不理想”的“消極悲觀者選擇的不健康
飲食”,而非“自控能力”,屬偷換概念。;C項(xiàng)可以通過(guò)第一個(gè)分句
和與消極悲觀者的比較得出。故選C。
20、儲(chǔ)蓄是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的資源基礎(chǔ),但最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率絕不是最
優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率,只有適度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率才容易帶來(lái)較優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
率。
對(duì)這段話(huà)正確理解的一項(xiàng)是()。
A、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率與最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率成反比
B、儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率應(yīng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率相等
C、儲(chǔ)蓄的增長(zhǎng)速度如果無(wú)限度地增長(zhǎng),會(huì)影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度
I)、最大限度的儲(chǔ)蓄噌長(zhǎng)率要求最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率與之相適應(yīng)
【答案】:答案:C
解析:從“但最大限度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率絕不是最優(yōu)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率”可以
推斷出最大限度的儲(chǔ)蓄增長(zhǎng)率對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是沒(méi)有什么好處的。故選Co
21、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)
行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然
辯證法》一書(shū)中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)
在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺(jué)的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)
關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)
系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣。”
這段文字的要義是()o
A、生態(tài)問(wèn)題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密
相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會(huì)艱源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺(jué).有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)
和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問(wèn)題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作
為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話(huà)是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》
來(lái)印證生態(tài)問(wèn)題就是人與自然的關(guān)系問(wèn)題,生態(tài)問(wèn)題與社會(huì)問(wèn)題緊密
相關(guān)。故選Ao
22、古希臘學(xué)者亞里斯多德在《政治學(xué)》中指出,在埃及,醫(yī)師依成
法處方,如果到第四日而不見(jiàn)療效,他就可以改變藥劑,只是他倘使
在第四日之前急于改變成法,這要由他自己負(fù)責(zé)。從同樣的理由來(lái)論
證,完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政體,但也必須注
意到一個(gè)統(tǒng)治者的心中仍然是存在通則的,而且凡是不憑感情因素治
事的統(tǒng)治者總比感情用事的人們較為優(yōu)良,法律恰正是全沒(méi)有感情的,
人類(lèi)的本性卻是誰(shuí)都難免有感情。
通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的觀點(diǎn)是()。
A、法治優(yōu)于人治
B、人性決定政治
C、法律是過(guò)濾了情感的通則
D、最優(yōu)良的政體是不存在的
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段開(kāi)篇通過(guò)埃及醫(yī)師的“依成法處方”
的故事論證了“完全按照成文法律統(tǒng)治的政體不會(huì)是最優(yōu)良的政,本”,
接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”引出文段重點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“凡是不憑感情因素治事
的統(tǒng)治者總比感情生事的人們較為優(yōu)良“,尾句以法律和人性的特點(diǎn)
進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),主要論述了靠法律治事的總
比靠感情的人治事更好。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同
義替換,符合文段意圖。故選A。
23、種子,如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花,如果害怕—,
那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石,如果害怕—,那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船,
如果害怕風(fēng)浪,那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、埋藏凋零燃燒
B、掩埋凋落燒毀
C、凋謝埋沒(méi)焚燒
D、埋沒(méi)凋謝焚燒
【答案】:答案:D
解析:第一空,與“種子”搭配,指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑
暗,“掩埋”、"埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋
藏”側(cè)重隱藏之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)"凋謝"與"種子"搭配
不當(dāng),排除。第三空,搭配“礦石”,I)項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必
要經(jīng)歷,符合文意.B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞,側(cè)重于毀壞,與“礦石”
搭配不當(dāng),排除。第二空代入驗(yàn)證,形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝,
符合文意。故選D。
24、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,
你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話(huà)語(yǔ)、一次不
公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)
有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心,那么這樣的教育是沒(méi)有溫
度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,
缺的是愛(ài)心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回
到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。
A、沒(méi)有以人為本
B、沒(méi)有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的
關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心
有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問(wèn)題的對(duì)策,即“今天的教
育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,
對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成
長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。
故選Ao
25、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)化養(yǎng)老是大勢(shì)所趨,那么,政府應(yīng)不應(yīng)該
介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)?在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上,存在許多
對(duì)立和爭(zhēng)議,由于社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)能起到“安全網(wǎng)”和“減震器”的作
用,而且在創(chuàng)立之初帶有明顯的強(qiáng)制性和政府行為特征,所以許多學(xué)
者將其產(chǎn)品(服務(wù))屬性歸為中央(或地方)提供的公共產(chǎn)品。實(shí)際上,
嚴(yán)格從公共產(chǎn)品所具的三個(gè)特征(不可分性、非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性)來(lái)
考察,養(yǎng)老保險(xiǎn)并非公共產(chǎn)品,而是具有私有產(chǎn)品的性質(zhì).
下面最符合這段文字意思的一項(xiàng)是()。
A、政府應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)
B、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎應(yīng)由市場(chǎng)提供
C、政府不應(yīng)該介入社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)
I)、養(yǎng)老保險(xiǎn)似乎不應(yīng)由市場(chǎng)提供
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在政府介入養(yǎng)老保險(xiǎn)的理由這個(gè)問(wèn)題上,存在許
多對(duì)立和爭(zhēng)議”,文段沒(méi)有明確回答政府應(yīng)不應(yīng)該介入養(yǎng)老保險(xiǎn),二
者均屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“養(yǎng)老保險(xiǎn)……是具有私有產(chǎn)品的
性質(zhì)”,私有產(chǎn)品可以由市場(chǎng)提供,D項(xiàng)與文意相悖。故選B。
26、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代,任
何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律
和道德的____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)
的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、原則纖毫畢現(xiàn)
B、規(guī)則正義凜然
C、架構(gòu)波瀾不驚
D、框架風(fēng)清氣正
【答案】:答案:D
解析:第一空,根捱文意可知,橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下
對(duì)網(wǎng)絡(luò)話(huà)語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”
比喻事物的組織、結(jié)構(gòu),均符合文意,保留。法律和道德本身就是一
種原則、規(guī)則,故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配
不當(dāng),排除A、B兩項(xiàng)。第二空,橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,且根據(jù)
“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知,橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)
空間氛圍,D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德,重操守,嚴(yán)紀(jì)律,不謀私,顧
大局,淡名利,講友愛(ài),重團(tuán)結(jié),多奉獻(xiàn),符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)
“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒(méi)有什么變化或曲折,與文
意無(wú)關(guān),排除。故選D。
27、一間坐滿(mǎn)了觀眾的劇院突然發(fā)生大火,急于逃生的觀眾都渴望從
有限的緊急出口中盡快逃出去,但當(dāng)所有人擠成一團(tuán)時(shí),必然會(huì)因此
相互擁擠和彼此踐踏而影響逃生速度。在這種緊急情境下,最佳的解
決方案是大家同時(shí)采取合作策略,按照一定規(guī)則有序通過(guò)緊急出口。
這段文字所強(qiáng)調(diào)的主要是()。
A、當(dāng)事人既會(huì)損害自身利益也會(huì)損害他人利益
B、利己策略往往無(wú)法實(shí)現(xiàn)自身收益最大化的目標(biāo)
C、維護(hù)自身利益是需要與他人合作和付出一定代價(jià)的
D、合作策略比利己策略更有利于實(shí)現(xiàn)當(dāng)事各方效用的最大化
【答案】:答案:D
解析:由“最佳的解決方案是大家同時(shí)采取合作策略”可知,文中強(qiáng)
調(diào)合作策略的重要性。故選D。
28、四年一度的足球世界杯無(wú)異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié),它為
焦躁而—的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日常現(xiàn)實(shí)煩憂(yōu)的理由和機(jī)會(huì)。世
界杯,有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn),是在平淡生活上—的錦
繡花環(huán)。依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、庸碌點(diǎn)綴
B、無(wú)助修飾
C、盲目增添
D、恬淡裝點(diǎn)
【答案】:答案:A
解析:本題突破口龍第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后
的“跳離日?,F(xiàn)實(shí)煩憂(yōu)”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。
29、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
()o
第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型_____,O;,
;,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿(mǎn)激情、滿(mǎn)懷希望、
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題
⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年
⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽
造型”的描述,從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因
此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出
⑥、①都在⑤的后面。故選C。
30、下面四個(gè)單句,與例句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的是()。
例:這里的每個(gè)人都清楚他是不會(huì)這樣做的。
A、我問(wèn)他哪個(gè)辦法好。
B、她低著頭沉思往事。
C、領(lǐng)導(dǎo)希望所有職工都能以廠為家。
D、大家選他當(dāng)代表。
【答案】:答案:C
解析:例句為主謂賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)為“這里的每個(gè)人”,賓語(yǔ)又是一個(gè)
主謂結(jié)構(gòu),“他是不會(huì)這樣做的“。C項(xiàng)正確,與原句結(jié)構(gòu)一致,主語(yǔ)
為“領(lǐng)導(dǎo)”,賓語(yǔ)又是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),“所有職工都能以廠為家”。A
項(xiàng)錯(cuò)誤,是雙賓句;B項(xiàng)錯(cuò)誤,是連謂句;D項(xiàng)錯(cuò)誤,是兼語(yǔ)句。故選Co
31、如果沒(méi)有達(dá)爾文,馬可尼等專(zhuān)家的新科技觀的涌現(xiàn),就不會(huì)產(chǎn)生
世界上第一部科幻小說(shuō);如果沒(méi)有廣義相對(duì)論、量子力學(xué)的發(fā)展,就不
會(huì)迎來(lái)科幻小說(shuō)的黃金時(shí)代;如果沒(méi)有量子物理、太空科學(xué)的發(fā)展,就
不會(huì)有災(zāi)難科幻作品或超級(jí)空間探險(xiǎn)小說(shuō)。
這段話(huà)的主要意思是()o
A、科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的發(fā)展起了強(qiáng)大的推動(dòng)作用
B、科幻小說(shuō)的發(fā)展依賴(lài)于科技進(jìn)步
C、科幻小說(shuō)被用來(lái)形象地描述最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)
I)、科幻文學(xué)與科學(xué)相互促進(jìn),共同發(fā)展
【答案】:答案:B
解析:材料為“分一一分一一分”結(jié)構(gòu),為三個(gè)并列的句子,分別講
述了“科技進(jìn)步”對(duì)“科幻小說(shuō)發(fā)展”的影響,即B項(xiàng)所表述的內(nèi)容,
為文段的主旨。A項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,材料主要講科學(xué)發(fā)展對(duì)科幻小說(shuō)的推動(dòng)
作用,而非A項(xiàng)所表述的內(nèi)容;C項(xiàng)在文中并未涉及到,故排除;D項(xiàng)在
文中并未體現(xiàn),材料并未提到科幻小說(shuō)對(duì)科學(xué)的影響,更沒(méi)有“相互
促進(jìn)”一說(shuō),所以排除。故選人
32、有人說(shuō)山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)最需要的獨(dú)立不羈的個(gè)性。其實(shí)
不然,開(kāi)山立寨歷來(lái)是攀附不得的絕望之舉。雖然在野,但寨中一切
都瞄著朝廷,江湖雖遠(yuǎn),心系廟堂;江湖雖僻,但與衙門(mén)比規(guī)矩一樣不
少,甚至有過(guò)之無(wú)不及。所以,梁山英雄雖然蠻勇瘋狂過(guò)人,但很難
在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性。同樣,在模仿三星、模仿春晚
這樣的當(dāng)代山寨中,人們看到的依然是攀附不得的絕望,而非現(xiàn)代公
民的個(gè)性。
對(duì)這段文字,理解正確的一項(xiàng)是()o
A、山寨運(yùn)動(dòng)展現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性
B、梁山英雄身上具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性
C、山寨運(yùn)動(dòng)是跟不上主流,但一直模仿主流社會(huì)的無(wú)奈之舉
D、山寨運(yùn)動(dòng)是沒(méi)有出路的
【答案】:答案:C
解析:A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“其實(shí)不然……”可知,山寨運(yùn)動(dòng)沒(méi)有展現(xiàn)當(dāng)代社
會(huì)獨(dú)立不羈的個(gè)性;B項(xiàng)錯(cuò)誤,由“很難在他們身上發(fā)現(xiàn)超越時(shí)代的先
進(jìn)個(gè)性,,可知,梁山英雄身上不具有超越時(shí)代的先進(jìn)個(gè)性;C項(xiàng)正確,
由“人們看到的依然是攀附不得的絕望“可知,山寨運(yùn)動(dòng)的是跟不上
主流的無(wú)奈之舉;D項(xiàng)錯(cuò)誤,在文中沒(méi)有涉及。故選C。
33、新技術(shù)發(fā)展讓閱讀進(jìn)入了更廣闊的大地。這一方面給“閱讀”帶
來(lái)許多的新的體驗(yàn),同時(shí)也使得新媒介下的閱讀難免沾染上過(guò)度娛樂(lè)
化、碎片化甚至淺薄的弊病。這使得新媒體時(shí)代閱讀的厚度和深度,
某種程度上迥別于傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。如何避免過(guò)度碎片化的快餐式閱
讀,讓花費(fèi)在讀書(shū)上的精力和時(shí)間真正“物有所值”,同時(shí)打通傳統(tǒng)
閱讀和新媒體閱讀之間的文化隔膜,是擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的一個(gè)問(wèn)
題。
這段文字意在說(shuō)明()o
A、傳統(tǒng)閱讀與新媒體閱讀存在的差異
B、新媒介下怎樣構(gòu)建新的閱讀模式
C、如何利用新技術(shù)跨越閱讀鴻溝
D、新媒體時(shí)代閱讀面臨新的挑戰(zhàn)
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段。文段首先論述了新技術(shù)給閱讀帶來(lái)的積極
和消極兩方面的影響。接著指出新技術(shù)帶來(lái)的影響使閱讀迥別于傳統(tǒng)
的紙質(zhì)閱讀。最后引出擺在現(xiàn)代社會(huì)人面前的問(wèn)題,即閱讀在新媒體
時(shí)代下需要解決的問(wèn)題。文段為“分一總”結(jié)構(gòu),主旨句為最后一句。
第二步,對(duì)比選項(xiàng)“D項(xiàng)是對(duì)文段主旨句的同義替換,符合文段意圖。
故選D。
34、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),政府不能凡事都沖在最前面,企業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)
型升級(jí)的需求。只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取得事半功倍的效
果。不少官員常常以為自己先知先覺(jué),以為政府無(wú)所不能。殊不知,
企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)
切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明。根據(jù)以上材料,
下面說(shuō)法錯(cuò)誤的是()o
A、政府應(yīng)在升級(jí)中加強(qiáng)宏觀調(diào)控
B、政府應(yīng)尊重企業(yè)在發(fā)展轉(zhuǎn)型的主體性地位
C、政府應(yīng)讓企業(yè)家要放開(kāi)手腳去市場(chǎng)大展身手
I)、政府應(yīng)明白調(diào)動(dòng)企業(yè)的主觀能動(dòng)性是發(fā)展轉(zhuǎn)型的根基
【答案】:答案:A
解析,第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng).第二步,辨析選
項(xiàng)。A項(xiàng)“加強(qiáng)宏觀調(diào)控”和原文“政府不能沖在前面”“激發(fā)企業(yè)家
的主觀能動(dòng)性”表述不符,屬于曲解文意,錯(cuò)誤。B項(xiàng)和D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企
業(yè)家最懂自己轉(zhuǎn)型升級(jí)的需求,只有激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性,才能取
得事半功倍的效果”,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“企業(yè)身處市場(chǎng)最前沿,對(duì)產(chǎn)業(yè)
競(jìng)爭(zhēng)理解更深刻,對(duì)利益得失表現(xiàn)更關(guān)切,對(duì)發(fā)展機(jī)遇把握更精準(zhǔn),
對(duì)轉(zhuǎn)型升級(jí)謀劃更聰明”,正確。故選A。
35、在職稱(chēng)評(píng)審過(guò)程中,各級(jí)評(píng)審組織幾乎無(wú)法看到申報(bào)人的藝術(shù)實(shí)
踐能力,只能看到表格欄目里的論文和項(xiàng)目。在唯論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,
音樂(lè)理論的教師還能體現(xiàn)一些真才實(shí)學(xué),而表演藝術(shù)的教師則只能揚(yáng)
短避長(zhǎng)、O
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、濫竽充數(shù)
B、削足適履
C、委曲求全
D、弄虛作假
【答案】:答案:B
解析:句中說(shuō)的是表演藝術(shù)的教師的長(zhǎng)處在于藝術(shù)實(shí)踐方面,而在唯
論文是重的標(biāo)準(zhǔn)下,他們不得不舍棄自己的長(zhǎng)處,也在發(fā)表論文上下
功夫,以適應(yīng)職稱(chēng)評(píng)審的需要?!盀E竽充數(shù)”和“弄虛作假”都強(qiáng)調(diào)
作假,而句中主要說(shuō)的是表演藝術(shù)教師對(duì)規(guī)則的無(wú)奈迂就,故排除A、
D兩項(xiàng)?!拔笕敝笧榱祟櫲缶侄鴷簳r(shí)讓步;“削足適履”比喻
不合理地遷就湊合或不顧具體條件,生搬硬套。句中表演藝術(shù)教師的
遷就不存在顧全大局的問(wèn)題,故排除C項(xiàng)。故選B。
36、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),
這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名
大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不
堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工
作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡
各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就
在這時(shí),一名叫查爾斯-皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽
設(shè)想提交給政府。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()o
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想
B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響
I)、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯?皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下
來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的
設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題,因此接下來(lái)不
會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題,排除B項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜
接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的
問(wèn)題。故選A。
37、從某種意義上來(lái)說(shuō),大腦就像肌肉一樣,如果鍛煉某個(gè)部分,就
會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)??茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的
區(qū)域遠(yuǎn)大于常人,因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^,而右手拉弓弦則相
對(duì)簡(jiǎn)單。同樣,閱讀盲文的盲人,其大腦中很大的區(qū)域給觸覺(jué)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()o
A、直接勞累劃分
B、反復(fù)繁瑣分配
C、刻意復(fù)雜預(yù)留
D、長(zhǎng)期緊張安排
【答案】:答案:B
解析:第二空,由“而”可知,所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系。
“勞累”、“緊張”不符合此要求。第一空,身體某一部位是通過(guò)持
續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng),并非故意而為之,故“反復(fù)”
比"刻意”更恰當(dāng)。故選B。
38、正是對(duì)于理性的崇奉,使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)
樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的,因?yàn)槔硇匀〈松系郏瑸樯?/p>
會(huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念,如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等,建
立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。
我們難以設(shè)想,沒(méi)有理性的啟蒙,人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)
的黑暗之中。但是,當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上
帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。
下列關(guān)于這段話(huà)內(nèi)容的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()o
A、沒(méi)有理性的啟蒙,人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中
B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿(mǎn)了樂(lè)觀情緒
C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果
D、對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ),確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)
展目標(biāo)及其操作手段
【答案】:答案:C
解析:由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí),它可能替代原有的上帝變成另
一個(gè)‘上帝'來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知,理性被無(wú)限
度地抬升,是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前
提條件?!睂?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定
了前提條件,不符合題意。故選C。
39、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的
敘利亞組裝畫(huà)、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾,亞細(xì)亞的輝煌文
明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)
家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫(huà)形式加以呈
現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷
發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的
“全息視窗”,更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)
絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明
世界。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、博物館里的“一帶一路”
B、在博物館共賞文明之美
C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變
1)、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列
指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指
出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)
家們以版畫(huà)形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生
改變,是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句
總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,如同走
進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界“,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、
氣象萬(wàn)千的文明。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨,適合作為文
段的標(biāo)題。故選B。
40、語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合是文化交往的一部分?,F(xiàn)今世界,這種
交往正在變得更頻繁、更迅捷,然而從一種語(yǔ)言本身來(lái)看,它總是既
要保持過(guò)去的精華,又要吸收外來(lái)因素,否則無(wú)法傳達(dá)新的現(xiàn)實(shí)。
在這段話(huà)里,“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”是指()。
A、對(duì)外來(lái)語(yǔ)言應(yīng)取其精華,去其糟粕
B、不同語(yǔ)言彼此之間相互借鑒,相互吸收
C、一種語(yǔ)言要更多地吸收另一種語(yǔ)言的有益元素
I)、本國(guó)語(yǔ)言在吸收外來(lái)語(yǔ)言的合理成分時(shí)要有選擇
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文,“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”出現(xiàn)在文段
首句,分析“語(yǔ)言與語(yǔ)言的碰撞和融合”的下文語(yǔ)境。“碰撞和融合”
指的是文化交往的一部分,說(shuō)的是語(yǔ)言之間的關(guān)系?!芭鲎病笔侵赶?/p>
互影響,“融合”是指相互吸收。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合上述語(yǔ)
境。故選Bo
41、處理一個(gè)問(wèn)題,必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較,
才能得到—的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、完整
B、完備
C、完善
D、完美
【答案】:答案:C
解析:“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分,沒(méi)有損壞或殘缺。與
“殘缺”相對(duì),而題干不體現(xiàn)此意,排除A,“完美”指完備美好,沒(méi)
有缺陷。由詞義可知,其用在此處不當(dāng),排除I)。再比較“完備”與
“完善”,前者指“應(yīng)該有的全都有“,而后者側(cè)重于“結(jié)果好,令
人滿(mǎn)意”。由題干中的“結(jié)果”可知,此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。
42、在今天南京的清涼山西部,有一段石壁叫鬼臉城,一般認(rèn)為是古
代石頭城的遺址,但作為六朝古跡的石頭城,卻可能不在這里。據(jù)專(zhuān)
家考證,早在六朝以前,江水就已經(jīng)逐漸向西遷移。211年,孫權(quán)將東
吳的政治中心從京口迂到秣陵,并將秣陵改名為建業(yè),次年?duì)I建了石
頭城,東吳大將周瑜曾在石頭城操練水兵。這個(gè)石頭城或應(yīng)在今天定
淮門(mén)旁邊的四望山上,地勢(shì)靠近長(zhǎng)江。清涼山也叫石頭山,不過(guò),它
的得名卻遲至五代十國(guó),由于江水不斷向西遷徙,楊行密所建立的吳
國(guó)就把石頭城遷到了清涼山。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A、歷史上的石頭城曾多次搬遷
B、孫權(quán)營(yíng)建的石頭城靠近長(zhǎng)江
C、清涼山是由楊行密所命名的
I)、石頭城始建于五代十國(guó)時(shí)期
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)原文中“孫權(quán)將東吳的政治中心從京口遷到秣陵……次年
營(yíng)建了石頭城……這個(gè)石頭城或應(yīng)在今天定淮門(mén)旁邊的四望山上,地
勢(shì)靠近長(zhǎng)江”。故選B。
43、忠言逆耳利于行,本質(zhì)上,歡迎輿論監(jiān)督,就是聽(tīng)取,爭(zhēng)言,用敞
開(kāi)心態(tài)呼應(yīng)善治訴求。既然旨在助推善治,鼓勵(lì)輿論監(jiān)督就不宜畫(huà)地
為牢,重要的是監(jiān)督對(duì)準(zhǔn)的問(wèn)題存不存在、嚴(yán)不嚴(yán)重,而非輿論監(jiān)督
聲音的出處。在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,輿論場(chǎng)早已呈現(xiàn)出“跨地域”的特
征。在此情況下,“頭上的虱子只能自己抓”已經(jīng)不合適,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、
彌補(bǔ)漏洞、更正錯(cuò)誤,不必只盯著本地媒體,還可從輿情中窺探民聲。
而對(duì)輿論監(jiān)督的“端口”設(shè)限更是不合時(shí)宜,不妨鼓勵(lì)更多媒體形成
監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)“,避免有限監(jiān)督渠道因近視效應(yīng)而帶來(lái)
“視覺(jué)盲區(qū)”O(jiān)
通過(guò)這段文字,我們可以看出,作者主要是呼吁()。
A、健全輿論監(jiān)督的體系
B、大力鼓勵(lì)輿論監(jiān)督
C、認(rèn)識(shí)輿論監(jiān)督的變化
D、正確對(duì)待輿論監(jiān)督
【答案】:答案:D
解析:文段開(kāi)篇闡述鼓勵(lì)輿論監(jiān)督應(yīng)是重點(diǎn)關(guān)注存在的問(wèn)題,而非監(jiān)
督聲音的出處,且輿論場(chǎng)已呈現(xiàn)“跨地域”特征,也無(wú)法監(jiān)督聲音的
出處。后文”在此情況下”進(jìn)行總結(jié),提出對(duì)策,除了本地媒體還可
以窺探民聲,以及鼓勵(lì)媒體形成監(jiān)督層面的“無(wú)影燈效應(yīng)”。綜合概
括,作者主要是呼吁要正確對(duì)待輿論監(jiān)督,方向不能發(fā)生錯(cuò)誤。故選D。
44、詞語(yǔ)如同一面鏡子,客觀地呈現(xiàn)世界,也呈現(xiàn)出語(yǔ)言的使用者對(duì)
世界的認(rèn)知,面對(duì)世界的變化,新語(yǔ)匯也如雨后春筍般萌
生。從“限行”到“限購(gòu)”,從“蟻?zhàn)濉钡健案吒粠洝保@些語(yǔ)言長(zhǎng)
河最前端的浪花,或是,消失在生活的沙灘中;或是
,進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,形塑整個(gè)時(shí)代的思維。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、一日千里曇花一現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲
B、日新月異驚鴻一瞥萬(wàn)古長(zhǎng)青
C、瞬息萬(wàn)變一花獨(dú)放萬(wàn)紫千紅
D、白駒過(guò)隙稍縱即逝曠日持久
【答案】:答案:A
解析:邏輯填空做題兩步驟:辨析詞義,結(jié)合語(yǔ)境。一日千里:原形
容馬跑得很快。后比喻進(jìn)展極快。曇花一現(xiàn):曇花:即優(yōu)曇缽花,開(kāi)
放時(shí)間很短。比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。潤(rùn)物
無(wú)聲:杜甫的《春夜喜雨》本意:指初春的毛毛小雨落下時(shí)無(wú)聲無(wú)息。
引申:指有大胸懷者,做了貢獻(xiàn)而不張揚(yáng),默默奉獻(xiàn)。日新月異:新:
更新:異:不同c每天都在更新,每月都有變化c指發(fā)展或進(jìn)步迅速,
不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。驚鴻一瞥:驚鴻一瞥一詞多形容女性輕盈
如雁之身姿。萬(wàn)古長(zhǎng)青:萬(wàn)古:千秋萬(wàn)代。千秋萬(wàn)代都象松柏一樣永
遠(yuǎn)蒼翠。比喻崇高的精神或深厚的友誼永遠(yuǎn)不會(huì)消失。瞬息萬(wàn)變:瞬:
一眨眼;息:呼吸。在極短的時(shí)間內(nèi)就有很多變化。形容變化很多很快。
一花獨(dú)放:一種花獨(dú)自開(kāi)放。與“百花齊放”相對(duì),常比喻缺少各種
不同形式、風(fēng)格的藝術(shù)作品。萬(wàn)紫千紅:形容百花齊放,色彩艷麗。
也比喻事物豐富多彩。白駒過(guò)隙:白駒:白色駿馬,比喻太陽(yáng);隙:縫
隙。象小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過(guò)一樣。形容時(shí)間過(guò)得極快。稍縱即
逝:縱:放;逝:消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容
易過(guò)去。曠日持久:曠:荒廢,耽誤?;膹U時(shí)間,拖得很久。第一空
說(shuō)變化,指的是一種狀態(tài)的改變,不是時(shí)間的改變,因此排除C,D,
第二空說(shuō)消失在生活的沙灘中,說(shuō)明僅有短暫的存在,選擇曇花一現(xiàn),
第三空說(shuō)進(jìn)入長(zhǎng)久的思想潮汐,進(jìn)入表互相影響和改變。故選A。
45、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴亩鴮⑵涫?/p>
閣,也不能因?yàn)榍楦械亩L(zhǎng)期”一事一法”。否則,一些問(wèn)
題可能會(huì),失去改革的最佳“窗口期”,最終損害
的還是群眾的利益。
依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛積習(xí)難改
B、牽扯阻擾根深蒂固
C、羈絆糾葛積重難返
D、束縛阻隔積習(xí)深重
【答案】:答案:C
解析:第一空,不好排除,從第二空入手。第二空,BD中“阻擾、阻
隔”都有“阻止”之意,不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感
情糾葛更合適。第三空,A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改,
與“問(wèn)題”不搭,排除。C“積難重返”指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)
或習(xí)慣很難改變,也指長(zhǎng)期積累的問(wèn)題不易解決,對(duì)應(yīng)前文“問(wèn)題
故選C。
46、靜穆的自然和彌漫著生命力的人,—成了美妙的圖畫(huà)。
A、形
B、組
C、構(gòu)
D、織
【答案】:答案:C
解析:容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因
果或影響關(guān)系時(shí)使生,顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上
講也符合此題要求,但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。
47、對(duì)于大多數(shù)人來(lái)講,書(shū)本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要
途徑。并不是著書(shū)立說(shuō)的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者,在寫(xiě)書(shū)的人
和繁雜的書(shū)籍經(jīng)典海洋中,能夠真正在人們心目中留下極深印象的往
往微乎其微,因此,對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書(shū)者和那些潛
心修志、遍覓群科的讀書(shū)人來(lái)講,少量的作品、大量的心血和永恒的
探索都是有同等價(jià)值的。
這段話(huà)支持的主要觀點(diǎn)是()。
A、作品太多,往往使人良莠不分
B、對(duì)作品的評(píng)價(jià),著書(shū)者和讀書(shū)人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)
C、作品的好壞不在多而在精
I)、只有投入大量心血的著作才是最好的
【答案】:答案:C
解析:這段話(huà)是說(shuō)在眾多的書(shū)籍中,只有很少量的書(shū)能真正在人們的
心目中留下印象。這段話(huà)的關(guān)鍵句是最后一句話(huà),由這句話(huà)可以直接
得到C項(xiàng)。故選C。
48、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力,本質(zhì)是生育成本過(guò)
高導(dǎo)致的結(jié)果,有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩,其實(shí)是
同一問(wèn)題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制,解除更多
家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂(yōu),才是“解放”老人,緩解社會(huì)生育焦
慮的要訣。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()o
A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本
B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù),亟需“解放”
C、生育成本過(guò)高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大
D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯,代際矛盾日益突出
【答案】:答案:A
解析:文段開(kāi)篇交代問(wèn)題,即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本
過(guò)高,很多家庭不敢生二孩是這一問(wèn)題的另一方面。尾句通過(guò)“只
有……才……”的結(jié)構(gòu),提出了解決問(wèn)題的對(duì)策,強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分
擔(dān)生育成本。故選A。
49、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的
碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的
物質(zhì)交流速度。
③這樣做穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕
不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提。“按照”
指依照某種行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根
據(jù)“。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下
文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。
50、東風(fēng)刮來(lái)的云朵里,細(xì)膩如酥的雨絲兒飄落下來(lái),當(dāng)云朵被
得支離破碎時(shí),絲絲狀狀中陽(yáng)光,空氣中透出些寒氣。又過(guò)了幾
天,深夜里,一股帶著暖意和芬芳的神秘氣息,有什么東西
似乎開(kāi)始改變了。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、撕裂出現(xiàn)突然侵入
B、分割突現(xiàn)黯然進(jìn)入
C、割離乍現(xiàn)悄然潛入
D、分離閃現(xiàn)悠然涌入
【答案】:答案:C
解析:本題可從第三空入手,根據(jù)“深夜里,一股帶著暖意和芬芳的
神秘氣息”可知,劃?rùn)M線處表達(dá)這股氣息在夜幕下悄悄到來(lái)之意。C項(xiàng)
“悄然潛入”指悄悄進(jìn)入,符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。A項(xiàng)“突然侵入”側(cè)
重突發(fā)的強(qiáng)行的進(jìn)入;B項(xiàng)“黯然進(jìn)入”側(cè)重情緒低落心情沮喪;D項(xiàng)
“悠然涌入”側(cè)重安閑、閑適的大量涌進(jìn)來(lái),均無(wú)法體現(xiàn)“悄悄進(jìn)入”
之意,排除。第一空,代入“割離”驗(yàn)證,表達(dá)云朵被分開(kāi)之意,符
合文意。第二空,代入“乍現(xiàn)”驗(yàn)證,表達(dá)陽(yáng)光透過(guò)絲絲狀狀的云朵
突然出現(xiàn),符合文意。故選C。
51、1863年1月10日,世界上第一條地鐵在倫敦正式建成并投入運(yùn)營(yíng),
這標(biāo)志著城市快速軌道交通在世界上誕生。當(dāng)年,倫敦已是國(guó)際知名
大都市,大量移民的涌入,使充斥著馬車(chē)、汽車(chē)和行人的街道擁堵不
堪。當(dāng)時(shí)的國(guó)王十字火車(chē)站每天運(yùn)載成千上萬(wàn)居住在郊區(qū)但在城里工
作的市民,由于倫敦市中心不通火車(chē),這些市民為了上班不得不想盡
各種辦法。為此,倫敦政府決定向市民廣泛征求改善交通的意見(jiàn)。就
在這時(shí),一名叫查爾斯-皮爾遜的律師決定將“讓火車(chē)入地”的大膽
設(shè)想提交給政府。
作者接下來(lái)最有可能講述的是()。
A、皮爾遜如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想
B、“讓火車(chē)入地”的設(shè)想是如何被采納的
C、皮爾遜的設(shè)想給世界帶來(lái)的巨大影響
D、地鐵發(fā)明以來(lái)是如何演變?nèi)绾胃倪M(jìn)的
【答案】:答案:A
解析:文段尾句引出查爾斯?皮爾遜的“讓火車(chē)入地”的設(shè)想。接下
來(lái)作者應(yīng)該詳細(xì)介紹這一靈感是如何產(chǎn)生的,A項(xiàng)與此相符。皮爾遜的
設(shè)想被采納是既定的事實(shí),并不是人們最關(guān)心的問(wèn)題,因此接下來(lái)不
會(huì)重點(diǎn)闡述這一問(wèn)題,排除B項(xiàng)0C、D兩項(xiàng)的內(nèi)容與文段最后一句銜
接不緊密,應(yīng)該是介紹了如何產(chǎn)生“讓火車(chē)入地”的設(shè)想之后闡述的
問(wèn)題。故選A。
52、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代,任
何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律
和道德的內(nèi)
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