陜西省-渭南市大荔縣同州中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試卷(含答案)_第1頁
陜西省-渭南市大荔縣同州中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試卷(含答案)_第2頁
陜西省-渭南市大荔縣同州中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試卷(含答案)_第3頁
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文檔簡介

大荔縣同州中學(xué)2025-2026學(xué)年高二上學(xué)期期中教學(xué)質(zhì)量調(diào)研歷史試題一、單選題1.云南河泊所遺址出土了大量漢代封泥和簡牘,封泥印文有“益州刺史章”“廣漢太守章”等,簡牘內(nèi)容涵蓋行政文書、司法記錄、戶籍名冊及郵傳記錄等類別。這些考古發(fā)現(xiàn)可印證漢代(

)A.地方治理因俗而治 B.統(tǒng)一多民族國家發(fā)展C.信息傳遞迅速便捷 D.有效解決了邊患問題2.漢武帝時(shí)期,“處士”一詞的含義發(fā)生顯著變化:此前泛指未仕的有才之士,此后則逐漸專指研習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)者。據(jù)《后漢書》記載,會(huì)稽太守張霸曾舉薦當(dāng)?shù)亍疤幨俊鳖櫡?、公孫松等人,這些人后來均官至高位;受此影響,會(huì)稽郡“習(xí)經(jīng)者以千數(shù)”,儒學(xué)傳播愈發(fā)興盛。這一變化主要說明漢代(

)A.儒家思想壟斷了教育領(lǐng)域 B.儒學(xué)與官僚選拔逐步結(jié)合C.地方官員擁有自主選官權(quán) D.察舉制成為主要選官制度3.清朝的考課制度,包括三年一次的京察和大計(jì),分別考察京官和外省文官??疾旖Y(jié)束后,京察一等、大計(jì)一等和二等的部分官員將被引見給皇帝。被引見的官員中,經(jīng)常有人被取消“一等”或“卓異”的評(píng)價(jià)。這一做法(

)A.表明皇權(quán)得到空前強(qiáng)化 B.體現(xiàn)了人才選拔的嚴(yán)謹(jǐn)性C.凸顯了國家的吏治清明 D.推動(dòng)了制度運(yùn)行的規(guī)范化4.1883年,美國《彭德爾頓法》規(guī)定:文官無過失不受免職處分,實(shí)行常任制。同時(shí),文官也享有職務(wù)常任的保障和優(yōu)厚的物質(zhì)生活保障。這一規(guī)定(

)A.有助于文官隊(duì)伍的穩(wěn)定 B.推動(dòng)文官選拔制度的改革C.實(shí)現(xiàn)了政治和管理分離 D.提升了聯(lián)邦政府決策效率5.南朝《梁律》規(guī)定:“子殺父母,徒三年;父母殺子,徒一年?!北背侗蔽郝伞芬?guī)定:“諸犯死罪,若父母、祖父母年老,無成人子孫、旁無期親者,具狀上請,流者鞭笞,留養(yǎng)其親,終則從流,不在原赦之例?!倍唧w現(xiàn)出當(dāng)時(shí)(

)A.追求法律的公平公正. B.儒家教化與法律懲治結(jié)合C.嚴(yán)刑峻法以維護(hù)統(tǒng)治 D.強(qiáng)化宗法制維護(hù)家庭穩(wěn)定6.三宥三赦是指《周禮·秋官·司刺》中規(guī)定的定罪量刑政策?!耙诲对徊蛔R(shí),再宥曰過失,三宥曰遺忘”,對這三種情況予以寬宥;“一赦曰幼弱,再赦曰老旄(俗作耄),三赦曰蠢愚”,將這三種人與正常人區(qū)別對待,可赦免其應(yīng)受的刑法。這一規(guī)定反映了西周時(shí)期(

)A.教化優(yōu)先的治理思路 B.法律制度體系較為完備C.明德慎罰的治國理念 D.宗法血緣主導(dǎo)法律實(shí)踐7.1954年10月,中共中央正式下發(fā)文件,特別強(qiáng)調(diào):“在少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)改革中,必須采用和平方法,避免階級(jí)斗爭激化?!毙陆?955年通過協(xié)商方式完成牧區(qū)改革,西藏民主改革推遲至1959年才全面啟動(dòng)。這體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)(

)A.民族平等原則得到全面的貫徹B.社會(huì)主義改造方式的多樣化C.中央慎重穩(wěn)進(jìn)地推進(jìn)民族工作D.民族工作成為黨的工作重心8.1947年內(nèi)蒙古自治政府成立后,牧業(yè)區(qū)民主改革實(shí)行“不斗、不分、不劃階級(jí)”和“牧工、牧主兩利”的政策。在改革中,牧主占有牧場的封建制度被廢除,實(shí)行“牧場公有,自由放牧”,保護(hù)牧主、牧民的畜群和其他財(cái)產(chǎn)。這(

)A.為工業(yè)化發(fā)展掃除了障礙 B.體現(xiàn)了實(shí)事求是的思想路線C.加快了社會(huì)主義改造進(jìn)程 D.加劇了牧工與牧主間的矛盾9.據(jù)記載,隆慶年間(1567—1572年)的云南楚雄府“銀差用雇役法,官為征給(官方以銀招募差役);力差,民自就役,不能者聽募,亦如銀差之法焉……嘉靖間(1522—1566年)議征銀給募,與站馬銀同,民甚便之”。這些記載可用于(

)A.證實(shí)云南長期實(shí)行土司制度B.探究“一條鞭法”改革的淵源C.說明楚雄府擁有財(cái)政自主權(quán)D.印證云南是茶馬古道的樞紐10.如圖為清咸豐同治時(shí)期(1851—1874年)主要財(cái)政收入趨勢圖。注:清政府為鎮(zhèn)壓太平天國,在國內(nèi)交通要道設(shè)立關(guān)卡,依商品數(shù)量或價(jià)值加征約1%的稅,稱為“厘金”。如圖中數(shù)據(jù)變化反映了(

)A.早期近代化的探索 B.民族工業(yè)初步發(fā)展C.民族危機(jī)不斷加劇 D.國內(nèi)外形勢的變化11.明初全國推行里甲制度,意圖在保證賦役穩(wěn)定的同時(shí)建立一個(gè)相對封閉的穩(wěn)定社區(qū),從而“甲首上有里長,里長上有縣令”。明后期,朝廷“許民間皆得聯(lián)宗立廟,于是宗祠遍天下”,宗族祠堂逐漸成為宗族成員集體活動(dòng)、族長發(fā)號(hào)施令的地方。這一變化(

)A.削弱了中央集權(quán) B.可保障國家賦役的穩(wěn)定C.恢復(fù)了宗法制度 D.有助于基層自治與救濟(jì)12.宋代,從繁華的城市到窮鄉(xiāng)僻壤,均要求設(shè)置專門張貼公文的公共場所即粉壁,用于朝廷及地方官府發(fā)布君主詔令、朝廷通告、法律條例等公文,“大字楷書,榜要鬧處曉告民庶”。宋代的“粉壁曉示”(

)A.保證了政策法令的落實(shí) B.利于強(qiáng)化對基層的治理C.密切了城鄉(xiāng)之間的聯(lián)系 D.提升了民眾的參政熱情13.英國1834年頒行的《濟(jì)貧法修正案》規(guī)定,只有那些愿意進(jìn)入濟(jì)貧院、接受集中管理和強(qiáng)制勞動(dòng)的人,才有資格獲得救濟(jì)。濟(jì)貧院的生活條件被刻意設(shè)置為低于獨(dú)立勞動(dòng)者的最低生活水平,目的是讓公共救濟(jì)成為窮人不得已的“最后選擇”。由此可知,新《濟(jì)貧法》(

)A.無意解決社會(huì)的貧困問題 B.旨在維護(hù)廣大群眾的權(quán)益C.強(qiáng)調(diào)道德規(guī)訓(xùn)和個(gè)人責(zé)任 D.繼承了英國社會(huì)救濟(jì)傳統(tǒng)14.宋朝職官考核的能力業(yè)績內(nèi)容有“四最”:生齒之最、治事之最、勸課之最、養(yǎng)葬之最;還有“七事”:勸課農(nóng)桑、增墾田疇、戶口增損、興利除害、較正刑獄、盜賊多寡。這些考核標(biāo)準(zhǔn)(

)A.推動(dòng)了民本思想政治化 B.順應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求C.實(shí)踐了積極入世的理念 D.有助于探索地方治理模式15.下面為第一次世界大戰(zhàn)前,上海、南通、無錫三地的六個(gè)行業(yè)(棉紡織、面粉、榨油、金屬加工、火柴、繅絲)中規(guī)模較大的38家民族企業(yè)的企業(yè)主或投資者的出身情況統(tǒng)計(jì)表。這反映出當(dāng)時(shí)(

)類別人數(shù)比例買辦和買辦商人26人62%官僚10人24%錢莊和一般商人6人14%A.沿海企業(yè)主要依靠外資投入 B.官僚資本的實(shí)力日益衰退C.買辦助推中國早期工業(yè)化 D.列強(qiáng)間接控制中國輕工業(yè)16.19世紀(jì)后期,華茶約占有國際茶葉市場一半的份額,但到20世紀(jì)初,印茶的輸出額首超華茶。時(shí)至清末民初,印度成為國際茶葉第一出口大國,錫蘭上升為第二位,中國則下降為第三位。上述變化出現(xiàn)的原因是(

)A.國際飲茶習(xí)俗的變化 B.中華文化影響力下降C.世界市場的最終形成 D.英屬殖民地的工業(yè)化二、材料題17.閱讀材料,完成下列要求。材料

在中國古代半坡村落的復(fù)原圖中,能夠看到原始村落周圍挖掘壕溝時(shí)搭建的橋梁。據(jù)《詩經(jīng)》記載,“有狐綏綏,在彼淇梁”,“淇梁”指商代在淇水上用石頭砌成的堤梁橋。戰(zhàn)國時(shí)期,鐵器的使用為石料建橋創(chuàng)造了條件。秦國蜀守李冰,在郫江與檢江上建橋七座,世稱“七星橋”。秦始皇大修馳道,筑路同時(shí)遇水造橋,當(dāng)時(shí)修建的渭橋、灞橋,不僅長大寬廣,而且飾以勾欄,植柳成蔭,實(shí)用功能與藝術(shù)美化融為一體。東漢時(shí)期發(fā)明了人造建筑材料,磚石拱結(jié)構(gòu)為后世拱橋創(chuàng)造了條件,建筑造型方面融合了佛教色彩。隋代李春設(shè)計(jì)的趙州橋,首創(chuàng)敞肩式造型,減少了用料與自重,增強(qiáng)了泄洪能力。橋欄板上有雕刻精美的祥云紋、龍頭紋等,橋面上至今留有與張果老、柴王爺過橋等傳說相關(guān)的驢蹄印、膝蓋印,為趙州橋增添了神秘色彩。唐宋時(shí)期,石料成為建橋的主材。宋代修建的跨海梁式石橋——洛陽橋,開創(chuàng)性地運(yùn)用了“筏形基礎(chǔ)”的新型橋基,并用“種蠣固基”的方法加固橋基。當(dāng)今紹興的南宋八字橋坐落在一條丁字形的河道上,是我國現(xiàn)存最早的城市橋梁。元明清時(shí)期,繼續(xù)修建橋梁的同時(shí)對古橋進(jìn)行修繕。西南地區(qū)的鐵索橋、竹索橋等,得到了較大發(fā)展。1905年,詹天佑領(lǐng)導(dǎo)修建了懷來鐵路橋,開創(chuàng)了中國人自己設(shè)計(jì)修建現(xiàn)代橋梁的歷史。1909年,美國橋梁公司設(shè)計(jì),德國泰來洋行承建,中國工匠施工建造的蘭州黃河鐵橋竣工,中國橋梁建筑步入了以鋼鐵和鋼筋混凝土為主要材料的現(xiàn)代化軌道。新中國橋梁史輝煌的開端,始于1968年建成的南京長江大橋,它是第一座由中國自行設(shè)計(jì)和建造的雙層式鐵路、公路兩用橋梁。中共十八大以來,全球超過一半的大跨度橋梁都出現(xiàn)在中國。截至2018年底,全國共有公路橋梁85.15萬座,總長度達(dá)5568.59萬米?!陨喜牧险幾粤_哲文《中國名橋》等閱讀材料,結(jié)合中國橋梁發(fā)展史,運(yùn)用中國史知識(shí),從“尊重與守護(hù)”“繼承與創(chuàng)新”“交流與對話”任選一角度,自擬論題并展開論述。(論題明確,邏輯清晰,史實(shí)充分,論述合理)18.閱讀材料,完成下列要求。材料

注:工業(yè)4.0是德國政府在2013年提出的高科技戰(zhàn)略計(jì)劃,指利用物聯(lián)信息系統(tǒng)(Cyber—PhysicalSystem簡稱CPS)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、個(gè)人化的產(chǎn)品供應(yīng)?!幾浴豆I(yè)4.0與智能制造專題研究》等根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)世界史相關(guān)知識(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密)19.閱讀材料,完成下列要求。材料一

自唐朝以來,直到宋朝,我國的政治中心不斷向南方移動(dòng),同時(shí)開始建立同番外眾國在政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面的交流,因此當(dāng)時(shí)的驛路交通也隨著時(shí)局政局的改變而有所改變。唐宋時(shí)期,由于頻發(fā)的周邊戰(zhàn)爭,并且周邊地區(qū)與中央朝廷之間必要的戰(zhàn)情軍事情報(bào)往來,驛傳制度在此時(shí)不得不發(fā)揮其媒介的作用,滿足軍事活動(dòng)的需求,為朝廷的各種軍事活動(dòng)傳遞信息。在唐宋時(shí)期,由于人口的大量遷移,南方地區(qū)日益成為朝廷的發(fā)展重心,促進(jìn)了長江以南地區(qū)整體的驛路交通發(fā)展,使其驛路交通迅速崛起,甚至趕超中原及北方地區(qū)。唐宋時(shí)期,由于江南魚米之鄉(xiāng)的整體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活豐衣足食,經(jīng)濟(jì)水平大幅提高,對該地區(qū)的驛路交通發(fā)展起到很大的推動(dòng)作用?!陨暇岳钐焓妗短扑谓煌òl(fā)展對文化交流影響幾何》材料二

成吉思汗建國后,仿效中原的驛傳制度,在境內(nèi)恢復(fù)或新建了一批驛站。忽必烈即位后,尤其是統(tǒng)一全國后,各地遍設(shè)驛站,構(gòu)成了以大都為中心的稠密交通網(wǎng)。驛站以陸站為主,據(jù)提供的交通工具不同分成馬站、牛站、車站、轎站、狗站等;另有水站、海站等作為補(bǔ)充。在驛站承當(dāng)差役的人,稱為站戶,世代相承,不得改易。站戶除按規(guī)定提供交通工具外,馬站出馬夫,水站出船夫,部分站戶還要向過往使臣提供肉、面、米、酒等。驛站系統(tǒng)的功能,是“通達(dá)邊情,布宣號(hào)令”。元廷對給驛范圍規(guī)定嚴(yán)格,“除朝廷軍情急速公事之外,毋得擅差鋪馬”。管理驛站的中央機(jī)構(gòu),世祖初年為中書省右三部,至元七年(1270)設(shè)立諸站都統(tǒng)領(lǐng)使司,至元十三年改名為通政院。馬可·波羅曾記載,即使在人跡罕至的地方,也有郵驛設(shè)立,這反映了元朝郵驛系統(tǒng)的廣泛覆蓋和高效運(yùn)作?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰?1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析唐宋時(shí)期驛路交通發(fā)展的影響因素。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析元朝郵驛制度的特點(diǎn)及對國家治理的影響。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一

春秋戰(zhàn)國時(shí)期,新興封建地主階級(jí)力圖突破“禮制”的束縛,以“法治”為核心思想的法家受到了他們的推崇。法家思想為秦朝建立統(tǒng)一的封建專制統(tǒng)治提供了理論依據(jù)。漢代的封建統(tǒng)治者吸取了秦二世而亡的教訓(xùn),逐步將儒家學(xué)說上升為官學(xué)。兩漢時(shí)期,儒家學(xué)者們通過“春秋決獄”“引經(jīng)注律”的途徑把儒家思想道德貫注到漢代立法和具體的司法實(shí)踐領(lǐng)域,使儒家經(jīng)義的精神與漢朝的法律理性結(jié)合在一起。中國傳統(tǒng)法律儒家化的進(jìn)程正式開始?!幾詮?zhí)K陽《論中國古代法律儒家化》材料二

改革開放以來,我們黨一貫高度重視法治。……黨的十五大提出依法治國、建設(shè)社會(huì)主義法治國家,強(qiáng)調(diào)依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要……黨的十八大以來,黨中央高度重視依法治國,強(qiáng)調(diào)落實(shí)依法治國基本方略,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家??從各方面反饋的意見和實(shí)地調(diào)研情況看,大家一致認(rèn)為,黨的十八屆四中全會(huì)研究全面推進(jìn)依法治國問題并作出決定,意義重大而深遠(yuǎn),符合黨和國家事業(yè)發(fā)展需要和全黨全國各族人民期盼?!募鸩萁M在成立以來的8個(gè)多月時(shí)間里,深入調(diào)查研究,廣泛征求意見,開展專題論證,反復(fù)討論修改。其間,中央政治局常委會(huì)召開3次會(huì)議、中央政治局召開2次會(huì)議分別審議全會(huì)決定?!粤?xí)近平《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定〉的說明》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析中國傳統(tǒng)法律儒家化進(jìn)程正式開始的歷史條件。(2)根據(jù)材料二,概括改革開放以來,黨一貫高度重視法治的表現(xiàn)。

題號(hào)12345678910答案BBBABCCBBD題號(hào)111213141516答案DBCDCD17.示例1:中國橋梁在繼承與創(chuàng)新中發(fā)展先秦時(shí)期,生產(chǎn)力發(fā)展水平相對較低,橋梁主要材質(zhì)為石料,以滿足與生活與國家需要。秦漢時(shí)期,生產(chǎn)力得到發(fā)展,集權(quán)王朝力量強(qiáng)大。為鞏固統(tǒng)治,橋梁不斷修建且技術(shù)水平得到提高,石橋功能性與藝術(shù)增強(qiáng),人造建筑材料用于橋梁建筑。隋唐時(shí)期,減少了用料與自重,增強(qiáng)了泄洪能力。橋欄板上有雕刻帶有中國儒家和道家文化的雕刻,增強(qiáng)橋梁的藝術(shù)性,體現(xiàn)了時(shí)代文明特征。宋代,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,橋梁建筑加固橋基方法得到創(chuàng)新,且城市石梁橋建于丁字形河道上,便利市民出行。元、明、清時(shí)期,繼承前代基礎(chǔ)上對古橋的修繕,鐵索橋、竹索橋具有地方特點(diǎn)。近代以來,中國橋梁建筑吸收西方先進(jìn)技術(shù),進(jìn)行了獨(dú)立設(shè)計(jì)興建近代橋梁的探索,加速了中國橋梁現(xiàn)代化。新中國成立后,中國綜合國力增強(qiáng),橋梁技術(shù)水平不斷提高,鐵路橋、公路橋不斷取得突破性成果,中國橋梁建筑水平與成就均走在世界前列。中國的橋梁建筑在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展,并取得輝煌成果。示例2:尊重與守護(hù)中國古代橋梁文明中國古代橋梁是歷史與文明的見證。中國古代橋梁的出現(xiàn)與發(fā)展是中華文明的歷史見證。秦朝,修馳道,造橋梁,反映了中央集權(quán)體制下大一統(tǒng)王朝的空前強(qiáng)大。隋唐時(shí)期,橋梁建筑水平與藝術(shù)的發(fā)展展現(xiàn)了盛世國力的強(qiáng)盛。中國古代橋梁體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。趙州橋雕刻中代表吉祥如意的紋飾,體現(xiàn)了古人的祈福愿望。橋梁雕刻中的神話元素,橋與自然的融合與和諧體現(xiàn)了“天人合一”“道法自然”等儒道思想。江南的小橋流水,紹興建于丁字形河道上的八字橋,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“因地制宜”的理念。中國古代橋梁凝聚了勞動(dòng)人民的智慧。趙州橋敞肩式造型與分散重量的科學(xué)設(shè)計(jì),洛陽橋的新型橋基技術(shù),體現(xiàn)了“求真務(wù)實(shí)”“大膽創(chuàng)新”科學(xué)理念,凝聚了中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)新智慧。古代橋梁建筑中國古代橋梁是中華文明的重要載體,尊重與守護(hù)中國古代橋梁文明,是對中華文明的守護(hù)與傳承。18.示例論題:從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0反映了近代以來社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。闡述:18世紀(jì)60年代至19世紀(jì)上半葉興起的工業(yè)1.0,由英國棉紡織行業(yè)蒸汽驅(qū)動(dòng)的大機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng),使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初進(jìn)行的工業(yè)2.0,以電力的廣泛應(yīng)用為標(biāo)志,飛機(jī)、汽車等交通工具得到飛速發(fā)展,工業(yè)變得多樣化,人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”二戰(zhàn)結(jié)束前后的工業(yè)3.0,以信息技術(shù)為核心的第三次工業(yè)革命,推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展

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