人教新版

九下

語文同步課件目錄壹貳叁讀前：點(diǎn)亮整本書閱讀讀中：讀書方法指導(dǎo)與重點(diǎn)內(nèi)容梳理讀后：整本書專題探究1.閱讀《儒林外史》，了解全書“眾多文人逸聞趣事連綴而成”之結(jié)構(gòu)，理解當(dāng)時(shí)普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。2.理解小說主旨，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)體會(huì)作品的批判精神和力量。3.欣賞諷刺筆法，結(jié)合具體語段品味作品的諷刺藝術(shù)，初步掌握諷刺作品的閱讀策略。重點(diǎn)重點(diǎn)一只走失的豬的故事話說，嚴(yán)貢生家新生了小豬崽子。其中一頭小豬陰差陽錯(cuò)跑到了鄰居王小二家。王小二作為嚴(yán)家的緊鄰，深知嚴(yán)貢生的為人，萬萬得罪不起，于是將豬崽子慌忙送回嚴(yán)家。（直接拒絕）豬跑到你家了要回來不吉利。你直接出八錢銀子買了吧！嚴(yán)貢生走失的豬很爭氣，一下子長到了一百多斤，但是陰差陽錯(cuò)又跑到了嚴(yán)家。于是，王小二的哥哥王大來到嚴(yán)家要豬。但是，嚴(yán)家此時(shí)發(fā)話了。豬本來就是我的，你要領(lǐng)回去也可以，但是得按照市價(jià)花幾兩銀子來買。1.認(rèn)識(shí)作者吳敬梓（1701～1754），字敏軒，號(hào)粒民，晚年自號(hào)“文木老人”。安徽全椒人，清朝小說家之一。著有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、諷刺小說《儒林外史》。2.了解創(chuàng)作背景時(shí)代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，社會(huì)表面的繁榮掩蓋不了封建社會(huì)的腐朽，統(tǒng)治者鎮(zhèn)壓武裝起義的同時(shí)，大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學(xué)以統(tǒng)治思想等方法來牢籠士人，吳敬梓反對(duì)八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習(xí)尚。他把這些觀點(diǎn)反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對(duì)丑惡的事物進(jìn)行深刻的揭露。全書共五十六回，并沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多故事連綴而成，表現(xiàn)的是普通士人日常生活中的生存狀態(tài)與精神世界。書中的大多數(shù)人物，熙熙而來，攘攘而去?；蛭ɡ菆D，自甘下流；或貌似君子，內(nèi)心卑污；或故弄玄虛，欺世盜名；或倚仗權(quán)勢(shì)，橫暴不法；或假作清高，實(shí)則鄙陋；或終老科場(chǎng)，迂腐可笑；他們?nèi)珶o讀“圣賢書”的儒生應(yīng)有的學(xué)識(shí)與品格，而是為功名利祿所裹挾，丑態(tài)畢露。3.了解內(nèi)容和結(jié)構(gòu)塑造了杜少卿、遲衡山、莊紹光、虞育德等真儒名賢的形象以周進(jìn)、范進(jìn)、王德、王仁、嚴(yán)貢生、嚴(yán)監(jiān)生等人為代表儒林外史王冕生平(第1回)介紹王冕生平，展現(xiàn)了王冕身上的士人精神，借名流隱括全文儒林眾生相(第2~54回)科舉制度下典型的文人圖譜理想文士的探求真儒名賢理想的破滅寫朝廷采納御史意見，增加“幽榜”幽榜(第56回)民間四奇(第55回)名士漸漸消磨殆盡，重點(diǎn)介紹了市井的四個(gè)奇人(季遐年、王太、蓋寬、荊元)描寫真儒名賢理想破滅，社會(huì)風(fēng)氣更加惡劣，一代不如一代4.把握主題思想通過描繪這幅士林的“群丑圖”,展現(xiàn)功名利祿對(duì)讀書人靈魂的毒害?！度辶滞馐贰繁砻髯髡叻穸üγ毁F的基本立場(chǎng)，并通過書中少數(shù)淡泊名利、恪守道德、張揚(yáng)個(gè)性的賢者奇人，寄托了自己對(duì)理想社會(huì)的追求通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象，對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”作出了深刻的批判。5.鑒賞藝術(shù)手法吳敬梓善用諷刺藝術(shù)塑造人物，在《儒林外史》運(yùn)用了夸張、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等藝術(shù)手法，刻畫了“喜極而瘋”的范進(jìn)和“伸著兩個(gè)指頭，總不肯斷氣”的嚴(yán)監(jiān)生等各具特點(diǎn)的人物。1.采用散而不亂，首尾呼應(yīng)的回環(huán)結(jié)構(gòu)。2.情節(jié)上跌宕起伏，一波三折。3.語言上“窮形盡相”“無一貶詞，而情偽畢露”，多用口語。體會(huì)批判精神。諷刺作品中，作家塑造人物，敘述故事，鋒芒所向并非個(gè)別的人，而是以之為典型，針砭時(shí)弊，揭露某種社會(huì)現(xiàn)象背后的荒謬本質(zhì)，從而間接地表達(dá)對(duì)理想的向往。欣賞諷刺筆法。諷刺作品的筆法是多種多樣的。在看似子虛烏有的情節(jié)和夸張變形的描寫中曲折地揭示現(xiàn)實(shí)矛盾，這是諷刺作品常見的一種手法。另一種常見的手法則是抓住平常生活中傳神的細(xì)節(jié)，以冷峻的白描直書其事。不同的諷刺筆法，令作品具有多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，同時(shí)也透露出作者對(duì)于諷刺對(duì)象的感情、立場(chǎng)和觀點(diǎn)，值得在閱讀時(shí)細(xì)加品味。讀書方法指導(dǎo)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)深入理解。諷刺作品包含著深刻的批判精神，具有強(qiáng)烈的愛憎情感，閱讀時(shí)，要努力聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，深入思考。典型人物六十多歲還是個(gè)童生，依靠在村子私塾教書糊口，以后隨姐夫經(jīng)商記賬。進(jìn)入貢院后，在四位商人的幫助下考中了進(jìn)士錄取了第三甲，當(dāng)了御史。周進(jìn)相關(guān)情節(jié)在參觀貢院時(shí)，“周進(jìn)看著號(hào)板，又是一頭撞將去。這回不死了，放聲大哭起來?！薄八抢锟掀饋?，哭了一陣，又是一陣，直哭到口里吐出鮮血來。”人物形象秉性忠厚、迂而不惡生活窮困，沉迷科舉腐儒典型范進(jìn)他要去考試，胡屠戶罵他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”。聽到中舉的消息后，他起初不敢相信，繼而拍著手大笑道“噫!好了!我中了!”歡喜得發(fā)了瘋。胡屠戶打了一個(gè)嘴巴，范進(jìn)才清醒過來。張鄉(xiāng)紳得知范進(jìn)中舉，特來拜會(huì)范進(jìn)，送范進(jìn)五十兩銀子，并請(qǐng)求范進(jìn)搬到自己三進(jìn)三間的空房去住。從二十歲考到五十四歲才中舉，心理慘遭巨大的摧殘。相關(guān)人物胡屠戶(范進(jìn)的岳父)張鄉(xiāng)紳相關(guān)情節(jié)人物形象呆頭笨腦、窮困愚陋、熱衷功名、卑怯懦弱王冕人物形象性情孤傲，蔑視權(quán)貴懂事孝順，勤奮好學(xué)相關(guān)情節(jié)輟學(xué)放牛湖邊畫荷指陳八股之弊躲官會(huì)稽山拒赴官約人物簡介出身貧寒，七歲喪父，十歲便輟學(xué)給人放牛。靠自學(xué)學(xué)畫，賣畫賺錢補(bǔ)貼家用，孝敬母親。朝廷征聘王冕做官，他連夜逃到會(huì)稽山。王冕是作者在作品中樹立的一個(gè)標(biāo)桿，設(shè)置的一面鏡子，與書中那些被科舉制度引入歧途的追名逐利、迂腐固陋之輩，形成了鮮明的對(duì)比，寄托了作者的理想。正面典型杜少卿人物簡介出身于“一門三鼎甲，四代六尚書”的大官僚地主家庭以作者本人為原型寫成。不熱衷功名，反對(duì)八股科舉，不愿做官，被視為"自古及今難得的一個(gè)奇人"。挑戰(zhàn)朱熹相關(guān)情節(jié)攜妻游園支持逃婚抗婚反對(duì)納妾具有初步的民主主義思想人物形象淡泊功名，傲視權(quán)貴；講求孝道；樂于助人，扶危濟(jì)困，尚義任俠；敢于向封建權(quán)威和禮俗挑戰(zhàn)；對(duì)婦女尊重，反對(duì)歧視和摧殘。魯編修一個(gè)貧困潦倒的“窮翰林”相關(guān)描寫“八股文章若做的好，隨你做什么東西,要詩就詩，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血：若是八股文章欠講究，任你做出什么來，都是野狐禪，邪魔外道。”八股迷的典型馬靜做選文時(shí)，“時(shí)常一個(gè)批語要做半夜,不肯茍且下筆，要那讀文章的讀了這一篇，就悟想十幾篇的道理，才為有益”。在蘧公孫因一個(gè)枕箱被人訛詐，他竭盡所能為朋友解困。初到杭州，沒有文可選，馬二先生獨(dú)自一人去西湖溜達(dá)，吃不起腌肉雞鴨，吃碗面,嚼嚼處片(筍干)也覺著很知足?；蚴浅孕╋炞?，也覺著有些意思。為舉業(yè)耗盡終生，始終把舉業(yè)視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”。補(bǔ)廩二十四年，考過六七個(gè)案首，但科場(chǎng)不利不曾中舉。相關(guān)情節(jié)與匡超人萍水相逢，借銀子給他，連往后的營生和前景都替他人謀劃了。舉業(yè)是做官的唯一途徑，這就觸及了封建社會(huì)的弊端:以腐朽的科舉制度選拔人才的不合理性。湯奉虛偽好名、不辨是非、濫用職權(quán)、為政滑稽可笑、毫無章法。湯奉在偷雞人臉上寫了“偷雞賊”三個(gè)大字，然后上了枷鎖，把雞捆在偷雞人頭上，剛出門雞屎就從額顱淌到鼻子上。兩邊看的人一片嘩然。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的老師傅活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。為了表示自己為政清廉，對(duì)朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。相關(guān)情節(jié)人物形象貪官污吏的典型王惠人物形象典型的封建官僚中的庸官，為人貪狠、蠻橫，沒有立場(chǎng)。相關(guān)描寫南昌太守，貪官的典型。他本人的信條是“三年清知府，十萬雪花銀”。定做了一把頭號(hào)的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財(cái)歸公。上任的第一件事，不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?、黎民生?jì)和案件冤情，而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)、各種案件中有什么地方可以通融。嚴(yán)監(jiān)生把錢財(cái)看作是一切，吝嗇。人物形象2.病得飲食不進(jìn)，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻。3.為了燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，臨終之際伸著兩根指頭就是不肯咽氣。一直等到妻子趙氏挑去一根，嚴(yán)監(jiān)生才點(diǎn)頭咽了氣。相關(guān)情節(jié)1.自己出錢賠償、打點(diǎn)，替哥哥嚴(yán)貢生料理了官司。土豪劣紳的典型嚴(yán)貢生虛偽貪財(cái)、六親不認(rèn)、霸道無賴、無惡不作。相關(guān)情節(jié)1.搶奪別人的豬，強(qiáng)要?jiǎng)e人的利錢。人物形象2.弟弟嚴(yán)監(jiān)生死后三四天才從省里回來，直到看見衣服和銀子，才系了孝巾到靈前干號(hào)了幾聲。3.欺凌妾出身的弟媳，企圖霸占房產(chǎn)。4.故意讓船家吃了他的云片糕，然后誣陷船家吃了自己的藥，賴了船費(fèi)?？锍碎_始時(shí)孝順、勤奮好學(xué)；后來認(rèn)識(shí)潘三后墮落成虛偽、自私冷漠、忘恩負(fù)義、好吹牛的人。人物形象2.跟潘三一起假刻公章，幫別人考試。潘三有難后，怕自己被牽連，堅(jiān)決不去獄里看望。3.謊稱未婚，再次成親，知道了原配妻子已死，卻用莫須有的“誥命夫人”的頭銜和榮華富貴來糊弄和打發(fā)自己的哥哥去安排后事。相關(guān)情節(jié)1.得到馬二先生（馬純上）的資助回家悉心照顧父親?？炭嘧x書，被知縣賞識(shí)。無德之人牛浦郎心胸狹隘、皮厚心狠、喜歡騙人、心狠狡詐。人物形象2.冒充牛布衣與董瑛相會(huì)，為顯出氣勢(shì)，讓舅丈端茶倒水，還當(dāng)面取笑。3.被牛玉圃說了幾句就設(shè)計(jì)陷害牛玉圃，讓他惹得萬雪齋不快。相關(guān)情節(jié)1.私自撬開老和尚的鎖，偷看牛布衣留下的詩集，并改名字冒充牛布衣。相關(guān)情節(jié)1.不愿做妾，從宋家連夜逃出。才貌雙全、自尊自立、智勇雙全、剛?cè)岵?jì)、不懼權(quán)貴。2.逃到南京后靠賣詩過日子。3.江都縣差役來捉拿沈瓊枝，到了知縣那里，沈瓊枝毫不畏懼，跟他說了一番道理。沈瓊枝女子形象1.盡力供養(yǎng)兒子讀書，臨死也不忘告誡兒子不要出去做官。自尊獨(dú)立，不慕名利；教育孝子，無畏強(qiáng)權(quán)；堅(jiān)毅果敢，堅(jiān)守原則2.教會(huì)王冕做人做事的道理。當(dāng)知縣親自來拜訪王冕時(shí)，拒不告知兒子的行蹤。3.當(dāng)王冕想要躲避但有憂慮時(shí)，她支持兒子，愿意獨(dú)自留下來承擔(dān)一切后果。王冕母親相關(guān)情節(jié)專題一：探究市井四大奇人人物一：蓋寬職業(yè)：開茶館特長：能詩善畫形象：善良正直、不慕富貴。以前開當(dāng)鋪，散盡浮財(cái)，救困解難；后來家道中落，便操持茶館，再后來當(dāng)私塾先生，從不攀結(jié)權(quán)貴。人物二：王太職業(yè)：賣火紙筒子特長：棋藝高超形象：追求人格平等。贏了馬先生后，對(duì)方請(qǐng)他喝酒慶賀，他哈哈大笑便走了。人物三：季遐年特長：擅長寫字形象：恣情任性，孤傲無群。不學(xué)古人法帖，自成格調(diào)，任性而為；為人善良，不重名利，不拘小節(jié)。筆費(fèi)施舍給窮人，書法優(yōu)異也不炫耀，不修邊幅。人物四：荊元職業(yè)：裁縫特長：彈琴作詩形象：超凡脫俗，安貧樂道。靠裁縫技藝養(yǎng)家糊口，閑暇時(shí)以詩書琴趣怡情養(yǎng)性。四大奇人是《儒林外史》中繼一大批儒者和名士之后出現(xiàn)的正面性人物形象，他們的處世方式和個(gè)人性情比較特殊，與儒者、名士皆不相同，其身份可以界定為文人化的市井平民。四大奇人作為《儒林外史》“壓軸式”的人物，與小說開篇形成回應(yīng)和關(guān)照，是作者對(duì)“功名富貴”和“文行出處”進(jìn)行理性思考的產(chǎn)物，具有一定的典型性。這四位市井奇人雖然生活在社會(huì)底層，但他們的生活態(tài)度和精神追求體現(xiàn)了對(duì)自由和獨(dú)立的向往，與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的道德淪喪形成了鮮明對(duì)比。他們的故事反映了作者對(duì)理想人格的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判。專題二：探究人物姓名魯迅指出：“《儒林外史》所傳人物，大都實(shí)有其人，而以象形諧音或隱語寓其姓名。”書中人物的名字暗含著怎樣的隱語呢？王德和王仁，諧音便是“忘德”“忘仁”。他們是一對(duì)無恥的兄弟，滿口封建道德、綱常孔孟，但是為了銀子喪失人性，在其胞妹尚未斷氣之時(shí)，便把其正室的名分拱手讓給嚴(yán)監(jiān)生的妾。他們不顧骨肉親情，是典型的“忘德”“忘仁”的小人，同時(shí)也暴露了他們虛偽勢(shì)力的本性。再如“世外高人”楊執(zhí)中，諧音作“佯執(zhí)中”,“執(zhí)中”意為持中庸之道，“佯執(zhí)中”意為假持中庸之道，他出身貧寒，考了十幾次鄉(xiāng)試，連個(gè)秀才都沒有中，在教育子女上也非常失敗，有“兩個(gè)蠢兒子，日日在鎮(zhèn)上賭錢，半夜也不歸家”,并且欺凌壓迫自己家“又癡又聾”的老仆人，完全不把老仆人當(dāng)人看，真是“愧為飽讀詩書之人”。周進(jìn)、范進(jìn)二人，《說文解字》中“進(jìn)”為“登也，從走，閻省聲”,今理解“進(jìn)”有進(jìn)取之意，正好與他們二人的科舉命運(yùn)相契合。周進(jìn)以一個(gè)老童生的形象出場(chǎng)，受到別人的嘲笑，后來竟憑著監(jiān)生的資格考中了舉人，過了幾年又中了進(jìn)士，升為御史，從此他的人生發(fā)生了戲劇性的變化。范進(jìn)也是一位“面黃肌瘦，花白胡須”的老童生，他參加鄉(xiāng)試，被主考官周進(jìn)錄取為舉人，上演了喜極而瘋的鬧劇，后來又中了進(jìn)士，授職部屬，考選御史。兩人名字中的“進(jìn)”（進(jìn)?。┍划惢癁閷?duì)功名的病態(tài)執(zhí)念，形成對(duì)科舉制度的尖銳批判?？锍?，其原名匡迥，號(hào)超人，《說文解字》中稱“迥，遠(yuǎn)也”,隨著情節(jié)的發(fā)展，匡超人淳樸孝順的本性已不在，行為離初心越來越遠(yuǎn)?？锍艘婚_始是一個(gè)本性淳樸的農(nóng)村少年，為人乖巧，對(duì)父親的一片孝心令人感動(dòng)，在眾多欺世盜名之輩中顯得出淤泥而不染。然而，在流落他鄉(xiāng)時(shí)受到身邊不學(xué)無術(shù)的讀書人的影響性格逐漸發(fā)生了變化，把科舉作為唯一出路，以名士自居，一步步走向墮落，變得六親不認(rèn)，最終與自己的初衷背道而馳，做出了許多喪盡天良的事，變成了一個(gè)衣冠禽獸。權(quán)勿用諧音意為“全無用”,他是一個(gè)偽名士，是科舉制度所制造出來的一個(gè)完全無用的廢物，他被家里人送去讀書，考了三十多年，連個(gè)秀才都不曾考中，為了混飯吃，冒充名士高人，最終騙錢暴露，被人告發(fā)，一條鏈子將其鎖走?！度辶滞馐贰返闹S刺藝術(shù)一向?yàn)槿朔Q道。突出表現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫上。小說寫了數(shù)百個(gè)人物，上至達(dá)官顯宦，下至販夫隸卒。他們行藏不同，性格各異，而“其人性情心術(shù)，一一活現(xiàn)紙上”讓讀者一見而洞徹其靈魂。作者在刻畫人物的過程中，運(yùn)用了哪些諷刺手法？呈現(xiàn)出怎樣的諷刺效果呢？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容舉例說明。專題三：《儒林外史》諷刺藝術(shù)探究1.運(yùn)用漫畫式的夸張進(jìn)行諷刺吳敬梓在真實(shí)的基礎(chǔ)上加以必要的夸張，以突出人物的可笑與可鄙之處。比如描寫范進(jìn)中舉后喜極而瘋，在眾人面前出盡洋相，諷刺了當(dāng)時(shí)封建科舉制度對(duì)讀書人的毒害。嚴(yán)監(jiān)生為了燈盞里點(diǎn)的兩莖燈草，一直不肯咽氣，辛辣地諷刺了他的吝嗇以及吝嗇背后表現(xiàn)出的內(nèi)心的空虛。2.對(duì)比