中國(guó)美術(shù)發(fā)展史重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)歸納一、原始美術(shù)（遠(yuǎn)古—公元前21世紀(jì)）（一）石器與玉器舊石器時(shí)代：以打制石器為主（如北京人遺址石器），工具性突出；新石器時(shí)代：磨制石器普及（斧、鏟等功能分化），玉器工藝萌芽（紅山“玉豬龍”、良渚“玉琮”，體現(xiàn)原始宗教與審美）。（二）彩陶藝術(shù)仰韶文化：半坡類型（《人面魚(yú)紋彩陶盆》，質(zhì)樸寫(xiě)實(shí)）、廟底溝類型（花瓣紋彩陶，曲線流暢）；馬家窯文化：馬家窯類型（漩渦紋彩陶，繁麗動(dòng)感）、半山類型（鋸齒紋彩陶，厚重華麗）、馬廠類型（四大圈紋彩陶，簡(jiǎn)潔規(guī)整）。（三）巖畫(huà)與雕塑巖畫(huà)：北方（陰山巖畫(huà)，狩獵/游牧題材，粗獷簡(jiǎn)練）、南方（花山巖畫(huà)，祭祀/舞蹈題材，色彩濃烈）；雕塑：陶塑（紅山“女神像”，原始宗教偶像）、骨雕（河姆渡“雙鳥(niǎo)朝陽(yáng)”，工藝精湛）。二、先秦美術(shù)（夏商周—公元前221年）（一）青銅藝術(shù)商代：紋飾神秘（饕餮紋、夔龍紋），造型莊重（司母戊鼎、四羊方尊，祭祀禮器）；西周：紋飾簡(jiǎn)化（竊曲紋、環(huán)帶紋），銘文增多（毛公鼎、大盂鼎，記錄史實(shí)），風(fēng)格禮樂(lè)化；春秋戰(zhàn)國(guó)：紋飾世俗（蟠螭紋、宴樂(lè)紋），造型輕巧（蓮鶴方壺，突破對(duì)稱），地域特色鮮明（楚式青銅器浪漫靈動(dòng)）。（二）帛畫(huà)與漆畫(huà)帛畫(huà)：戰(zhàn)國(guó)《人物龍鳳帛畫(huà)》（龍鳳導(dǎo)引靈魂）、《人物御龍帛畫(huà)》（御龍而行，線條流暢）；漆畫(huà)：曾侯乙墓內(nèi)棺漆畫(huà)，色彩絢麗，描繪神異場(chǎng)景。（三）書(shū)法萌芽甲骨文：殷商占卜文字，線條瘦勁，布局錯(cuò)落；金文（鐘鼎文）：西周鼎盛，筆畫(huà)肥厚，結(jié)構(gòu)端莊（如《大盂鼎》銘文）。三、秦漢美術(shù)（公元前221年—公元220年）（一）雕塑藝術(shù)大型紀(jì)念性雕塑：秦兵馬俑（寫(xiě)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，軍陣威嚴(yán)）；霍去病墓石雕（《馬踏匈奴》等，寫(xiě)意夸張，象征紀(jì)念）；小型雕塑：擊鼓說(shuō)唱俑（四川東漢墓，詼諧生動(dòng)）、長(zhǎng)信宮燈（構(gòu)思精巧，實(shí)用與審美結(jié)合）。（二）繪畫(huà)藝術(shù)帛畫(huà)：西漢《馬王堆T形帛畫(huà)》（天界/人間/地下，升仙主題）；東漢《墓主人生活圖》（內(nèi)蒙古和林格爾漢墓，敘事性強(qiáng)）；壁畫(huà)：西漢卜千秋墓（升仙場(chǎng)景，線條飄逸）；東漢墓室壁畫(huà)（宴飲/樂(lè)舞/農(nóng)耕，反映現(xiàn)實(shí)）。（三）畫(huà)像石與畫(huà)像磚畫(huà)像石：山東武氏祠（歷史故事，減地陽(yáng)刻，古樸厚重）；南陽(yáng)畫(huà)像石（神話/樂(lè)舞，構(gòu)圖疏朗）；畫(huà)像磚：四川畫(huà)像磚（弋射收獲、鹽井勞作，浮雕感強(qiáng)，生活氣息濃郁）。（四）書(shū)法發(fā)展篆書(shū)向隸書(shū)轉(zhuǎn)變：秦小篆（李斯《泰山刻石》，規(guī)整對(duì)稱）；漢隸書(shū)（《張遷碑》方勁、《曹全碑》秀逸、《禮器碑》典雅）。四、魏晉南北朝美術(shù)（公元220年—589年）（一）佛教美術(shù)興起石窟藝術(shù)：新疆克孜爾石窟（龜茲風(fēng)格，菱形格本生故事）；敦煌莫高窟（北涼—北魏，佛像清瘦，飛天古樸）；云岡石窟（北魏曇曜五窟，犍陀羅風(fēng)格，雄偉莊嚴(yán)）；龍門(mén)石窟（北魏古陽(yáng)洞，秀骨清像，褒衣博帶）；佛像雕塑：麥積山石窟（西魏泥塑，“東方微笑”，細(xì)膩傳神）。（二）繪畫(huà)理論自覺(jué)顧愷之：提出“傳神寫(xiě)照”“遷想妙得”，著《論畫(huà)》《畫(huà)云臺(tái)山記》，作品《洛神賦圖》（以詩(shī)入畫(huà)，線描如春蠶吐絲）、《女史箴圖》（勸誡題材，人物端莊）；宗炳《畫(huà)山水序》：“暢神”說(shuō)，“咫尺之圖，寫(xiě)千里之景”，奠定山水畫(huà)理論基礎(chǔ)。（三）畫(huà)家與畫(huà)派人物畫(huà)：陸探微（“秀骨清像”，“一筆畫(huà)”）；張僧繇（“張家樣”，“凹凸法”暈染，立體感強(qiáng)）；山水畫(huà)：宗炳、王微，從人物畫(huà)背景走向獨(dú)立，風(fēng)格古拙。（四）書(shū)法鼎盛王羲之：“書(shū)圣”，《蘭亭序》（天下第一行書(shū)，遒媚飄逸）；王獻(xiàn)之《中秋帖》（筆意灑脫）。五、隋唐美術(shù)（公元581年—907年）（一）佛教美術(shù)鼎盛敦煌莫高窟：唐代洞窟（如130窟大佛、172窟《觀無(wú)量壽經(jīng)變》），色彩富麗，人物豐滿，經(jīng)變畫(huà)盛行；龍門(mén)石窟：奉先寺盧舍那大佛（武則天資助，莊嚴(yán)典雅，大唐氣象）。（二）人物畫(huà)高峰閻立本：《步輦圖》（吐蕃求婚，寫(xiě)實(shí)紀(jì)實(shí)）、《歷代帝王圖》（人物肖像，褒貶分明）；吳道子：“畫(huà)圣”，“吳帶當(dāng)風(fēng)”（《送子天王圖》，線描頓挫，氣勢(shì)磅礴），宗教畫(huà)“吳家樣”；張萱、周昉：仕女畫(huà)（《虢國(guó)夫人游春圖》《簪花仕女圖》，體態(tài)豐腴，生活氣息濃）。（三）山水畫(huà)成熟展子虔《游春圖》：現(xiàn)存最早卷軸山水畫(huà)，青綠設(shè)色，咫尺千里；李思訓(xùn)、李昭道：“大小李將軍”，青綠山水（《江帆樓閣圖》《明皇幸蜀圖》，金碧輝煌）；王維：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，水墨山水（《輞川圖》，破墨技法，文人畫(huà)先驅(qū)）。（四）花鳥(niǎo)畫(huà)萌芽薛稷：畫(huà)鶴（“鶴雀臺(tái)”因畫(huà)得名）；邊鸞：花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)實(shí)細(xì)膩。（五）書(shū)法輝煌楷書(shū)：顏真卿（《顏勤禮碑》，雄渾寬博）、柳公權(quán)（《玄秘塔碑》，骨力勁健，“顏筋柳骨”）；草書(shū)：張旭（《古詩(shī)四帖》，狂草奔放）、懷素（《自敘帖》，瘦勁飛動(dòng)）。六、宋元美術(shù)（公元960年—1368年）（一）宋代院體畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)：黃筌（“黃家富貴”，工筆重彩，《寫(xiě)生珍禽圖》）、崔白（“崔白變法”，水墨淡彩，《雙喜圖》）；人物畫(huà)：李公麟（白描《五馬圖》，線條簡(jiǎn)練）；張擇端《清明上河圖》（風(fēng)俗畫(huà)，市井百態(tài)，寫(xiě)實(shí)巨作）；山水畫(huà)：北宋三家（李成《寒林平野圖》，曠遠(yuǎn)；范寬《溪山行旅圖》，雄強(qiáng)；郭熙《早春圖》，“三遠(yuǎn)法”）；南宋四家（馬遠(yuǎn)《踏歌圖》，“馬一角”；夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》，“夏半邊”，構(gòu)圖簡(jiǎn)潔）。（二）文人畫(huà)興起蘇軾：提出“士人畫(huà)”，重意境，“論畫(huà)以形似，見(jiàn)與兒童鄰”；文同：“湖州竹派”，墨竹（《墨竹圖》，以竹喻志）；米芾、米友仁：“米氏云山”，水墨點(diǎn)染，煙雨迷蒙（《瀟湘奇觀圖》）。（三）元代美術(shù)山水畫(huà)：元四家（黃公望《富春山居圖》，渾厚華滋；吳鎮(zhèn)《漁父圖》，隱逸情懷；倪瓚《六君子圖》，簡(jiǎn)淡空靈；王蒙《青卞隱居圖》，繁密深邃），以書(shū)入畫(huà)，詩(shī)書(shū)畫(huà)印結(jié)合；花鳥(niǎo)畫(huà)：趙孟頫《秀石疏林圖》（“以寫(xiě)代描”）；錢選《八花圖》（工筆設(shè)色，古雅清新）；書(shū)法：趙孟頫（“趙體”，《膽巴碑》，溫潤(rùn)秀雅）。七、明清美術(shù)（公元1368年—1911年）（一）明代繪畫(huà)吳門(mén)畫(huà)派：沈周（《廬山高圖》，雄渾大氣）、文徵明（《江南春圖》，秀雅溫潤(rùn)）、唐寅（《王蜀宮妓圖》，諷喻深刻）、仇英（《漢宮春曉圖》，工筆重彩，青綠山水）；浙派：戴進(jìn)（《春山積翠圖》，雄勁豪放）、吳偉（《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》，氣勢(shì)磅礴）；花鳥(niǎo)畫(huà)：林良（水墨寫(xiě)意，《雙鷹圖》）、呂紀(jì)（工寫(xiě)結(jié)合，《桂菊山禽圖》）。（二）清代繪畫(huà)正統(tǒng)派（四王）：王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁，宗法宋元，筆墨精嚴(yán)（王原祁《仿黃公望山水》）；遺民畫(huà)派（四僧）：八大山人（《荷石水禽圖》，怪誕冷峻，寄寓亡國(guó)之痛）；石濤（《搜盡奇峰打草稿》，主張“我自用我法”，革新精神）；髡殘（《層巖疊壑圖》，蒼渾厚重）；弘仁（《黃山圖冊(cè)》，簡(jiǎn)淡空靈，新安畫(huà)派代表）；揚(yáng)州八怪：鄭板橋（《墨竹圖》，“難得糊涂”，關(guān)注民生）；金農(nóng)（《墨梅圖》，古拙奇崛）；黃慎（《漁翁圖》，草書(shū)入畫(huà)），不拘成法，抒發(fā)性靈。（三）民間美術(shù)版畫(huà)：陳洪綬《水滸葉子》《博古葉子》，線條夸張，裝飾性強(qiáng)；年畫(huà)：天津楊柳青（工筆重彩，吉祥題材）、蘇州桃花塢（色彩明麗，戲曲故事）、山東楊家埠（質(zhì)樸粗獷，鄉(xiāng)土氣息）。（四）書(shū)法清代碑學(xué)：鄧石如（篆隸，《白氏草堂記》，融篆隸于一爐）；伊秉綬（隸書(shū)，《光孝寺碑》，寬博厚重）；何紹基（行書(shū)，《西園雅集圖記》，沉雄峭拔）。八、近現(xiàn)代美術(shù)（1911年—至今）（一）傳統(tǒng)派革新海派：任伯年（《群仙祝壽圖》，雅俗共賞）；吳昌碩（《紅梅圖》，金石入畫(huà)，雄渾大氣）；嶺南畫(huà)派：高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人，“折衷中西，融匯古今”（高劍父《東戰(zhàn)場(chǎng)的烈焰》，關(guān)注現(xiàn)實(shí)）。（二）西畫(huà)東漸與融合李叔同（弘一法師）：留學(xué)日本，油畫(huà)《半裸女像》，后專攻書(shū)法，樸拙寧?kù)o；徐悲鴻：“寫(xiě)實(shí)主義”，《愚公移山》《奔馬圖》，融合西畫(huà)造型與傳統(tǒng)筆墨；林風(fēng)眠：“中西調(diào)和”，《仕女》《靜物》，幾何構(gòu)圖，色彩明快，富有詩(shī)意。（三）新興美術(shù)運(yùn)動(dòng)新興木刻：魯迅倡導(dǎo)，李樺《怒吼吧，中國(guó)》、古元《減租會(huì)》，以刀為筆，服務(wù)革命與大眾；延安美術(shù)：《兄妹開(kāi)荒》（秧歌劇美術(shù)）、《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》（石魯，黃土高原風(fēng)情），扎根生活，大眾化、民族化。（四）當(dāng)代美術(shù)多元發(fā)展國(guó)畫(huà)創(chuàng)新：傅抱石（《江山如此多嬌》，“抱石皴”）；李可染（《萬(wàn)山紅遍》，水墨重彩）；油畫(huà)探索：吳冠中（