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高中語文選擇性必修中冊文言知識(shí)梳理
9《屈原列傳》:
一、挖空訓(xùn)練
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞()強(qiáng)志(),明干治亂,嫻()于辭令。
入則與王圖議()國事,以出號(hào)令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任()之。
上官大夫與之同列(),爭寵而心害()其能。懷王使屈原造()為憲令,屈平屬()草
稿未定。上官大夫見而欲奪()之,屈平不與(),因讒之曰:“王使屈平為令,眾莫不知。每一
令出,平伐()其功,日以為‘非我莫能為也?!蓖跖颍ǎ┣健?/p>
屈平疾()王聽()之不聰()也,讒諂()之蔽明()也,
邪曲()之害?)公也,方正()之不容()也,故憂愁的思(
而作《離騷》O“離騷”者,猶離()憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮
()則反(I本,故勞苦倦極(),未嘗不呼天也;疾痛慘怛(),
未嘗不呼父母也。屈平正道宜行,竭忠盡智以事其君,讒人間()之,可謂窮()矣。信而
見()疑,忠而被謗,能無怨平?屈平之作《離騷》,蓋()自()怨生也。《國風(fēng)》好色(古
今,喜好描寫男女戀情)而不淫(),《小雅》怨講()而不亂。若《離騷》者,可
謂兼之矣。上稱()帝轡,下道()齊桓,中述湯、武,以剌()世事。明()道德之
廣祭,治亂()之條貫(),扉()不畢見()。其文約(),其辭微
(),其志潔,其行廉。其稱文小()而其指1)極大,舉類()邇()而
見()義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物()芳;其行廉,故死而不容。自疏濯()淖污泥之
中,蟬蛻()于濁穢(),以浮游塵埃之外,不獲()世之滋()垢,播然
()泥()而不滓【)者也。推()此志()也,雖()與日月爭光可
也。
屈原既納()O其后秦欲伐齊,齊與楚從()親,惠王患之。乃令張儀詳(
去秦,厚幣()委質(zhì)()事楚,日:“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商
於之地六百里?!背淹踟澏艔垉x,遂絕齊,使使如泰受地。張儀詐之曰:“僅與王約六里,不聞六百
里?!背古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、浙,斬首八萬,虜楚將
屈句,遂取楚之漢中地。懷王乃杰發(fā)國中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)二藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦
歸。而齊竟怒,不救楚,楚大困。
明年(),秦割漢中地與楚以加。楚王曰:“不愿得池,愿得張儀而甘心焉?!睆垉x聞,乃日:
“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如是?!比绯?,又因()厚市用事()者臣靳尚,而設(shè)詭辯(
干懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏,不復(fù)在位,使干齊,顧反(),諫
懷王曰:“何不殺張儀?“懷王悔,追張儀,不及。
其后諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐味。
時(shí)秦昭王與楚焙(),欲與懷王會(huì).懷王欲行,屈平日:“秦,虎狼()之國,不
可信。不如毋行。“懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕泰歡()?“懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其
后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走()趙,趙不內(nèi)()O貪之秦,竟死于秦而歸
葬。
長子頃亮王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎()子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉(
之,雖放流,眷顧()楚國,系心()懷王,不忘欲反。衰幸君之一悟,俗之一改也。其存
()君興國而欲反覆()之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之
終不悟也。人君無()愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠()以自為(),舉賢
()以自佐();然亡國破家相隨屬(),而圣君治國累世而不見者,其所謂忠者不
忠,而所謂賢者不賢也。懷上以不知忠臣之分,故內(nèi)(I惑于鄭袖,外()欺二張儀,疏屈
1
平而信上官大夫、令尹子蘭,兵挫地削,亡其六郡,身客死干秦,為天下笑,此不知人之禍也。
令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短()屈原千頃囊王。頃囊王怒而遷()之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形()容()枯槁。漁父見而問之曰:“子非三閭
大夫歟?何故而至此?“屈原日:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見()放。”漁父曰:
“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨克流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不鋪()其
糟而啜()其酶?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?”屈原日:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
人又誰能以身之察察(),受物之汶汶()者平?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓
皓之白,而蒙世之溫竣乎?”乃作《懷沙》之賦。……于是懷石,遂自投汨羅以死。
屈原既死之后,楚有宋王、唐勒、景差之徒者,皆好辭()而以賦見稱;然皆祖()屈原之
從容()辭令,終莫敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅?!?/p>
太史公曰:“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志。適()長沙,過屈原所自沉淵,
未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是!讀《服
鳥賦》,同()死生,輕()去就,又爽然自失矣。”
【答案】
屈原者,名平,楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞(學(xué)實(shí):,強(qiáng)志(記),明于治亂,媚(熟悉)干辭
令。入則與王圖議國事,以出號(hào)出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯。王甚任(信任)之。
上官大夫與之同列(朝列),爭寵而心害(嫉毋)其能。懷王使屈原造(制定)為憲令,屈平屬(撰
寫?草稿未定。上官大夫見而欲奪(占為己有)之,海平不與(同意),因讒之日:“王使屈平為令,眾
莫不知。每一令出,平伐(炫耀,其功,曰以為("曰"和“以為”同義連用)’非我莫能為也。’“王
怒而疏(疏遠(yuǎn))屈平。
屈平疾(痛恨)王聽(動(dòng)作名,聽覺)之不聰(明察)也,讒諂(形作名,說人壞話、春承諂媚的小
人'之蔽明(蒙蔽圣明的人)也,邪曲(形作名,奸佞小人)之害(損害)公也,方正(形作名,正直的
人)之不忘(容納)也(被動(dòng)句),故憂愁幽思(苦悶深思)而作《離騷》?!半x騷”者,猶離(同
“罹”,遭受)憂也。(判斷句)夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮(處境困頓)則反(同
“返”,返回)本,故勞苦催極(疲憊),未嘗不呼天也;疾痛慘怛(憂傷、悲痛),未嘗人呼父母也。
屈平正道直行,竭忠盡智以事其君,讒人間(離間)之,可謂窮(處境困窘)矣。信而見(被)疑,忠而
被透(被動(dòng)句),能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋(大概)自(由)怨生也?!秶L(fēng)》好色(古今,喜
好描寫男女戀情)而不淫(過度i,《小雅〉〉怨誹(怨憤發(fā)牢騷)而不亂。若《離騷》者,可謂兼之矣。
上稱(提及)帝善,下道(提及?齊桓,中述湯、武,以剌(譏諷)世事。明(形作動(dòng),闡明)道德之廣
祟,治亂(太平、作亂)之條貫(條理),摩(沒有)不畢見(同“現(xiàn)”,顯現(xiàn))。其文約(筒約),其
辭數(shù)(含蓄隱晦),其志潔,其行廉。其稱文?。ㄐ巫髅?,小的方面)而其指(同“旨”,主旨)極大,
舉類(事物)邇(近)而見(表這)義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱物(描述事物)芳;其行廉,故死而不容。自
硫濯(同“濁”,污濁)淖污泥之中,蟬蛻(名狀,像蟬蛻殼一樣)于濁穢(形作名,污濁的環(huán)境),以
浮游塵埃之外,不獲(被辱)世之滋(黑)垢,嚼然(潔白的樣子)泥(沾污)而不滓(污染)者也。推
(推費(fèi))此志(志向.品行)也,雖(即使)與日月爭光可也.
屈原既納(通“黜”,被罷免官職).其后秦欲伐齊,齊與楚從(通“縱”,合縱)親,惠王患之。
乃今張儀詳(通“佯”,假裝)去秦,厚幣(名詞作狀語,用厚幣)委質(zhì)(通“贄”,見面禮)事楚,曰:
“秦甚憎齊,齊與楚從親,楚誠能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百皇。”楚懷王貪而信張儀,遂絕齊,使使如
秦受地。張儀詐之曰:“儀與王約六里,不聞六百里?!俺古?,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦
發(fā)兵擊之,大破楚師干丹、浙,斬首八萬,虜楚將屈句,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國中兵,以深入擊
秦,戰(zhàn)干藍(lán)田。魏聞之,燙楚至外。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒,不救是,楚大困。
明年(第二年),秦割漢中地與楚以和。楚王曰:“不愿得地,愿得張儀而甘心焉?!遍L儀聞,乃曰:
“以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。”如是,又因(趁機(jī))厚市用事(當(dāng)權(quán))者臣靳尚,而設(shè)詭辯(說假
話?于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈原既疏,不復(fù)在位,使于齊,頒反{回來),
2
諫懷王曰:“何不殺張儀?”懷王梅,追張儀,不及。
其后諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐昧。
時(shí)秦昭王與楚婚(名作動(dòng),結(jié)為婚姻),欲與懷王會(huì)。懷三欲行,屈平曰:“秦,虎狼(名作狀,像
虎狼一樣)之國,不可信。不如毋行。“懷王稚子子蘭勸王行:“奈何絕秦歡(友好)?“懷王卒行。入
武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽。亡走(跑)趙,趙不內(nèi)(通“納”,接納)。
復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。
長子頊襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎(責(zé)怪)子蘭以勸懷王入秦而不反也。屈平既嫉(恨)
之,雖放流,眷顧(眷念)楚國,系心(掛念)懷王,不忘欲反。糞幸君之一悟,俗之一改也。其存(思
念I(lǐng)君興國而欲反覆(回歸)之,一篇之中三致志焉。然終無可奈何,故不可以反。卒以此見懷王之終不
悟也。人君無(無論)愚、智、賢、不肖,莫不欲求忠(形作名,忠心的人)以自為(幫助自己),舉賢
(名作狀,賢明的人)以自佐(輔佐自己);然亡國破家相隨屬(接連出現(xiàn)),而圣君治國具世而不見者,
其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也。懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)(名作狀,在國內(nèi))惑于部袖,外(名
作狀,在國外)欺干張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭,兵性地削,亡其六郡,身客死二秦,為天下
笑,此不知人之禍也。
令尹子蘭聞之,大怒,卒使上官大夫短(詆毀)屈原千頃囊王。頃黑王怒而遷(放逐)之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔悴,形(身形)容(面容)枯槁。漁父見而問之曰:“子非三.
閭大夫歟?何故而至此?“屈原曰:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(被:放?!皾O父
日:“夫圣人者,不凝滯于物,而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不筋(吃)
其糟而啜(喝)其隅?何故懷瑾握瑜,而自令見放為?"屈原曰:“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振
衣。人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之
溫蝮乎?”乃作《懷沙》之賦?!谑菓咽熳酝躲枇_以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱;然皆祖(效法)屈原之從容辭令,
終其敢直諫。其后楚日以削,數(shù)十年竟為秦所滅?!?/p>
太史公曰:“余讀《離騷》《天問》《招魂》《哀郢》,悲其志。適(到)長沙,過屈原所自沉淵,
未嘗不垂涕,想見其為人。及見賈生吊之,又怪屈原以彼其材,游諸侯,何國不容,而自令若是!讀《服
鳥賦》,同(把……看成一樣)死生,輕(意動(dòng),以……為輕)去就,又爽然自失矣?!?/p>
二、知識(shí)械理
1.通假字
⑴其稱文小而其指極大(“指”同"旨”)
(2)屈平既細(xì)(“細(xì)”同“黜”,指被罷免官職)
(3)齊與楚從親(“從”同“縱”,合縱)
(4)厚幣委質(zhì)事楚(“質(zhì)”同“贄”,見面禮)
⑸乃令張儀詳去泰(“詳”同“佯“,假裝)
⑹嚼然泥而不滓者也(“泥”同“涅”,染黑)
2.相關(guān)成語
懷瑾握瑜:語出《楚辭?九音?懷沙》,“懷瑾握瑜兮,窮不知所示"。王逸注:“在衣為懷,在手為握;
瑾、瑜,美玉也?!北扔魅司哂屑儩崈?yōu)美的品德。
博聞強(qiáng)志:語出本文。見識(shí)廣博,記憶力強(qiáng)。又作“博聞強(qiáng)記”“博聞強(qiáng)識(shí)”,《禮記?典禮上》:“博
聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠?!?/p>
隨波逐流:語出本文。比喻無原則、無立場地與世相沉浮。
與世推移:語出《楚辭?漁父》。隨著世道的變化而變化以合時(shí)宜。
3.一詞多義
⑴聞
①順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒茫▌?dòng)詞,聽到)
3
⑺莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐。(賓語前置句)
(8)屈原至干江濱,被發(fā)行吟澤畔。(狀語后置句、省略句)
(9)明干治亂,嫻于辭令。(狀語后置句)
(10)人又誰能以身之察察,受物之汶汶者乎?(定語后置句)
10《蘇武傳》:
一、挖空訓(xùn)練
武,字子卿。少以()父任(),兄弟并為郎。希()遷至核中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡(),數(shù)通使
()相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩()。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)()。天漢元
年,且跟候卸于初立,恐漢襲之,乃日:“漢天子我丈人()行()也?!北M歸()漢使潞充國等。武
帝嘉其義(),乃遣武以中郎將()使特節(jié)送匈奴使留在漢者,因()厚賂單于,答()其善意。武
與副中郎將張勝及假()更?;莸饶际砍夂虬儆嗳司悖ǎ?,既至匈奴,置幣遺()單干;單干益驕,非
漢所望也。
方欲發(fā)使送武等,會(huì)紙王與長水皮常等謀反匈奴中。緞王者,昆邪王苗子也,與昆邪王俱降漢,后隨
漢纖候沒()胡中,及衛(wèi)律所將()降者,陰()相與謀劫單干母闋氏歸漢。會(huì)武等至匈奴,虞常在漢
時(shí),素與副張勝相知,私()候勝日:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩()射殺之,吾母與弟在漢,
幸()蒙()其賞賜?!睆垊僭S之,以貨物()與常。
后月余,單干出獵,獨(dú)閡氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)(),其一人夜亡(),告()之。單于
子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。紙王等皆死,虞常生得()O單于使衛(wèi)律治()其事,張勝聞之,恐前語發(fā)(),以狀
()語武。武日:“事如()此,此必及()我,見()犯乃死,重()負(fù)國。”欲自殺,勝、惠共
止之。虞常果引()張勝。單干怒,召諸責(zé)人議,欲殺漢使者,左伊秩譬曰:“即謀單干,何以復(fù)加?宜
皆降()之?!?/p>
單干使衛(wèi)律召武受辭()。武謂惠容:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!“引佩刀自射。衛(wèi)律驚,
自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎(),置燃火,覆武其上,蹈()其背以出血。武氣絕,半日復(fù)息?;莸?/p>
哭,輿()歸營。單干壯()其節(jié),朝夕()遣人候問()武,而收系()張勝。
武益愈,單干使()使()曉武,會(huì)論()虞常,欲因:)此時(shí)降()武。劍()斬虞常已,律
日:“漢使張勝謀殺單干近臣,當(dāng)()死。單干募降者赦罪。”舉劍欲擊之,勝請降。律謂武曰:“副有
罪,當(dāng)()相生()。“武曰:“本無謀,又非親屬,何謂相坐?”復(fù)舉劍擬()之,武不動(dòng)。律曰:
“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙?)大恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明
日復(fù)然。空以身膏()草野,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因()我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),
后雖復(fù)欲見我,尚可得乎?”武罵律日:“汝為人臣子,不顧思義,畔()主背親,為降虜干蠻夷,何以
汝為見?且單于信汝,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若()知我不降明,欲令兩國相
攻,匈奴之禍,從我始矣。”
律知武終不可脅,白單干。單干愈益欲降()之。乃幽()武置大窖中,絕()不飲食。天雨(
雪。武臥嚙雪,與旃()毛井咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神。乃徙武北海上無人處,使牧荻(),斑乳
()乃得歸.別其官屬?;莸雀髦盟?武既至海上,康食不至,掘野鼠去()草實(shí)而食之.技()漢
節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。衣五六年,單于弟於鼾王弋射海上。武能網(wǎng)()紡繳,M()弓弩,於
革千王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,丁令盜武牛羊,
武復(fù)窮厄。
初,武與李陵供為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。
因謂武曰:“單干聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲加待。終不得歸漢,空自苦亡()人之地,
信義安所見()乎?前長君為奉車,從至雍械陽宮,扶輦下除(),觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,
賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推墮馴馬河中溺死,宣騎亡,詔使孺卿逐捕,
不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年少,聞已更嫁矣。獨(dú)有丈弟二人,兩
女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦()如此!陵始降時(shí),忽,忽如()狂,自痛
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負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?且陛下春秋高,法令亡()常,大臣亡()罪夷滅者
數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云?!蔽淙眨骸拔涓缸油觯ǎ┕Φ拢詾楸菹?/p>
所成就(),位列將,爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙()斧鉞湯鑲,誠甘樂
()之。臣事()君,猶子事父也。子為父死,亡所恨(),庶無復(fù)再言!”
陵與武飲數(shù)日,復(fù)曰:“子卿壹()聽陵言!”武曰:“自分()已死久矣!王必欲降()武,請
畢今日之歡,效死千前!”陵見其至誠,喟然嘆日:“嗟呼,義士!陵與衛(wèi)律之罪上()通于天!”因
()泣下沾衿(),與武決()去……
昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,?;菡埰涫卣吲c俱,
得夜見漢使,具()自味道。教使者謂單于,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。使
者大喜,如()惠語以讓()單于。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!薄?/p>
單干召會(huì)武官屬,前以()降及物故(),凡隨武還者九人。武以()始元六年春至京師……武留
匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及逐,須發(fā)盡白。
【答案】
武,字子卿。少以(因?yàn)椋└溉危ū蝗斡茫值懿槔?。稍(漸漸)遷至移中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡
(匈奴),數(shù)通使(互派使者)相筑觀。匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩(十幾枇:。匈奴使來,
漢亦留之以相當(dāng)(相抵)。天漢元年,且鞋候單干初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人(長輩)行
(輩)也。”盡歸(使動(dòng),使……回歸)漢使路充國等。武帝嘉其義(做事合乎情理),乃遣武以中郎將
(以十官職,憑借……身份)使待節(jié)送匈奴使留在漢者,因(十是)厚賂單十,答(答謝)其善意。武與
副中郎將張勝及假(臨時(shí)委任)更?;莸饶际砍夂虬儆嗳司悖ㄒ煌巴?,既至匈奴,置幣遺(贈(zèng)與)單
于;單干益驕,非漢所望也。
方欲發(fā)使送武等,會(huì)紙王與長水虞常等謀反匈奴中。紙王者,昆邪王妙子也,與昆邪王俱降漢,后隨
淀野侯沒(陷入不能脫身)胡中,及衛(wèi)律所將(率領(lǐng))降者,陰(暗中)相與謀劫單干母闋氏歸漢。會(huì)武
等至匈奴,虞常在漢時(shí),素與副張勝相知,私(私下拜訪)候勝日:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩
(名作狀,用弓弩)射殺之,吾母與弟在漢,幸(希望)蒙(受到)其賞賜。”張勝許之,以貨物(財(cái)物)
與常。
后月余,單干出獵,獨(dú)闋氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)(動(dòng)手),其一人夜亡(逃跑:,告(告發(fā))
之。單干子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緞王等皆死,虞常生得(被活捉)。單干使衛(wèi)律治(審理)其事,張勝聞之,恐
前語發(fā)(暴露),以狀(情況)語武。武日:“事如(到)此,此必及(牽連)我,見(被:犯乃死,重
(更加)負(fù)國?!庇詺?,勝、惠共止之。虞常果引(牽扯)張勝。單干怒,召諸貴人議,欲殺漢使者。
左伊秩誓日:“即謀單干,何以復(fù)加?宜皆降(使動(dòng),使……投降)之?!?/p>
單干使衛(wèi)律召武受辭(供辭i。武謂惠等:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。衛(wèi)律
驚,自抱持武,馳召醫(yī)。鑿地為坎(坑),置煽火,覆武其上,蹈(通“掐”,拍打)其背以出血。武氣
絕,半日復(fù)息?;莸瓤蓿洠鲃?dòng),用車載送)歸營。單于壯(意動(dòng),認(rèn)為……豪壯)其節(jié),朝夕(名
作狀,在早晚)遣人候問(問候)武,而收系(逮捕監(jiān)禁)張勝。
武益愈,單干使(派遣)使(使者)曉武,會(huì)論(判罪)虞常,欲因(趁機(jī))此時(shí)降(使動(dòng),使……
投降)武。劍(名作狀,用劍)斬虞常已,律曰:“漢使張勝謀殺單于近臣,當(dāng)(判處)死。單于募降者
放異?!迸e劍欲擊之,勝請降。律謂武日:“副有罪,當(dāng)(應(yīng)當(dāng))相坐(連坐)?!蔽湓唬骸氨緹o謀,又
非親屬,何■謂相坐?”復(fù)舉劍擬(比劃)之,武不動(dòng)。律曰:“蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴,幸蒙(蒙受)大
恩,賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!蘇君今日降,明日復(fù)然。空以身膏(名作動(dòng),滋潤)草
野,誰復(fù)知之!”武不應(yīng)。律曰:“君因(通過)我降,與君為兄弟;今不聽吾計(jì),后雖復(fù)欲見我,尚可
得平?”武罵律日:“汝為人臣子,不顧恩義,畔(通“叛”,背叛)主背親,為降虜干蠻夷,何以汝為
見?且單干信注,使決人死生,不平心持正,反欲斗兩主,觀禍敗。若(你)知我不降明,欲令兩國相攻,
匈奴之禍,從我始矣。”
律知武終不可脅,白單于。也于愈益欲降(使動(dòng),使……投降)之。乃幽(囚)武置大窖中,絕(斷
6
絕I不飲食。天雨(下)雪。武臥嚙雪,與旃(通“氈”,毛織的氈毯)毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為
神。乃徙武北海上無人處,使牧羯(公羊),羊氏乳(名作動(dòng),生子)乃將歸。別其官屬?;莨~各置他所。
武既至海上,縻食不至,掘野鼠去(通“弄”,收藏)草實(shí)而食之。杖(名作動(dòng),拄著)漢節(jié)牧羊,臥起
操持,節(jié)旄盡落。積五六年,單千弟於軒王弋射海上。武能網(wǎng)(名作動(dòng),結(jié)網(wǎng))紡繳,M(名作動(dòng),用蒙
矯正)弓弩,於靶王愛之,給其衣食。三歲余,王病,賜武馬百、服匿、穹廬。王死后,人眾徙去。其冬,
丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。
初,武與李陵俱為侍中。武使匈奴,明年,陵降,不敢求武。久之,單于使陵至海上,為武置酒設(shè)樂。
因謂武曰:“單于聞陵與子卿素厚,故使陵來說足下,虛心欲相待。終不得歸漢,空自苦亡:通“無”,
沒有)人之地,信義安所見(通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))乎?前長君為麥車,從至雍械陽官,扶輦下除(臺(tái)階),
觸柱折轅,劾大不敬,伏劍自刎,賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土,宦騎與黃門駙馬爭船,推菊駙馬
河中溺死,宦騎亡,詔使孺卿逐捕,不得,惶恐飲藥而死。來時(shí)太夫人已不幸,陵送葬至陽陵。子卿婦年
少,聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人,兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦(使動(dòng),
使……受苦)如此!陵始降時(shí),忽忽如(像)狂,自痛負(fù)漢,加以老母系保宮。子卿不欲降,何以過陵?
且陛下春秋高,法令亡(通“無”)常,大臣亡(通“無”)罪夷滅者數(shù)十家,安危不可知,子卿尚復(fù)誰
為平?愿聽陵計(jì),勿復(fù)有云。”武曰:“武父子亡(通“無”:功德,皆為陛下所成就(栽培),位列將,
爵通侯,兄弟親近,常愿肝腦涂地。今得殺身自效,雖蒙(遭受)斧鉞湯鎮(zhèn),城甘樂(意動(dòng),以……為樂)
之。臣事(名作動(dòng),侍奉)君,猶子事父也。子為父死,亡所恨(遺憾),愿無復(fù)再言!”
陵與武飲數(shù)日,復(fù)日:??子卿壹(一定)聽陵言!“武曰:“自分(料想)已死久矣!三必欲降(使
動(dòng),使……投降)武,請畢今日之歡,效死于前!“陵見其至誡,喟然嘆曰:“嗟呼,義士!陵與衛(wèi)律之
罪上(名作狀,向上)通于天!”因(于是)泣下沾衿(通“襟”,衣襟),與武決(通“訣”,辭別)
去。...
昭帝即位,數(shù)年,匈奴與漢和親。漢求武等,匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴,常惠請其守者與俱,
得夜見漢使,具(詳細(xì))自陳道。教使者謂單干,言天子射上林中,得雁,足有系帛書,言武等在某澤中。
使者大喜,如(按照)惠語以讓?責(zé)備)單干。單于視左右而驚,謝漢使曰:“武等實(shí)在?!薄?/p>
單干召會(huì)武官屬,前以(通“已”,已經(jīng))降及物故(死亡),凡隨武還者九人。武以:在)始元六
年春至京師?!淞粜倥彩艢q,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。
二、知識(shí)械理
1.通假字
⑴不顧恩義,畔主背親(“畔”同“叛”,背叛)
(2)與旃毛并咽之(“旃”同“氈”,毛織的氈毯)
(3)與武決去(“決”同“訣”,辭別、告別)
(4)空自苦亡人之地(“亡”同“無”)
⑸蹈其背以出血(“蹈”同“掐”,叩擊.拍打。一說當(dāng)作"焰[熏)
(6)前以降及物故(“以“同“已”)
2.詞類活用
(|)陵與衛(wèi)律之罪,上通干天(上,名詞作狀語,向上)
(2)將衣見漢使(夜,.名詞作狀語,在夜里)
(3)天雨雪,武臥嚙雪(雨,名詞作動(dòng)詞,下)
(4)耗乳乃得歸(乳,名詞作動(dòng)詞,生子)
(5)杖漢節(jié)牧羊(杖,名詞作動(dòng)詞,執(zhí)、拄)
(6)孺卿從祠河?xùn)|后土(祠,名詞作動(dòng)詞,祭祀)
(7)惠等哭,輿歸營(輿,名詞作動(dòng)詞,用車載送)
(8)因泣下沾衿(泣,動(dòng)詞作名詞,眼淚)
(9)欲因此時(shí)降武(降,使動(dòng)用法,使……投降)
7
(10)反欲斗兩主(斗,使動(dòng)用法,使……爭斗)
(11)屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢(屈、辱,使動(dòng)用法,使……受屈;使……受辱)
(12)盡歸漢使路充國等(歸,使動(dòng)用法,使……回去)
(13)兄弟親近(親近,形容詞作名詞,親近的人)
(14)空以身膏草野(膏,使動(dòng)用法,使……滋潤肥美)
(15)何久自苦如此(苦,使動(dòng)用法,使……受苦)
(16)單于壯其節(jié)(壯,意動(dòng)用法,認(rèn)為……豪壯)
(17)誡甘樂之(樂,意動(dòng)用法,以...為樂)
3.古今異義
(I)皆為陛下所成就(成就,古義:栽培,提拔;今義:事業(yè)上的成績,完成)
(2)欲因此時(shí)降武(因此,古義:趁這時(shí);今義:連詞,因?yàn)檫@個(gè),所以)
(3)式等實(shí)在(實(shí)在,古義:確實(shí)活著;今義:誠實(shí),不虛假,的瑜,其實(shí))
(4)張勝許之,以貨物與常(貨物,古義:指財(cái)物;今義:供出售的物品)
(5)臥龍操持(操持,古義:拿著;今義:料理;籌劃)
(6)大夫人已不幸(不幸,古義:去世的委婉說法;今義:不幸運(yùn),使人失望、傷心、痛苦的。)
(7)且陛下春秋高(春秋,古義:指年齡;今義:春季和秋季)
4.文言句式
(1)漢天子我丈人行也。(判斷句)
(2)何以汝為見?(賓語前置句)
(3)子卿尚復(fù)誰為乎?(賓語前置句)
(4)見犯乃死。(被動(dòng)句)
(5)乃遣武以中郎將使特節(jié)送匈奴便留在漢者。(定語后置句)
(6)會(huì)維王與長水虞常等謀反匈奴中。(省略句,省略介詞“干”)
(7)喉王者,昆邪王姊子也。(判斷句)
(8)覆武其上。(省略句,省略介詞“干”)
(9)為降虜干蠻夷。(狀語后置句)
(10)匈奴以為神。(省略句)
(11)使牧瓶。(省略句)
(12)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。(被動(dòng)句)
11.1《過秦論》:
一、挖空訓(xùn)練
秦孝公據(jù)()肴函之固?),擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席()卷天下,
包()舉字內(nèi),囊()括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)()立法
度(),務(wù)()耕織,修守戰(zhàn)之具,外()連衡()而斗()諸侯。
于是秦人拱手()而取西河之外.
孝公既沒,惠文、武、昭系榮()故業(yè),因()遺策,南()取漢中,西舉()巴蜀,
東到()膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱()秦,不愛()珍器重寶
肥饒之地,以致()天下之二,合從()締交,相與()為一().當(dāng)此之時(shí),齊有
孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人(,尊賢而重
士,約()從離()衡,兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,有寧越、徐
尚、蘇秦、杜耕之屬()為之謀,齊明、周最、陳珍、召滑、樓緩、崔景、蘇厲、樂毅之徒
()通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫()制()其兵。
嘗以十倍之地,百萬之師,叩()關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延()敵,九國之師,逡巡
()而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡()矢遺鐐之費(fèi),而大卜巳困()矣。于是從散約敗,爭割
8
地以賂秦。秦有余力而制()其弊(),追亡()逐北(),伏尸百萬,
流血漂櫓。因()利()乘便(),宰割天下,分裂河山。強(qiáng)國請服,弱
國人朝。延及孝文王、莊黑王,享國之日淺,國家無事。
及()至始皇,奮()六世之余烈,振()長策而御()宇內(nèi),吞二周而亡
諸侯,履()至尊而制(統(tǒng)治)六合,執(zhí)敲撲而鞭笞()天下,威振()四海。
南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻
()匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨()。于是廢先王之道,
焚百家之言,以愚()黔首;墮()名城,殺豪杰,收天下之兵,聚之咸陽,銷()
鋒鎬,鑄以為金人十二,以弱()天下之民。然后踐華為城,因()河為池,據(jù)億丈之城,曲不
測之淵,以為固()。良將勁鷲守要害之處;信臣精卒除利兵而誰何()。天下已定,始
皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王()萬世之業(yè)也。
始皇既沒(),余感振()于葬俗()。然而陳涉,甕()牖
繩()樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人(),非有仲尼、墨崔之賢,陶
朱、猗頓之富。躡足行伍之間,而倔()起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬
木為兵,揭竿為旗,天下云()集響()應(yīng),贏()糧而景()從。山東
康俊遂并起而亡()秦族矣。
且夫天下非小弱()也,雍州之地,肴函之固(),自若也;陳涉之位,非尊于
齊、是、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤梭棘矜,非鉆()十鉤戟長鑄也;謂戌之眾,非
抗()九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及()向()時(shí)之士也。然而成敗異變,
功業(yè)相反,何也。試使山東之國與陳涉度()長紫(i大,比權(quán)量力,則不可同年而語矣。然秦
以區(qū)區(qū)之地,致()萬乘之勢,序()八州而朝()同列,百有余年矣;然后以六合為
家,蠟函為宮;一夫作難而七廟京(),身死人手,為()天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢
異也。
【答案】
秦孝公據(jù)(占據(jù))看函之固(險(xiǎn)固地勢),擁雍州之地,君臣固守以筑周室,有席(像席子一樣)卷
天下,包(像包裹一樣)舉字內(nèi),囊(像布袋一樣)括四海之意,并吞八荒之心。當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,
內(nèi)(對內(nèi))立法度(規(guī)章、制度i,務(wù)(致力干)耕織,修守戰(zhàn)之具,外(對外)連衡(同“橫”)而斗
(使……相斗)諸侯。干是秦人拱手(兩手合抱,指毫不費(fèi)力)而取西河之外。
孝公既沒,惠文、武、昭襄泉(繼承)故業(yè),因(沿襲)遺策,南(向南)取漢中,西卷(攻?。┌?/p>
蜀,東割(割占)膏腴之地,北收要害之郡。諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱(使……弱)秦,不愛;吝惜)珍器
重寶肥饒之地,以致(招納)天二之士,合從(同"縱”)締交,相與(幫助)為一(一體:。當(dāng)此之時(shí),
齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魂有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人(古今,愛護(hù)別人),
尊賢而重士,約(結(jié))從離(使……離散)衡,兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士,
有宇越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬(一類人)為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、摟緩、翟景、蘇厲、樂毅
之徒(一類人)通其意,吳起.孫臏.帶佗.倪良.王廖.田總..廉頗.趙奢之倫(一類人:制(統(tǒng)帥)
其兵。嘗以十倍之地,百萬之師,叩(攻打)關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延(迎戰(zhàn))敵,九國之師,逡巡(有所
顧慮而徘徊不敢前進(jìn))而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡(丟失)矢遺僦之費(fèi),而天下已困(困窘)矣。干是從散約敗,
爭割地以賂秦。秦有余力而制(制服)其弊(同“敝”,困乏、追亡(動(dòng)作名,逃亡的敵兵)逐北(動(dòng)
作名,敗北的敵兵),伏尸百萬,流血漂櫓。因(憑借)利(形作名,有利的形勢)乘便(形作名,有利
的形勢),宰割天下,分裂河山。強(qiáng)國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊黑王,享國之日淺,國家無事。
及(到)至始皇,奮(發(fā)展i六世之余烈,振(揮舞)長策而御(統(tǒng)治)宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履
(名動(dòng),登上)至尊而制(統(tǒng)治)六合,執(zhí)敲撲而鞭笞(名動(dòng),用鞭子打、用竹竿打)天下,成振(同
“震”,震動(dòng))四海。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑
長城而守藩籬,卻(使……退卻)匈奴七百余里;胡人不敢南卜而牧馬,士不敢甯弓而報(bào)怨(報(bào)復(fù)、怨
9
恨I。干是廢先王之道,焚百家之言,以患(使……愚蠢)黔首;墮(毀壞)名城,殺豪杰,收天下之兵,
聚之咸陽,銷(銷毀)鋒鎘,鑄以為金人十二,以弱(削弱)天下之民。然后踐華為城,因:依據(jù))河為
池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固(險(xiǎn)固的地方)。良將勁鷲守要害之處;信臣精卒陳利兵而誰何
(同“呵”,呵問)。天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王(名動(dòng),稱帝稱王)
萬世之業(yè)也。
始皇既沒(同“歿”,死),余威振(同“震1震動(dòng))于殊俗(邊遠(yuǎn)地區(qū))。然而陳涉,甕(名動(dòng),
用破盆作)牖繩(名動(dòng),用繩子系)樞之子,氓隸之人,而迂徒之徒也;才能不及中人(平常的人),非
有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間,而倔(同“崛”,崛起)起阡陌之中,率疲弊之卒,
將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為天,揭竿為旗,天下云(像云一樣)集響(像回聲一樣)應(yīng),贏(擔(dān)負(fù))
根而景(同“影”,像影子一樣)從。山東豪俊遂并起而亡(使……滅亡)秦族矣。
且夫天下非小弱(形作動(dòng),變小變?nèi)酰┮?,雍州之地,肴函之固(形作名,險(xiǎn)固的地方:,自若也;
陳涉之位,非尊干齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤梭棘矜,非話(鋒利:干鉤戟長錢
也;謫戌之眾,非抗(抗衡)九國之師也;深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及(趕得上)向(先前)時(shí)之士
也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也。試使山東之國與陳涉度(比較)長紫(衡量)大,比權(quán)量力,則不
可同年而語矣。然秦以區(qū)區(qū)之地,致(發(fā)展)萬乘之勢,序(名動(dòng),招致)八州而朝(使……朝見)同列,
百有余年矣;然后以六合為家,靖函為宮;一夫作難而七廟建[滅亡),身死人手,為(被:天下笑者,
何也?仁義不施而攻守之勢異也。
二、知識(shí)板理
一、通假字
1、外連衡而斗諸侯/約從離衡通“橫”
2、孝公既咨/始皇既咨通“歿”,死亡
3、合小締交/約,離衡/于是小散約敗通“縱”
4、威根四海通“震”,震動(dòng)
5、信臣精卒陳利兵而誰打通“呵”,喝問
6、便起阡陌之中通“崛”,崛起
7、贏糧而景從通“影”,像影子一樣
8、百有余年矣通“又”
二、古今異義
I、十?秦人拱手而取西河之外/于學(xué)從散約敗
古,在這種情況下;今,耒示后一事緊接著前一事,后一事往往是由前一事引起的。
2、以琴天下之士
古,來招致;今,用在下半句的開頭,表示下文是上述情況造成的結(jié)果,多指不好的事情。
3、寬厚而裝勺
古,愛護(hù)人民;今,丈夫或妻子。
4、十?六國之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀
古,在這時(shí);今,表示后一事緊接著前一事,后一事往往是由常一事引起的。
5、秦人才婁延敵
古,打開函谷關(guān);今,可以使電路開路、使電流中斷或使其流到其他電路的電子元件。
6、宰割天下,今裂山河
古,劃分;今,整體的事物分開。
10
7、然后踐華為城,因河為池
古,這樣以后;今,表示一件事情之后接著發(fā)生另一件事。
8、才能不及,冬
古,平常的人;令,為雙方介紹買賣、調(diào)解糾紛等并做見證的人。
9、山布豪俊遂并起而亡秦族矣
古,晞山以東,即東方諸國;今,山東省。
三、重點(diǎn)實(shí)詞:
1、蒙:繼承?;菸?、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策
2、相與:一道,共同。相與為一
3、延:迎接,引進(jìn)。秦人開關(guān)延故
4、櫓:盾牌。流血漂櫓
5、奮:振作。余烈:遺留下來的功業(yè)。奮六世之余烈
6、薰:毀壞。粟名城,殺豪杰
7、殊俗:不同的風(fēng)俗,指邊遠(yuǎn)地方。余威震于殊俗
8、躡足:插足,參加,這里有“置身干……”的意思。躡足行伍之間
9、揭:舉。揭竿為旗
10、謫
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